Hieronymity - Hieronymites

Řád svatého Jeronýma

Zkratka	Řád hieronymitů (O.S.H.)
Formace	Pozdní 14. století
Typ	Katolický uzavřený náboženský řád
Hlavní sídlo	Orden de San Jerónimo Monasterio de Santa María del Parral Subida al Parral, 2 40003 - Segovia, Španělsko
webová stránka	www.monjesjeronimos.es

The Řád svatého Jeronýma nebo Hieronymity (latinský: Ordo Sancti Hieronymi, zkráceně O.S.H.) je a katolík klášterní řehole a společný název pro několik sborů v poustevník mniši žijící podle Pravidlo svatého Augustina, ačkoli inspirací a vzorem jejich života je poustevník z 5. století a biblický učenec Svatý Jeroným.

Hlavní skupina s tímto názvem byla založena v Pyrenejský poloostrov ve 14. století. Jejich náboženský zvyk je bílá tunika s hnědou, s kapucí skapulární a hnědá plášť. Pro liturgický služby, nosí hnědé kapota.

Pyrenejské hieronymity

The Klášter Panny Marie Parralské, současné sídlo Řádu svatého Jeronýma.

Počátky

Založeno poblíž Toledo, Španělsko Řád se vyvinul ze spontánního zájmu řady eremetický komunity ve Španělsku a Itálii při napodobování života Svatý Jeroným. Tento způsob života se brzy rozšířil ve Španělsku. Dva z těchto poustevníků, Pedro Fernández y Pecha a Fernando Yáñez y de Figueroa, se rozhodli, že by bylo výhodnější žít pravidelnějším způsobem života v komunitě pod autorizovaným oprávněním klášterní vláda.^[1]

Pod jejich vedením byl poté v roce založen klášter svatého Bartoloměje Lupiana, přičemž Fernández y Pecha působí jako první předchozí. Dne 18. října 1373, Papež Řehoř XI vydal a papežský býk rozpoznávat je jako náboženský řád, pod Pravidlo svatého Augustina. Ústavy zahrnovaly jejich učení svatý patron. Do roku 1415 bylo podle tohoto ducha očíslováno 25 domů; v tom roce byli sjednoceni papežem a dostali status osvobozeného řádu, osvobozeného od episkopální jurisdikce.^[2]

Řád se od počátku těšil velké přízni ze strany král Španělska, a brzy vlastnil některé z nejslavnějších klášterů v Pyrenejský poloostrov, včetně Královský klášter sv. Marie Guadalupské v Extremadura, Španělsko; the Královský klášter svaté Marie z Betléma v Lisabon, Portugalsko; a nádherný klášter postavený Filip II Španělský na El Escorial, ve kterém byli pochováni španělští králové.^[3][4]

Ačkoli jejich způsob života byl velmi strohý, hieronymité se také věnovali studiu a aktivní službě, přičemž měli velký vliv u soudů obou Španělsko a ze dne Portugalsko. V 16. století významně podporovali úsilí portugalského mystika, sv. Jan Boží, který založil ošetřovatelský řád v Granadě nesoucí jeho jméno. Šli do španělské a portugalské Ameriky a hráli významnou roli v přinášení křesťanství k lidem Nového světa.

Hieronymite jeptišky, která byla založena v roce 1375 Marií Garcias, se také stala početnou na celém Pyrenejském poloostrově.^[3]

Náboženský zvyk

The náboženský zvyk mnichů Řádu svatého Jeronýma je bílý a zahrnuje hnědý škapulíř.

Členové řádu (mniši a jeptišky) přijali jako svůj náboženský zvyk bílou tuniku s hnědým škapulířem (podobně jako Škapulír Panny Marie Karmelské používá Karmelitáni ) a kapucí, přes kterou se nosí hnědý plášť nebo kryt stejné barvy.^[4]

Americká mise

Ostrovy Antily v karibský jim bylo svěřeno pastorační péče podle Kardinál Francisco Jiménez de Cisneros, který poslal malou párty se třemi mnichy Hispaniola. Původně byli vysláni, aby se zabývali otázkou obvinění proti Španělům kolonisté zvěrstev na původním obyvatelstvu. Tyto poplatky byly nejhlasitěji vyrovnány známými kněz Bartolomé de las Casas, kdo byl světský kněz v době, kdy. Zdá se, že neúčinně bránili zneužívání, které de la Casas obvinil.

Vůdce mnichů, Luis de Figueroa, byl později jmenován třetím biskup Santo Domingo v roce 1523, který v té době zahrnoval také ostrovy Kuba a Portoriko. Zemřel v roce 1526, než mohl být zasvěcen jako biskup.^[5] Další člen řádu, Juan de Arzolaras (nebo Alzóloras), sloužil jako Arcibiskup Santo Domingo (1566-1568), předtím, než byl převelen, aby sloužil jako Biskup Kanárských ostrovů.

Moderní éra

Vstup do kláštera jeptišek v Saint Paula (Sevilla, Španělsko ).

Mužská větev řádu během 18. století upadla a byla úplně potlačena v roce 1835 podle španělština vláda.^[3] V té době zde bylo 48 klášterů s asi tisícem mnichů. Osud klášterních budov byl různorodý. Většina z nich upadla do ruin, další dostaly jiné řeholní řády, z dalších se staly pivovary, stodoly nebo prázdninové domy.

Podle církevní právo, pouze Svatý stolec může potlačit náboženský řád a Svatý stolec má právo tento řád obnovit, pokud to bude považovat za vhodné, a to až na jedno století.^[6]V roce 1925 požádaly jeptišky Hieronymite (které nebyly potlačením zasaženy) petici Svatému stolci o obnovení mužské větve. To bylo uděleno, s novou komunitou mnichů byla založena u Klášter Panny Marie Parralské v Segovia. Nicméně problémy Republika z roku 1931 a následujících Španělská občanská válka z let 1936-1939 zabránila jakémukoli skutečnému pokroku, dokud nebyla v roce 1969 ustanovena vládní vláda řádu.

Od roku 2012 existuje jedna komunita mnichů, komunita sv. Marie Parralské a 18 klášterů jeptišek (17 ve Španělsku a jeden v Indii). Hieronymitský řád je klášterní, nyní čistě kontemplativní. Samota a ticho, vytrvalá modlitba a zdravé pokání se Řád pokouší uvést své mnichy do užšího spojení s Bohem. Hieronymite si je vědom, že čím intenzivněji se věnuje mnišskému životu, tím plodnější se stává život církve jako celku. Hieronymité věří, že jejich modlitba může mít hluboký dopad na svět mimo klášter.

Toto je prostředí, ve kterém se vyvíjí život hieronymitského mnicha, přičemž ráno se obvykle věnuje manuální práci - běžným prostředkům podpory mnichů - zatímco odpoledne se věnují rozjímání, modlitba a učit se. V průběhu dne se mniši také scházeli za zpěvu Liturgie hodin stejně jako oslava Eucharistie. Hieronymite usiluje o to, aby tyto okamžiky modlitby procházely jeho způsobem života, takže jeho cílem je vyjádřit svůj život v úplné lásce ke všem lidem.

Hieronymité věří, že tento vnitřně zaměřený způsob života je vynikající a účinnou formou apoštolského dosahu. Věří, že uprostřed neklidného světa existují ti, kteří jsou povoláni Bohem, aby strávili nějaký čas životem v klášterní samotě. Z tohoto důvodu kláštery Hieronymite snadno přivítají návštěvníky, kteří mají zaručené ticho a podporu při modlitbě.^[2]

Od roku 2010 bylo v řádu 11 mnichů, z nichž čtyři byli kněží. To je pokles z maxima 21 mnichů v roce 1990.^[7]

Jeptišky řádu

Sor Juana Inés de la Cruz, hieronymická jeptiška z koloniálního Mexika

Vedle hieronymitských mnichů existují hieronymitské jeptišky. Začali v roce Toledo, Španělsko, když María García (+1426) a starosta Gómez vedli skupinu žen, které začaly žít život jednoduchosti a modlitby. Nakonec se připojili ke společnému životu, aby zasvětili svůj život Bohu v modlitbě a pokání. V důsledku své komunity založil v roce 1374 Fernández y Pecha, představený původní komunity mnichů, nedaleko tohoto města klášter Santa Maria de La Sisla. Poté se o ženy staral, vedl je a naznačil jim způsob života podobný mnichům.

Tento první základ byl původem kláštera sv. Pavla z „beatas de San Jerónimo„, jak se jim začalo říkat. Jejich neustálé dodržování jejich pravidel a svatosti vedlo k jejich šíření na různých místech po celém Pyrenejském poloostrově a v Nové Španělsko. V roce 1585 byl v Mexico City založen klášter San Jerónimo y Santa Paula.^[8] Hieronymite sedmnáctého století Sor Juana Inés de la Cruz byla nejslavnější členkou kláštera, která byla ve své éře známá jako „desátá múza“.

Jiné a starodávné komunity

• Hieronymity zachovávání (nebo Lombardie): Reforma výše uvedeného, ​​uskutečněná třetím generálem v roce 1424; zahrnoval sedm domů ve Španělsku a sedmnáct v Itálii, většinou v Lombardii. Nyní vyhynul.^[3]
• Chudí poustevníci svatého Jeronýma (Pisa): usazen poblíž Pisa v roce 1377 tento sbor založil téměř padesát domů, z nichž přežily jen dva, jeden v Řím a jeden dovnitř Viterbo, Itálie.^[3]
• Poustevníci sv. Jeronýma (Fiesole): sbor v Fiesole byla založena v roce 1406. Měli čtyřicet domů, ale v roce 1668 se spojili s těmi v Pise.^[3]
• Poustevníci svatého Jeronýma (Štiavnické Bane, Slovensko): Hieronymité založili sbor v Štiavnické Bane (nebo Siegelsberg, Hegybánya ) v roce 1733, pak Maďarské království. Nyní vyhynuli.^[3]

Přítomnost Řádu svatého Jeronýma

Klášter Klášter Parral (Segovia, Španělsko ).

Zahrada Klášter Parral (Segovia, Španělsko ).

Svatý Jeroným s Svatá Paula a Svatý Eustochium (malování Francisco de Zurbarán v Národní galerii umění ve Washingtonu).

Současné komunity Řádu svatého Jeronýma na světě

Viz také

• Svatý Jeroným, patron a inspirace řádu a doktor církve.
• Svatá Paula, spolupatrón řádu hieronymitů se svatým Jeronýmem.
• Svatý Eustochium, dcera svaté Pauly a časné pouštní matky.
• Svatá Marcella: Svatý Jeroným si s ní dopisoval a nazval ji „slávou dam z Cadereyty“.
• Klášter Jerónimos: Klášter hieronymitského světového dědictví, Lisabon, Portugalsko.
• Klášter Sant Jeroni de Cotalba (Valencie, Španělsko)
• Cristobal de Vera
• Juana Inés de la Cruz

Poznámky

Reference

• Besse, Jean Martial Léon (1910). „Hieronymity“. V Herbermann, Charles (ed.). Katolická encyklopedie. 7. New York: Robert Appleton Company.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Uvedení zdroje:

• Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Butler, Edward Cuthbert (1911). "Hieronymity V Chisholmu, Hugh (ed.). Encyklopedie Britannica. 13 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 454. Tato práce zase uvádí:
  • Hippolyte Hélyot, T.O.R., Histoire des ordres religieux (1714), iii. cc. 57-60, iv. cc. 1-3
  • Max Heimbucher, Orden a Kongregationen (1896), t j. 70
  • „Hieronymiten“ v Herzog-Haucku, Realencyklopädie (vyd. 3).
  • „Hieronymiten“ ve Welte a Wetzer, Kirchenlexicon (vyd. 2).

externí odkazy

• Řád svatého Jeronýma - oficiální web (ve španělštině)
• Klášter sv. Marie z Parralu (hieronymitští mniši v Segovii) (ve španělštině)
• Klášter sv. Pauly (hieronymické jeptišky v Seville) (ve španělštině)
• Klášter Panny Marie Ježíšovy (hieronymické jeptišky v Cáceres) (ve španělštině)