Reginald Garrigou-Lagrange - Reginald Garrigou-Lagrange

Réginald Garrigou-Lagrange

OP
Garrigou1.jpeg
Garrigou-Lagrange jako mladý kněz
narozený
Gontran-Marie Garrigou Lagrange

(1877-02-21)21. února 1877
Auch, Francie
Zemřel15. února 1964(1964-02-15) (ve věku 86)
Řím, Itálie
Ostatní jménaGontran-Marie Garrigou-Lagrange
VzděláváníUniversity of Bordeaux (lék), Sorbonna (filozofie)
KostelLatinský kostel
NařízenoDominikán
Spisyviz. níže

Réginald Marie Garrigou-Lagrangeová OP (Francouzština:[gaʁigu lagrɑ̃ʒ]; 21 února 1877-15 února 1964) byl Francouz katolík teolog a Dominikán mnich. Byl zaznamenán jako vedoucí neo-tomista 20. století, spolu s Jacobus Ramírez, Édouard Hugon, a Martin Grabmann.[1] Učil u dominikána Papežská univerzita svatého Tomáše Akvinského, Angelicum, v Římě od roku 1909 do roku 1960. Tam napsal svůj opus magnum, Tři věky vnitřního života (Les Trois Ages de la Vie Interieure) v roce 1938.

V roce 1918 Garrigou zahájil kurzy sakrálního umění, mystiky a estetiky na Angelicum[2] ovlivňování budoucích liturgických umělců jako např Marie Alain Couturier, který tam studoval teologii v letech 1930 až 1932.[3]

Život

Narodil se Gontran-Marie Garrigou Lagrange dne 21. února 1877 v Auch, blízko Toulouse, Francie. Během studia medicíny na Bordeaux po přežití zažil to, co popsal jako náboženské obrácení Život, věda a umění od bretonského spisovatele Ernest Dobrý den (1828–1885). Připojil se k francouzským dominikánům, studoval a učil v Le Saulchoir, než se přestěhoval do Říma, kde přednášel na Angelicum od roku 1909 do svého odchodu do důchodu v roce 1960. V roce 1917 pro něj byla na univerzitě vytvořena zvláštní profesorka asketické a mystické teologie. Angelicum, první svého druhu kdekoli na světě.[4]

Myslel

On je nejlépe známý pro jeho duchovní teologie. Jeho magnum opus v poli je Tři věky vnitřního života (Les Trois Ages de la Vie Interieure),[5] ve kterém navrhl tezi, která byla naplněna rozjímání a výsledný mystický život je normálním způsobem svatosti křesťan dokonalost. To ovlivnilo část nazvanou „Kapitola V: Všeobecné volání ke svatosti v církvi“ v Druhý vatikánský koncil dogmatická ústava o církvi, Lumen gentium.[6]

Jeho velkým úspěchem bylo syntéza vysoce abstraktních spisů sv. Tomáše Akvinského se zkušenostními spisy sv. Jana Kříže ve snaze ukázat, že jsou v dokonalé harmonii.[7]

Otec Garrigou-Lagrange, přední zastánce „přísného dodržování Tomismus ", přitahoval širší pozornost, když v roce 1946 napsal proti Nouvelle Théologie teologické hnutí, kritizující to jako Modernista.[8] Říká se o něm také, že je autorem Papež Pius XII rok 1950 encyklika Humani generis, s podtitulem „O některých falešných názorech, které hrozí podkopáním základů katolické nauky“.[9]

Vliv

The Osservatore Romano ze dne 9. - 10. prosince 1950 uvádí Garrigou-Lagrange mezi názvy přípravné komise pro definici Nanebevzetí Panny Marie.[10]

Garrigou-Lagrange učil během své akademické kariéry na mnoha významných katolických teologech Angelicum. Dohlížel také na doktorský výzkum Marie-Dominique Chenu, který byl vysvěcen v roce 1919 a doktorát z teologie dokončil v roce 1920 disertační prací s názvem De contemplatione.[11] V období mezi druhou světovou válkou a studenou válkou byl Garrigou-Lagrange „pochodní ortodoxních Tomismus „proti modernismu.[12] V roce 1926 působil jako konečný poradce Papež Pius XI při deklaraci Jan z Kříže doktor církve.[13]

Běžně se má za to, že ovlivnil rozhodnutí v roce 1942 umístit soukromě šířenou knihu Une école de théologie: le Saulchoir (Étiolles 1937) autorem Marie-Dominique Chenu, O.P., o vatikánském „Rejstříku zakázaných knih“ jako vyvrcholení polemiky uvnitř Dominikánský řád mezi Angelicum zastánci spekulativního scholastiky a francouzští obrození tomisté, kteří byli více pozorní k historické hermeneutice.[14]

Garrigou-Lagrange dal ústup v Paříži, který přitahoval Yves Congar opustit diecézní seminář, aby se přidal k dominikánům.[15] Později byla Congarova metodologie podezírána z modernismu, protože se zdálo, že pochází více z náboženské zkušenosti než ze sylogistické analýzy.[16]

Garrigou-Lagrange také dohlížel na doktorský výzkum Maurice Zundel , který svou disertační práci dokončil v roce 1927 disertační prací s názvem L'Influence du nominalisme sur la pensée chrétienne.[17]

Snad nejslavnější z jeho studentů byla budoucnost Papež Jan Pavel II, který byl pod dohledem Garrigou-Lagrangeova pro jeho doktorský výzkum v polovině 40. let 20. století Angelicum a jehož encyklika Fides et Ratio je přičítán jeho výcviku pod učeným dominikánem.

Zemřel 15. února 1964 v Římě. Mezinárodní dominikánská nadace (IDF) založila na jeho památku Nadaci Réginalda de Rocquoise na Papežské univerzitě svatého Tomáše Akvinského, kde většinu své kariéry učil a která každoročně uděluje stipendia Réginalda de Rocquoise.[18]

Funguje

Produkoval 28 knih a stovky článků. Mezi nejznámější díla patří:

Komentáře k Summa Theologica z Tomáš Akvinský
Teologická díla
  • Křesťanská dokonalost a rozjímání podle sv. Tomáše Akvinského a sv. Jana od Kříže (1923)
  • Bůh, jeho existence a povaha: tomistické řešení určitých agnostických antinomií (1914)
Marian funguje
  • Matka Spasitele a náš vnitřní život (1948)
Filozofické práce
Práce v latině (originály)
  • De Revelatione per Ecclesiam Catholicicam proposita - Theologia Fundamentalis secundum S. Thomae Doctrinam (Svazek I & Svazek II )
Práce ve španělštině (přeloženo)
jiný

Viz také

Reference

  1. ^ Romero Carrasquillo, Francisco J. (16. června 2007). „Maritainovo myšlení a P. Garrigou-Lagrange“. Ite ad Thomam: "Jdi za Thomasem!". Citováno 2013-06-17.
  2. ^ Christopher J. Renz (září 2009). V tomto světle, které dává světlo: Historie vysoké školy sv. Alberta Velikého (1930-1980). Dominikánská škola. str. 44–. ISBN  978-1-883734-18-3.
  3. ^ http://web.library.yale.edu/sites/default/files/files/CouturierCollection.pdf Zpřístupněno 4. prosince 2014
  4. ^ Michael L. Coulter; Richard S. Myers; Joseph A. Varacalli (2012). Encyclopedia of Catholic Social Thought, Social Science, and Social Policy: Supplement. Strašák Press. str. 124–. ISBN  978-0-8108-8266-9.
  5. ^ Tři věky vnitřního života Online text.
  6. ^ Mullady, Brian, O.P.. „Rehabilitace Garrigou-Lagrangeové“. Citováno 2012-07-26.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  7. ^ „Svatý v nebi“, o. Thomas Crean, http://www.christendom-awake.org/pages/thomas-crean/saint-in-heaven.htm Přístupné 4. 10. 2012
  8. ^ Viz „Kam nás nová teologie vede? Archivováno 04.10.2013 na Wayback Machine. “ Viz také jeho pozdější článek “Struktura encykliky Humani generis " a
  9. ^ Carrasquillo, Francisco J. Romero (2010-10-23). „Quaeritur: Kdo jsou pokoncilní tradiční katoličtí tomisté?“. Ite ad Thomam: "Jdi za Thomasem!". „Maritainovo myšlení a P. Garrigou-Lagrange“. Citováno 2011-06-19.
  10. ^ http://www.ts.mu.edu/readers/content/pdf/12/12.4/12.4.4.pdf Zpřístupněno 2. 6. 2013
  11. ^ Praeambula Fidei: tomismus a bůh filozofů, Ralph McInerny, 2006, https://books.google.com/books?id=3FY1gtVu37sC&pg=PA108 Přístup 24. května 2012; Nouvelle Théologie and Sacramental Ontology: A Return to Mystery, Hans Boersma, 2009, 136 https://books.google.com/books?id=514HmFl5y9AC&pg=PA136#v=onepage&q&f=false Zpřístupněno 24. května 2012
  12. ^ http://www.treccani.it/enciclopedia/le-eredita-2-i-postumi-della-crisi-modernista_(Cristiani-d'Italia)/ Přístup 10. září 2013
  13. ^ http://www.avvenire.it/Cultura/Pagine/il-tomista-assalto.aspx Zpřístupněno 17. února 2014
  14. ^ http://www.treccani.it/enciclopedia/le-eredita-2-i-postumi-della-crisi-modernista_(Cristiani-d'Italia)/ Přístup 10. září 2013; Y. Congar, Chrétiens désunis. Principes d’un œcuménisme catholique, Paříž 1937; Encyklopedie katolictví HarperCollins, 304, https://books.google.com/books?id=7DmZB8fy_wcC&pg=PA303#v=onepage&q&f=false Zpřístupněno 13. listopadu 2012; https://books.google.com/books?id=3FY1gtVu37sC&pg=PA38#v=onepage&q&f=false Přístup 10. září 2013
  15. ^ Fergus Kerr, Katoličtí teologové dvacátého století(Blackwell, 2007), s. 10.
  16. ^ http://www.treccani.it/enciclopedia/le-eredita-2-i-postumi-della-crisi-modernista_(Cristiani-d'Italia)/ Přístup 10. září 2013; Y. Congar, Chrétiens désunis. Principes d’un œcuménisme catholique, Paříž 1937; Encyklopedie katolictví HarperCollins, 304, https://books.google.com/books?id=7DmZB8fy_wcC&pg=PA303#v=onepage&q&f=false Zpřístupněno 13. listopadu 2012
  17. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 25. 8. 2013. Citováno 2013-08-27.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz) Přístupné 26. srpna 2013
  18. ^ „IDF slouží dominikánskému řádu a církvi“ (PDF). IDF News, Mezinárodní dominikánská nadace. Červenec 2012. Citováno 2014-07-23.
  19. ^ Server není vždy zapnutý, takže pokud časový limit odkazu vyprší, zkuste to znovu později.

Další čtení

externí odkazy