Sīlācāra - Sīlācāra
Sīlācāra Bhikkhu | |
---|---|
Silacara, Rangún, 1907 | |
Titul | Bhikkhu |
Osobní | |
narozený | John Frederick S. McKechnie 22. října 1871 |
Zemřel | 27. ledna 1951 | (ve věku 79)
Náboženství | Theravada |
Národnost | britský |
obsazení | mnich; překladatel; spisovatel |
Vysílání seniorů | |
Sídlící v | Barma |
Sīlācāra Bhikkhu (22. října 1871 v Trup, Yorkshire, Anglie - 27. ledna 1951 v Chichester, West Sussex, Spojené království ), narozen a zemřel jako John Frederick S.McKechnie.[1] Stal se budhistický mnich v roce 1906 a byl jedním z prvních Západu v moderní době, který tak učinil.
Život
O životě Sīlācāry jsou dva hlavní zdroje. První je biografie ve srílanském vydání Život mladých lidí Buddhy, anonymním autorem, jehož informace o McKechnieho počátcích je třeba ověřit; druhým je autobiografie Nyanatiloka Thera, který ho několikrát zmiňuje.
Podle biografie byl McKechnieho otec barytonový zpěvák Sir Charles Santley a jeho matkou byla Caroline Mavis, nicméně obě manželky Charlese Santleye se nazývaly Gertrude Kemble a Elizabeth Mary Rose-Innes a dítě Charlese Santleyho by mu dalo příjmení Santley, ne McKechnie. Pokud tedy nebyl mimomanželským dítětem, jsou tyto informace nesprávné.
Podle stejné biografie pracoval až do svých 21 let jako učedník v továrně na oděvy, poté emigroval do Ameriky, aby pracoval čtyři roky na ovocné a mléčné farmě. Když byl v Glasgow, četl o buddhismu v kopii časopisu Buddhismus: Ilustrovaná recenze, který našel ve veřejné knihovně, a odpověděl na inzerát redaktora časopisu Bhikkhu Ānanda Metteyya (Charles Henry Allan Bennett ), který požádal o redakčního asistenta v Rangúnu. Poté, co odešel do Barmy, nejprve rok učil na škole buddhistických chlapců Mme Hla Oung, bohaté barmské buddhistické filantropky.[2] Zdá se však nepravděpodobné, že McKechnie, který byl učněm v továrně na oděvy a farmářem, byl přijat jako redaktorský asistent do časopisu, učil ve škole a poté, co se stal buddhistickým mnichem, překládal a psal knihy o buddhismu. Tyto informace o jeho dřívějším zaměstnání tedy mohou být také nesprávné a je pravděpodobnější, že absolvoval jakési vyšší vzdělání, během něhož se naučil německy. Škola buddhistického chlapce, kterou vlastní komisař U Hla Aung a jeho manželka Daw Mya May, a učitel angličtiny s názvem Ward, který tam vyučuje, jsou zmíněny v jiných zdrojích.[3]
V roce 1906 Nyanatiloka přijal McKechnie jako nováčka (samanera ) s názvem Sāsanavaṃsa. Poté zůstal s Nyanatilokou a Ānandou Metteyou v Kyundaw Kyaung, Kemmendine v Rangúnu - klášterní rezidence v klidné oblasti, kterou paní Hla Oung postavila pro andanandu Metteyu a Nyanatiloku.[4]
V roce 1906 nebo 1907 byl přijat jako bhikkhu do Sanghy Sayadaw U Kumāra, který také vysvěčil Nyanatiloku, a dostal nové jméno Sīlācāra.[5][6] Jako nováček přeložil Bhikkhu Ñāṇatiloka’s Slovo Buddhy, z němčiny do angličtiny. To bylo vydáváno v Rangúnu v roce 1907.
V roce 1910 měl Sīlācāra v úmyslu přijít do buddhistického kláštera, který Nyanatiloka plánoval založit poblíž Novaggia ve švýcarském Luganu.[7]
V roce 1914 zůstal v Tumlongu, Sikkim poblíž tibetských hranic. Alexandra David-Néel také tam pobýval, když Nyanatiloka navštívila Tumlong.[8] Jedna zpráva uvádí, že Sīlācāra byl v Sikkimu na pozvání Maharádže učit buddhismus.[9] A obrázek Sīlācāry sedícího na jaku vedle Sidkeong Tulku (budoucí Maharaja ze Sikkimu) a Alexandra David-Néel lze vidět na webových stránkách kulturního centra Alexandra David-Néel.
Během první světové války pravděpodobně zůstal v Barmě, protože Nyanatiloka mu tam v roce 1917 napsala dopis.[10]
Když se Sīlācāra zhroutilo zdraví kvůli astmatu komplikovanému srdečními potížemi, svlékl se na radu německého buddhistu Dr. Paul Dahlke a vrátil se do Anglie koncem roku 1925. Asistoval Anagarika Dharmapala v britské pobočce Mahabodhi Society, přednášel a editoval Britský buddhista. Kvůli zdravotním problémům opustil Londýn v roce 1932 Wisborough Green, West Sussex sdílet dům („The Kiln Bungalow“) Esther Lydie Shiel (rozené Furley) (1872-1942), odcizené manželky autora M.P. Shiel a dříve manželka Williama Arthura Jewsona (1856-1914) (slavný houslista a dirigent). Během tohoto období byl Sīlācāra známý jednoduše jako „Fra“. Pokračoval v psaní pro buddhistické časopisy ve Velké Británii, na Srí Lance, v Barmě, Německu atd. Po smrti Esther Lydie (16. února 1942) byl její dům ve Wisborough Green prodán a Sīlācāra vstoupila do domu starých osob (Bury House) v Bury ve West Sussexu, kde pobýval až do své smrti v roce 1951.[11]
Práce
Sīlācāra byl plodný spisovatel a překladatel, zejména jako buddhistický mnich, a jeho knihy a eseje byly přetištěny v různých vydáních. Jeho články byly publikovány v Buddhismus: Ilustrovaná čtvrtletní recenze, Britský buddhista, Buddhistický výroční Cejlonu, Maha-Bodhi, Sjednocený buddhistický svět, atd. Překládal také z německých děl Paula Dahlkeho a Nyanatiloky. Alespoň jedno z jeho děl bylo přeloženo do němčiny.
Sīlācāra ve svých spisech zdůrazňuje racionální a vědecké aspekty buddhismu.[12]
Spisy
- „Buddhismus a pesimismus“, Buddhismus, II, 1, Rangún, říjen 1905, s. 33–47.
- Slovo Buddhy. Nástin eticko-filozofického systému Buddhy slovy Paliho kánonu podle Nyanatiloka. Z němčiny přeložil Sāsanavaṃsa (= Sīlācāra). Rangún: Mezinárodní buddhistická společnost, 1907
- Lotosové květy„London: The Buddhist Society of Great Britain and Ireland, 1914. Třetí a přepracované vydání, London: The Buddhist Society of Great Britain and Ireland, 1917? ((Viz str Ovoce bezdomovectví Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1914, 1968. Uvedeno jako čtené v roce 1907, Christmas Humphreys, Šedesát let buddhismu v Anglii (1907-1967) str. 3, London: Buddhist Society, 1968. Střední cesta, Svazek 74, str. 102.)
- Panchasila: Pět přikázání, Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1913. Uvedeno jako publikováno jako Bhikkhu, Pancha Sila, Pět přikázání v Rangúnu v roce 1911, v Buddhistický přehled, Svazky 3-4, 1911, s. 79, Buddhist Society of Great Britain and Ireland, London. Publikováno v roce 1911 jako Panchasila: Pět přikázání a těm, kteří truchlí Bhikkhu Silacara a C.W. Leadbeater, Rangún, 1911.
- Čtyři vznešené pravdy, Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1922. Uvedeno jako již publikováno Přehled recenzí, Svazek 48, 1913. [2]
- Die funf Gelübde. Ein Vortrag nad buddhismem z Bhikkhu Silacara. Překlad Panchasila: Pět přikázání podle Vangiso. Vratislav: W. Markgraf, 1912.
- Prvních padesát pojednání o Gotamovi Buddhovi„Breslau-London: Walter Markgraf, 1912–13, Mnichov 1924, Dillí 2005
- Buddhismus a věda, Autor Paul Dahlke. Překlad z němčiny Bhikkhu Silacara. 1913
- Dhammapada neboli cesta pravdy, London: The Buddhist Society of Great Britain and Ireland, 1915
- Osminásobná ušlechtilá cesta, Colombo: Bauddha Sahitya Sabha, 1955. Původně publikováno v Theosophist, Svazek 37, str. 14f. Adyar, Madras: Theosophical Society, 1916.
- Ovoce bezdomovectví: Sāmaññaphala Sutta, London: Buddhistická společnost Velké Británie a Irska, 1917. [3]
- Dhaniya: Pali báseň. Přeloženo z Sutta Nipata “, v Buddhistická recenze Sv. II., Č. 2, Londýn: Buddhistická společnost Velké Británie a Irska, 1917
- Život mladých lidí Buddhy, Colombo: W.E. Bastian a spol., 1927. Přetištěno, 1953, 1995. [4]
- Kamma, Kalkata: Maha-Bodhi Society of India, 1950. Již zmíněno v Mahabodhi, Sv. 47, s. 130, 1939.
- Buddhistický pohled na náboženství, Bauddha Sahitya Sabha, Colombo, 1946.
- Správné porozumění„Kandy: Buddhist Publication Society, Srí Lanka, 1968, 1979. Přetištěno z Maha Bodhi, Říjen-listopad 1967.
- Skutečné náboženství, Kandy: Buddhist Publication Society, Srí Lanka, 1971
- Buddhismus pro začátečníky, Kalkata: Mahabodhi Society of India, 1952. Přetištěno v Cesta buddhismu, Colombo 1955.
Poznámky
- ^ Jeho záznamy o prozkoumání závěti uvádějí následující: „McKechnie, John Frederick - Of Bury House, Bury, u Pulborough, Sussex, zemřel 27. ledna 1951 v nemocnici St. Richards, Chichester. Důsledek: Londýn, 3. dubna [1951] Gerald Arthur Jewson, prodejce známek. Účinky: 274 liber 18 s 11 dní. “ Vidět: https://probatesearch.service.gov.uk (Klikněte na „Wills and Probate, 1858-1996, poté postupujte podle pokynů) - Informace uvedené výše o Johnu Fredericku McKechnie se objeví na straně 879 záznamů o dědictvích z roku 1951.
- ^ Anonymní, Životopis
- ^ „Hla Aung a Mya May zajistili, aby učitelé a studenti zůstali v jejich bydlišti. Umožnili také Wardovi učit umění na buddhistické škole chlapců, kterou vlastnili. “ Viz článek na Wikipedii Barmský umělecký klub. Srov. „Generace myanmarských umělkyň“ od Daw Khin Mya Zina. [1] (Citováno 31.7.2011)
- ^ Bhikkhu Nyanatusita & Hellmuth Hecker, str. 29.
- ^ Bhikkhu Nyanatusita & Hellmuth Hecker, str. 29.
- ^ Anonymní, Životopis
- ^ Bhikkhu Nyanatusita & Hellmuth Hecker, str. 209.
- ^ Bhikkhu Nyanatusita & Hellmuth Hecker, str. 41-42.
- ^ Anonymní, Životopis
- ^ Bhikkhu Nyanatusita & Hellmuth Hecker, str. 230.
- ^ Anonymní, Životopis
- ^ Elizabeth June Harris, Theravada buddhismus a setkání Britů: náboženské, misionářské a koloniální zkušenosti na Srí Lance v devatenáctém století, Oxon, 2006
Zdroje
- Anonymní, Životopisv Bhikkhu Silacara, Život mladých lidí Buddhy, Colombo 1953.
- Bhikkhu Nyanatusita a Hellmuth Hecker, Život Nyanatiloka: Biografie západního buddhistického průkopníka Kandy, 2009.