Rishyasringa - Rishyasringa
Rishyasringa | |
---|---|
Ramayana charakter | |
![]() Ṛṣyaśṛṅga lákala do aṅgadēśi tancujícími dívkami | |
Informace ve vesmíru | |
Rodina | Vibhandaka (otec) Urvashi (matka) |
Manželka | Shanta |
Rishyasringa (Sanskrt: ऋष्यशृंग; IAST: Ṛṣyaśṛṅga) byl chlapec narozený s rohy jelena v hinduistické mytologii, který se stal vidoucím a byl sveden královskými kurtizánami, které měly různé výsledky podle variací příběhu.
Hinduistické verze příběhu

Rishyasringa byl chlapec, který se v hinduistické mytologii narodil s rohy jelena. Jeho otec byl Vibhandak Rishi a jeho matka byla nebeská milenka. Podle jiné legendy se věřilo, že se narodil z laně a z mírného výčnělku na čele. [1]Podle legendy byl jeho otec sveden nebeským tanečníkem Urvasim na příkaz Indra, král bohů, který se bál jogínských sil získaných z pokání rishi, se mohl ukázat jako fatální pro samotnou existenci nebeského světa. Otec byl sveden a ze vztahu s danseuse se narodil Rishyasringa.[2]

Ihned po narození dítěte však Urvashi, po splnění povinnosti, za kterou byla poslána, opustila novorozené dítě a jejího milence a vydala se do nebes. Incident zanechal otce v extrémní nenávisti vůči ženám a vychovával chlapce v lese izolovaném od společnosti. Nikdy neviděl žádné dívky ani ženy a nebylo jim řečeno o jejich existenci. Tradice říká, že byl obdařen magickými a zázračnými schopnostmi.[1]

V obvyklé verzi příběhu, v době, kdy se z chlapce stává mladý muž, království Anga trpí suchem a hladem. Král, Král Romapada, je řečeno, že to může být zmírněno pouze a bráhman s mocnostmi, které vycházejí z dodržování dokonalé cudnosti. Jedinou takovou osobou je Rishyasringa. Musí být přiveden do města a být přesvědčen, aby provedl nezbytné obřady. [2]
Přes jeho strach z moci a hněvu otce chlapce, král posílá mladé ženy, aby chlapce uvedly do normální společnosti. To úspěšně provedl Vaishali, Rishyasringa využívá své síly, království dostává štědré deště a Rishyasringa se ožení se Shanta. Hodně z příběhu zabírají popisy pocitů mladého muže, když si poprvé uvědomuje ženy.[2] [1]
V jiné verzi příběhu je les, ve kterém je chlapec vychováván, součástí Angy. Výchova chlapce bez znalosti žen je sama příčinou problémů království.
Příběh lze najít v obou Ramayana a Mahábhárata. Podle Ramayana Když byl králem Ekashringa, byl hlavním knězem Dasharatha provedl a yajna zplodit potomky a Rama, Bharata a dvojčata Lakšmana a Shatrughna narodili se.[1][2]

Buddhistické verze příběhu
Naḷinikā Jātaka

Naḷinikā Jātaka (Jā 526) zavádí a minulý život Buddhy, a šalvěj, žijící sám v Himálajích. V moči, kterou předává, je sperma, jelen, který jí trávu na tom místě, z ní otěhotní. Lidský chlapec jménem Isisiṅga (Pali ) se později narodí jelenovi a vyrůstá v úplném odloučení od lidstva, a co je nejdůležitější, od ženského pohlaví. Dokonce nezná rozdíl v těle a vzhledu těchto dvou.[3] [4]
Kluci asketický moc se stává tak velkou, že ruší boha Sakko, pán nebes, který způsobí v zemi sucho a viní ho z chlapce. Poté přesvědčí krále, aby poslal jeho dceru, aby ho svedla a rozbila askezi mladého věštce a snížila jeho asketickou moc. Král a jeho dcera přijímají Sakkovu úvahu a v dobré víře - a ve prospěch země - souhlasí, že budou součástí spiknutí.[3]
Dívka se obléká jako asketa a zatímco otec je pryč sbírat kořeny a plody v lese, dokáže svést chlapce, který nikdy předtím ženu neviděl. Jejich hýřením chlapec skutečně ztratil své síly, po kterém dívka odejde. Když se jeho otec vrátí, zamilovaný chlapec ho o dívce informuje, jen aby ho jeho otec poučil a pokáral. Potom činí pokání za své činy.[4][3]
Alambusā Jātaka
Podobný příběh vypráví Jātaka 523, Alambusā Jātaka. Sakka si vybere a nebeská víla svést asketa. Výsledek je stejný: mudrc je sveden, činí pokání a Sakka je zmařena. V reakci na to uděluje požehnání svůdkyni.
Příběh se objevuje také v Mahāvastu (Jonesův překlad, s. 139–147), ale Ekaśr̥ṅga, jak je zde známý, je bódhisattva a Nalinī je minulým životem Yaśodharā. Hlavní změnou v této verzi příběhu je Ekaśr̥ṅgina neznalost jeho manželství s dívkou. Podlehne světským odpovědnostem, nakonec se stal králem a zplodil 32 dětí, poté znovu odešel do lesa a znovu získal své dřívější síly.[3]
Současnost

Tam je chrám rishyashringa s názvem ‚Chehni pevnost 'se nachází v Banjar tehsil z kullu Okres Himáčalpradéš. V údolí Banjar je Rishyashringa místními obyvateli nazýván „Shringa Rishi“. Idol Shringa Rishi s bohyní Shanta sídlí v chrámu. Toto místo je asi 50 km od Kullu. Lord Shringa je předsedající božstvo tohoto odlehlého údolí jménem Banjar.[5]
Existuje také víra, že mudrc Rishyashringa pocházel z místa poblíž Sringeri v Karnatace. Nedaleko je starověký velký chrám, o kterém se věří, že byl místem, kde žil, než se přestěhoval do Ajódhji.[6]
Viz také
Reference
- ^ A b C d Kanuga, G.B. (1993). Nesmrtelná láska Rama. Nové Dillí: Yuganter Press. str. 48–52.
- ^ A b C d „fascinující příběh muže, který nikdy neviděl ženu ve svém životě“. Citováno 8. srpna 2020.
- ^ A b C d Bhikkhu, andnandajoti. „Text a překlad Naḷinikā Jātaka a jeho komentář“. Citováno 8. srpna 2020.
- ^ A b "Rishyasringa". wisdomlib. Citováno 8. srpna 2020.
- ^ „banjar-the-abode-of-chief-deity-shringa-rishi-“. Tribuna. Citováno 8. srpna 2020.
- ^ „Sage-rishyashringa“. sringeri.net.in. Citováno 8. srpna 2020.
- Slovník hinduistické tradice a legendy (ISBN 0-500-51088-1) od Anny Dallapiccoly