Lukáš 24 - Luke 24 - Wikipedia

Lukáš 24
Jan 1 →
Papyrus 75a.gif
Lukáš 24: 51–53, pokračování Janem 1: 1–16, dále Papyrus 75, psané o inzerátu 175-225.
RezervovatLukášovo evangelium
KategorieEvangelium
Křesťanská biblická částNový zákon
Řád v křesťanské části3
Lukášovo evangelium
Kapitoly

Lukáš 24 je dvacátá čtvrtá a poslední kapitola Lukášovo evangelium v Nový zákon z křesťan bible. Kniha obsahující tuto kapitolu je anonymní, ale raně křesťanská tradice to jednotně potvrdila Luke složil toto Evangelium stejně jako Skutky apoštolů.[1] Tato kapitola zaznamenává objev vzkříšení z Ježíš Kristus, jeho vystoupení na jeho učedníci a jeho vzestup do nebe.[2]

Text

Původní text byl napsán v Koine Řek. Tato kapitola je rozdělena na 53 veršů.

Textoví svědci

Některé rané rukopisy obsahující text této kapitoly jsou:

1. verš

Řecký text
Latinský text
Lukáš 23: 47–24: 1 dále Codex Bezae (Cambridge University Library MS. Nr.2.41; ~ 400 let AD).
První den v týdnu, velmi brzy ráno, oni a některé další ženy s nimi přišli k hrobu a přinesli koření, které připravili.[3]

„Oni“ označují „ženy, které s ním přišly z Galileje“ (Lukáš 23:55 ), kteří jsou „Máří Magdaléna, Joanna „Marie, matka Jamese a další ženy s nimi“ (Lukáš 24:10 ). The Cambridge Bible pro školy a vysoké školy navrhuje, aby slova „některé další ženy“ představovala falešné pozdější vložení, která nejsou součástí textu v dokumentu Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus, Codex Ephraemi Rescriptus nebo Codex Regius rukopisy.[4]

Tradiční stránky Ježíšův hrob
Vlevo: mimo Zahradní hrobka; vpravo: uvnitř Kostel Božího hrobu

10. verš

Konec Luke a začátek John na stejné stránce Codex Vaticanus (asi 300–325)
Folio 41v Codex Alexandrinus (c. 400-440) obsahující konec Lukášovo evangelium.
to bylo Marie Magdaléna „Joanna, Marie, matka Jakuba, a další ženy s nimi, které tyto věci řekly apoštolům.[5]

Jména některých žen jsou uvedena v kanonických evangeliích, ale zmiňuje se pouze Lukášovo evangelium Joanna, což znamená, že Luke dostává své speciální informace od „jedné (s největší pravděpodobností Joanna) nebo více než jedné z“ žen.[6] v Lukáš 8: 1–3 Mary zavolala Magdalenu, Joanna, manželka Chuzy, a Susanna jsou pojmenovány jako ženy, které poskytovaly hmotnou obživu Ježíši během jeho cest, spolu s dalšími nejmenovanými ženami. Zatímco Matouši, Označit a John zmínil jména žen přítomných na kříži, Lukáš je označuje pouze jako „ženy, které ho následovaly [Ježíše] z Galileje“ (Lukáš 23:49 ), ale pojmenujte ženy na konci příběhu o návštěvě žen v prázdná hrobka (Lukáš 24:10).[6] Dvě pasáže se jmény některých žen spolu se zmínkou o „dvanáct“ a „apoštolové“, respektive (Lukáš 8: 1–3 a Lukáš 24:10), „tvoří literární dílo včetně„který uzavírá hlavní část Ježíšovy služby (vynechává pouze její nejranější část).[6][A]

Verš 12

Ale Petr vstal a běžel k hrobu; a sklonil se a uviděl plátěné plátěné šaty, které ležely samy; a odešel a divil se sám sobě, co se stalo.[7]
  • „Lněné látky“: uvádí to americký biblický učenec Kim Dreisbach řecký: οθονια (othonia) je „slovo nejistého významu ... pravděpodobně nejlépe přeložené jako generické množné číslo pro hrobové oblečení“. Stejné slovo se používá v Jan 19:40.[8]

Verše 13-35

Hlavní článek: Vzhled Cesta do Emauz

Lukáš 24: 13–35 popisuje Ježíšovo vystoupení dvěma učedníkům, kteří kráčejí z Jeruzaléma do Emauz, kterých je údajně 60 stadióny (10,4 až 12 km v závislosti na definici stadion se používá) z Jeruzaléma. Jeden z učedníků je jmenován Cleopas (verš 18), zatímco jeho společník zůstává nepojmenovaný.

Verš 51

Hlavní článek: Nanebevstoupení Ježíše
Nyní, když jim žehnal, se od nich oddělil a odnesl do nebe.[9]

Slova „a přenesena do nebe „nejsou obsaženy v některých starověkých textech evangelia.[10]

Verš 53

Konec (explicitní) Lukášovo evangelium v Codex Brixianus od 6. století.
a byli neustále v chrámu a chválili Boha a žehnali mu. Amen. [11]

Lukášovo evangelium končí tam, kde to je začalo,[12] v chrám.[13]

The Verze King James končí slovem „Amen ", v návaznosti na Textus Receptus, ale moderní kritická vydání Nového zákona toto slovo vylučují, stejně jako mnoho moderních anglických překladů.[14] V kopie rukopisu z Beza jsou přidána slova:

Evangelium podle svatého Lukáše bylo vydáno patnáct let po nanebevstoupení Krista,[15]

tradice známá také v jedenáctém století byzantský biskup Theofykt Ohrid.[16]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Luke má další větší včetně používající Šimona Petra jako „prvního i posledního učedníka, který má být jmenován ve svém evangeliu“ (Lukáš 4:38; Lukáš 24:34 ), podobný Označit.[6]

Reference

  1. ^ Holman Illustrated Bible Handbook. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012.
  2. ^ Halley, Henry H. Halley's Bible Handbook: zkrácený biblický komentář. 23. vydání. Nakladatelství Zondervan. 1962.
  3. ^ Lukáš 24: 1 NKJV
  4. ^ Cambridge Bible pro školy a vysoké školy na Luke 24, zpřístupněno 27. července 2018
  5. ^ Lukáš 24:10 NKJV
  6. ^ A b C d Bauckham 2017, str. 131.
  7. ^ Lukáš 24:12 NKJV
  8. ^ Definitivní turínské plátno - často kladené dotazy, zpřístupněno 27. července 2018
  9. ^ Lukáš 24:51
  10. ^ Poznámka pod čarou G v Nová revidovaná standardní verze v Lukášovi 24:51
  11. ^ Lukáš 24:53 KJV
  12. ^ Lukáš 1: 9
  13. ^ Jeruzalémská Bible (1966), poznámka pod čarou u Lukáše 24:53
  14. ^ BibleGateway.com, Překlady Lukáše 24:53
  15. ^ Gill, J., Gill's Exposition of the Celá Bible na Luke 24, zpřístupněno 28. července 2018
  16. ^ Theofylak Ohridský, Předmluva k Matoušově evangeliu, zpřístupněno 28. července 2018

Bibliografie

  • Bauckham, Richarde (2017). Ježíš a očití svědci (2. vyd.). Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN  9780802874313.

externí odkazy


Předcházet
Lukáš 23		 Kapitoly z Bible
Lukášovo evangelium		Uspěl
Jan 1