Bazilika della Santa Casa - Basilica della Santa Casa
Bazilika della Santa Casa | |
---|---|
![]() Fasádní budova baziliky della Santa Casa. | |
![]() | |
Umístění | Loreto, Marche, Itálie |
Označení | katolický kostel |
Dějiny | |
Postavení | Papežská bazilika minor |
Architektura | |
Styl | Pozdní gotika |
Dokončeno | 16. století |
Správa | |
Episkopální oblast | Územní prelatura Loreta |
The Bazilika della Santa Casa (Angličtina: Bazilika svatého domu) je mariánská svatyně v Loreto, Itálie. Bazilika je známá tím, že zakotvuje dům, ve kterém Panny Marie někteří katolíci věří, že žili. Zbožné legendy tvrdí, že stejný dům byl přeletěn andělský bytosti z Nazareth na Tersatto (Trsat v Chorvatsko ), poté na Recanati, před příjezdem na aktuální místo.[1][2][pochybný ]
Bazilika je také známá pro zakotvení Madona s dítětem obrázek „Panny Marie Loretánské“ ve vztahu k ostatkům uchovávaným na místě. Papež Benedikt XV dne 24. března 1920 označil náboženský obraz za patronku cestujících v letecké dopravě a příznivé cestování. Papež Pius XI udělil a Kanonická korunovace k uctívanému obrazu z Cedr Libanonu dne 5. září 1922, který nahradil původní mariánský obraz spotřebovaný při požáru 23. února 1921.
Budova kostela
Bazilika je a Pozdní gotika struktura pokračovala do Giuliano da Maiano (1432–1490), Giuliano da Sangallo (1445–1516) a Donato Bramante (1444–1514).[3] Je 93 metrů dlouhý, 60 metrů široký a jeho zvonice je vysoká 75,6 metrů.
The fasáda kostela byla postavena pod Sixtus V, který v roce 1586 opevnil Loreto a dal mu privilegia města; jeho kolosální socha stojí na parvis, nad předními schody, třetina cesty doleva, když někdo vstoupí. Nad hlavním vchodem je bronzová socha Panny s dítětem v životní velikosti Girolamo Lombardo; tři nádherné bronzové dveře provedené na konci 16. století za vlády Paul V (1605–1621) jsou také Lombardo (1506-1590), jeho synové a jeho žáci, mezi nimi Tiburzio Vergelli (1551 - 1609), který také vyrobil jemný bronz písmo v interiéru. Dveře a závěsné lampy jsou od stejných umělců.[3]
Bohatě zdobené zvonice (1750 až 1754), podle Luigi Vanvitelli,[3] je velké výšky; hlavní zvon, předložený Lev X v roce 1516 váží 11 tun.
Vnitřek kostela má mozaiky podle Domenichino a Guido Reni a další umělecká díla, včetně soch od Raffaello da Montelupo. V sakristie na každé straně vpravo transept jsou fresky, vpravo od Melozzo da Forlì, nalevo od Luca Signorelli a v obou jsou nějaké pokuty intarzie; bazilika jako celek je tedy společným dílem generací architektů a umělců.
The Santa Casa

Hlavní atrakcí Loreta je samotný Svatý dům (v italština, Santa Casa di Loreto). Bylo to katolík poutní místo nejméně od 14. století a oblíbený turistický cíl i pro nekatolíky.[Citace je zapotřebí ]
Dům"
Samotný „dům“ se skládá ze tří kamenných zdí.[4][5] Jedná se o prostou kamennou stavbu se dveřmi na severní straně a oknem na západní straně.[5] Velikost je 31 13 stop, tj. 9 x 4 m[6] (nebo 8,5 m na 3,8 ma výšku 4,1 m[Citace je zapotřebí ]).
„Dům“ obsahuje „Oltář apoštolů“, uctívaný jako autentický, postavený sv. Petrem a apoštoly.[5]
Nika obsahuje 33 palců vysoký[7] černý obraz Panny Marie a dítěte, socha z Libanonský cedr, bohatě zdobený drahokamy, umístěný nad oltářem.[6] Legenda připisuje sochu Svatý Lukáš, popsaný v Bibli lékař, s pozdější tradicí, která ke svým dovednostem přidává malbu, a zde je uveden i atribut sochaře; ale jeho styl naznačuje, že byl vytvořen v 15. století.[6][8]
„Černá Madona “, známá jako Panna Maria z Loreta, vděčí za svou tmavou barvu staletím kouře z lampy[pochybný ] a je vytesán z libanonského Cedaru. Stejně jako Svatý dům je spojován se zázraky.[9] Socha byla uvedena do provozu poté, co požár v Santa Casa v roce 1921 zničil původní madonu, a bylo jí uděleno Kanonická korunovace v roce 1922 Papež Pius XI. V říjnu 2019 František obnovil svátek Panny Marie Loretánské, připomenutý 10. prosince, do univerzálního římského kalendáře.[4]
Tvarovaná mramorová obrazovka
Kolem domu je vysoká mramorová obrazovka navržená Bramante a provedená za papeže Lva X. Klement VII a Pavel III tím, že Andrea Sansovino Girolamo Lombardo, Bandinelli, Guglielmo della Porta a další v barokní styl. Čtyři strany představují Zvěstování, Narození, příchod Santa Casa v Loretu a Narození Panny Marie, resp.[Citace je zapotřebí ]
Síň státní pokladny
Síň státní pokladny pochází z počátku 17. století. Obsahuje votivní dary, liturgické předměty a roucha. Fresky na klenutém stropě jsou vynikajícími příklady pozdně římské Manýrismus a byly vytvořeny v letech 1605-1610 uživatelem Cristoforo Roncalli, známý jako Pomarancio.[10] Architektonické řešení je jemnější než detaily sochy.[Citace je zapotřebí ] Apsida je vyzdobena německými freskami z 19. století.[Citace je zapotřebí ]
Tradice

V Nazaretu
Pozdně středověké náboženské tradice se vyvinuly, což naznačuje, že se jednalo o dům, ve kterém Svatá rodina (Marie, Josef a Ježíš) žili, zatímco byli v Judea na začátku prvního století našeho letopočtu, a který byl zázračně přelétnut do Evropy čtyřmi anděly těsně před konečným vyhnáním křesťana Křižáci z Svatá země, aby byl chráněn před muslimský vojáci.[Citace je zapotřebí ] Podle tohoto příběhu se jedná o Nazareth dům, ve kterém Mary se narodil a vyrostl, obdržel Zvěstování, počal Ježíše prostřednictvím Svatý Duch a žil během Kristova dětství.[4]
Tradice si myslí, že po Ježíšově Nanebevstoupení, Dům byl přestavěn na kostel, kde Apoštolové položil oltář, u kterého Svatý Petr, považovaný katolíky za prvního papeže, slavil prvního Eucharistie po Vzkříšení „Oltář apoštolů“ uvnitř „domu“ je uctíván jako autentický.[5]
V roce 336 Císařovna Helena uskutečnil pouť do Nazareta a údajně nařídil, aby nad ní byla postavena bazilika, ve které bohoslužby pokračovaly až do pádu křižáka Jeruzalémské království.[6] Neexistují však žádné pevné historické důkazy o tom, že by Helena ve skutečnosti takový zásah provedla.[Citace je zapotřebí ]
Překlad do Dalmácie a Itálie
Vyprávění dále uvádí, že dům hrozil zničením muslimskými vojáky a byl zázračně nesený podle andělé vzduchem a původně uložen v roce 1291 na kopci v Tersatto (nyní Trsat, předměstí Rijeka, Chorvatsko ), kde vzhled Panny Marie a mnoho zázračný uzdravení svědčí o jeho posvátnosti. Zázračný překlad domu údajně potvrdil vyšetřování provedená v Nazaretu posly od guvernéra Dalmácie. V roce 1294 ji andělé znovu přenesli přes Jaderské moře do blízkého lesa Recanati (ačkoli důvody nejsou jasné, proč k tomu došlo); z těchto lesů (latinsky lauretum, Italština Colle dei Lauri nebo z názvu její majitelky Laurety) kaple odvozila jméno, které si stále zachovává (lat. sacellum gloriosæ Virginis in Laureto). Z tohoto místa to bylo poté odstraněno na současný kopec v roce 1295, s mírnou úpravou je nutná k jeho opravě na jeho současném místě. Právě tento dům dal vzniknout titulu Naše paní z Loreta, něco se týkalo Panny; zázrak je občas zastoupen v náboženském umění, kde dům nese andělský hostitel.[Citace je zapotřebí ]
Podrobnější příběh zmiňuje pět přechodů: v květnu 1291 z Nazaretu do Tersatta, kde zůstal déle než tři roky; odtud na druhou stranu Jaderského moře do Posatora (nyní část) Ancona ) v regionu Marche; po devíti měsících do lesů poblíž Recanati v Marche; po osmi měsících na kopci míle odtud, Monte Prodo poblíž Loreta, kde místní počítá s žádostí papeže o vlastnictví poutního místa; a konečně na konci roku 1296 do současné polohy na silnici, která poté spojuje Recanati s Porto Recanati, na veřejném pozemku bez majetkových nároků.[5]
Papežská podpora
Býci ve prospěch svatyně v Loretu byly vydány Papež Sixtus IV v roce 1491 (ačkoli, protože Sixtus IV. zemřel v roce 1484, je buď datum chybné, nebo by papež měl být Inocent VIII), a Julius II v roce 1507 poslední narážka na překlad domu s určitou opatrností (ut pie creditur et fama est). Zatímco jako většina zázraků není překlad domu pro katolíky otázkou víry, na konci 17. století Nevinný XII jmenován a missa cum officio proprio (speciální Hmotnost ) na svátek překladu Svatého domu, který byl až ve 20. století nařízen v Španělský breviář jako větší dvojnásobek 10. prosince. Tuto mši nedávno obnovil papež František v roce 2019.[Citace je zapotřebí ]
Dne 4. října 2012 Benedikt XVI navštívil svatyni u příležitosti 50. výročí Jan XXIII návštěva. Během své návštěvy Benedikt formálně pověřil Světová synoda biskupů a Rok víry Panně Loretánské.[11][12][13]
Historičnost
Orgán nad Loretem shrnul kontroverzi týkající se zázračného letu Svatého domu napsáním, že přitahoval „výsměch jedné polovině světa a oddanost druhé“.[14]
Pro argumenty
Analýza italských archeologů a architektů dospěla k závěru, že Svatý dům[5]
- je postaven ze dvou typů vápence nalezených v Nazaretu, ale ne v Loretu a Marche - stejně jako „Oltář apoštolů“[5]
- malta mezi kameny je typická pro Palestinu z 1. století, ale ne pro Itálii[5]
- the graffiti na stěnách jsou podobné a moderní těm, které byly objeveny na Jeskyně Zvěstování v Nazaretu[5]
- „dům“ nemá základy, stojí přímo na prašné půdě, která není nijak vyčištěna a obsahuje šnečí ulity, žaludy a sušený ořech, a dokonce stojí na trnitém keři[5]
- třístěnný „dům“ přesně odpovídá rozměrům základů vykopaných před jeskyní v Nazaretu, a ty „chybějící“ zdi zapadají do jeskyně, proto:[5]
- Svatý dům a jeskyně byly původně součástí stejného bytu.[5]
- Svatý dům je umístěn částečně na veřejné komunikaci spojující Recanati s Porto Recanati, jeho zjevení, které nutí soudce z Recanati postavit odbočku na silnici - to dělá záměrnou stavbu na takovém místě nepravděpodobným[5]
- přežití třístěnové konstrukce postrádající základy a umístěné částečně na silnici, částečně nad příkopem, vzdoruje fyzikálním zákonům.[5]
Protiargumenty
Překlad Angelos / Angeli family
V moderní době církev vystopovala jazykové počátky příběhu v aristokratické rodině zvané „Angelos ", kteří byli odpovědní za převod.[15] Existují reliéfy ze 16. století, které naznačují, že Svatý dům byl přepravován po moři.[16] V květnu 1900 papežský lékař Giuseppe Lapponi uvedl, že ve vatikánských archivech četl dokumenty naznačující, že členové šlechtické byzantské rodiny jménem Angelos zachránili kameny domu před muslimskou devastací a transportovali je do Loreta.[17] Ve druhém kroku, na konci roku 1294, Nikephoros, vládce Epiru z rodiny Angelosů (v italštině: Niceforo Angeli), poslal cihly do Itálie jako svatební dar pro svého dcera kdo se oženil Princ Philip, syn Král Neapole v říjnu téhož roku.[16] V řečtině i latině znamená příjmení Angelos / Angeli „andělé“.[18] Kameny, které vědci považovali za autentické, jsou stále viditelně označeny římskými číslicemi, škrábáním nebo uhlím, což naznačuje, že tři stěny byly pečlivě rozebrány s úmyslem věrně je znovu sestavit na jiném místě, což se skutečně stalo.[19] Tradiční datum zázračného překladu, 12. května 1291, je kompatibilní s historickými daty - přístavním městem Akr, Křižák kapitál padl o šest dní později, což teoreticky umožnilo přepravu kamenů, jakmile byly přepraveny vozíkem z Nazaretu do přístavu Acre.[19]
Archeologické vykopávky byly provedeny v letech 1962-65.[19] Mezi četnými mincemi nalezenými pod budovou byly dvě mince s nápisem „Gui Dux Atenes“.[19] Znamená to Guy II de la Roche, vladař Atén od 1280 do 1287.[19] Jeho rodiče byli franští šlechtici, William I., Vévoda z Atén, a Aromanian Řek princezna Helena Angelina Komnene, dcera John Doukas Princ z Thesálie, také známý jako John Angelos.[19] Guy byl prostřednictvím své matky spřízněn s byzantský rodiny Komnenos a Douky, Císaři Konstantinopole a Epiru.[19] Helena byla regentkou vévodství v Aténách od smrti jejího manžela v roce 1287, dokud její syn nedosáhl věk plnoletosti v roce 1294, pokrývající celé časové období překladu Svatého domu z Nazareta do Epiru do Recanati (Loreto).[19] Přítomnost těchto dvou mincí je důkazem toho, že na událost dohlížela rodina Angelosů, známá v italštině jako Angeli a později jako De Angeli.[19] Zákon společnosti Recanati kategoricky zakazoval stavbu jakéhokoli typu budovy na veřejných komunikacích a umožňoval její okamžitou demolici; pouze zásah velmi vysoké autority mohl vést k pozastavení zákona, jak se zjevně stalo v případě sněmovny.[19] Archeologické průzkumy poskytly další důkazy jak o původu kamenů z Nazaretu, tak o jejich opětovné montáži v Loretu, kde bylo možné detekovat několik fází nosné konstrukce pro třístěnnou konstrukci.[19]
Chronologické problémy a pozdní původ
Dokumentovanou historii domu lze vysledovat až od konce roku Křížové výpravy, kolem 14. století. Krátký krátký odkaz je uveden v Italia Illustrata z Flavius Blondus (1392–1463), sekretář papežů Eugen IV, Nicholas V, Kalixt III a Pius II; lze jej číst celý v Redemptoris mundi Matris Ecclesiæ Lauretana historia, od jistého Teremanna, obsaženého v Opera Omnia (1576) ze dne Baptista Mantuanus.
Podle Herbert Thurston, v některých ohledech je lauretská tradice „sužována nejtěžšími obtížemi“, které byly zaznamenány v práci na toto téma z roku 1906. Existují dokumenty, které naznačují, že kostel zasvěcený Nejsvětější Panně již v Loretu existoval ve dvanáctém a třináctém století, tedy 180 let před časem předpokládaného překladu; a není tam žádná zmínka o údajném zázračném překladu Svatého domu v roce 1472. Thurston konstatuje, že papežská potvrzení loretánské tradice jsou poměrně pozdě (první býk, který zmiňuje překlad, je překlad Julia II. v roce 1507), ale že jsou v nejprve velmi střežený ve výrazu, protože Julius zavádí klauzuli "ut pie creditur et fama est"," jak se zbožně věří a uvádí se ".[20]
Socha před teorií legend
Thurston navrhuje, aby byla z Tersatta dovezena zázračně působící socha nebo obraz Madony Illyria (přesněji: Dalmácie) do Loreta některými zbožnými křesťany a poté byl zmaten starodávnou rustikální kaplí, ve které byla ukryta, úcta dříve udělená soše poté prošla do budovy.[20]
Podobná legenda Walsingham
Nakonec Thurston porovná svatyni v Walsingham, hlavní anglická svatyně Nejsvětější Panny, legenda o „domě Panny Marie“ (zapsaná kolem roku 1465, a tedy dříve než tradice loretánského překladu) předpokládá, že v době sv. Edward Vyznavač ve Walsinghamu byla postavena kaple, která přesně reprodukovala rozměry Svatého domu v Nazaretu. Když to tesaři nemohli dokončit na místě, které bylo vybráno, bylo to přeneseno a vztyčeno andělovými rukama na místě dvě stě stop od sebe.[21]
Dějiny
Bazilika drží Santa Casa byl postaven od roku 1468.[22]
V roce 1797 Napoleon Vojáci vyplenili kostel.[22] Pokladnice byla vyprázdněna, buď vypleněna vojáky, nebo její obsah vyžádal papež, který potřeboval peníze na platby požadované Tolentinská smlouva, kterou podepsal s Napoleonem.[22] Přesto byla do roku 1821 z Madony vrácena Černá Madona Louvre přes Řím a pokladnice byla opět naplněna hodnotnými nabídkami.[22]
Úcta a svátek Panny Marie Loretánské

Naše paní z Loreta je titul Panny Marie s ohledem na Svatý dům v Loretu. Toto jméno je také používáno její sochou zobrazenou uvnitř Svatého domu. V 1600s byla schválena mše a mariánská litanie. Tato „litánie z Loreta“ je Litanie Panny Marie, jedna z pěti litánií schválených k veřejnému přednesu církví. V roce 1920 Papež Benedikt XV prohlásila Madona z Loreta svatý patron cestujících v letecké dopravě a pilotů.[23] Socha byla udělena a Kanonická korunovace v roce 1922 Papež Pius XI. V říjnu 2019 František obnovil svátek Panny Marie Loretánské, připomenutý 10. prosince, do univerzálního římského kalendáře.[4]
V populární kultuře
Vzhledem k tomu, že Panna Maria Loretánská byla patronkou letců, Charles Lindbergh vzal při svém letu přes Atlantik sošku Loreta a Apollo 9 nesl na svém letu na Měsíc loretánský medailon.[14]
Viz také
- Bazilika Zvěstování v Nazaretu
- Dům Panny Marie poblíž Efezu
- Loreta v Praha
- Loretský kostel v Varšava
- Naše paní z Loreta a St. Winefride, Kew
- Územní prelatura Loreta
- Giovanni Tonucci (b. 1941), arcibiskup odpovědný za Loreto od roku 2007
Reference
- ^ Donald Posner - Annibale Carracci, Studie o reformě italského malířství, 1971. Obraz byl původně v bazilice Santa Casa v Loretu.
- ^ Frederick Hartt, David G. Wilkins (2010) Dějiny italského renesančního umění: malířství, sochařství, architektura „Sixtovi synovci, kteří se objevují ve skupinovém portrétu zvaném Melozzo do Loreta na pobřeží Jaderského moře, aby vyzdobili sakristii baziliky Santa Casa (obr. 14.26).“
- ^ A b C „Basilica della Santa Casa“, Fodor Archivováno 29. října 2014 v Wayback Machine
- ^ A b C d Carol Glatz (Catholic News Service) (2019-10-31). „Papež přidává do univerzálního kalendáře svátek Panny Marie Loretánské“. Catholic News Herald (online vydání). Charlotte v Severní Karolíně. Citováno 2020-01-19.
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ferreri, Enza, Loreto může být jen zázrakem, na Cestovní nápady Itálie blog, získaný 9. dubna 2020
- ^ A b C d Olsen, Brad (2007). Posvátná místa Evropa: 108 destinací. Posvátná místa: 108 cílů, svazek 1. Publikování CCC. 235–236. ISBN 9781888729122. Citováno 10. dubna 2020.
- ^ Katedrála v Loretu, na adrese Roman-Catholic-Saints.com, vyvoláno 10. dubna 2020
- ^ Wright, Edward (1730). Některá pozorování z cestování: po Francii, Itálii atd. V letech 1720, 1721 a 1722. Edward Wright Esq (Digitalizováno 2011 jako součást edice „Sbírky osmnáctého století online“). City of London: Tho. Ward a E. Wicksteed. p. 122. Citováno 10. dubna 2020.
- ^ „Donovan, Colin B.,„ Our Lady of Loreto “, EWTN, 2. srpna 2005“. Archivovány od originál 11. prosince 2017. Citováno 10. prosince 2017.
- ^ Poutní město Loreto: Loreto je typickým případem svatyně, která vytvořila město, na „Svatyně Evropy“, vyvoláno 10. dubna 2020
- ^ „Papež v mariánské svatyni svěřil Rok víry, synod Marii“. Katolická zpravodajská služba. 4. října 2012. Archivovány od originál dne 5. prosince 2012. Citováno 18. prosince 2012.
- ^ Pastorační návštěva Benedikta XVI. V Loretu Archivováno 2. ledna 2013 v Wayback Machine
- ^ Benedikt XVI., Modlitba k Panně Marii z Loreta Archivováno 2. ledna 2013, na Wayback Machine
- ^ A b Brockman, Norbert (2011). Encyklopedie posvátných míst. Svazek 1. ABC-CLIO. p. 300. ISBN 9781598846546. Citováno 10. dubna 2020.
- ^ Kerr, David (4. října 2012). „Papež svěřil Marii rok víry, evangelizační synodu“. Katolická zpravodajská agentura. Citováno 18. prosince 2012.
- ^ A b Otec Johansn Roten, S.M. (1941-). „Panna Maria Loretánská a letectví“. International Marian Research Institute, University of Dayton, Ohio. Citováno 2020-01-19.
- ^ La Santa Casa da Nazareth a Loreto, na oficiálních webových stránkách (v italštině). Citováno 10. dubna 2020.
- ^ Opravdu andělé přenesli Svatý dům Marie do italského Loreta?, Courtney Mares, Catholic News Agency (CNA), 10. prosince 2018. Citováno 10. dubna 2020.
- ^ A b C d E F G h i j k Otec Paolo Berti O.F.M. Cap. „Svatý dům v Loretu, ve světle archivů a archeologie“. www.perfettaletizia.it. Citováno 10. dubna 2020.
- ^ A b Thurston, Herbert. „Santa Casa di Loreto.“ Katolická encyklopedie Sv. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. 10. prosince 2017
- ^ „Měsíc“, září 1901
- ^ A b C d Winters, Edward (2017). Práce s vizuálním: Dějiny umění, estetika a vizuální kultura. Routledge. ISBN 9781351160223. Citováno 10. dubna 2020.
- ^ „Donovan, Colin B.,„ Our Lady of Loreto “, EWTN, 2. srpna 2005“. Archivovány od originál 11. prosince 2017. Citováno 10. prosince 2017.
Bibliografie
- Grimaldi, Floriano (1984). La Chiesa di Santa Maria di Loreto nei documenti dei secoli XII - XV (v italštině a latině). Ancona: Stabilimento Tipografico Mierma.
- Grimaldi, Floriano (1993). La historia della Chiesa di Santa Maria de Loreto (v italštině). Loreto: Carilo.
- Hutchison, William Antony (1863). Loreto a Nazareth: Dvě přednášky, obsahující výsledky osobního vyšetřování dvou útočiště. Londýn: E. Dillon.
- Leopardi, Monaldo (1841). La Santa Casa di Loreto: diskuze o příběhu a kritice (v italštině). Lugano: presso Francesco Veladini e C. str.1.
- Vélez, Karin (2018). Zázračný létající dům v Loretu: Šíření katolicismu v raném novověku. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-18449-4.
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). „Santa Casa di Loreto“. Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.
externí odkazy
- Svatyně Loreta - Oficiální stránka
- Pro pokladnu:
- Video z malovaného stropu. Citováno 10. dubna 2020.
- Fotografie různých exponátů. Citováno 10. dubna 2020.
Souřadnice: 43 ° 26'27 "N 13 ° 36'38 ″ východní délky / 43,44095 ° N 13,610578 ° E