Vojenský svatý - Military saint
The vojenští svatí, váleční svatí a vojáci svatí jsou patroni, mučedníci a další svatí spojené s válečný. Původně byly složeny z Raní křesťané kteří byli vojáky v Římská armáda Během pronásledování křesťanů, zejména Diokleciánovo pronásledování 303–313 n. l.
Většina raně křesťanských vojenských svatých byli vojáci římská říše který se stal křesťanem a poté, co se odmítl účastnit Imperiální kult rituály loajality do Římský císař, byli podrobeni tělesným trestům včetně mučení a mučednictví.
Uctívání těchto svatých, především Svatý Jiří, byl vyztužen v Latinský kostel v době Křížové výpravy. Název „Kristův vítěz " (Athleta Christi) byl původně používán pro tyto svaté, ale v období pozdního středověku rovněž svěřena současným vládcům Papež.[Citace je zapotřebí ]
Od středověku bylo přidáno více svatých pro různé vojenské patronáty.
Hagiografie
v Pozdní starověk další křesťanští spisovatelé hagiografie, jako Sulpicius Severus na jeho účet hrdinského, vojenského života Martin z Tours, vytvořil literární model, který odráží nové duchovní, politické a sociální ideály post-římské společnosti. Ve studii anglosaských vojáckých svatých (Damon 2003) demonstroval JE Damon vytrvalost Sulpiciova literárního modelu při transformaci zbožných, pokojných světců a ochotných mučedníků pozdní antické hagiografie na křesťanské hrdiny raného středověku, kdo apeloval na nově konvertované společnosti vedené profesionálními válečníky a který byl příkladem ubytování a nakonec aktivní účasti na svatých válkách, které byly považovány za spravedlivé.[1]
Ikonografie
Vojenští svatí jsou v tradiční byzantské ikonografii z 10. století příznačně zobrazováni jako vojáci (Makedonská dynastie ) a zejména v Slovanské křesťanství.[2] Zatímco rané ikony ukazují svaté v „klasicizujícím“ oděvu, ikony z 11. a zejména 12. století, malované v novém stylu τύπων μιμήματα (napodobující přírodu), jsou důležitým zdrojem našich znalostí středověku Byzantské vojenské vybavení.[3]
Andělský prototyp křesťanského vojáka-svatého je Archanděl Michael, jejíž nejdříve známé Cultus začala v 5. století s svatyně v Monte Gargano Ikonografie svatých vojáků Theodore a Jiří jak se v raném středověku vyvíjí jezdci. Nejstarší obraz sv. Theodora jako jezdce (latinsky pojmenovaný) je z Vinica, Makedonie a pokud jsou skutečné, pochází z 6. nebo 7. století. Tady Theodore nezabíjí draka, ale drží a draco Standard.Tři jezdečtí svatí, Demetrius, Theodore a George, jsou vyobrazeni v kapli „Zoodochos Pigi“ ve střední Makedonii v Řecku, v prefektuře Kilkis, nedaleko moderní vesnice Kolchida, datovaná do 9. nebo 10. století.[4]Motiv „zabití draků“ se vyvíjí v 10. století, zejména ikonografie viděná v Kappadokii jeskynní kostely Göreme, kde fresky z 10. století zobrazují vojenské svaté na koních a konfrontují hady s jednou, dvěma nebo třemi hlavami.[5]V pozdější středověké byzantské ikonografii již není dvojice jezdců identifikována jako Theodore a George, ale jako George a Demetrius.
Seznam vojenských svatých
katolík
(Ačkoli některé ze seznamu zůstávají od roku 2019 nezařazené)
Východní pravoslavná církev
V Rumunská pravoslavná církev:
– Michal archanděl: ochránce Rumunská armáda, a jako svatý patron Michael the Brave a jako symbol Rumunské vítězství ve Velké válce, ochránce jednoty všech Rumuni.
– Svatý Jiří: patron Rumunské pozemní síly
– Svatý Eliáš: patron Rumunské vzdušné síly
– Panna Maria: patron Rumunské námořní síly
- Michal archanděl: vojenské; parašutisté; policisté (včetně policie MVD a vojenské policie), Nebeský strážce ruských zemí.
- Barbara: raketové opraváři včetně těch z Strategické raketové síly, Raketové síly a dělostřelectvo a protivzdušné obrany pozemních sil, protivzdušné obrany vzdušných sil, Ruské vesmírné síly a Ruské vojenské obranné síly
- Svatý Alexander Nevskij: vojáci chránící ruské země, Ruská národní garda, Spetsnaz.
- Svatý Dmitrij Donskoy: vojáci pod tankovými jednotkami a všechny motorizované střelecké jednotky
- Svatý Jiří: vojáci a všichni lidé chránící národ a patronka města Moskvy. Také co-patron kavalérie a tankových vojsk.
- Svatí Aleksandr Peresvet a Andrey Oslyabya: Radonezhskiy svatí mniši-válečníci.
- Svatý Nikita bojovník (Vesoron): Ortodoxní vojáci.
- Svatí Boris a Gleb, svatí pravoslavní knížata Ruska: vojáci.
- Svatý Jan Válečník: vojáci.
- Svatý Merkurij ze Smolenska, válečník-mučedník: vojáci.
- Svatý Evgenij Sevastijskij, válečník-mučedník: vojáci.
- Princ Vladimir: patronka Ruské národní gardy
- Saint Iliya Muromets: Patron of the Pohraniční služba Federální bezpečnostní služby Ruské federace
- Svatý Feodor Stratilat: pravoslavní vojáci.
- Svatý Eliáš prorok: Ruské letectvo.
- Svatý Feodor Ushakov: námořnictvo, včetně jaderných ponorek.
- Svatý Ondřej: Ruské námořnictvo (Hlavní patron)
- Svatý prorok Izaiáš: Ruské výsadkové síly
- Saint Seraphim of Sarov: Nuclear Warhead Specialists (12. GUMO)
- Svatý Martin z Tury: jízda a tanková vojska
Viz také
- Křesťané v armádě
- Svatý Jiří: Pobožnosti, tradice a modlitby
- Vojenský ordinariát
- Vojenský řád (klášterní společnost)
- Miles Christianus
- Novozákonní vojenské metafory
- Seznam patronů podle zaměstnání a činnosti
- Římskokatolická arcidiecéze pro vojenské služby, USA § Svatí patroni
Reference
- ^ Damon, John Edward. Soldier Saints and Holy Warriors: Warfare and Sanctity in the Literature of Early England. (Burlington (VT): Ashgate Publishing Company), 2003, ISBN 0-7546-0473-X
- ^ „„ Svatí válečníci “nebo„ vojenští svatí “lze odlišit od velkého množství mučedníků podle obrazové konvence jejich oblékání do vojenského oblečení.“ (Grotowski 2010: 2)
- ^ (Grotowski 2010: 400)
- ^ Melina Paissidou, „Svatí válečníků jako ochránci byzantské armády v období Palaiologan: Případ poustevny v Kolchidě (prefektura Kilkis)“, in: Ivanka Gergova Emmanuel Moutafov (eds.), ГЕРОИ • КУЛТОВЕ • СВЕТЦИ / Heroes Cults Saints Sofija (2015), 181-198.
- ^ Paul Stephenson, Serpent Column: Kulturní biografie, Oxford University Press (2016), 179–182.
- ^ „Patron Saints: M - Saints & Angels - Catholic Online“. www.catholic.org. Citováno 2015-12-30.
- ^ Martin není mučedník, ani klasický vojenský svatý. V 19. až 20. století byl uctíván jako „vojenský svatý“ Francouzský nacionalismus z důvodu jeho úspěšné propagace jako takové během Franco-pruská válka 1870/1. Brennanová, Brian, Oživení kultu Martina z Tour ve třetí republice (1997).
- ^ „St. Michael, the Archangel - Saints & Angels - Catholic Online“. Catholic.org. Citováno 2012-12-27.
- ^ „Portal Cultura de Defensa“. Ministerio de Defensa.
- ^ Ministerio de Defensa, Portal Cultura de Defensa. „Santos Patrones de las FAS y la Guardía Civil“.
- Monica White, Vojenští svatí v Byzanci a na Rusi, 900–1200 (2013).
- Christopher Walter, Válečníci v byzantském umění a tradici (2003).
- Piotr Grotowski, Zbraně a zbroj válečníků: Tradice a inovace v byzantské ikonografii (843–1261), Volume 87 of The Medieval Mediterranean (2010).
externí odkazy
- David Woods, „Vojenští mučedníci“ (ucc.ie)
- The Warrior Saints (ikonareader.wordpress.com) (2012)
- Vojenští svatí. Webové stránky Mission Capodanno. Vojáci katolíci. Citováno 2011-08-11.
- Vojenští blahoslavení. Webové stránky Mission Capodanno. Vojáci katolíci. Citováno 2011-08-11.
- http://kurufin.ru/html/Saints/saints-profession.html
| Afrika |  | |
|---|---|---|
| Asie | ||
| Evropa | ||
| Severní Amerika | ||
| Oceánie | ||
| Jižní Amerika | ||
| Příbuzný | ||
| ||
Portál katolické církve
Portál svatých