Hikayat Seri Rama - Hikayat Seri Rama

Hikayat Seri Rama je Malajština literární adaptace hinduistické Ramayana epos v podobě a hikayat.[1][2] Hlavní příběh zůstává stejný jako originál Sanskrt verze, ale některé jeho aspekty byly mírně upraveny na místní kontext, jako je pravopis a výslovnost jmen. Četné větvené příběhy byly také vyvinuty jako narůstání nebo rozšíření tohoto eposu s upgradem vedlejších postav na hlavní nebo vynález zcela nových postav. Například malajští spisovatelé a vypravěči vytvořili variace, ve kterých Laksmana (Lakšmane ) hraje větší roli, někdy se stává důležitější než Rama starší princ podobně jako Lao Phra Lak Phra Lam. Ráma, i když byl spravedlivý a ctnostný, byl vnímán jako slabý a jeho postava je často přesunuta do pozadí, zatímco mladší Laksmana je obdivován pro svou odvahu a ochotu rozhodně reagovat.

Dějiny

The Ramayana, svatý ctěný text Hinduisté, je sbírka indický mytologické příběhy soustředěné na dílo bohů v životě lidí, a byly nejprve zapsány, jak uvádí legenda, mudrcem Valmiki během třetího století před naším letopočtem. Rama skutečně existovalo a v Indii existuje několik svatých míst, která poukazují na realitu Rámovy existence, včetně jeho rodiště, paláce a cesty jeho cesty na Srí Lanku. Ramayana přesto přišel Jihovýchodní Asie pomocí Tamilové obchodníci a učenci, kteří obchodovali se starověkými královstvími jako např Funan, Angkor a Srivijaya s nimiž Indové sdíleli úzké hospodářské a kulturní vazby. Lidové verze Ramayana bylo řečeno prostřednictvím tanečních dramat a penglipurlara (profesionální vypravěči). The Wayang kulit Adaptace (stínové divadlo), zvaná Hikayat Maharaja Wana, byla jednou z nejdůležitějších stínových her. Loutkáři si pro své představení vybrali nejzajímavější epizody, zejména scény týkající se sňatku Seri Rama, únos Siti Dewi (Sita ), závěrečné bitvy v Langkapuri (Lanka ) a záchranu hrdinky jejím manželem.

Jeho ideály spravedlnosti, lásky, loajality a nezištné oddanosti zajistily, že Ramayana zůstal populární i po zavedení islámu do Asie. Epos byl napsán v současné podobě mezi 13. a 17. stoletím pod názvem Hikayat Seri Rama (Kronika Velké Ramy) a je obecně považován za projev kulturních ideálů vládnoucí elity. Přežilo to v několika recidivách, ale všechny sdílejí stejnou zápletku. Všichni jsou považováni za odvozené z ústní tradice východu a západu Indie s přidáním motivů z Jávský Panji románek. Jmenné formy vykazují zřetelné Dravidian vliv, svědčící o roli, kterou hraje Jižní indiáni při šíření eposu.

Navzdory velké úctě, ve které příběh Rama se kdysi konalo, protože Islámské obrození 80. let drasticky poklesla popularita Hikayat Seri Rama. Studenti malajské literární historie to však stále považují za nedílnou součást Malajština kultura.

Hikayat Maharaja Wana

The Wayang kulit představení se výrazně liší od původního hikayatu v tom, že se sekularizují nejen prvky představení, ale místo toho se zaměření příběhu přesouvá směrem k Maharaja Wana neboli Rawana; který je líčen jako soucitnější než Seri Rama, který je vnímán jako arogantní a marný.[3]

Postavy

Bohové

V některých verzích Alláh je jediným božstvem v příběhu.

Lidé

Spojenci Seri Rama

V některých verzích, jako je verze Kelantan, byl Hanuman nejstarším synem Seri Rama, který se náhodou narodil jako opice.

Nepřátelé Seri Rama

Reference

  1. ^ Journal of the Straits Branch of the Royal Asiatic Society. 1898. s. 107–.
  2. ^ Journal of the Straits Branch of the Royal Asiatic Society. 1898. s. 143–.
  3. ^ Ding, Emily (1. srpna 2016). "Nová naděje". Silnice a království. Citováno 13. března 2017.