Óscar Romero - Óscar Romero

Paraguayský fotbalista viz Óscar Romero (fotbalista). Pro hráče amerického fotbalu viz Oscar Romero (fotbal). Pro světce z devátého století známého také jako Oscar, viz Ansgar.
V tomhle Španělské jméno, první nebo otcovský rodinné jméno je Romero a druhé nebo mateřské příjmení je Galdámez.

Svatý

Óscar Romero
Monseñor Romero (colour).jpg
Arcibiskup Romero v roce 1978 na návštěvě v Řím
Biskup a mučedník
narozenýÓscar Arnulfo Romero y Galdámez
(1917-08-15)15. srpna 1917
Ciudad Barrios, San Miguel Department, El Salvador
Zemřel24. března 1980(1980-03-24) (ve věku 62)
Kaple Hospital de la Divina Providencia, San Salvador, El Salvador
Uctíván v
Blahořečen23. května 2015, Plaza El Salvador de Mundo, San Salvador, El Salvador od Kardinál Angelo Amato, S.D.B., zastupující František
Svatořečen14. října 2018, Náměstí svatého Petra, Vatikán podle František
Hody24. března
AtributyEpiskopální roucha
Patronát
Cainta, Rizal, Filipíny (Kvazi-farnost)

Óscar Arnulfo Romero y Galdámez (15. srpna 1917 - 24. března 1980) byl a prelát z katolický kostel v El Salvador který sloužil jako čtvrtý Arcibiskup San Salvadoru. Vystoupil proti chudobě, sociální nespravedlnosti, vraždám a mučení uprostřed rostoucí války mezi levicovými a pravicovými silami.[3] V roce 1980 byl Romero při oslavách zavražděn Hmotnost v kapli Nemocnice božské prozřetelnosti. Ačkoli nikdo nebyl za tento zločin odsouzen, bylo zahájeno vyšetřování OSN Pravdivá komise pro Salvador dospěl k závěru, že krajně pravicový politik, zakladatel ARÉNA a vůdce čety smrti Roberto D'Aubuisson vydal rozkaz.[4]

Během Romerova blahořečení František uvedl: „Jeho služba se vyznačovala zvláštní pozorností k těm nejchudším a marginalizovaným.“[5] Podporovatelé teologie osvobození inspirovaný svou prací, Romero podle jeho životopisce „neměl zájem o teologii osvobození“, ale věrně se držel katolického učení o osvobození a preferenční možnosti pro chudé,[6] toužící po sociální revoluci založené na vnitřní reformě. Až do konce svého života čerpal jeho duchovní život hodně z duchovního života Opus Dei.[7][8] I když byl při svém jmenování arcibiskupem v roce 1977 považován za sociálního konzervativce, byl hluboce zasažen vraždou svého přítele a spolubratra Rutilio Grande několik týdnů po svém jmenování a následně se z něj stal otevřený sociální aktivista.

V roce 2010 Valné shromáždění OSN vyhlásil 24. březen jako „Mezinárodní den práva na pravdu v oblasti hrubého porušování lidských práv a důstojnosti obětí“ jako uznání role Romera při obraně lidských práv. Romero aktivně odsuzoval porušování lidských práv nejzranitelnějších osob a hájil zásady ochrany životů, podpory lidské důstojnosti a boje proti všem formám násilí.

V roce 1997 Papež Jan Pavel II udělil Romerovi titul Boží služebník a důvod pro blahořečení a kanonizace byl pro něj otevřen. Příčina se zastavila, ale byla znovu otevřena Papež Benedikt XVI v roce 2012. Byl prohlášen za mučedníka František dne 3. února 2015, což připravilo cestu pro jeho blahořečení 23. května 2015. Papež František kanonizoval Romera jako svatého dne 14. října 2018.

Jeden z Romerových nástupců, úřadující metropolitní arcibiskup římskokatolické arcidiecéze San Salvador, Salvador, arcibiskup Jose Luis Escobar Bohužel, požádal papeže Františka, aby vyhlásil Romera a Doktor církve, což je uznání církve, že jeho náboženská učení byla ortodoxní a měla významný dopad na její filozofii a teologii.[9]

Latinskoamerické církevní skupiny často prohlašují Romera za neoficiální svatý patron z Amerika a Salvador; Katolíci v Salvadoru o něm často hovoří jako „San Romero“, stejně jako „Monseñor Romero“. Mimo katolicismu je Romero ctěn jinými Křesťanské denominace počítaje v to Church of England a Anglikánské společenství prostřednictvím kalendáře v Společné uctívání, stejně jako alespoň v jednom Lutheran liturgický kalendář. Romero je také jedním z deseti mučedníků 20. století zobrazených ve sochách nad Velkými západními dveřmi Westminsterské opatství v Londýn.

Časný život

Romero v roce 1941

Romero se narodil 15. srpna 1917[10] do Santos Romero a Guadalupe de Jesús Galdámez v Ciudad Barrios v Oddělení San Miguel z El Salvador.[11] Dne 11. května 1919, ve věku jednoho roku, byl Óscar pokřtěn do katolické církve knězem Cecilio Morales.[12] Měl pět bratrů a dvě sestry: Gustavo, Zaída, Rómulo, Mamerto, Arnoldo a Gašpar a Aminta (která zemřela krátce po narození).[13]

Romero vstoupil do místní veřejné školy, která nabízela pouze známky od jedné do tří. Po dokončení veřejné školy byl Romero soukromě vyučován učitelkou Anitou Iglesiasovou,[14] do třinácti let.[15] Během této doby ho Romerův otec, Santos, vyučil tesařstvím.[16] Romero prokázal mimořádnou odbornost jako učeň. Santos chtěl svému synovi nabídnout řemeslné dovednosti, protože v Salvadoru studium vedlo jen zřídka k zaměstnání.[17] Chlapec však prosadil myšlenku studovat kněžství, což nepřekvapilo ty, kteří ho znali.[18]

Kněžství

Romero v roce 1942 v Vatikán

Romero vstoupil do menší seminář ve třinácti letech v San Miguel. Seminář opustil na tři měsíce, aby se vrátil domů, když jeho matka onemocněla po narození jejího osmého dítěte; během této doby pracoval se dvěma svými bratry ve zlatém dole poblíž Ciudad Barrios.[18] Po promoci se zapsal do národního seminář v San Salvadoru. Studium dokončil na Gregoriánská univerzita v Řím, kde obdržel a Licencování v teologii cum laude v roce 1941, ale na vysvěcení musel čekat rok, protože byl mladší než požadovaný věk.[19] Byl vysvěcen v Římě dne 4. dubna 1942.[20] Jeho rodina se nemohla zúčastnit jeho vysvěcení kvůli cestovním omezením kvůli druhá světová válka.[21] Romero zůstal v Itálii, aby získal doktorát z teologie se specializací na asketická teologie a křesťanská dokonalost podle Luis de la Puente.[19] Před dokončením, v roce 1943 ve věku 26 let, byl jeho biskup povolán zpět z Itálie domů. Cestoval domů s dobrým přítelem, otcem Valladaresem, který také dělal doktorskou práci v Římě. Na cestě domů zastavili ve Španělsku a na Kubě, kde byli zadrženi kubánskou policií, možná proto, že přišli z Fašistická Itálie,[22] a byli umístěni do řady internačních táborů. Po několika měsících vězení Valladares onemocněl a Redemptorista kněží pomohli, aby byli dva převezeni do nemocnice. Z nemocnice byli propuštěni z kubánské vazby a odpluli do Mexika, poté cestovali po souši do Salvadoru.[23]

Romero byl nejprve přidělen, aby sloužil jako farář v Anamorós, ale pak se přestěhoval do San Miguel kde pracoval více než 20 let.[20] Propagoval různé apoštolské skupiny, založil Anonymní alkoholici skupina, pomáhala při stavbě katedrály San Miguel a podporovala oddanost Naše dáma míru. Později byl jmenován rektorem interdiecézního semináře v roce San Salvador. Emocionálně a fyzicky vyčerpaný prací v San Miguelu se Romero v lednu 1966 uchýlil, kde navštívil kněze kvůli zpovědi a psychiatra. Psychiatr mu diagnostikoval, že má obsedantně-kompulzivní porucha osobnosti a kněžími s úzkostlivost.[24][25]

V roce 1966 byl zvolen za tajemníka Biskupské konference pro Salvador. Stal se také ředitelem arcidiecézních novin Orientación, který se stal poměrně konzervativním, když byl redaktorem a hájil tradiční Magisterium katolické církve.[26]

Biskupská kariéra

V roce 1970 byl Romero jmenován pomocný biskup pro Arcidiecéze San Salvador. V roce 1974 byl jmenován biskupem Diecéze Santiago de María chudá venkovská oblast.[20]

Dne 23. února 1977 byl Romero jmenován arcibiskupem v San Salvadoru. I když vláda toto jmenování uvítala, mnoho kněží bylo zklamaných, zejména těch, kteří je otevřeně podporovali marxista ideologie. Pokrokoví kněží se obávali, že jeho konzervativní pověst to negativně ovlivní teologie osvobození závazek k chudým.[Citace je zapotřebí ]

Nástěnná malba Óscara Romera

Dne 12. března 1977 Rutilio Grande, a jezuita kněz a osobní přítel Romera, který vytvářel skupiny soběstačnosti mezi chudými, byl zavražděn. Jeho smrt měla hluboký dopad na Romera, který později prohlásil: „Když jsem se podíval na Rutilia, který tam leží mrtvý, myslel jsem si:‚ Pokud ho zabili za to, co udělal, pak musím jít stejnou cestou. '“[27] Romero vyzval vládu, aby vyšetřila, ale ignorovali jeho žádost. Cenzurovaný tisk dále mlčel.[28]

Napětí bylo zaznamenáno zavřením škol a nedostatkem katolických kněží zvaných k účasti ve vládě. V reakci na vraždu Grande Romero odhalil aktivismus, který dříve nebyl zjevný, vystupoval proti chudobě, sociální nespravedlnosti, vraždám a mučení.[29][30]

V roce 1979 Revoluční vláda Junta se dostal k moci uprostřed vlny porušování lidských práv polovojenskými pravicovými skupinami a vládou v eskalaci násilí, které by se stalo Salvadorská občanská válka. Romero kritizoval Spojené státy za poskytnutí vojenské pomoci nové vládě a napsal otevřený dopis prezidentovi Jimmy Carter v únoru 1980 varování, že zvýšená vojenská pomoc USA by „nepochybně vyostřila nespravedlnost a politické represe způsobené organizovanému lidu, jehož boj často vedl o jejich nejzákladnější lidská práva“. Tento dopis byl poté zaslán telegramem z amerického velvyslanectví v Salvadoru do Washingtonu D.C.[31] Carter místo toho na dopis přímo nereagoval Cyrus Vance, státní tajemník, napsal telegram zpět na americké velvyslanectví. Telegram nesl velmi rozporuplnou zprávu, oba uvádějící, že Spojené státy nebude zasahovat, ale bude reagovat na Revoluční vláda Junta žádosti. Není známo, zda arcibiskup Romero obdržel telegram.[32]

Dne 11. května 1979 se Romero setkal s Papež Jan Pavel II a neúspěšně se pokusil dosáhnout vatikánského odsouzení pravice El Salvador režim porušování lidských práv během EU Salvadorská občanská válka a jeho podpora jednotky smrti, a vyjádřil frustraci z práce s duchovenstvem, které spolupracovalo s vládou. Jan Pavel II. Ho povzbudil, aby udržel biskupskou jednotu jako nejvyšší prioritu.[33][34][28]

V důsledku jeho humanitárního úsilí si Romero začal všímat mezinárodně. V únoru 1980 mu byl udělen čestný doktorát Katolická univerzita v Lovani.

Prohlášení o pronásledování církve

Óscar Romero (pastel) J. Puig Reixach (2013)

Romero odsoudil pronásledování členů katolické církve, kteří pracovali pro chudé:[35]

Za méně než tři roky bylo více než padesát kněží napadeno, vyhrožováno, spojeno. Šest je už mučedníků - byli zavražděni. Někteří byli mučeni a jiní vyloučeni [ze země]. Jeptišky byly také pronásledovány. Arcidiecézní rozhlasová stanice a vzdělávací instituce, které jsou katolické nebo mají křesťanskou inspiraci, byly napadeny, vyhrožovány, zastrašovány nebo dokonce bombardovány. Bylo napadeno několik farních komunit. Pokud se to všechno stalo osobám, které jsou nejzřetelnějšími představiteli Církve, můžete hádat, co se stalo s obyčejnými křesťany, s campesinos, katechety, laickými kazateli a církevními základnami. Vyskytly se výhrůžky, zatčení, mučení, vraždy, které se počítají na stovky a tisíce .... Je však důležité si uvědomit, proč byla [církev] pronásledována. Ne každý a každý kněz byl pronásledován, žádná a každá instituce nebyla napadena. Ta část církve byla napadena a pronásledována, což se postavilo na stranu lidu a šlo na obranu lidu. Zde opět nacházíme stejný klíč k porozumění pronásledování církve: chudí.

— Óscar Romero, projev u Université catholique de Louvain, Belgie, 2. února 1980.

Populární rozhlasová kázání

V době své smrti si Romero mezi Salvadorany vybudoval obrovské pokračování. Udělal to do značné míry vysíláním svých týdenních kázání po celém Salvadoru[36] na stanici kostela, YSAX, „kromě případů, kdy byla bombardována ze vzduchu.“[37] V těchto kázáních každou neděli uváděl zmizení, mučení, vraždy a mnoho dalšího.[36] Následujícího dne následoval hodinový projev v rádiu. O důležitosti tohoto vysílání jeden autor poznamenal, že „arcibiskupská nedělní kázání byla hlavním zdrojem v Salvadoru o tom, co se děje. Odhaduje se, že má největší posluchačský program ze všech v zemi.“[36] Podle průzkumů mezi posluchači pravidelně poslouchalo 73% obyvatel venkova a 47% měst.[37] Podobně jeho diecézní týdeník Orientación každý týden prováděl seznamy případů mučení a represí.[36]

Teologie

Podle Jesuse Delgada, jeho životopisce a Postulátor z důvodu jeho kanonizace souhlasil Romero s katolickou vizí teologie osvobození, nikoli s materialistickou vizí: „Novinář se ho jednou zeptal:„ Souhlasíte s teologií osvobození “a Romero odpověděl:„ Ano, samozřejmě. Existují však dvě teologie osvobození. Jedním z nich je to, co vidí osvobození pouze jako materiální osvobození. Druhým je Pavel VI. Jsem s Pavlem VI. “[38] Delgado uvedl, že Romero nečetl knihy o teologii osvobození, které obdržel, a mezi tématy, která studoval, dal teologii osvobození nejnižší prioritu.[39]

Romero kázal, že „Nejhlubší sociální revolucí je vážná, nadpřirozená vnitřní reforma křesťana.“[40] Zdůraznil také: „Osvobození Krista a Jeho církve se neomezuje na rozměr čistě dočasného projektu. Nesnižuje jeho cíle na antropocentrickou perspektivu: na materiální blahobyt nebo pouze na iniciativy politické nebo sociální, ekonomický nebo kulturní řád. Mnohem méně to může být osvobození, které podporuje nebo je podporováno násilím. “[41][42] Romero několikrát vyjádřil svůj nesouhlas s rozdělením v církvi. V kázání kázaném 11. listopadu 1979 řekl: „Jednoho dne byla jedna z osob, která hlásá osvobození v politickém smyslu, požádána:„ Co pro vás znamená církev? ““ Řekl, že aktivista "odpověděl těmito skandálními slovy:" Existují dva kostely, kostel bohatých a kostel chudých. Věříme v církev chudých, ale ne v církev bohatých. "" Romero prohlásil: „Je zřejmé, že tato slova jsou formou demagogie a nikdy nepřipustím rozdělení církve.“ Dodal: „Existuje pouze jedna církev, církev, kterou kázal Kristus, církev, které bychom měli dát celé své srdce. Existuje pouze jedna církev, církev, která zbožňuje živého Boha a ví, jak dát relativní hodnotu zboží této země. “[43]

Duchovní život

Papež Pavel VI a Romero, 1978
Jan Pavel II a Romero, 1979

Romero si ve svém deníku ze dne 4. února 1943 poznamenal: „V posledních dnech ve mě Pán inspiroval velkou touhu po svatosti. Přemýšlel jsem o tom, jak daleko může duše vystoupat, pokud se nechá zcela ovládnout Bohem.“ V komentáři k této pasáži James R. Brockman, Romerův autor životopisů a autor Romero: Život, uvedl, že „Všechny dostupné důkazy naznačují, že pokračoval ve svém hledání svatosti až do konce svého života. Ale v tomto hledání také dospěl.“[44]

Podle Brockmana měla Romerova duchovní cesta některé z těchto charakteristik:

Romero byl silným zastáncem duchovního charismatu Opus Dei. Každý týden dostával duchovní vedení od kněze hnutí Opus Dei.[45] V roce 1975 napsal na podporu kánonu svatořečení zakladatele Opus Dei: „Osobně dlužím hlubokou vděčnost kněžím zapojeným do Díla, kterým jsem s velkým uspokojením svěřil duchovní směr svého vlastního i ostatních kněží. “[46][47]

Atentát

Fotografie, která se objevila v El País dne 7. listopadu 2009 s informací, že stav El Salvador uznal svou odpovědnost za trestný čin.[48]

Dne 23. Března 1980 přednesl Romero kázání, ve kterém vyzval salvadorské vojáky, as Křesťané, poslouchat Boží vyšší řád a přestat provádět vládní represe a porušování základních zákonů lidská práva.[49]

Romero strávil 24. března vzpomínkou organizovanou Opus Dei,[7] měsíční setkání kněží přátel vedených Fernando Sáenz Lacalle. Toho dne uvažovali o kněžství.[50] Ten večer oslavoval Romero Hmotnost[51][52] v malé kapli v Hospital de la Divina Providencia (Divine Providence Hospital),[53] církevní nemocnice se specializací na onkologii a péči o nevyléčitelně nemocné.[54] Romero dokončil své kázání a odstoupil od pultík, a udělal pár kroků, aby se postavil do středu oltáře.[49]

Když Romero dopověděl, zastavil se na ulici před kaplí červený automobil. Střelec se vynořil z vozidla, vystoupil ke dveřím kaple a vystřelil jednu (možná dvě) střely. Romero udeřil do srdce a vozidlo vyrazilo.[53]

Pohřeb

Romero byl pohřben v Metropolitní katedrála San Salvador (Catedral Metropolitana de San Salvador). The Pohřební mše dne 30. března 1980 se v San Salvadoru zúčastnilo více než 250 000 truchlících z celého světa. Chápat tuto účast jako protest, jezuita kněz John Dear uvedl: „Romerův pohřeb byl největší demonstrací v historii Salvadoru, někteří říkají v historii Latinská Amerika."[Citace je zapotřebí ]

Na pohřbu Kardinál Ernesto Corripio y Ahumada, když mluvil jako osobní delegát papeže Jana Pavla II., velebil Romera jako „milovaného, ​​mírumilovného Božího muže“ a uvedl, že „jeho krev přinese ovoce bratrství, lásce a míru“.[55]

Masakr na Romerově pohřbu

Během obřadu explodovaly kouřové bomby v ulicích poblíž katedrály a následně došlo k výstřelům z pušek, které pocházely z okolních budov, včetně Národní palác. Mnoho lidí bylo zabito střelbou a v úprku lidí, kteří utíkali před výbuchy a střelbou; oficiální zdroje uváděly celkem 31 obětí, zatímco novináři zaznamenali, že mezi 30 a 50 zemřelo.[56] Někteří svědci tvrdili, že to byly vládní bezpečnostní síly, které vrhly bomby do davu, a armádní ostrostřelci v civilu střílející z chaosu z balkonu nebo střechy Národního paláce. Existují však protichůdné zprávy o průběhu událostí a jeden historik[SZO? ] uvedl, že „pravděpodobně se člověk nikdy nedozví pravdu o přerušeném pohřbu.“[56]

Jak střelba pokračovala, Romerovo tělo bylo pohřbeno v kryptě pod svatyní. I po pohřbu se lidé nadále seřadili, aby vzdali hold svému umučenému prelátovi.[21][57][58][59]

Mezinárodní reakce

Irsko

Všechny části irského politického a náboženského života odsoudily jeho atentát s irským ministrem zahraničních věcí Brian Lenihan „vyjadřující šok a odpor vůči vraždě Dr. Romera,“[60] zatímco vůdce Trócaire charita, Eamon Casey, odhalil, že ten den dostal dopis od Romera.[61] Minulí říjnoví poslanci podpořili nominaci, aby Romero obdržel Nobelovu cenu za mír.[61] V březnu každého roku od 80. let pořádá irský –salvadorský podpůrný výbor mši na počest Romera.[62]

Spojené království

V říjnu 1978 nominovalo 119 britských poslanců Romera na Nobelovu cenu za mír. V tomto ohledu je podpořilo 26 členů Kongresu Spojených států.[36] Když byla v březnu 1980 uvedena zpráva o atentátu, nová Arcibiskup z Canterbury, Robert Runcie, měl být dosazen na trůn Canterburská katedrála. Když se jeden spisovatel dozvěděl o Romerově smrti, poznamenal, že Runcie „se odchýlila od starodávných tradic, aby odsoudila vraždu arcibiskupa Óscara Romera v Salvadoru“.[63]

Spojené státy

Reakce veřejnosti

Reakce veřejnosti Spojených států na smrt arcibiskupa Romera byla symbolizována „Romerovým mučednictvím“ jako inspirace k ukončení americké vojenské pomoci Salvadoru. V prosinci 1980 Mezinárodní unie pronajímatelů a skladníků odmítl dodat vojenské vybavení určené pro salvadorskou vládu. Vůdce svazu Jim Herman byl znám jako zastánce Romera a odsoudil jeho smrt.[64] Dne 24. Března 1984 se konal protest Los Angeles, Kalifornie kde asi 3000 lidí, organizovaných koalicí 20. listopadu, protestovalo proti americké intervenci v Salvadoru, přičemž jako symbol použilo výročí arcibiskupovy smrti a jeho tvář.[65] Dne 24. Března 1990 pochodovalo 10 000 lidí před Bílý dům vypovědět vojenskou pomoc, která stále proudila ze Spojených států do vlády Salvadoru. Demonstranti nesli bustu arcibiskupa a citovali některé z jeho projevů, kromě akce konané k výročí jeho smrti. Známé postavy Ed Asner a Jennifer Casolo akce se zúčastnil.[66]

Reakce vlády

Dne 25. března 1980 americký ministr zahraničí Cyrus Vance odhalil, že Bílý dům bude nadále financovat Revoluční vláda Junta a poskytnout jim vojenskou pomoc, navzdory prosbám Oscara Romera a jeho smrti bezprostředně před tímto oznámením.[67] Dne 31. března 1983 Roberto D’Aubuisson byl povolen vstup do USA USA Ministerstvo zahraničí poté, co uznal, že mu již není zakázán vstup. Když byl dotázán na D'Aubuissonovo spojení s atentátem na arcibiskupa Romera, Ministerstvo zahraničí odpověděl, že „obvinění nebyla opodstatněná“.[68] V listopadu 1993 zveřejnily dokumenty Ministerstvo zahraničí, Ministerstvo obrany a Ústřední zpravodajská služba byly uvolněny poté, co se zvýšil tlak Kongresu. 12 000 dokumentů odhalilo, že správy Prezident Reagan a Prezident Bush věděl o atentátech provedených Roberto D'Aubuisson, včetně Oscara Romera, a přesto s ním pracoval.[69]

Vyšetřování atentátu

Doposud nebyl za atentát nikdo stíhán ani k němu přiznán. Střelec nebyl identifikován.[70]

Bezprostředně po atentátu José Napoleón Duarte, nově jmenovaný ministr zahraničí Salvadoru, aktivně vyhlásil propagandistickou kampaň „obviňovat obě strany“, aby poskytl krytí nedostatku oficiálního vyšetřování spiknutí s atentátem.[71]

Následné vyšetřování OSN a dalších mezinárodních orgánů prokázalo, že čtyři vrahové byli členy a smrtelný oddíl vedená majorem Roberto D'Aubuisson.[72] Odhalení spiknutí D'Aubuisson vyšlo najevo v roce 1984, kdy byl vyslancem USA Robert White svědčil před Kongres Spojených států že „existovaly dostatečné důkazy“, které usvědčily D'Aubuissona z plánování a objednání Romerova atentátu.[73] V roce 1993 úředník Spojené národy zpráva identifikovala D'Aubuissona jako muže, který nařídil zabití.[56] Předpokládá se, že D'Aubuisson měl silné vazby na Nikaragujská národní garda a na jeho odnož Legie patnáctého září[74] a také plánoval svrhnout vládu pučem. Později založil politickou stranu Nacionalistická republikánská aliance (ARENA) a organizované jednotky smrti, které systematicky prováděly politicky motivované atentáty a další porušování lidských práv v Salvadoru. Álvaro Rafael Saravia, bývalý kapitán v Salvadorské letectvo, byl šéfem bezpečnosti D'Aubuissona a aktivním členem těchto komand smrti. V roce 2003 organizace Spojených států pro lidská práva, Centrum pro spravedlnost a odpovědnost, podala proti Saravii občanskoprávní žalobu. V roce 2004 byl shledán odpovědným a Americký okresní soud pod Zákon o tvrzení o mimozemském deliktu (ATCA) (28 U.S.C. § 1350) za pomoc, spiknutí a účast na atentátu na Romera. Saravii bylo nařízeno zaplatit 10 milionů dolarů mimosoudní zabíjení a zločiny proti lidskosti podle ATCA;[75] od té doby se skryl.[76] 24. března 2010 - třicáté výročí Romerovy smrti - salvadorský prezident Mauricio Funes nabídl oficiální státní omluvu za vraždu Romera. Funes v rozhovoru před Romerovou rodinou, zástupci katolické církve, diplomaty a vládními úředníky uvedl, že osoby podílející se na atentátu „bohužel jednaly s ochranou, spoluprací nebo účastí státních agentů“.[77]

Článek z roku 2000 od Toma Gibba, poté korespondenta s Strážce a později s BBC, připisuje vraždu detektivovi salvadorské národní policie jménem Óscar Pérez Linares na příkaz D'Aubuissona. Článek cituje anonymního bývalého člena eskadry smrti, který tvrdil, že byl přidělen ke střežení domu v San Salvadoru využívaného jednotkou tří agentů proti partyzánům v režii D'Aubuissona. Strážný, kterého Gibb označil jako „Jorge“, měl údajně být svědkem bratří Linarese se skupinou, která byla přezdívána jako „Andílci“, a vyslechnout, jak Linares za zabití chválí. Tento článek dále připisuje plnou znalost atentátu CIA již v roce 1983.[72] Článek uvádí, že jak Linares, tak velitel Little Angels, kterého Jorge označil jako „El Negro Mario“, byli zabiti salvadorskou speciální policejní jednotkou vycvičenou CIA v roce 1986; jednotka byla přidělena k vyšetřování vražd. V roce 1983 americký podplukovník Oliver North, asistent tehdejšího viceprezidenta George H.W. Bush údajně osobně požádal salvadorskou armádu o „vyřazení“ Linarese a několika dalších z jejich služby. O tři roky později byli pronásledováni a mimosoudně zabiti - Linares poté, co byl nalezen v sousední Guatemale. Článek cituje další zdroj salvadorské armády, který říká: „věděli příliš mnoho na to, aby žili.“[78]

V článku z roku 2010 pro salvadorské online noviny El Faro,[70] Saravia byla dotazována z úkrytu hory.[70] Pojmenoval D'Aubuissona, který mu dal příkaz k atentátu po telefonu,[70][79] a řekl, že on a jeho kohorty odvedli vraha do kaple a zaplatili mu 1 000 Salvadorské dvojtečky po akci.[70]

V dubnu 2017 však po zrušení občanské války amnestie Zákon z předchozího roku umožnil soudce v Salvadoru Rigoberto Chicas znovu otevřít případ proti údajné roli uniklé Saravie při vraždě Romera. Dne 23. října 2018, několik dní po svatořečení svatého Romera, vydal soudce Chicas na něj nový zatykač a Interpol a národní policie jsou obviněni z nalezení jeho úkrytu a zadržení.[80][81] D'Aubuisson a Linares jsou zesnulí, takže nemohou být stíháni.

Dědictví

Mezinárodní uznání

Během své první návštěvy Salvadoru v roce 1983 Papež Jan Pavel II vstoupil do katedrály v San Salvadoru a modlil se u Romerova hrobu, a to navzdory odporu vlády a některých členů církve, kteří se ostře stavěli proti teologii osvobození. Poté papež ocenil Romera jako „horlivého a uctívaného pastora, který se pokusil zastavit násilí“. Jan Pavel II. Také požádal o dialog mezi vládou a opozicí o ukončení občanské války v Salvadoru.[82]

Dne 7. Května 2000 v Římě v Koloseu během Jubilejní rok oslav si papež Jan Pavel II. připomněl mučedníky dvacátého století. Sedmá z několika kategorií mučedníků sestávala z křesťanů, kteří byli zabiti za obranu svých bratří v Americe. Navzdory odporu některých sociálních konzervativců v církvi John Paul II trval na tom, aby byl Romero zahrnut. Požádal organizátory akce, aby prohlásili Romera za „toho velkého svědka evangelia“.[83]

Dne 21. prosince 2010 vyhlásilo Valné shromáždění Organizace spojených národů 24. březen jako Mezinárodní den práva na pravdu týkající se hrubého porušování lidských práv a důstojnosti obětí, který uznává zejména důležitou práci a hodnoty arcibiskupa Óscara Arnulfa Romera .[84][85]

Dne 22. března 2011 NÁS. Prezident Barack Obama navštívil Romerovu hrobku během oficiální návštěvy Salvadoru.[86]

Prezident Irska Michael D. Higgins navštívil katedrálu a hrobku Romera dne 25. října 2013 během státní návštěvy Salvadoru.[87][88] Známý lingvista Noam Chomsky velmi dobře mluví o Romerově sociální práci a často odkazuje na jeho vraždu.[89]

V roce 2014 bylo po něm pojmenováno hlavní mezinárodní letiště Salvadoru Mezinárodní letiště Monseñor Óscar Arnulfo Romero.

Posvátnost

Proces blahořečení

Spasitel světa Plaza při blahořečení

V roce 1990, k desátému výročí atentátu, sedící arcibiskup San Salvadoru, Arturo Rivera y Damas, jmenován a postulátor připravit dokumentaci pro kauzu blahořečení a případnou kanonizaci Romera. Dokumenty formálně přijal Papež Jan Pavel II a Kongregace pro kauzy svatých v roce 1997 a Romero získal titul Boží služebník.[Citace je zapotřebí ]

V březnu 2005 Vincenzo Paglia, vatikánský úředník odpovědný za tento proces, oznámil, že Romerova příčina schválila teologický audit ze strany Kongregace pro nauku víry, v té době v čele s kardinálem Josephem Ratzingerem (později zvolen Papež Benedikt XVI ) a toto blahořečení mohlo následovat do šesti měsíců.[90] Papež Jan Pavel II zemřel během několika týdnů od těchto poznámek. Předvídatelně přechod nového papeže zpomalil práci kanonizací a blahořečení. Papež Benedikt zavedl změny, které měly celkový účinek reiningu ve vatikánské takzvané „továrně svatých“.[91] V rozhovoru z října 2005 kardinál Jose Saraiva Martins, prefekta Kongregace pro kauzy svatých, byla dotázána, zda Pagliiny předpovědi o schválení Romerova blahořečení zůstaly na správné cestě. Saraiva odpověděla: „Ne, pokud dnes vím,“[92] V listopadu 2005 jezuitský časopis naznačil, že Romerovo blahořečení je stále „let daleko“.[93]

Ačkoli Benedikt XVI. Byl vždy tvrdým kritikem teologie osvobození, Paglia v prosinci 2012 uvedl, že ho papež informoval o rozhodnutí „odblokovat“ věc a umožnit jí postupovat vpřed.[94] Před Benediktovou rezignací v únoru 2013 však nebylo dosaženo žádného pokroku. František byl zvolen v březnu 2013 a v září 2013 arcibiskupem Gerhard Ludwig Müller, Prefekt z Kongregace pro nauku víry uvedl, že vatikánskému doktrinálnímu úřadu byla „dána greenlight“, aby usiloval o svatost Romera.[95] V roce 2014 Gregorio Rosa Chávez Pomocný biskup arcidiecéze San Salvador uvedl, že proces blahořečení je v závěrečné fázi.[96]

Základ pro kanonizaci

Kongregace pro věci svatých jednomyslně hlasovala pro doporučení František poznejte Romera jako mučedníka. „Byl zabit u oltáře. Skrze něj chtěli zasáhnout kostel, který pramenil z Druhého vatikánského koncilu.“ Jeho vražda „nebyla způsobena motivy, které byly jednoduše politické, ale nenávistí k víře, která by byla naplněna láskou a nemlče tváří v tvář nespravedlnostem, které neúnavně a krutě vraždily chudé a jejich obránce“.[94]

Aby byl blahořečen, posmrtný, obvykle nevysvětlitelný lékařský zázrak (ověřený preláty členů Kongregace pro kauzy svatých po arcidiecézní a vatikánské lékařské a teologické vyšetřování a podepsané papežem) musí být přičítán jeho přímluvě, jinak by mohl být prohlášen za mučedníka. Ve velmi vzácných případech se papež mohl vzdát obou těchto požadavků na blahořečení. Sporem bylo, zda byl jeho atentát motivován pouze nenávistí k víře (požadavek mučednictví), nebo byl ovlivněn politikou, teologie osvobození, nebo jeho hlasitou kritikou režimu v době občanské války.[97]

Blahořečení

The blahořečení oslava 23. května 2015 v San Salvadoru

Dne 18. srpna 2014 papež František uvedl, že „proces [blahořečení Romera] byl v Kongregaci pro nauku víry blokovaný z„ obezřetnostních důvodů “, tak to řekli. Nyní je odblokován.“ Papež František uvedl, že „neexistují žádné doktrinální problémy a je velmi důležité, aby [blahořečení] proběhlo rychle.“ “[98][99][100] Blahořečení je obecně vnímáno jako silné papežovo potvrzení Romerovy práce s chudými a jako zásadní změna ve směru církve od jeho zvolení.[101]

V pátek 9. ledna 2015 vyšel článek s novinkami od Carol Glatz z Katolická zpravodajská služba (CNS) uvedla, že ve čtvrtek 8. ledna 2015: „Panel teologů radí Vatikánu Kongregace pro kauzy svatých podle novin italské biskupské konference jednomyslně hlasoval pro uznání zesnulého salvadorského arcibiskupa Óscara Romera za mučedníka. “Je to klíčový krok v jeho kanonizačním procesu. Dále kardinálové, kteří hlasují za členy Kongregace pro kauzy svatých v římské kurii musí hlasovat, aby doporučil papeži Františkovi, aby byl Romero blahořečen. K blahořečení kandidátů na blahořečení, kteří jsou papežskými dekréty mučedníky, není zapotřebí zázraku, protože by to bylo jinak. Pokud není blahořečen jako mučedník, bude za normálních okolností zapotřebí, aby byl kanonizován.[102]

V úterý 3. února 2015 přijal papež František kardinála Angelo Amato, Prefekt Kongregace pro kauzy svatých na soukromé audienci a pověřil Amata, aby vyhlásil (oficiálně schválil) Romerův dekret mučednictví, což znamená, že získal hlasující členy Kongregace a papežův souhlas. Tím se papeži uvolnila cesta k pozdějšímu stanovení data jeho blahořečení.[103]

Blahořečení Romera se konalo v San Salvadoru dne 23. května 2015 na náměstí Plaza Salvador del Mundo pod Monumento al Divino Salvador del Mundo. Amato předsedal obřadu jménem papeže Františka, který poslal dopis arcibiskupovi ze San Salvadoru José Luis Escobar Bohužel, označil tuto příležitost a nazval Romera „hlasem, který nadále rezonuje.“[104] Služby se podle odhadů zúčastnilo 250 000 lidí,[105] mnozí sledují na velkých televizních obrazovkách v ulicích kolem náměstí.[106]

Kanonizace

Vysvěcení mše slavené dne 14. října 2018 na Svatopetrském náměstí.

V říjnu 2016 byly Kongregaci pro kauzy svatých v Římě předloženy tři zázraky, které mohly vést k Romerově kanonizaci. Ale každý z těchto zázraků byl po vyšetřování odmítnut. Čtvrtý (týkající se těhotné ženy Cecilie Maribel Flores) byl vyšetřován v diecézním procesu v San Salvadoru, který byl zahájen dne 31. ledna 2017 a který ukončil původní vyšetřování 28. února před předložením dokumentace do Říma prostřednictvím apoštolské nunciatury. C.C.S. toto potvrdilo dne 7. dubna.[107][108] Medical experts issued unanimous approval to the presented miracle on 26 October with theologians also confirming their approval on 14 December. C.C.S. members likewise approved the case on 6 February 2018.[109] Pope Francis approved this miracle on 6 March 2018, allowing for Romero to be canonized and the date was announced at a consistory of cardinals held on 19 May. The canonization was celebrated in Rome's Saint Peter's Square on 14 October 2018.[110]

V roce 2018 Gloria.tv criticized Romero's canonization effort, saying that his biographer and personal secretary Jesus Delgado, who was instrumental in not only Romero's beatification but also his canonization process, was convicted and laicized by a Vatican court in December 2016, for molesting a girl.[111]

Previously there had been hopes that Romero would be canonized during a possible papal visit to El Salvador on 15 August 2017 – the centennial of the late bishop's birth – or that he could be canonized in Panama v době Světový den mládeže v roce 2019.[112]

Óscar Romero has the following characteristics: He is the first Salvadoran to be raised to the altars; the first martyred archbishop of America, the first to be declared a martyr after the Druhý vatikánský koncil;[113] the first native saint of Střední Amerika,[114] although it is true, the saint Peter of Saint Joseph de Betancur did all his work for which he was canonized in the city of Santiago de los Caballeros z Guatemala and, therefore, also a Central American saint, his origins are in Tenerife, Španělsko,[115] and sanctification on the part of the Catholic Church is not the first it has received, since the Anglikánská církev had already included it in its official saints,[116] a Lutheran Church had already included it in its liturgical calendar.[117]

Homages and cultural references

Monumento al Divino Salvador del Mundo in Plaza Salvador del Mundo

Instituce

Televize a film

  • Oliver Stone film z roku 1986 Salvador depicts the assassination of Romero (played by José Carlos Ruiz ) in a pivotal scene.
  • The Archbishop's life is the basis of the 1989 film Romero, režie John Duigan a hrát Raul Julia as Romero. It was produced by Paulist Productions (a film company run by the Paulist Otcové, a Roman Catholic society of priests). Timed for release ten years after Romero's death, it was the first Hollywood feature film ever to be financed by the order. The film received respectful, if less-than-enthusiastic, reviews. Roger Ebert typified the critics who acknowledged that "The film has a good heart, and the Julia performance is an interesting one, restrained and considered. ...The film's weakness is a certain implacable predictability."[123]
  • In 2005, while at the UC Berkeley Graduate School of Journalism, Daniel Freed,[124] an independent documentary filmmaker and frequent contributor to PBS a CNBC, made a 30-minute film entitled The Murder of Monseñor[125] which not only documented Romero's assassination but also told the story of how Álvaro Rafael Saravia – whom a US District court found, in 2004, had personally organized the assassination – moved to the United States and lived for 25 years as a used car salesman in Modesto, Kalifornie, until he became aware of the pending legal action against him in 2003 and disappeared, leaving behind his drivers license and social security card, as well as his credit cards and his dog. In 2016 a 1993 law protecting the actions of the military during the Civil War was overruled by a Salvadoran high court and on 23 October 2018, another court ordered the arrest of Saravia.[81]
  • Denní show episode on 17 March 2010 showed clips from the Texas State Board of Education in which "a panel of experts" recommended including Romero in the state's history books,[126] but an amendment proposed by Patricia Hardy[127] to exclude Romero was passed on 10 March 2010. The clip of Ms. Hardy shows her arguing against including Romero because "I guarantee you most of you did not know who Oscar Romero was. ...I just happen to think it's not [important]."[128]
  • A film about the Archbishop, Monseñor, the Last Journey of Óscar Romero, with the priest Robert Pelton serving as executive producer, had its United States premiere in 2010. This film won the Latin American Studies Association (LASA) Award for Merit in film, in competition with 25 other films. Pelton was invited to show the film throughout Cuba. It was sponsored by ecclesial and human rights groups from Latin America and from North America.[129] Alma Guillermoprieto v The New York Review of Books describes the film as a "hagiography," and as "an astonishing compilation of footage" of the final three years of his life.[130]

Výtvarné umění

  • Sv. Jakub Větší Katolická církev v Charles Town, Západní Virginie is the first known Catholic Church in the United States to venerate St. Oscar Romero with a stain glass window in its building. The project was led by the first Spanish priest of the Wheeling-Charleston Diocese, Jose Escalante, who is originally from El Salvador, as a gift to the Spanish community of the parish.
  • John Roberts sculpted a statue of Óscar Romero that fills a prominent niche on the western facade of Westminster Abbey in London; it was unveiled in the presence of Královna Alžběta II v roce 1998.[131]
  • Joan Walsh-Smith sculpted a statue of Saint Óscar Romero at The Holy Cross College Ellenbrook Western Australia in 2017. The sculpture depicts their College Patron ' walking his faith ' on his journey with the poor in El Salvador.[132]

Poetry and song

  • Romero's death is referenced in "El Padre Antonio y su Monaguillo Andrés" ("Father Anthony and Altar Boy Andrew"), written and sung by Panamanian Rubén Blades. This song describes the arrival in a Latin American country of an idealistic Spanish priest (a fictional representation of Archbishop Romero), his sermons condemning violence there, his talks about love and justice, and, finally, the murders of the priest and altar boy during a Mass.[133]
  • americký feministka, humanitární, sociální aktivista, a hudebník Jolie Christine Rickman napsal "Romero " from the 1999 CD Sing It Down, a musical rendition of a kázání from Archbishop Óscar Romero, given the day before he was zavražděn. The CD, with fellow singer-songwriter Colleen Kattau — was part of a collaborative, multi-media educational project created by Rickman, Kattau, Bill Mazza (Jolie's long-time partner), and others, to demand the closing of the Americká armáda je School of the Americas.
  • velština písničkář Dafydd Iwan wrote about Romero's assassination in the song "Oscar Romero".[134]
  • The 2012 special event album "Martyrs Prayers" by The Project contains a track called "Romero" with lyrics consisting entirely of Óscar Romero's documented prayers. The accompaniment short film for the song uses footage issued by The University Of Notre Dame, stewards of the documentary footage for Monseñor: The Last Journey Of Óscar Romero.[135]
  • Christy Moore mentions Archbishop Romero in his song "Casey".[136]

Politické psaní

Viz také

Catholic priests assassinated in El Salvador during and after Óscar Romero's time as archbishop (1977–1980):
Murder of U.S. missionaries in El Salvador on 2 December 1980: tři Náboženské sestry a jeden položit worker:

Reference

  1. ^ "Oscar Romero, patron of Christian communicators? (in Spanish)". Aleteia. Citováno 22. března 2015.
  2. ^ "Romero co-patrono di Caritas Internationalis". Avvenire. 16. května 2015. Citováno 18. května 2015.
  3. ^ Zraick, Karen (13 October 2018). "Óscar Romero, Archbishop Killed While Saying Mass, Will Be Named a Saint on Sunday". The New York Times. ISSN  0362-4331. Citováno 9. května 2019.
  4. ^ Brockett, Charles D. (21 February 2005). Political Movements and Violence in Central America. Cambridge University Press. ISBN  9780521600552. Citováno 19. října 2016.
  5. ^ "Pope Francis sends letter for the beatification of Óscar Romero".
  6. ^ "Archbishop Romero had no interest in liberation theology, says secretary". Katolická zpravodajská agentura.
  7. ^ A b "Oscar Romero and St. Josemaria". Opus Dei.
  8. ^ "Oscar Romero's Exaggerating Critics | Filip Mazurczak". První věci. Citováno 13. listopadu 2020.
  9. ^ "Salvadoran archbishop asks pope to make Romero 'doctor of the church'".
  10. ^ Edward S. Mihalkanin; Robert F. Gorman (2009). The A to Z of Human Rights and Humanitarian Organizations. Strašák Press. p. 220. ISBN  978-0810868748 - přes books.google.com.
  11. ^ Mario Bencastro (1996). A Shot in the Cathedral. Tisk Arte Público. p. 182. ISBN  978-1558851641.
  12. ^ James R. Brockman (1989). Romero: A Life. Knihy Orbis. p.33. ISBN  978-0-88344-652-2. The child was almost two years old before he was baptized in st bettals church across the square by Father Cecilio Morales.
  13. ^ James R. Brockman (2005). Romero: A Life. Knihy Orbis. ISBN  978-1-57075-599-6. Her first child was Gustavo, Oscar Arnulfo her second. Then followed Zaida, Rómulo (who died in 1939, while Oscar was studying in Rome), Mamerto, Arnoldo, and Gaspar. A daughter, Aminta, died at birth. Their father also had at least one illegitimate child, a daughter, who still lived in Ciudad Barrios at the time of Oscar Romero's death.
  14. ^ James R. Brockman (1982). The Word Remains: A Life of Oscar Romero. Knihy Orbis. p. 31. ISBN  978-0-88344-364-4.
  15. ^ James R. Brockman (2005). Romero: A Life. Knihy Orbis. p. 34. ISBN  978-1-57075-599-6. The office was in the Romero home on the plaza, and the Romero children delivered letters and telegrams in the town. ... After that his parents sent him to study under a teacher named Anita Iglesias until he was twelve or thirteen.
  16. ^ Robert Royal (2000). The Catholic martyrs of the twentieth century: a comprehensive world history. Crossroad Pub. p. 279. ISBN  978-0-8245-1846-2.
  17. ^ Wright, Scott (26 February 2015). "Rodina". Oscar Romero and the Communion of Saints: A Biography. Knihy Orbis. ISBN  978-1-60833-247-2. "Most children never had the opportunity or the means to even consider [a vocation such as a priesthood]. At least that was his father's belief, and for that reason, he sent his son to learn a trade." Vyvolány 27 December 2015.
  18. ^ A b Adams, Jerome R. (2010). Liberators, Patriots and Leaders of Latin America: 32 Biographies. McFarland & Company, Inc. ISBN  9780786455522. Citováno 27. prosince 2015.
  19. ^ A b Wright, Scott (26 February 2015). "Rodina". Oscar Romero and the Communion of Saints: A Biography. Knihy Orbis. ISBN  978-1-60833-247-2. Vyvolány 27 December 2015.
  20. ^ A b C "Biography of Archbishop Oscar Arnulfo Romero - International Day for the Right to the Truth Concerning Gross Human Rights Violations and for the Dignity of Victims, 24 March".
  21. ^ A b "Romero biography" (PDF). Kellogg Institute, Notre Dame University. Archivovány od originál (PDF) dne 16. února 2008. Citováno 17. ledna 2008.
  22. ^ Italy had signed an armistice with the Allies two weeks earlier, but the ship on which they sailed had recently been suspected of espionage. Mort, Terry (2009). The Hemingway Patrols: Ernest Hemingway and His Hunt for U-Boats. Scribner. ISBN  9781416597902. Citováno 27. prosince 2015.
  23. ^ "Oscar Romero's Odyssey in Cuba". Supermartyrio: The Martyrdom Files. 21. prosince 2015. Citováno 27. prosince 2015.
  24. ^ Clarke, Kevin (2014). Oscar Romero: Love Must Win Out. Liturgický tisk. p. 45. ISBN  978-0-8146-3757-9.
  25. ^ Schaller, George (2011). Congregants Of Silence. Svůdná žena. p. 70. ISBN  978-1-105-19762-8.
  26. ^ „Óscar Romero“. following Jesus. 14 March 2016. Archived from originál dne 13. září 2018. Citováno 23. května 2020.
  27. ^ Michael A. Hayes (Chaplain); Tombs, David (April 2001). Truth and memory: the Church and human rights in El Salvador and Guatemala. Gracewing Publishing. ISBN  978-0-85244-524-2.
  28. ^ A b "infed.org - Oscar Romero of El Salvador: informal adult education in a context of violence". infed.org.
  29. ^ Eaton, Helen-May (1991). The impact of the Archbishop Oscar Romero's alliance with the struggle for liberation of the Salvadoran people: A discussion of church-state relations (El Salvador) (M.A. thesis) Wilfrid Laurier University
  30. ^ Michael A. Hayes (Chaplain); Tombs, David (April 2001). Truth and memory: the Church and human rights in El Salvador and Guatemala. Gracewing Publishing. ISBN  978-0-85244-524-2.
  31. ^ "Text of Archbishop's Letter to President Carter" (PDF). Archiv národní bezpečnosti. 19 February 1980. Archived from originál (PDF) dne 12. listopadu 2019. Citováno 11. prosince 2019.
  32. ^ Vance, Cyrus (1 March 1980). "Reply to Archbishop's Letter to President Carter" (PDF). Archiv národní bezpečnosti. Archivovány od originál (PDF) on 23 March 2020. Citováno 11. prosince 2019.
  33. ^ "The Beatification of Óscar Romero". Newyorčan. 19. května 2015.
  34. ^ "What Óscar Romero's Canonization Says About Pope Francis". Atlantik. Listopadu 2018.
  35. ^ Oscar Romero, Voice of the Voiceless: The Four Pastoral Letters and Other Statements (Maryknoll, NY: Orbis Books, 1985), pp. 177-187.
  36. ^ A b C d E Peadar Kirby, 'A Thoroughgoing Reformer', 26 March 1980, Irish Times
  37. ^ A b "A Shepherd's Diary, Foreword". Archivovány od originál dne 8. března 2016. Citováno 5. října 2017.
  38. ^ "Archbishop Oscar Romero: Pastor and Martyr – ZENIT – English". 4. února 2015. Citováno 8. března 2017.
  39. ^ .Jesús DELGADO, "La cultura de monseñor Romero," [Archbishop Romero's Culture] in Óscar Romero un Obispo entre la guerra fría y la revolución, Editorial San Pablo, Madrid, 2003.
  40. ^ O. A. Romero, La Más Profunda Revolución Social [The Most Profound Social Revolution], DIARIO DE ORIENTE, No. 30867 – p. 1, 28 August 1973.
  41. ^ 6 August 1976 Sermon
  42. ^ "Adital - Comblin: Bastão de Deus que fustiga os acomodados". Archivovány od originál dne 23. května 2015. Citováno 23. května 2015.
  43. ^ "Three Christian Forces for Liberation, 11 November 1979 Sermon" (PDF). Citováno 5. října 2017.
  44. ^ James Brockman, S.J. "The Spiritual Journey of Oscar Romero". Spiritualita dnes. Archivovány od originál dne 20. listopadu 2000. Citováno 17. ledna 2008.
  45. ^ "Pope declares Oscar Romero, hero to liberation theology, a martyr". 3. února 2015. Archivovány od originál dne 4. února 2015. Citováno 5. února 2015.
  46. ^ "Opus Dei - Oscar Romero". Citováno 15. ledna 2015.
  47. ^ "Archbishop Oscar Romero: Letter to the Pope on Escriva's death". 5. února 2015.
  48. ^ Ediciones El País (7 November 2009). "El Salvador hace justicia a monseñor Óscar Romero". EL PAÍS.
  49. ^ A b Julian Miglierini (24 March 2010). "El Salvador marks Archbishop Oscar Romero's murder". BBC novinky.
  50. ^ "The final hours of Monsignor Romero".
  51. ^ Mayra Gómez (2 October 2003). Human Rights in Cuba, El Salvador, and Nicaragua: A Sociological Perspective on Human Rights Abuse. Taylor & Francis. p. 110. ISBN  978-0-415-94649-0. The following day, Archbishop Oscar Romero was shot dead in front of a full congregation as he was delivering mass (AI ...
  52. ^ Henry Settimba (1 March 2009). Testing Times: Globalisation and Investing Theology in East Africa. AuthorHouse. p. 223. ISBN  978-1-4678-9899-7.
  53. ^ A b "Salvador Archbishop Assassinated By Sniper While Officiating at Mass". The New York Times. 25 March 1980. pp. 1, 8.
  54. ^ "Salvadoran Archbishop Assassinated". The Washington Post. 25 March 1980. pp. A1, A12.
  55. ^ "El Salvador: Something Vile in This Land". Časopis Time. 14.dubna 1980. Citováno 12. srpna 2012.
  56. ^ A b C Morozzo p. 351–352, 354, 364
  57. ^ "Chronologie" (PDF). Chronology of the Salvadoran Civil War, Kellogg Institute, University of Notre Dame. Archivovány od originál (PDF) dne 16. února 2008. Citováno 17. ledna 2008.
  58. ^ Walsh, Maurice (23 March 2005). "Requiem for Romero". BBC novinky. Citováno 17. ledna 2008.
  59. ^ Christopher Dickey. "40 Killed in San Salvador: 40 Killed at Rites For Slain Prelate; Bombs, Bullets Disrupt Archbishop's Funeral". Washington Post zahraniční služba. str. A1. Citováno 17. ledna 2008.
  60. ^ 'Three ministers flee El Salvador, 29 March 1980
  61. ^ A b 'Romero letter received on day of killing;, 26 March 1980, Irish Times
  62. ^ 'Permission given for Romero mass', 30 March 2007, The Irish Times
  63. ^ 'Runcie urges charity', 26 March 1980, The Irish Times
  64. ^ Einstein, David (23 December 1980). "Union to Boycott Salvadoran Arms Shipments". Associated Press.
  65. ^ Reza, H.G. (25 March 1984). "3,000 in L.A. Protest El Salvador Election: Coalition of Political and Religious Groups March Downtown". Los Angeles Times.
  66. ^ Beamish, Rita (24 March 1990). "10,000 Protest U.S. Policy in Central America". Associated Press.
  67. ^ Knutson, Lawrence (25 March 1980). "U.S. Still Plans Military Aid to El Salvador". Associated Press.
  68. ^ Knutson, Lawrence (6 April 1983). "Salvadoran Rightist Leader Issued Visa". Associated Press.
  69. ^ Krauss, Clifford (9 November 1993). "U.S., Aware of Killings, Worked With Salvador's Rightists, Papers Suggest". The New York Times.
  70. ^ A b C d E O'Connor, Anne-Marie (6 April 2010). "Participant in 1980 assassination of Romero in El Salvador provides new details". Washington Post.
  71. ^ New York Times, "5,000 in San Salvador Take Part in a March for Murdered Prelate", 27 March 1980.
  72. ^ A b "The killing of Archbishop Oscar Romero was one of the most notorious crimes of the cold war. Was the CIA to blame?". Opatrovník. Londýn. 22. března 2000. Citováno 13. srpna 2015. in mid-1983, an unusually detailed CIA report, quoting a senior Salvadoran police source, named Linares as a member of a four-man National Police squad which murdered Romero. Other Salvadoran officers said the same thing. And the man who drove the car which took the killer to the church also picked out a photo-fit of Linares."
  73. ^ Nordland, Rod (23 March 1984). "How 2 rose to vie for El Salvador's presidency". Philadelphia Inquirer. Philadelphia, PA. p. A1.
  74. ^ Webb, Gary (1999). Temná aliance. Sedm příběhů Press. p. 48. ISBN  978-1-888363-93-7.
  75. ^ Doe v. Rafael Saravia, 348 F. Supp. 2d 1112 (E.D. Cal. 2004). The documentation from the case provides an account of the events leading up, and subsequent, to Romero's death.
  76. ^ "Doe v. Saravia – CJA".
  77. ^ "Official El Salvador apology for Oscar Romero's murder". BBC novinky. 25. března 2010. Citováno 25. března 2010. The archbishop, he said, was a victim of right-wing death squads "who unfortunately acted with the protection, collaboration or participation of state agents."
  78. ^ Gibb, Tom (22 March 2000). "The killing of Archbishop Oscar Romero was one of the most notorious crimes of the cold war. Was the CIA to blame?". Opatrovník.
  79. ^ Anne-Marie O'Connor. "Participant in 1980 assassination of Romero in El Salvador provides new details," Washington Post, 6 April 2010.
  80. ^ "Arrest warrant issued for alleged killer of Saint Oscar Romero".
  81. ^ A b Guidos, Rhina (25 October 2018). "Judge Orders Arrest of Longtime Suspect in St. Romero's 1980 Killing". Tablet. Tablet Publishing Company. Archivovány od originál dne 26. října 2018. Citováno 28. října 2018.
  82. ^ Paul D. Newpower, M.M. & Stephen T. DeMott, M.M. (Červen 1983). "Pope John Paul II in Central America: What Did His Trip Accomplish?". Posel sv. Antonína. Spojené státy. Archivovány od originál dne 2. února 2013. Citováno 1. ledna 2013. The pontiff went on to proclaim Archbishop Romero as "a zealous and venerated pastor who tried to stop violence. I ask that his memory be always respected, and let no ideological interest try to distort his sacrifice as a pastor given over to his flock." The right-wing groups did not want to hear that. They portray Romero as one who stirred the poor to violence. The other papal gesture that drew diverse reactions in El Salvador and rankled the Reagan administration was the pope's use of the word dialogue in talking about steps toward ending the civil war. A month before John Paul II journeyed to Central America, U.S. government representatives visited the Vatican and El Salvador to persuade church officials to have the pope mention elections rather than dialogue.
  83. ^ Dziwisz, Stanislaw Life with Karol: My Forty-Year Friendship with the Man Who Became Pope , str. 217-218, Doubleday Religion, 2008 ISBN  0385523742
  84. ^ "International Day for the Right to the Truth Concerning Gross Human Rights Violations and for the Dignity of Victims, 24 March". www.un.org. Spojené národy. Citováno 22. května 2015.
  85. ^ "International Day for the Right to the Truth Concerning Gross Human Rights Violations and for the Dignity of Victims, 24 March". www.un.org. Citováno 15. května 2017.
  86. ^ "Obama en El Salvador: una visita cargada de simbolismo". BBC MUNDO. 22. března 2011. Citováno 22. března 2011. El Salvador fue la etapa más llena de simbolismo de la gira por América Latina del presidente de Estados Unidos, Barack Obama.
  87. ^ Coinní Poiblí ag an Uachtarán Mícheál D. Ó hUigínn don tseachtain dar tús 21 Deireadh Fómhair, 2013 Archivováno 17. prosince 2013 v Wayback Machine Áras an Uachtaráin, 21 October 2013.
  88. ^ President Higgins visits Archbishop Romero's tomb in El Salvador RTÉ News, 26 October 2013.
  89. ^ "Chomsky on Romero - Commonweal Magazine".
  90. ^ "Catholic World News : Beatification cause advanced for Archbishop Romero". Citováno 17. ledna 2008.
  91. ^ "Will the Pope ever make fewer saints?". Archivovány od originál dne 24. listopadu 2005. Citováno 17. ledna 2008.
  92. ^ "30Days - Blessed among their people, Interview with Cardinal José Saraiva Martins". Archivovány od originál dne 29. září 2007. Citováno 17. ledna 2008.
  93. ^ "CNS STORY: Magazine says Archbishop Romero was killed for actions of faith". Archivovány od originál dne 4. listopadu 2005. Citováno 17. ledna 2008.
  94. ^ A b „Katolická zpravodajská služba“. Archivovány od originál dne 9. února 2015.
  95. ^ Hafiz, Yasmine (10 September 2013). "Welcome Back Liberation Theology". Huffington Post.
  96. ^ "Prensa Latina News Agency".
  97. ^ "CBishops ask pope to beatify Archbishop Romero in El Salvador". Archivovány od originál dne 19. května 2014.
  98. ^ "BBC News - Pope lifts beatification ban on Salvadoran Oscar Romero". BBC novinky. 19. srpna 2014.
  99. ^ "Romero's beatification cause was "unblocked" by two Popes". Archivovány od originál dne 26. srpna 2014. Citováno 23. srpna 2014.
  100. ^ "In-Flight Press Conference of His Holiness Pope Francis from Korea to Rome (18 August 2014)".
  101. ^ Kington, Tracy Wilkinson, Tom (28 May 2015). "Romero beatification signals Pope Francis' plan for Catholic Church".
  102. ^ "Panel advising Vatican unanimous that Archbishop Romero is a martyr". catholicnews.com. Archivovány od originál dne 15. ledna 2015. Citováno 21. ledna 2015.
  103. ^ [1] Archivováno 3. února 2015 v Wayback Machine
  104. ^ elsalvador.com. "404 - Página no encontrada".
  105. ^ "Oscar Romero beatification draws huge El Salvador crowds". BBC novinky. 23. května 2015.
  106. ^ Kahn, Carrie (25 May 2015). "El Salvador's Slain Archbishop Romero Moves A Step Closer To Sainthood". Zprávy NPR.
  107. ^ "Vatican to study possible miracle by slain Archbishop Oscar Romero". Crux. 6. března 2017. Archivovány od originál dne 19. dubna 2017. Citováno 18. dubna 2017.
  108. ^ "Salvadoran newspaper describes miracle for Blessed Romero cause". Crux. 11. března 2018. Archivovány od originál dne 11. března 2018. Citováno 12. března 2018.
  109. ^ "Romeronews" (PDF). Romero Trust. Ledna 2018. Citováno 7. března 2018.[trvalý mrtvý odkaz ]
  110. ^ Sherwood, Harriet (11 October 2018). "Salvadoran priest Oscar Romero to be declared saint by Pope Francis". opatrovník. Citováno 11. října 2018.
  111. ^ „Romero - kompromitovaná kanonizace“. Gloria.tv. 9. března 2018. Archivovány od originál dne 10. listopadu 2019. Citováno 9. listopadu 2019.
  112. ^ Metalli, Alver (17 March 2017). "Romero santo, ma quando?". La Stampa. Archivovány od originál dne 19. dubna 2017. Citováno 18. dubna 2017.
  113. ^ Y el Vaticano dio la razón a quienes veneran a san Óscar Romero
  114. ^ La historia de Monseñor Romero; el primer santo centroamericano
  115. ^ Festividad de San Pedro de San José Betancur (Hermano Pedro), primer santo canario
  116. ^ "Un santo para la iglesia anglicana". Archivovány od originál dne 3. dubna 2019. Citováno 26. ledna 2019.
  117. ^ Arzobispo Católico Salvadoreño Romero: Amigo y un gran ecumenista
  118. ^ "Romero".
  119. ^ "O nás". Christliche Initiative Romero e.V. Archivovány od originál dne 16. srpna 2013. Citováno 5. dubna 2013.
  120. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 12. října 2015. Citováno 27. října 2015.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  121. ^ "O nás". Archbishop Romero Catholic Secondary School. Archivovány od originál dne 2. dubna 2015. Citováno 24. března 2015.
  122. ^ "Romero Center Ministries".
  123. ^ Roger Ebert (8 September 1989). "Romero".
  124. ^ Freed, Daniel. "About Daniel Freed". The "About" page. The Daniel Freed website. Citováno 24. listopadu 2012.
  125. ^ Freed, Daniel. "The Murder of Monseñor". A 30-minute documentary film (2005). The Daniel Freed Website. Citováno 24. listopadu 2012.
  126. ^ „Archivovaná kopie“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 26. března 2010. Citováno 18. března 2010.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  127. ^ "SBOE Member District 11".
  128. ^ "Don't Mess With Textbooks". Denní show. 3. března 2010. Citováno 15. října 2018.
  129. ^ "Romero Days 24–29 March 2010". Archivovány od originál dne 1. května 2010. Citováno 14. května 2010.
  130. ^ Guillermoprieto, Alma (27. května 2010). "Death Comes for the Archbishop". The New York Review of Books. LVII (9): 41–2. Citováno 14. května 2010.
  131. ^ "Westminster Abbey: Oscar Romero". Citováno 20. března 2011.
  132. ^ "Religious Sculptures". Smith Sculptors. Citováno 11. prosince 2019.
  133. ^ ""El Padre Antonio y el Monaguillo Andrés" de Rubén Blades // #MúsicaEnProDaVinci « Prodavinci". prodavinci.com (ve španělštině). Citováno 15. května 2017.
  134. ^ James, E. Wyn (2005). "Painting the World Green: Dafydd Iwan and the Welsh Protest Ballad". Lidová hudba Journal. 8 (5): 594–618. Archivovány od originál dne 14. února 2009. Citováno 21. září 2007.
  135. ^ "THE PROJECT: MARTYRS PRAYERS - THE OFFICIAL WEBSITE". themartyrsproject.com. Citováno 21. ledna 2015.
  136. ^ "Casey - Christy Moore". Christy Moore. 17. února 2012.
  137. ^ Herman, Edward S .; Chomsky, Noam (2002). Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media (2. vyd.). Pantheon Books. p.37. ISBN  0375714499.
  138. ^ Jeff Goodwin (March 1994). "Review: What's Right (and Wrong) about Left Media Criticism? Herman and Chomsky's Propaganda Model". Sociologické fórum. 9 (1): 101–111. doi:10.1007/BF01507710. JSTOR  684944. S2CID  143939984.

externí odkazy

Tituly katolické církve
Předcházet
Francisco R. Cruces		- TITULÁRNÍ -
Biskup z Tambeae
5. dubna 1970-15. Října 1974		Uspěl
A. S. Bernardino
Předcházet
Francisco Ramírez		 Biskup v Santiagu de María
15. října 1974 - 3. února 1977		Uspěl
Arturo Rivera
Předcházet
Luis Chávez		 Arcibiskup San Salvadoru
3. února 1977 - 24. března 1980