John Climacus - John Climacus - Wikipedia

„Johannes Climacus“ přeadresuje tady. Pro filozofa, který používal tento pseudonym, viz Søren Kierkegaard.
Svatý

John Climacus
Św Jan Klimak, Jerzy i Błażej.jpg
Třinácté století ikona svatého Jana Klimaca; na obě strany jsou Svatý Jiří a Svatý Blaise (Novgorodská škola ).
John of the Ladder, John Scholasticus, John Sinaites
narozenýC. 579
Sýrie
Zemřel649 března (ve věku 69–70)
Mount Sinai
Uctíván vŘímskokatolický kostel
Východní katolické církve
Východní pravoslavná církev
Hody30. března, čtvrtá neděle v Velký půst
AtributyOblečený jako mnich, někdy s Opat je Paterissa (crozier), někdy drží jeho kopii Žebřík
Část série na
Východní pravoslavná církev
Kristus Pantocrator (mozaikový detail Deesis)
Přehled
Hlavní postavy

John Climacus (řecký: Ἰωάννης τῆς Κλίμακος; latinský: Ioannes Climacus), také známý jako John of the Ladder, John Scholasticus a John Sinaites, bylo 6.-7. století křesťan mnich v klášteře dne Mount Sinai.[1] Je uctíván jako svatý podle římský katolík, Východní ortodoxní a Východní katolické církve.

Dějiny

O Johnově životě nejsou téměř žádné informace. Existuje prastará Vita (život) svatého mnichem jménem Daniel z Raithu klášter. Daniel, ačkoli o sobě tvrdí, že je současník, nepřiznává žádné znalosti o Johnově původu - jakékoli podrobnosti o Johnově narození jsou výsledkem mnohem pozdějších spekulací a omezují se na odkazy v Menologion. The Vita je obecně neužitečné pro stanovení dat jakéhokoli druhu. Dříve stipendium, na základě Johnova vstupu do Menologion, ho umístil do druhé 6. století. Tento názor byl zpochybněn J.C. Guyem a dalšími a konsensus (takový, jaký existuje) se posunul do provenience 7. století. Pokud je Daniel Vita je důvěryhodný (neexistuje nic, podle čeho by bylo možné posoudit jeho přesnost), pak John přišel k Vatos Klášter v Mount Sinai, Nyní Klášter svaté Kateřiny, a stal se nováčkem, když mu bylo asi 16 let. O duchovním životě ho učil starší mnich Martyrius. Po smrti Martyria, Johna, který si přál cvičit více askeze, stáhl se do a poustevna na úpatí hory. V této izolaci žil asi dvacet let a neustále studoval životy svatí a stal se tak jedním z nejvíce naučených Církevní otcové.[2] Mezitím se ukázalo, že tato tradice je historicky nepravděpodobná.[3] Vynalézavé rétorické postavy v jeho spisech, stejně jako filozofické formy myšlení, naznačují solidní akademické vzdělání, jak bylo během jeho epochy obvyklé pro povolání správy a práva. Takové školení nebylo možné získat na Sinaji.[4] Kromě toho biografická pozorování naznačují, že pravděpodobně žil u moře, pravděpodobně v Gaze, a zřejmě tam vykonával advokacii. Teprve po smrti své manželky, v jeho počátku čtyřicátých let, vstoupil do Sinajského kláštera. Tato zjištění také vysvětlují horizont a literární kvalitu jeho spisů, které mají jasné filozofické pozadí. Legenda o jeho zřeknutí se světa ve věku 16 let je založena na motivu vykreslit ho jako nedotčeného světským vzděláním, jak se nachází v jiných biografiích svatých. Jejich kořeny v teologických a filozofických vzdělávacích tradicích jsou záměrně rozmazané. Když mu bylo asi šedesát pět let, přesvědčili ho Sinajští mniši, aby se stal jejich Igumenem. Osvobodil se z funkce opata s největší moudrostí a jeho pověst se rozšířila tak daleko, že podle Vita, Papeži Řehoře Velikého napsal, aby se doporučil ke svým modlitbám, a poslal mu částku peněz do nemocnice na Sinaji, kde nebyli poutníci ubytováni.

Z Johnova literárního výstupu víme jen Κλῖμαξ (latinský: Scala Paradisi) nebo Žebřík božského výstupu, složený na počátku sedmého století na žádost Johna,[5] Opat Raithu, klášter na břehu Rudého moře, a kratší dílo Pastorovi (Latinský: Liber ad Pastorem), pravděpodobně jakousi přílohu k Žebřík. Je to v Žebřík' že slyšíme o asketické praxi nošení malého zápisníku, který zaznamenává myšlenky mnicha během rozjímání.[6]

The Žebřík popisuje, jak vychovat svou duši a tělo Bůh získáním asketických ctností. Climacus používá analogii Jacob's Ladder jako rámec pro jeho duchovní učení. Každá kapitola se označuje jako „krok“ a pojednává o samostatném duchovním tématu. Existuje třicet kroků po žebříku, které odpovídají věku Ježíš na jeho křest a začátek jeho pozemské služby. V obecném rámci „žebříku“ spadá Climacusova kniha do tří částí. Prvních sedm kroků se týká obecných ctností nezbytných pro asketický život, zatímco dalších devatenáct (kroky 8–26) dává pokyny k překonávání neřestí a budování jejich odpovídajících ctností. Poslední čtyři kroky se týkají vyšších ctností, k nimž asketický život směřuje. Poslední příčka žebříku - za modlitbou (προσευχή), klidem (ἡσυχία ), a dokonce i rozptýlení (ἀπάθεια )-je láska (ἀγάπη ).

Původně napsáno jednoduše pro mnichy sousedního kláštera, Žebřík se rychle stala jednou z nejčtenějších a nejoblíbenějších knih byzantský duchovno. Tato kniha je jednou z nejčtenějších mezi Pravoslavní křesťané, zejména během sezóny Velký půst který bezprostředně předchází Pascha (Velikonoční). Často se čte v trapeza (refektář) v pravoslavném kláštery, a na některých místech se čte v kostele jako součást Denní kancelář o postních pracovních dnech, předepsáno v Triodion.

An ikona známý pod stejným názvem, Žebřík božského výstupu, zobrazuje žebřík sahající od Země k nebi (srov. Genesis 28:12 ) Několik mniši jsou zobrazeny lezení po žebříku; nahoře je Ježíš, připravený je přijmout Nebe. Zobrazeni jsou také andělé pomáhající horolezcům a démoni, kteří se pokoušejí střílet šípy nebo táhnout horolezce, bez ohledu na to, jak vysoko mohou být na žebříku. Většina verzí ikony ukazuje, že padá alespoň jedna osoba. V pravém dolním rohu je často zobrazen sám John Climacus, který ukázal směrem k žebříku a za ním byly řádky mnišských.

Saint John's svátek je 30. března na východě i na západě. Východní pravoslavná církev a byzantské katolické církve si jej dodatečně připomínají na čtvrtou neděli roku Velký půst. Mnoho kostelů je mu zasvěceno Rusko, počítaje v to kostel a zvonice v Moskevský Kreml. John Climacus byl také známý jako „Scholasticus“, ale nelze s ním plést John Scholasticus, Konstantinopolský patriarcha.

Bylo provedeno několik překladů do angličtiny, včetně jednoho od kláštera sv. Transfigurace (Boston, 1978). Tento svazek obsahuje Život svatého Jana od Daniela, Žebřík božského výstupu, a Pastorovi, a poskytuje poznámky pod čarou vysvětlující mnoho pojmů a terminologie používaných z ortodoxní perspektivy, stejně jako obecný rejstřík.[7]

Viz také

  • The Uncondemning Monk; připomínáno také 30. března
  • Søren Kierkegaard, který publikoval několik děl pod pseudonymem „Johannes Climacus“ a dvě pod pseudonymem „Anti-Climacus“
  • Saint John Climacus, archiv patrona

Reference

  1. ^ Zecher, Jonathan L. (2013), „Andělský život v poušti a žebříku: Reformulace asketické duchovnosti Johna Climaca“, Journal of Early Christian Studies, 21 (1): 111–136, doi:10.1353 / hrabě.2013.0006, ISSN  1086-3184
  2. ^ Clugnet, Léon. „St. John Climacus.“ Katolická encyklopedie. Sv. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. 26. března 2015
  3. ^ Johnsén, Henrik Rydell: Čtení John Climacus: Rétorická argumentace, literární konvence a tradice klášterní formace. Lund University Press, Lund 2007.
  4. ^ Duffy, John: Čtení John Climacus: Rétorická argumentace, literární konvence a tradice klášterní formace (recenze). In: Journal of Early Christian Studies. sv. 18, č. 1, 2010, s. 145–146, doi: 10,1353 / hrabě.0.0303.
  5. ^ Duffy, John (2010), „Reading John Climacus: Rhetorical Argumentation, Literary Convention and the Tradition of Monastic Formation (recenze)“, Journal of Early Christian Studies, 18 (1): 145–146, doi:10.1353 / hrabě.0.0303, ISSN  1086-3184
  6. ^ Stroumsa, Guy (2008), „Biblické hnutí pozdní antiky a křesťanského mnišství“, Journal of Early Christian Studies, Johns Hopkins University Press, 16 (1): 61–77, doi:10.1353 / hrabě 2008.0011, ISSN  1086-3184
  7. ^ Climacus, John (1. října 1991), Žebřík božského výstupu, Klášter svaté proměnění, ISBN  978-0-943405-03-2, vyvoláno 13. března 2013

externí odkazy