Lukáš 14 - Luke 14

Lukáš 14
CodexGigas 526 Luke.jpg
The latinský text Lukáše 11: 35–14: 30 palců Codex Gigas (13. století).
RezervovatLukášovo evangelium
KategorieEvangelium
Křesťanská biblická částNový zákon
Řád v křesťanské části3

Lukáš 14 je čtrnáctá kapitola Lukášovo evangelium v Nový zákon z křesťan bible. Zaznamenává jeden zázrak, který provedl Ježíš Kristus na sabat dne, následovalo Jeho učení a podobenství.[1] Kniha obsahující tuto kapitolu je anonymní, ale raně křesťanská tradice to jednotně potvrdila Luke složil toto Evangelium stejně jako Skutky apoštolů.[2]

Text

Původní text byl napsán v Koine Řek. Tato kapitola je rozdělena na 35 veršů.

Textoví svědci

Některé rané rukopisy obsahující text této kapitoly jsou:

Ježíš byl pečlivě sledován

Kapitola se otevře a Sobotní den, kde Ježíš jde do domu jednoho z vládců farizeů, pravděpodobně hned po synagoga servis.[4] Je „pečlivě sledován“ [5] nebo „chytře“.[6] F. W. Farrar v Cambridge Bible pro školy a vysoké školy bere na vědomí rezonanci se slovy Žalm 37:32:

Zlý sleduje spravedlivého a snaží se ho zabít.[7]

3. verš

Ježíš odpověděl a promluvil k právníkům a farizeům a řekl: „Je uzdravování v sobotu zákonné?“[8]

Nic nebylo řečeno; Ježíš odpovídá na myšlenky jeho protivníků.[6]

Vezměte pokorné místo

Lukášovo evangelium, Minuskuly 2444, 13. století
Hlavní článek: Podobenství o svatební hostině

Tento perikopy (verše 7 až 14), také známý jako Podobenství o svatební hostině, jeden z podobenství o Ježíši který se nachází pouze v Lukášovo evangelium v Nový zákon a přímo předchází Podobenství o Velké hostině v Lukáš 14: 15–24.[9][10] V Matoušově evangeliu je paralelní pasáž k Lukášově podobenství o velké hostině také stanovena jako svatební hostina (Matouš 22: 1--14 ).[11]

Ježíš své podobenství vždy přizpůsobil laik. Svatba za dnů Židů byla velmi posvátná a radostná věc. Některé dokonce trvaly až týden nebo déle než týden. Když Ježíš řekl toto podobenství, mnoho lidí dokázalo porozumět obrazu, který se pokoušel vytvořit, protože použil a Židovská svatba jako nastavení příběhu.[12]

Lukáš říká, že „Každý, kdo se vyvyšuje, bude ponížen; ale ten, kdo se ponižuje, bude povýšen“ [13] se také nachází v Lukáš 18:14 a Matouš 23:12. Je to podobné jako Matouš 18: 4.[10]

Podobenství o Velké večeři

Jan Luyken: pozvánka, Bowyerova Bible.
Hlavní článek: Podobenství o Velké hostině

The Podobenství o Velké hostině nebo Svatební hostina nebo Manželství králova syna je podobenství řekl Ježíš v Nový zákon, nalezen v Matouši 22:1-14 a Luke 14:15-24. The eschatologické obrázek a svatba také se vyskytuje v podobenství o Věrném sluhovi a podobenství o deseti pannách. Zde zahrnuje rozšíření původní pozvánky (do Židé ) také zahrnout Pohané.[14] U Lukáše je pozvání rozšířeno zejména na „chudé, zmrzačené, slepé a chromé“ (Lukáš 14:21 ), což dokazuje výslovné znepokojení nad „chudými a vyděděnými“.[14]

Varianta podobenství se také objevuje v gnostických Evangelium Thomase (Říká 64).[15]

Nechat vše následovat Krista

Hlavní článek: Počítání nákladů

Počítání nákladů, nebo v NIV: Náklady na to být žákem nebo v NRSV: Náklady na učednictví nebo v NKJV: Nechat vše následovat Krista, jsou názvy dané této části kapitoly, která obsahuje dvojici ilustrací důležitosti předběžného projednávání, „zda byli schopni a připraveni nést všechny své ztráty a pronásledování, kterým by je profese evangelia vystavila“.[16] První název pochází z výrazu „spočítat náklady“, který se vyskytuje v Verze King James průchodu, stejně jako některé jiné verze.

Eric Franklin tvrdí, že požadavek „nenávidět“ ve verši 26 je „semitský přehánění",[17] a Joseph Benson to předpokládá nenávist "znamená pouze nižší stupeň lásky".[16]

Americký učenec Nového zákona Joel B. Green naznačuje, že není jasné, na jaký typ věže se v první ilustraci odkazuje,[18] ale bere na vědomí, že jde o poselství „důkladné věrnosti Bohu spasitelný cíl „je vyžadován“, „projevit se v identitě Ježíšova učedníka“.[18] To znamená dát rodinu a majetek na druhé místo,[19] jako v Matouš 8: 18–22 a Lukáš 9: 57–62. Tento příkaz je různými křesťany interpretován a praktikován různými způsoby. Některé skupiny, například Bruderhof nebo Hutterité považujte to za výzvu vzdát se veškerého majetku, abyste mohli následovat Ježíše.[20] Jiní to čtou jednoduše proto, aby Kristus byl středem něčího srdce.[21]

Sůl je v biblickém myšlení „dobrý“ za to, že chutná tam, kde žádný není (Job 6: 6: Umět bez příchuti jídlo se konzumuje bez soli?) a za uchování toho, co by jinak zahynulo (4. Mojžíšova 18:19).[22]

Viz také

Reference

  1. ^ Halley, Henry H. Halley's Bible Handbook: zkrácený biblický komentář. 23. vydání. Nakladatelství Zondervan. 1962.
  2. ^ Holman Illustrated Bible Handbook. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012.
  3. ^ Aland, Kurt, Synopsis Quattuor Evangeliorum. Locis parallelis evangeliorum apocryphorum et patrum adhibitis edidit, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 1996, s. XXIΙΙ.
  4. ^ Buls, H., Poznámky kázání Harolda Bulse, text z Lukáše 14: 1–11, pro Trojici XVII, přístup ke dni 26. června 2018
  5. ^ Lukáš 14: 1: Překlad ESV
  6. ^ A b Bengel, J. A., Bengel's Gnomon of the New Testament na Luke 14, zpřístupněno 1. srpna 2020
  7. ^ Cambridge Bible pro školy a vysoké školy na Luke 14, zpřístupněno 26. června 2018
  8. ^ Lukáš 14: 3
  9. ^ J. Dwight Letnice, 1998 Ježíšova podobenství: životní lekce od Mistra učitele ISBN  0-8254-3458-0 stránky 85-86
  10. ^ A b Luke Sharon H. Ringe 1995 ISBN  0-664-25259-1 strana 195
  11. ^ Aland, Kurt, ed. Synopse čtyř evangelií: Kompletní revize na základě řeckého textu Nestlé-Aland, 26. vydání, a řeckého Nového zákona, 3. vydání, anglické vydání. 1. vyd. United Bible Societies, 1982. Tisk. perikopy 216.
  12. ^ Bauckham, Richard (podzim 1996). „Podobenství o královské svatební hostině (Matouš 22: 1–14) a podobenství o chromém a slepém (apokryf Ezechiel)“. Journal of Biblical Literature. 115 (3).
  13. ^ Lukáš 14:11
  14. ^ A b Robert H. Stein, Úvod do podobenství o Ježíši, Westminster John Knox Press, 1981, ISBN  0-664-24390-8, str. 82-91.
  15. ^ Evangelium Thomase: Jehněčí překlad a Překlad Patterson / Meyer.
  16. ^ A b Benson, J., Bensonův komentář na Luke 14, zpřístupněno 2. srpna 2020
  17. ^ Franklin, E., Luke v Barton, J. a Muddiman, J. (2001), Oxfordský biblický komentář, str. 946
  18. ^ A b Joel B. Green, Lukášovo evangelium, Eerdmans, 1997, ISBN  0-8028-2315-7, str. 566-567.
  19. ^ Charles McCollough, Umění podobenství: Přehodnocení Ježíšových učební příběhů ve Slově a Písmu Publishing Wood Lake, 2008, ISBN  1-55145-563-3, str. 94-95.
  20. ^ „Poučení z Bruderhofu: Úmyslné křesťanské společenství“. ChristLife. Citováno 2017-10-27.
  21. ^ „Komentář k Lukášovi 14: 25–33 od Jeannine K. Brownové“. Citováno 2017-10-27.
  22. ^ Franklin, E., Luke v Barton, J. a Muddiman, J. (2001), Oxfordský biblický komentář, str. 947

externí odkazy


Předcházet
Lukáš 13		 Kapitoly z Bible
Lukášovo evangelium		Uspěl
Lukáš 15