Simon Zealot - Simon the Zealot

Svatý Simon Zealot
St. Simontím, že Peter Paul Rubens (kolem 1611), z jeho Dvanáct apoštolů série na Museo del Prado, Madrid
Apoštol, mučedník, kazatel
narozený	1. století Cana, Galilee
Zemřel	~ 65 nebo ~ 107[1] místo smrti sporné. Možná Pella, Arménie; Suanir, Persie; Edessa; Caistor
Uctíván v	Východní pravoslavné církve Orientální pravoslaví katolický kostel (Východní & Roman) Anglikanismus Lutheran Church
Hlavní, důležitý svatyně	relikvie nárokované na mnoha místech, včetně Toulouse; Bazilika svatého Petra[2]
Hody	28. října (Západní křesťanství ) 10. května (Byzantské křesťanství ) Pashons 15 (Koptské křesťanství ) ግንቦት 15 (Etiopské křesťanství ) 1. července (středověká hispánská liturgie doložená dobovými prameny, jako je antifonář z Leónu)
Atributy	loď; kříž a pila; ryba (nebo dvě ryby); kopí; muž je řezaný ve dvou podélně; veslo[2]
Patronát	curiéři; pilčíci; koželuzi[2]

Simon Zealot (Skutky 1:13, Lukáš 6:15) nebo Šimon Kanaánský nebo Simon Kanaánský (Matouš 10: 4, Marek 3:18; řecký: Σίμων ὁ Κανανίτης; Koptský: ⲥⲓⲙⲱⲛ ⲡⲓ-ⲕⲁⲛⲁⲛⲉⲟⲥ; Klasická syrština: ܫܡܥܘܢ ܩܢܢܝܐ‎)^[3] byl jedním z nejasnějších mezi apoštolové Ježíše. Trochu pseudepigrafické byly s ním spojeny spisy, ale Svatý Jeroným nezahrnuje ho do De viris illustribus napsáno v letech 392–393 n. l.^[4]

Identita

Svatý Simon Zealot se svými atribut pily

Jméno Simon se vyskytuje ve všech Synoptická evangelia a Kniha Skutků pokaždé, když existuje seznam apoštolů, bez dalších podrobností:

Šimon, kterému také dal jméno Peter, a jeho bratr Andrew, Jakub a Jan, Filip a Bartoloměj, Matouš a Tomáš, Jakub, syn Alfaův, a Šimon volali Zelotes, a Jidáš, bratr Jakubův, a Jidáš Iškariotský, také byl zrádce.

— Lukáš 6: 14–16

Zealot

Rozlišit ho od Simon Peter je nazýván Kananaios nebo Kananité, v závislosti na rukopisu (Matouš 10: 4 Marek 3:18) a na seznamu apoštolů v Lukášovi 6:15, opakovaném ve Skutcích 1:13, Zelotes, „Fanatik ". Oba Kananaios a Kananité pocházejí z hebrejština slovo קנאי qanai, význam horlivý, Ačkoli Jerome a další si spletli slovo, které znamenalo, že apoštol pochází z města קנה Cana, v tom případě jeho epiteton by byl „Kanaios“, nebo dokonce z oblasti כנען Kanaán.^{[Citace je zapotřebí ]} Překlad slova jako „kananitský“ nebo „kanaanský“ je tedy tradiční a bez současné mimokanonické paralely.^{[Citace je zapotřebí ]}

James Tissot - Svatý Simon - Brooklynské muzeum

Robert Eisenman poukázal na současnost talmudic odkazy na Zealots as kanna'im „ale ne jako skupina - spíše jako pomstění kněží v chrámu“.^[5] Eisenmanovy širší závěry, že prvek fanatiků v původní apoštolské skupině byl maskovaný a přepsaný, aby podporoval asimilační Pauline křesťanství z Pohané, jsou kontroverznější. John P. Meier poukazuje na to, že pojem „fanatik“ je nesprávný překlad a v kontextu evangelií znamená „horlivý“ nebo „žárlivý“ (v tomto případě pro dodržování Mojžíšova zákona), protože hnutí fanatiků neexistovalo do 30. až 40. let roky po událostech evangelií.^[6] Ani Brandon,^[7] ani Hengel ^[8] tento názor podpořte.

Další identifikace

Socha sv. Šimona v Archbasilica of St. John Lateran Francesco Moratti.

V Evangelia, Simon Zealot není nikdy identifikován Šimon, Ježíšův bratr uvedeno v Marek 6:3:

Není to tesař, syn Marie a bratr Jakuba a Josese a Jidáše a Šimona, a nejsou tu jeho sestry s námi? “A urazili ho.

The Katolická encyklopedie naznačuje, že Simon Zealot může být stejná osoba jako Simeon z Jeruzaléma nebo Šimon, Ježíšův bratr. Možná by to mohl být bratranec Ježíše nebo syn Josefa z předchozího manželství.^[9]

Podle jiné tradice se jedná o jeruzalémského Simeona, který se stal druhým jeruzalémským biskupem, ačkoli se narodil v Galileji.^[10][11]

Pozdější tradice

Svatý Isidor ze Sevilly shromáždili nahromaděné anekdoty sv. Šimona De Vita et Morte.

Podle Zlatá legenda, což je sbírka hagiografie, zkompilovaný Jacobus de Varagine ve třináctém století "Simon Cananaean and Judas Thaddeus byli bratří James the Less a synové Mary Cleophas, který byl ženatý s Alpheem. “ ^[12][13]

V apokryfu Arabské dětské evangelium zmiňuje se skutečnost související s tímto apoštolem. Chlapec jménem Simon je uštknut hadem v ruce; je uzdraven Ježíšem, který řekl dítěti „budeš mým učedníkem“. Zmínka končí frází „toto je Šimon Kananský, o kterém se zmiňuje evangelium.“^[14]

V pozdější tradici je Simon často spojován s Svatý Jude jako evangelizační tým; v západním křesťanství sdílejí své svátek dne 28. října. Nejrozšířenější tradicí je, že po evangelizaci v Egypt, Simon se přidal k Judovi Persie a Arménie nebo Beirut, Libanon, kde byli oba umučeni v roce 65 n. l. Tato verze se nachází v Zlatá legenda. Jako jeruzalémský biskup možná utrpěl ukřižování.

Jedna tradice říká, že cestoval v střední východ a Afrika. křesťan Etiopané tvrdí, že byl ukřižován v Samaří, zatímco Justus Lipsius píše, že byl rozřezaný na polovinu na Suanir, Persie.^[13] Nicméně, Mojžíš z Chorene píše, že byl umučen na Weriosphora v Kavkazská Iberia.^[13] Tradice také tvrdí, že zemřel pokojně v Edessa.^[15]

Další tradice říká, že navštívil Římská Británie. Z tohoto důvodu při své druhé misi do Británie dorazil během prvního roku roku Boadicea povstání (60 nl). Ukřižován byl 10. května 61 n.l. římským Catusem Decianem, v Caistor, moderní Lincolnshire, Británie.^[16] Podle Caesar Baronius a Hippolytus z Říma, Simonův první příjezd do Británie byl v roce 44 po Kr Římské dobytí.^[16] Nikephoros I. Konstantinopolský píše:^[16][17]

Simon narozený v Káne Galilejské, který pro svou horlivou náklonnost ke svému Mistrovi a velkou horlivost, kterou všemožně projevoval evangeliu, dostal příjmení Zelotes, který shora přijal Ducha Svatého, cestoval po Egyptě a Africe, poté přes Mauretánii a všichni Lybia, kázání evangelia. A stejnou doktrínu, kterou učil na Západní moře, a na ostrovy zvané Britanniae.

Další tradice, nepochybně inspirovaná jeho titulem „the Fanatik ", uvádí, že se podílel na První židovsko-římská válka (66-73 nl).^[7][8]

Druhé století List apoštolů (Epistula apostolorum),^[18] polemika proti gnostici, uvádí jej mezi apoštoly, kteří údajně psali dopis (včetně Thomase), jako Judas Zelotes. Určitý Staré latinské překlady z Matoušovo evangelium nahradit „Jidáš Zealot“ Thaddeus / Lebbaeus u Matouše 10: 3. Pro některé čtenáře to naznačuje, že může být totožný s výrazem „Jidáš, ne Iškariotský“ zmíněným v Jan 14:22: „Řekl mu Jidáš, ne Iškariotský, Pane náš, jak je možné, že se projevíš nám, a ne světu?“ Jak již bylo naznačeno, Jude je totožný s Apoštol Thomas (vidět Jude Thomas ), je také možná identifikace „Simon Zelotes“ s Thomasem. Barbara Thiering identifikoval Simon Zelotes s Simon Magus; tento názor však nebyl vážně přijat. The Nový zákon kromě tohoto množství možných, ale nepravděpodobných pseudonymů nezaznamenává nic víc o Simonovi. Je pohřben ve stejné hrobce jako St. Jude Thaddeus, v levé transeptu baziliky svatého Petra v Římě, pod oltářem sv. Josefa.

V umění má Simon identifikační atribut a viděl protože byl tradičně umučen byl rozřezán na polovinu.

Posvátnost

Jeskyně sv. Šimona Zealota (Simon Kananaios) Abcházie, Gruzie

Simon, stejně jako ostatní apoštolové, je považován za svatého Římskokatolický kostel, Východní pravoslavné církve, Orientální pravoslavné církve, Východní katolické církve, Anglikánská církev a Lutheran Church.

islám

Muslimové Pohled Ježíš jako prorok z islám. The Korán hovoří také o Ježíšových učednících, ale nezmiňuje jejich jména, místo toho je označuje jako „pomocníky při práci Bůh ".^[19] Muslimská exegeze a Korán komentář je však jmenuje a zahrnuje Simona mezi učedníky.^[20] Muslimská tradice říká, že Simon byl poslán kázat víru Bůh do Berbeři venku Severní Afrika.^[21]

V Evangelium Barnabáše Kniha z konce 16. století, která líčí životní příběh Ježíše z islámské perspektivy, je registrován seznam dvanácti apoštolů. V tomto seznamu je jediným apoštolem, který se neshoduje s jedním z tradičních apoštolů křesťanství, Simon Zealot, který na svém místě jmenuje osobu, která se identifikuje jako Barnabáš, který je autorem knihy.^[22]

V populární kultuře

Tato sekce ne uvést žádný Zdroje. Prosím pomozte vylepšit tuto sekci podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Simon Zealot“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Říjen 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

• V rocková opera Jesus Christ Superstar a jeho následné filmová adaptace, Simon Zealotes se snaží přesvědčit Ježíše, aby vyvolal nenávist mezi masami proti římským okupantům.
• Ve hře Poslední dny Jidáše Iškariotského „Simon Zealot je svědkem obhajoby před soudem Jidáš Iškariotský v Očistec.
• V minisérii Ježíš z Nazaretu Před připojením k apoštolům je zobrazen nejprve jako člen Fanatici, odtud jeho jméno.
• Simon Zealot je kovář Bronzový luk.
• Simon Zealot je vedlejší postava ve filmu sci-fi cestování v čase román Korupce Dr. Nice podle John Kessel.
• Simon Zealot (vystupuje jako „Simon Zelotes“) je řečník v básni Ezra Pounda, Balada o dobré náladě.

Poznámky

externí odkazy

• Všechna vystoupení „Šimona“ v Novém zákoně (většinou s odkazem na Simona Petera)
• Legenda Aurea: Lives of Saints Simon and Jude
• Katolická encyklopedie: „Apoštol sv. Šimona“
• „Ὁ Ἅγιος Σίμων ὁ Ἀπόστολος ὁ Ζηλωτής“. Megas Synaxaristis. (v řečtině)