Francis de Sales - Francis de Sales

Tento článek je o římskokatolickém světci. Pro amerického herce viz Francis De Sales (herec). Pro další použití viz Francis de Sales (disambiguation).
„Saint François de Sales“ přeadresuje tady. O komuně viz Saint-François-de-Sales.

Svatý

Francis de Sales

CO, OM, Čepice OFM
San Francisco de Sales, de Francisco Bayeu (Museo del Prado) .jpg
Biskup a doktor církve
narozený21. srpna 1567
Château de Sales, Savojské vévodství, Svatá říše římská
Zemřel28. prosince 1622(1622-12-28) (ve věku 55)
Lyons, Lyonnais, Francouzské království
Blahořečen8. ledna 1661, Řím, Papežské státy tím, že Papež Alexander VII
Svatořečen8. Dubna 1665, Řím, papežské státy, Papež Alexander VII
Hody
AtributySrdce Ježíšovo, Trnová koruna
PatronátBaker, Oregon; Cincinnati, Ohio; Diecéze Houma-Thibodaux, Louisiana; Katolický tisk; Columbus, Ohio; zpovědníci; hluší lidé; pedagogové; Upington, Jižní Afrika; Wilmington, Delaware; spisovatelé; novináři; the Institut Krista Svrchovaného kněze; Obláti svatého Františka Saleského; Saleziáni Dona Bosca
Svatý

Francis de Sales
Ženevský biskup
Nativní jméno
François de Sales
ProvincieVienne
DiecézeŽeneva
Jmenován15. července 1602 (koadjutor)
Nainstalováno8. prosince 1602
Termín skončil28. prosince 1622
PředchůdceClaude de Granier
NástupceJean-François de Sales
Objednávky
Vysvěcení18. prosince 1593
Zasvěcení8. prosince 1602
Osobní údaje
Předchozí příspěvekTitulární biskup Nicopolis ad Iaterum (1602)
MottoNon-excidet
ErbErb Františka de Sales

Francis de Sales (francouzština: François de Sales; italština: Francesco di Sales; 21. srpna 1567 - 28. prosince 1622) byl a Ženevský biskup a je ctěn jako svatý v katolík Kostel. Stal se známým pro svou hlubokou víru a jemný přístup k náboženským rozdělením v jeho zemi, které byly důsledkem Protestantská reformace. On je známý také pro jeho spisy na téma duchovní vedení a duchovní formace, zejména Úvod do oddaného života a Pojednání o lásce k Bohu.

Život

Raná léta

Francis de Sales se narodil 21. srpna 1567 v Château de Sales do ušlechtilé prodejní rodiny Savojské vévodství, v čem je dnes Thorens-Glières, Haute-Savoie, Francie. Jeho otcem byl François de Sales, lord Boisy, Odbyt a Novel. Jeho matkou byla Françoise de Sionnaz, jediné dítě významného soudce, Melchior de Sionnaz, a šlechtična. Byl pokřtěn Francis Bonaventura po dvou velkých františkánských svatých. Jeho otec chtěl, aby jako první z jeho šesti synů navštěvoval nejlepší školy v rámci přípravy na kariéru jako smírčí soudce. Proto se těšil privilegovanému vzdělání v nedalekém městě La Roche-Sur-Foron, a v osmi letech na kapucínské škole v Annecy.[1]

Vzdělání a přeměna

St Francis de Sales, autor Giovanni Battista Lucini

V roce 1583 přešel De Sales do Collège de Clermont v Paříži, tehdy jezuitská instituce, studovat rétorika a humanitní vědy.[1] Jako šlechtic ho doprovázel jeho služebník a vychovatel kněží Abbé Déage. Aby potěšil svého otce, chodil na lekce džentlmenského pronásledování na koni, tanci a šermu. De Sales je popisován jako inteligentní a pohledný, vysoký a dobře stavěný s modrošedýma očima, poněkud zdrženlivý a tichý a vítaný host v domech šlechty, mezi nimiž měl jeho otec spojení.

V roce 1584 se Francis de Sales zúčastnil teologické diskuse o předurčení, přesvědčil ho o svém zatracení na peklo. Následovala osobní krize zoufalství. Toto přesvědčení trvalo do prosince 1586. Jeho velké zoufalství způsobilo, že byl fyzicky nemocný a dokonce na nějaký čas upoután na lůžko. Někdy koncem prosince nebo začátkem ledna 1587 s velkými obtížemi navštívil starou farnost Saint-Étienne-des-Grès, Paříž, kde se modlil „Memorare „před slavnou sochou Panny Marie Dobré vysvobození, a Černá Madona. Zasvětil se Panny Marie a rozhodl se zasvětit svůj život Bůh se slibem čistoty. Poté se stal terciární z Minimální objednávka.

Sales nakonec dospěl k závěru, že Bůh pro něj měl dobře připraveno, protože „Bůh je láska“, jak to potvrzuje Janův první list. Tato věrná oddanost Bohu nejenže vyloučila jeho pochybnosti, ale ovlivnila i zbytek jeho života a jeho učení. Jeho způsob výuky katolické duchovnosti je často označován jako Cesta božské lásky nebo Zbožný život, převzatý z knihy, kterou napsal se stejným názvem: Úvod do oddaného života '.

V roce 1588 Sales ukončil studium na Collège de Clermont a zapsal se na Univerzita v Padově v Itálii, kde studoval právo i teologii.[2] Vzal Antonio Possevino, kněz v Společnost Ježíšova, jako jeho duchovní ředitel.

Vraťte se do Savoye

V roce 1592 získal de Sales doktor práv a teologie a rozhodl se, že se stane knězem. Udělal pouť na Loreto, Itálie, proslulá svou Bazilika Della Santa Casa (Svatyně Svatého domu) a poté se vrátil domů do Savoy. Senát Senátu Chambéry přijal ho jako právníka. Mezitím jeho otec zajistil Františkovi různé pozice, včetně jmenování senátorem. Jeho otec si také za svou nevěstu vybral bohatou šlechtickou dědičku. Francis se ale odmítl oženit a raději se soustředil na svou zvolenou cestu. Jeho otec zpočátku odmítal připustit, že si František vybral kněžství, než aby naplnil jeho očekávání politicko-vojenskou kariérou. Claude de Granier, tedy Ženevský biskup, zasáhl a po podpisu svých práv na rodinné dědictví svému mladšímu bratrovi byl František vysvěcen v roce 1593. Ihned dostal slíbené jmenování jako probošt z kapitola katedrály Ženevy.[2]

Kněz a probošt

Francis de Sales se jako probošt zapojil do nadšených evangelizačních kampaní v oblasti, která se stala téměř úplně kalvínský. Navzdory horlivosti, odvaze a trpělivosti de Sales se nejprve setkal s absolutním neúspěchem Thonon-les-Bains, hlavní město Chablais provincie, kde jsou místní Hugenoti odmítl vyslechnout výmluvného kazatele.

Zpočátku žil František pro svou vlastní ochranu v pevnosti obsazené Vévoda Savojský vojáci. Několikrát unikl smrti rukama hugenotských vrahů. Když s ním místní protestanti odmítli mluvit nebo ho vyslechnout, začal František psát brožury, které byly proti Kalvinismus a oba je přibil na stěny a zasunul pod dveře. V reakci na tuto skutečnost a na následnou Františkovou službu desetitisíce kalvinistů z Chablais dobrovolně konvertovali k Římskokatolický kostel, které jejich rodiče a prarodiče opustili před sedmdesáti lety. Františkovy teologické brožury byly později shromážděny a publikovány jako Katolická kontroverze, o kterém se říká, že obsahuje některé z nejúčinnějších teologických argumentů proti protestantismus kdy byla publikována.

Francis odcestoval do Řím a Paříž, kde navázal spojenectví s Papež Klement VIII a Henry IV Francie.

V roce 1599 byl jmenován biskup koadjútor Ženevy. V roce 1601 byl vyslán na diplomatickou misi k Jindřichovi IV., Kde byl vyzván k předání postní kázání na Královská kaple. Morálka u soudu odrážela morálku krále, která byla notoricky špatná, ale král Henri se stal osobně navázán na Františka a údajně si všiml: „Vzácný pták, tento monsieur de Genève, je oddaný a také se naučil; a nejen oddaný a učený, ale zároveň gentleman. Velmi vzácná kombinace. “

Během pobytu v Paříži se také setkal Kardinál Berulle a byl na nějaký čas Madame Acarie zpovědník. Konzultovali s ním věci, jako je zavedení Svatá Tereza je Karmelitáni do Francie a plány na reformu klášterů a klášterů. U soudu jej konzultovali ohledně otázek svědomí.

Ramena svatého Františka Saleského

Ženevský biskup

V roce 1602 zemřel biskup Granier a Sales byl vysvěcen na biskupa Ženeva předložil Vespasien Gribaldi, kterému pomohli Thomas Pobel a Jacques Maistret, O.Carm. jako spoluvěřící. Bydlel uvnitř Annecy (nyní součást dnešní Francie), protože Ženeva zůstala pod kalvinistickou kontrolou, a proto se pro něj uzavřela. Jeho diecéze se proslavila po celé Evropě díky efektivní organizaci, horlivému duchovenstvu a dobře poučeným laikům, což byl v té době úspěch.[3]

Úzce spolupracoval s Řád menších bratří kapucínů, který velmi aktivně hlásal katolickou víru ve své diecézi. Vážili si jeho spolupráce natolik, že v roce 1617 z něj udělali oficiálního spolupracovníka řádu, což je nejvyšší čest pro nečlena. Říká se, že v Evian, na jižním břehu Ženevské jezero, Sv. František z Assisi zjevila se mu a řekla: „Přání mučednictví, stejně jako jsem po tom jednou toužil. Ale stejně jako já ho nezískáte. Budete se muset stát nástrojem svého vlastního mučednictví. “[4] Během svých let jako biskup si de Sales získal reputaci kouzelného kazatele a něco jako asketický. Jeho mottem bylo: „Kdo káže s láskou, ten káže efektivně.“ Jeho dobrota, trpělivost a mírnost se staly příslovečnými.[5]

Mystický spisovatel

Tyto poslední vlastnosti procházejí knihami Sales, z nichž nejznámější byla Úvod do oddaného života, který - na tu dobu neobvyklý - byl napsán speciálně pro laici. V něm radil charitu nad pokáním jako prostředek pokroku v duchovním životě. Sales také opustil mystické dílo „Pojednání o lásce k Bohu“ a mnoho vysoce ceněných dopisů duchovní vedení, včetně těch s Jane Frances de Chantal sestaven v Dopisy duchovního vedení.[6]

Zakladatel

Francis de Sales a Jane Frances de Chantal, medaile 1867

Spolu s St. Jane Frances de Chantal, Prodej založil ženy Řád Navštívení Panny Marie (Visitandines) v Annecy dne 6. června 1610. Přes jeho přátelství s Denis-Simon de Marquemont arcibiskup nicméně v roce 1616 omezil svobody nového řádu de Sales tím, že nařídil, aby jeho členové žili zakrytý životy.[7]

Prodej také založil komunitu mužů, an Orator svatého Filipa Neriho, na Thonon-les-Bains, se sebou jako nadřízeným nebo Probošt. Tato práce však byla jeho smrtí ochromena a tento základ brzy vymřel.[8]

Smrt

V prosinci 1622 byla společnost de Sales povinna cestovat v doprovodu Charles Emmanuel I., Vévoda Savojský, na vévodovu vánoční cestu po jeho doméně. Po příjezdu do Lyonu se de Sales rozhodl zůstat v chatrči zahradníka v klášteře Visitandine v tomto městě. Zatímco tam utrpěl mrtvici, ze které zemřel 28. prosince 1622.[9]

Úcta po jeho smrti

Část série na
Křesťanská mystika
Proměnění Ježíše

Sv. František de Sales byl kvůli své trpělivosti a jemnosti stylizován jako „Gentleman Saint“.[4]Navzdory odporu obyvatel Lyonu k přesunu jeho ostatků z tohoto města byl 24. ledna 1623 pohřben Sales v kostele kláštera Navštívení Panny Marie v Annecy, kterou založil s Chantal, která tam byla také pohřbena. Jejich ostatky byly uctívaný tam až do francouzská revoluce.[10] Mnoho zázraky byly hlášeny u jeho svatyně.

Srdce společnosti De Sales bylo drženo Lyon, v reakci na populární poptávku občanů města po uchování jeho ostatků. Během francouzská revoluce, nicméně, to bylo zachráněno před revolucionáři tím, že je neseno jeptiškami Navštívení z Lyonu do Benátek.[1]

Francis de Sales byl blahořečen v roce 1661 by Papež Alexander VII, kdo pak kanonizován o čtyři roky později. Byl prohlášen za Doktor církve podle Papež Pius IX v roce 1877.[11]

Římskokatolická církev slaví svátek sv. Františka Saleského 24. ledna, v den jeho pohřbu v roce Annecy v roce 1624.[12] Z roku 1666, kdy jeho svátek byl vložen do Obecný římský kalendář, dokud jeho 1969 revize, byl oslavován 29. ledna, což je datum, které někteří stále dodržují Tradicionalističtí katolíci.

Patronát

V roce 1923 Papež Pius XI prohlásil jej za patrona spisovatelů a novinářů, protože rozsáhle využíval velké knihy a knihy, a to jak v duchovním směru, tak ve svém úsilí o obrácení kalvinistů v regionu.[2] Svatý František vyvinul znakovou řeč, aby učil hluchého o Bohu. Z tohoto důvodu je patronem neslyšících.[13]

Poté, co byl založen jako první non-klášterní skupina sester po pokusech o to s Navštívené sestry založená společností de Sales a de Chantal se ukázala jako neúspěšná, Sestry svatého Josefa (založena v Le Puys, Francie, v roce 1650) brát St. Francis de Sales jako jeden z jejich patronů.

Dědictví

Sbory

V 19. století byla jeho vize pro náboženské komunity oživena. Během tohoto období bylo založeno několik náboženských institutů pro muže a ženy, kteří si přáli žít na duchovní cestě, kterou vyvinul de Sales.

Mozaika prodeje na vnější straně Oratoř sv. Františka z prodeje v St. Louis, Missouri

The Institut Krista Svrchovaného kněze, společnost kněží založená ve 20. století, má také sv. Františka Saleského jako jednoho ze svých tří hlavních patronů. Jeden z hlavních apoštoláty institutu ve Spojených státech je Oratoř sv. Františka Saleského v St. Louis, Missouri.[14]

Vliv na ostatní svaté

Vincent de Paul setkal se s Francisem Salesem v Paříži v roce 1618 nebo 1619. Zvláště duchovno a spisy Františka Saleského Úvod do oddaného života, a Pojednání o lásce k Bohu, měli mít na Vincenta hluboký vliv.[5]

Ovlivnily jeho spisy o zdokonalení srdce Marie jako modelu lásky k Bohu Jean Eudes rozvíjet oddanost k Srdce Ježíše a Marie.[15]

Jmenovec

Vzdělávací instituce

Misionáři St.Francis de Sales

Náboženské instituty

Jiná místa

Viz také

  • Saint Francis de Sales, archiv patrona
  • Savoy

Reference

  1. ^ A b C Pernin, Raphael. „Svatý František de Sales.“ Katolická encyklopedie Sv. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909. 11. března 2020 Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
  2. ^ A b C „Saint Francis de Sales“, františkánská média
  3. ^ A b „Oblátská historie“, obláti ze St. Francis De Sales, provincie Wilmington - Filadelfie Archivováno 28. září 2013 v Wayback Machine
  4. ^ A b Františkánská kniha svatých, editoval Marion Habig, ofm, Franciscan Herald Press, 1959 Archivováno 15. května 2011 v Wayback Machine
  5. ^ A b „Francis de Sales - Vincentská encyklopedie“. famvin.org. Citováno 18. prosince 2018.
  6. ^ Svatá Jeanne-Françoise de Chantal (1988). Francis de Sales, Jane de Chantal: Dopisy duchovního vedení. Paulistický tisk. ISBN  978-0-8091-2990-4.
  7. ^ Hranice víry: katolíci a protestanti v Ženevské diecézi od Jill Fehleison (Truman State University Press, 2011)
  8. ^ Türks, Paul, CO (1995). Philip Neri: Oheň radosti. Přeložil Daniel Utrecht, C.O. Edinburgh: T&T Clark. str. 144–145. ISBN  0-567-29303-3.
  9. ^ „Životní příběh svatého Františka Saleského“, salesiáni Dona Bosca ve Spojených státech (západní provincie USA)
  10. ^ Diecéze Annency „salesiánské stránky“ Archivováno 26. září 2013 v Wayback Machine(francouzsky)
  11. ^ John J. Crawley. „St. Francis de Sales, biskup, doktor církve“. Životy svatých. EWTN. Citováno 14. ledna 2008.
  12. ^ „Calendarium Romanum“ (Libreria Editrice Vaticana 1969), s. 115
  13. ^ "Chyba". www.desales.edu. Citováno 18. prosince 2018.
  14. ^ „Kdo jsme“, Institut Krista Krále
  15. ^ Murphy, John F. Mariino Neposkvrněné srdce, str. 24, 2007 ISBN  1-4067-3409-8
  16. ^ De Sales, St. Francis. „Škola prodeje sv. Františka v Nizamabadu“. St Francis Nizamabad Official. Archivovány od originál dne 10. ledna 2016.

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). „St. Francis de Sales“. Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.

Bibliografie

  • Francis de Sales, Úvod do oddaného života, Londýn, 2012. limovia.net ISBN  978-1-78336-023-9
  • Francis de Sales, Pojednání o lásce k Bohu [známý jako „Theotimus“], Londýn, 2012. limovia.net ISBN  978-1-78336-024-6
  • Úvod do oddaného života (Přeložil a upravil John K. Ryan), Doubleday, 1972. ISBN  978-0-385-03009-0
  • Katolická kontroverze: Obrana víry sv. Františka Saleského, TAN Books, 1989. ISBN  978-0-89555-387-4
  • Uvolněte své srdce (editoval John Kirvan), Ave Maria Press, 2008. ISBN  978-1-59471-153-4
  • Kázání svatého Františka Saleského na modlitbě, TAN Books, 1985. ISBN  978-0-89555-258-7
  • Kázání sv. Františka Saleského o Panně Marii, TAN Books, 1985. ISBN  978-0-89555-259-4
  • Kázání sv. Františka Saleského na půst, TAN Books, 2009. ISBN  978-0-89555-260-0
  • Kázání sv. Františka Saleského na advent a Vánoce, TAN Books, 1987. ISBN  978-0-89555-261-7

externí odkazy

Funguje

Tituly katolické církve
Předcházet
Giovanni Fontana		- TITULÁRNÍ -
Biskup z Nicopolis ad Iaterum
15. července 1602 - 17. září 1602		Uspěl
Bernardin Corneillan
Předcházet
Claude de Granier		 Ženevský biskup
17. září 1602 - 28. prosince 1622		Uspěl
Jean-François de Sales