Jan z Ávily - John of Ávila
Svatý Jan z Ávily | |
---|---|
![]() Portrét od El Greco (1580) | |
Kněz, Doktor církve a Apoštol z Andalusie | |
narozený | 6. ledna 1499 Almodóvar del Campo, Ciudad Real, Španělsko |
Zemřel | 10. května 1569 Montilla, Córdoba, Španělsko | (ve věku 69)
Uctíván v | Římskokatolický kostel |
Blahořečen | 12. listopadu 1893 Papež Lev XIII |
Svatořečen | 31. května 1970 Papež Pavel VI |
Hlavní, důležitý svatyně | Kostel vtělení Montilla, Córdoba, Španělsko |
Hody | 10. května |
Patronát | Andalusie, Španělsko španělština sekulární duchovenstvo |
Ovlivněno | Svatý. Terezie z Ávily, Svatý. Jan Boží, Svatý. Francis Borgia a Ven. Louis z Granady. |
Jan z Ávily (španělština: Juan de Ávila; 6. ledna 1499[1]- 10. května 1569) byl a španělština kněz, kazatel, scholastika autor a náboženský mystik, kdo byl deklaroval A svatý a Doktor církve podle katolický kostel. Říká se mu „Apoštol z Andalusie “, za jeho rozsáhlou službu v tomto regionu.
Život
Raná léta
Narodil se v Almodóvar del Campo, v Provincie Ciudad Real Alfonso de Ávila, židovský converso sestup a Catalina Xixón (nebo Gijón), bohatý a zbožný pár.[2][3][4] Ve čtrnácti letech, v roce 1513, byl poslán do University of Salamanca studovat právo; v roce 1517 se stáhl, aniž by získal titul.[5]
Po návratu domů Ávila strávila další tři roky praktikováním přísné zbožnosti. Jeho svatost zapůsobila a Františkánský mnich putování Almodóvarem, na jehož radu pokračoval ve studiu imatrikulací na univerzitě v Římě Alcalá de Henares (který byl v 19. století přesunut do hlavního města státu a přejmenován na Complutense University of Madrid ). Tam absolvoval studium filosofie a teologie, ve kterém měl to štěstí, že za svého učitele povšiml Dominikán mnich Domingo de Soto. Zdá se, že Ávila během svých let v Alcalé získal bakalářský titul a poté odešel, aniž by dokončil požadavky na licenciát.[5]
Oba jeho rodiče zemřeli, zatímco Ávila byla ještě studentkou, a po jeho vysvěcení na jaře 1526 oslavil své první Hmotnost v kostele, kde byli pohřbeni. Poté prodal rodinný majetek a výtěžek dal chudým. V přerušení přirozených vazeb viděl povolání k zahraniční misijní práci a připravil se na cestu do Mexika. Proto odcestoval do Sevilla čekat na odchod do Indie v lednu 1527 s dominikánským mnichem, Julián Garcés, jmenován prvním Biskup z Tlaxcala. Během čekání v Seville jeho neobvykle velká oddanost oslavovat Hmotnost a jeho dovednosti v katechezi a kázání upoutaly pozornost místního kněze Hernanda de Contreras, který ho zmínil Arcibiskup sevillský a Generální inkvizitor, Alonso Manrique de Lara. Arcibiskup viděl v mladém duchovním mocný nástroj, který rozvířil víru Andalusie a po značném přesvědčování byl Juan přinucen opustit svou cestu do Ameriky.[5]

Zdá se, že John žil v prvních letech po roce 1526 v malém domku v Seville s dalším knězem, pravděpodobně Contrerasem, a kolem něj se shromáždili učedníci, ve volně strukturovaném bratrském životě. Bylo to na žádost mladší sestry jednoho z těchto učedníků Sancha Carrillo, který začal v roce 1527 psát Audi, Filia (Poslouchej, dcero), dílo pokračoval v rozšiřování a editaci až do své smrti.[5]
Apoštol Andalusie
Johnovo první kázání bylo kázáno 22. července 1529 a okamžitě si získalo reputaci. Během jeho devíti let misijní práce v Andalusii davy na všech jeho kázáních zabalily kostely. Jeho silné důvody pro reformu a jeho vypovězení z chování aristokracie Znamenalo to, že byl v roce 2004 odsouzen do kanceláře inkvizice Sevilla v roce 1531 a uvězněn v létě roku 1532. Byl obviněn ze zveličování nebezpečí bohatství a ze zavírání nebeských bran před bohatými. Obvinění byla vyvrácena a byl prohlášen za nevinného a propuštěn v červenci 1533.[6]
Přibližně na konci roku 1534 nebo na začátku roku 1535 byl Jan z Ávily inkardinovaný do Diecéze Córdoba, od kterého dostal malý beneficium. Toto město se stalo jeho základnou pro vedení jeho učedníků a pohyb po Andalusii, kázání a zakládání škol a vysokých škol v různých sousedních městech, jako je Granada, Baeza, Montilla a Zafra. Předpokládá se, že během této doby získala Ávila titul Mistr posvátné teologie, pravděpodobně v Granada kolem roku 1538.
Zvláštní význam měl University of Baeza, založená v roce 1538 a papežský býk z Papež Pavel III.[7] Ávila sloužila jako první rektor,[8] a stala se vzorem pro semináře a pro školy jezuitů.[6]
Ávila zůstala v Granadě v letech 1538-9, kde se zdá, že se formovala nějaká komunita. Podobně v letech 1546 až 1555 žil John s asi 20 učedníky v Córdobě, takže se zdálo, že má v úmyslu zahájit formální založení apoštolských kněží. Avšak základ a rychlá expanze Jezuité znamenalo, že tyto myšlenky nikdy nepřijdou; od počátku roku 1551, kdy Ávila začala mít špatné zdraví, začal aktivně povzbuzovat své učedníky, kteří si přáli vstoupit do jezuitů (celkem se jich zřejmě připojilo asi 30).[9]
Smrt
Od počátku roku 1551 byla Ávila neustále ve špatném zdravotním stavu. Poslední roky svého života strávil v polodůchodu ve městě Montilla, v Provincie Córdoba. Zemřel tam 10. května 1569 a podle svých přání byl pohřben v tom městě, v jezuitském kostele Vtělení, který nyní slouží jako svatyně do jeho paměti.[10]
Funguje
Španělské kritické vydání z roku 1970 představuje Ávilinu tvorbu v 6 svazcích. Skládají se ze dvou redakcí, které udělal z Audi, Filia, 82 kázání a duchovních konferencí, několik biblických komentářů, 257 dopisů (představujících období od roku 1538 až do jeho smrti), několik pojednání o reformě a další drobné pojednání. John psal dopisy prelátům, kteří s ním konzultovali, například Pedro Guerrero, Arcibiskup z Granady, a Juan de Ribera a Tomáš z Villanova, oba arcibiskupové z Valencie kteří byli později vysvěceni. Také napsal Ignáce z Loyoly, Jan Boží a Terezie z Ávily.
Moderní edice
Práce svatého Jana z Ávily byly shromážděny v Madrid v letech 1618, 1757, 1792 a 1805; A francouzština překlad D'Andillyho byl publikován na Paříž v roce 1673; a a Němec překlad Schermera v šesti svazcích byl vydán v Regensburg mezi 1856 a 1881.
The Audi, Filia byl přeložen do angličtiny v roce 1620.[11] Americký učenec vydal moderní překlad Joan Frances Gormley v roce 2006.
Výběr z jeho dopisů s názvem Duchovní dopisy, byly přeloženy do angličtiny v roce 1631, jehož faxové vydání bylo vytištěno v roce 1970.[12]
Vliv
Svatá pověst Ávily, stejně jako jeho úsilí o reformu duchovenstva, zřízení škol a vysokých škol a katechizaci laiků, byly inspirací pro mnoho pozdějších reformátorů. Je zvláště uctíván Jezuité.[6] Jejich vývoj ve Španělsku je přičítán jeho přátelství a podpoře Společnost Ježíšova.[6]
V kostele je kostel Alcalá de Henares věnovaný jemu: Farní kostel sv. Jana z Ávily.
Úcta
Ávila byla prohlášena Ctihodný podle Papež Klement XIII dne 8. února 1759 a blahořečen podle Papež Lev XIII dne 15. listopadu 1893. Dne 31. května 1970 byl kanonizován podle Papež Pavel VI.
Papež Benedikt XVI pojmenoval ho a Doktor církve dne 7. října 2012 Svátek svatého růžence.[13] Vyhlášení dvou nových lékařů církve učinil papež Benedikt před desítkami tisíc lidí v Náměstí svatého Petra.[14] Během jeho kázání, Papež Benedikt uvedl, že Jan z Ávily byl „hlubokým znalcem Písma svatého, byl obdarován horlivým misionářským duchem. Věděl, jak jedinečným způsobem proniknout do tajemství vykoupení, které pro lidstvo působil Kristus. Muž Boží, spojil neustálou modlitbu s apoštolským činem. Zasvětil se kázání a častějšímu vykonávání svátostí, přičemž svůj závazek soustředil na zlepšení formace kandidátů na kněžství, řeholníků a laiků s cílem plodná reforma církve “.[15]
Podle Apoštolský dopis za prohlášení doktorovi církve vysvětlil Jan z Ávily, že „křesťanský duchovní život jako účast na životě Nejsvětější Trojice začíná vírou v Boha, který je Láska, je založen na Boží dobrotě a milosrdenství vyjádřené v zásluhy Kristovy a je zcela veden Duchem “. „Otec Mistr Avila“, více než ctihodný profesor, byl především kazatelem a blízkým přítelem Ignáce Loyoly. Jan z Ávily vytvořil teologii „s modlitbou a sapienciálností“, založenou na „nadřazenosti Krista a milosti ve vztahu k lásce k Bohu, pro kterou ukázal„ hlubokou znalost Bible “, aniž by uvedl systematickou syntézu.[16]
Reference
- ^ Některé úřady následují Luis de Granada, uveďte 1 500 jako datum narození Avily. Datum 1499 je založeno na záznamech inkvizice. Vidět Obras Completas (2000), sv. 1, s. 15-22 pro více informací.
- ^ Wilke 2003, str. 963
- ^ Všimněte si, že Ávila je prostě Johnovo příjmení - nikoli jeho místo původu.
- ^ Domínguez Ortiz 1992
- ^ A b C d Avila, Jan z; Gormley, Joan Frances, překladatelka (2006). Audi, filia - poslouchej, dcero. Mahwah, New Jersey: Paulistický tisk. s. 6–11.
- ^ A b C d Wilke 2003, str. 964
- ^ Introducción Histórica Archivováno 26.09.2011 na Wayback Machine „Universidad de Jaén, 26. 9. 2005. Přístup online online 02.02.2010.
- ^ José Biedma, Juan de Ávila y la Universidad de Baeza, cibernous.com. Přístup online online 02.02.2010.
- ^ Avila, Jan z; Gormley, Joan Frances, překladatelka (2006). Audi, filia - poslouchej, dcero. Mahwah, New Jersey: Paulistický tisk. p. 15.
- ^ Wikimapia "Iglesia de la Encarnación (Santuario de San Juan de Ávila)" (ve španělštině)
- ^ Juan de Ávila, Audi filia neboli Bohatá skříň plná duchovních klenotů, trans. Toby Matthews (1620). Přetištěno v angličtině Recusant Literature 1558-1640, roč. 49 (Menston: Scolar Press, 1970).
- ^ Juan de Ávila, Určité vybrané spirituální epištoly, 1631, English recusant literature, 1558-1640, roč. 331 (Ilkley, UK: Scolar Press, 1977).
- ^ Vatikánský rozhlas (10. 10. 2012). „Papež: Dva noví lékaři církve“. NEWS.VA.
- ^ „Papež prohlašuje španělského svatého za lékaře církve“. Latinskoamerický heraldský tribun. Citováno 11. října 2012.
- ^ Papež zahajuje synodu o nové evangelizaci a prohlašuje 2 nové lékaře církve
- ^ Papež Benedikt XVI. (7. října 2012). „Apoštolský dopis: Vyhlášení svatého Jana z Avily, diecézního kněze, doktora univerzální církve“. Svatý stolec (v angličtině a latině). Archivováno od originálu 21. července 2015.
Další čtení
Překlady do angličtiny
- Jan z Avily, Audi, filia = Poslouchej, dcero, přeložil a uvedl Joan Frances Gormley; předmluva Francise Javiera Martíneze Fernándeze (New York: Paulist Press, 2006)
Španělské vydání
- San Juan de Avila, Obras completas: Nueva edición crítica, sv. 1-2, ed. L Sala Balust a Francisco Martín Hernández, (Madrid: BAC, 2000-1) [nové kritické vydání Johnových děl]
- San Juan de Avila, Obras completas, sv. 1-6, ed. L Sala Balust a Francisco Martín Hernández, (Madrid: BAC, 1970)
- El Maestro Avila: Actas del Congreso Internacional, (Madrid: Conferencia Episcopal Española, 2000)
- Fray Luís de Granada, Mistr Vida del padre Juan de Avila y las partes que ha de tener un predicador del evangelio (Madrid: Edibesa, 2000)
Sekundární literatura
- Rady Roldán-Figueroa, Asketická spiritualita Juana de Ávily (1499–1569)(Brill, 2010)
- Smith, Ignác (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.CS1 maint: ref = harv (odkaz) . V Herbermann, Charles (ed.).
- St. John of Ávila (1904). Dopisy blahoslaveného Jana z Avily. Opatství Stanbrook: Burns & Oates Ltd.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Wilke, J. C. (2003). „John of Avila, St.“. Na Katolické univerzitě v Americe (ed.). Nová katolická encyklopedie. 7 (Hol – Jub) (2. vydání). Washington, D.C .: Gale. 446–449. ISBN 0-7876-4004-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc)
- Domínguez Ortiz, Antonio (1992). Los judeoconversos en la España moderna (ve španělštině) (2. vyd.). Madrid: Mapfre. ISBN 978-84-7100-353-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
externí odkazy
Média související s Jan z Ávily na Wikimedia Commons
- Jana z Ávily v historických archivech Papežské gregoriánské univerzity