Lukáš 15 - Luke 15
Lukáš 15 | |
---|---|
![]() The latinský text Lukáše 14: 30–19: 7 palců Codex Gigas (13. století). | |
Rezervovat | Lukášovo evangelium |
Kategorie | Evangelium |
Křesťanská biblická část | Nový zákon |
Řád v křesťanské části | 3 |
Lukáš 15 je patnáctá kapitola Lukášovo evangelium v Nový zákon z křesťan bible. Kniha obsahující tuto kapitolu je anonymní, ale raně křesťanská tradice to jednotně potvrdila Luke složil toto Evangelium stejně jako Skutky apoštolů.[1] Tato kapitola zaznamenává tři podobenství z Ježíš Kristus: ztracená ovce, ztracená mince a ztracený nebo „marnotratný“ syn.[2][3] Biblický komentátor Heinrich Meyer odkazuje na tuto kapitolu, následující kapitola a Lukáš 17: 1–10 jako „nový, důležitý a z velké části parabolický soubor diskurzů“, který souvisí s reptáním Farizeové a Ježíšovy odpovědi na ně a na jeho učedníci.[4]
Text
Původní text byl napsán v Koine Řek. Tato kapitola je rozdělena na 32 veršů.
Textoví svědci
Některé rané rukopisy obsahující text této kapitoly jsou:
- Papyrus 75 (AD 175-225)
- Codex Vaticanus (325-350)
- Codex Sinaiticus (330-360)
- Codex Bezae (~400)
- Codex Washingtonianus (~400)
- Codex Alexandrinus (400-440)
Reptání farizeů a zákoníků
Verš 2
- Farizeové a zákoníci si stěžovali a říkali:
- „Tento muž přijímá hříšníky a jí s nimi.“[5]
Meyer bere na vědomí a porovnává reptání farizeů a zákoníků (verše 1–2) s reptáním izraelské komunity na poušti v 2. Mojžíšova 16: 1–8 a 17:3.[4] Eric Franklin naznačuje, že při jídle s nimi „Ježíš očekává jejich začlenění do EU království Boží ".[6]
Podobenství o ztracené ovci

Verše 3–7 zaznamenávají toto podobenství, který se objevuje ve dvou z kanonická evangelia z Nový zákon, stejně jako v non-kanonické Evangelium Thomase.[7] Podle Evangelia, pastýř opouští své stádo devadesáti devíti ovcí, aby našel jednu ztracenou ovci. Je to první člen trilogie o Vykoupení že Ježíš říká po Farizeové a náboženští vůdci ho obviňují z přijímání a stravování s „hříšníky“.[8] Ve srovnání s Matthewova verze tohoto podobenství,[9], Luke zdůrazňuje odpovědnost pastýře za ztrátu (verš 3: pokud jednoho z nich ztratí; u Matouše, jeden z nich zabloudí), bezpodmínečná povaha hledání a radost, kterou přineslo pokání hříšníka.[6]
Podobenství o ztracené minci

Toto podobenství ve verších 8–10 se objevuje pouze Lukášovo evangelium. Vypráví příběh o ženě s deseti stříbrnými mincemi (řecky drachmy ) jeden ztratil. Pak rozsvítí olejová lampa a zametá její dům, dokud ho nenajde, raduje se, když to udělá. Je členem trilogie o Vykoupení že Ježíš řekne po Farizeové a náboženští vůdci ho obviňují z přijímání a stravování s „hříšníky“.[8] The Nová verze King James konstatuje, že vdané ženy často nosily takové mince v desetidílné girlandě.[10]
Podobenství o marnotratném synovi

The Marnotratný syn, také známý jako Dva synové, Ztracený syn, Běžící otec,[11] a milující otec, jeden z podobenství o Ježíši který se také objevuje pouze v Lukášově evangeliu (verše 11-32). Je to klasika Struktura ve tvaru písmene U. nebo komedie, ve které je stabilní stav (vrchol U) překonán rozhodnutím mladšího syna opustit domov a jeho rozmařilostí. Děj ve tvaru U sestupuje dolů ke katastrofě, ale probuzení tím, že mladší syn obrátí klesající trend (spodní část U) a posune graf nahoru do nového stabilního stavu (horní část U).[12] Vypráví o otci, který dává mladšímu ze svých dvou synů svůj podíl na dědictví, než zemře. Mladší syn poté, co promarnil své jmění (slovo „marnotratný „znamená„ zbytečně extravagantní “), hladový během hladomoru. Poté činí pokání a vrací se domů s úmyslem prosit, aby byl zaměstnán, a vzdal se příbuznosti se svým otcem. Bez ohledu na to ho otec okamžitě vítá zpět jako svého syna a pořádá hostinu na oslavu jeho návratu. Starší syn se odmítá účastnit s tím, že po celou dobu, co syn pracoval pro otce, mu nedal ani kozu na oslavu se svými přáteli. Jeho otec připomíná staršímu synovi, že vše, co otec má, je staršího syna, ale přesto by měli oslavovat návrat mladšího syna, když se k nim vrátil. Je to třetí a poslední část cyklu vykoupení, který následuje po Podobenství o ztracené ovci a Podobenství o ztracené minci.
Liturgické použití
V západní katolické tradici se toto podobenství obvykle čte čtvrtou neděli roku Půjčil (v Rok C. ),[13] zatímco v Východní pravoslavná církev čte se na Neděle marnotratného syna.
Viz také
- Služba Ježíše
- Podobenství o Ježíši
- Příbuzný bible díly: Matouš 18
Reference
- ^ Holman Illustrated Bible Handbook. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012.
- ^ Nadpisy sekcí v Nová mezinárodní verze a Nová verze King James
- ^ Halley, Henry H. Halley's Bible Handbook: zkrácený biblický komentář. 23. vydání. Nakladatelství Zondervan. 1962.
- ^ A b Meyer, H. A. W., Meyerův NT komentář na Luke 15, zpřístupněno 29. června 2018
- ^ Lukáš 15: 2 NKJV
- ^ A b Franklin, E., Luke v Barton, J. a Muddiman, J. (2001), Oxfordský biblický komentář, str. 947
- ^ Evangelium Thomase: 107 Jehněčí překlad a Překlad Patterson / Meyer.
- ^ A b Richard N. Longenecker, Výzva Ježíšových podobenství, Eerdmans, 2000, ISBN 0-8028-4638-6, str. 201–204.
- ^ Matouš 18: 12–14
- ^ New King James Version (1982), poznámka pod čarou C u Lukáše 15: 8
- ^ Unie písem, Běžící otec, publikovaný ke čtení 5. září 2012, přístup ke dni 3. srpna 2020
- ^ James L. Resseguie, "Glosář novozákonní narativní kritiky s ilustracemi", v Náboženství, 10 (3: 217), s. 20.
- ^ TextWeek.com. „Půjčil 4C“. Citováno 2013-09-12.
externí odkazy
- Lukáš 15 Bible krále Jakuba - Wikisource
- Anglický překlad s paralelní latinskou vulgátou
- Online Bible na GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, americká standardní verze, Bible v základní angličtině)
- Více verzí bible na Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV atd.)
Předcházet Lukáš 14 | Kapitoly z Bible Lukášovo evangelium | Uspěl Lukáš 16 |