Romano Guardini - Romano Guardini
Boží služebník Romano Guardini | |
---|---|
Guardini v roce 1920 | |
Objednávky | |
Vysvěcení | 28. května 1910 (Kněz ) podleGeorg Heinrich Kirstein |
Osobní údaje | |
narozený | Verona, Itálie | 17. února 1885
Zemřel | 1. října 1968 Mnichov, Německo | (ve věku 83)
Posvátnost | |
Uctíván v | Římskokatolický kostel |
Titul jako Saint | Boží služebník |
Romano Guardini (17 února 1885 - 1. října 1968) byl německý katolický kněz, autor a akademik. Byl jednou z nejdůležitějších osobností katolického intelektuálního života ve 20. století.
Život a dílo
Guardini se narodil v roce Verona V Itálii v roce 1885. Jeho rodina se přestěhovala do Mainz když mu byl jeden rok a do konce života žil v Německu. Navštěvoval Rabanus-Maurus-Gymnasium. Guardini napsal, že jako mladý muž „byl vždy úzkostlivý a velmi svědomitý“.[1] Po studiu chemie v Tübingen na dva semestry a ekonomii v Mnichov a Berlín pro tři se rozhodl stát se knězem. Po studiu teologie v Freiburg im Breisgau a Tübingen byl vysvěcen Mainz v roce 1910. Krátce pracoval v pastorační pozici a poté se vrátil do Freiburgu, kde pracoval na doktorátu teologie u Engelberta Krebse. V roce 1915 získal doktorát za disertační práci Bonaventura. Dokončil „Habilitace " v Dogmatická teologie na University of Bonn v roce 1922, opět s disertační prací o Bonaventuře. Po celé toto období působil také jako kaplan v katolickém hnutí mládeže.
V roce 1923 byl jmenován do funkce předsedy Filozofie náboženství na Univerzita v Berlíně.[1] V eseji „Der Heiland“ z roku 1935 (Spasitel) kritizoval nacistickou mytologizaci Ježíšovy osoby a zdůraznil židovství Ježíše. The Nacisté ho v roce 1939 donutil rezignovat na svou berlínskou pozici. V letech 1943 až 1945 odešel do důchodu Mooshausen, kde jeho přítel Josef Weiger byl farářem od roku 1917.
V roce 1945 byl Guardini jmenován profesorem na Filozofické fakultě UK University of Tübingen a pokračoval v přednáškách o filozofii náboženství. V roce 1948 se stal profesorem na University of Munich,[1] kde zůstal až do důchodu ze zdravotních důvodů v roce 1962.
Guardini zemřel v Mnichov, Bavorsko dne 1. října 1968. Byl pohřben na kněžském hřbitově oratoře svatého Filipa Neriho v Mnichově. Jeho majetek byl ponechán Katolické akademii v Bavorsku, kterou spoluzaložil.
Pověst a vliv
Guardiniho knihy byly často silnými studiemi tradičních témat ve světle současných výzev nebo zkoumání současných problémů, jak k nim přistupovala křesťanská, zejména katolická tradice. Dokázal proniknout do tak odlišných světonázorů, jako jsou ty Socrates, Platón, Augustine, Dante, Pascal, Kierkegaard, Dostojevski a Nietzsche, a dát jim smysl pro moderní čtenáře.
Jeho první hlavní dílo, Vom Geist der Liturgie (Duch liturgie), publikovaný během První světová válka, měl zásadní vliv na Liturgické hnutí v Německu a rozšířením o liturgické reformy EU Druhý vatikánský koncil.[2] Obecně je považován za otce liturgického hnutí v Německu a ve svém „Otevřeném dopise“ z dubna 1964 Mgr. Johannes Wagner, organizátor třetího německého liturgického kongresu v Mohuči, „vznáší důležité otázky týkající se povahy liturgického aktu v návaznosti na individualismus a ptá se, zda je možné, aby se křesťané dvacátého století skutečně účastnili bohoslužby. je možné ‚znovu se naučit zapomenutý způsob dělání věcí a znovu získat ztracené postoje ', aby bylo možné vstoupit do liturgické zkušenosti?“ “[3] Byla to jeho radostná naděje, že po výzvě Druhého vatikánského koncilu k liturgické reformě může církev přesunout své zaměření od pouhého ceremoniálního (i když důležitého) k širší myšlence skutečné liturgické akce, aktu, který „zahrnuje nejen duchovní nitro, ale celý člověk, tělo i duch. “[4] Sám uvedl příklad svého významu: Jeden farář z konce 19. století kdysi řekl (podle Guardiniho ilustrace): „Průvod musíme organizovat lépe; musíme dohlížet na to, aby se lépe modlilo a zpívalo.“ Pro Guardiniho farářovi uniklo to, co je skutečná liturgická akce. Otázky, které položil, měly být jiné. Měli to být: „Jak se může čin chůze stát náboženským aktem, doprovodem Pána postupujícího jeho zemí, aby mohlo dojít k‚ zjevení '. “[4] Papež Pavel VI v roce 1965 mu nabídl, že se stane kardinálem, ale on to odmítl.
Jako filozof nezaložil žádnou „školu“, ale dalo by se říci, že mezi ně patří i jeho intelektuální učedníci Josef Pieper, Luigi Giussani, Felix Messerschmid, Heinrich Getzeny, Rudolf Schwarz, Jean Gebser, Joseph Ratzinger (později Papež Benedikt XVI ), a Jorge Mario Bergoglio (později František ). V osmdesátých letech začal Bergoglio pracovat na doktorské disertační práci o Guardini, ačkoli ji nikdy nedokončil. Papež František uvedl Guardiniho Konec moderního světa osmkrát v jeho roce 2015 encyklika Laudato si ', častěji než kterýkoli jiný moderní myslitel, který nebyl papežem. Hannah Arendt a Iring Fetscher na Guardiniho práci zapůsobilo příznivě. Měl silný vliv ve střední Evropě; v Slovinsko například vlivná skupina Křesťanští socialisté, mezi kým Edvard Kocbek, Pino Mlakar, Vekoslav Grmič a Boris Pahor, začlenili Guardiniho názory do své agendy. Slovenský filozof a teolog Ladislav Hanus byl silně ovlivněn ve svých dílech Guardiniho, s nímž se osobně setkal, a propagoval své myšlenky na Slovensku a napsal krátkou monografii.[5] V roce 1952, Guardini vyhrál Mírová cena německého knižního obchodu.
V 90. letech došlo k oživení zájmu o jeho díla a osobu. Několik jeho knih bylo znovu vydáno v původním německém a anglickém překladu. V roce 1997 byly jeho ostatky přesunuty do Sankt Ludwig Kirche, univerzitní kostel v Mnichově, kde často kázal.
Guardiniho kniha Pán, publikovaný v anglickém překladu na konci 40. let, zůstal v tisku po celá desetiletí[6] a podle vydavatele Henryho Regneryho byla „jednou z nejúspěšnějších knih, jaké jsem kdy vydal.“[7] Spisovatel Flannery O'Connor pomyslela si „velmi dobře“ a doporučila to řadě svých přátel.[8]
Vybraná bibliografie
- Gottes Werkleute. Briefe ueber Selbstbildung, 1921
- Von heiligen Zeichen, 1922–1925
- Der Gegensatz, 1925
- Grundlegung der Bildungslehre, 1928
- Das Gute, das Gewissen und die Sammlung, 1929
- Vom Sinn der Kirche, 1933
- Christliches Bewusstsein, 1935
- Das Wesen des Christentums, 1937
- Dante-Studien. 1. Kapela: Der Engel v Dantes Göttlicher Komödie 1937
- Welt und Person, 1939
- Der Tod des Sokrates, 1943
- Die Lebensalter, 1944
- Freiheit, Gnade, Schicksal, 1948
- Das Ende der Neuzeit, 1950
- Sorge um den Menschen, 1962
- Begegnung und Bildung, (společně s O. F. Bollnow ), 1956
- Dante-Studien. 2. Pásmo: Landschaft der Ewigkeit (München 1958)
- Dante-Studien. 3. Kapela: Dantes Göttliche Komödie. Ihre philosophischen und religiösen Grundgedanken (Vorlesungen). Aus dem Nachlaß herausgegeben von Martin Marschall. Grünewald / Schöningh, Mainz / Paderborn 1998, ISBN 3-7867-2129-7 / ISBN 3-506-74559-X
Hlavní díla přeložena do angličtiny
- Konec moderního světa. Sheed & Ward, 1957. Nověji v revidovaném vydání ISI Books, 1998. ISBN 978-1-882926-23-7
- Umění modlitby: Zásady a metody křesťanské modlitby. Sophia Institute Press, 1994. ISBN 978-0-918477-21-7
- Pán. Regnery Publishing, 1996. ISBN 978-0-89526-714-6 se zavedením Kardinál Joseph Ratzinger
- The Essential Guardini: An Antology, editoval Heinz R. Kuehn. Liturgy Training Publications, 1997. ISBN 978-1-56854-133-4
- Duch liturgie. Crossroad Publishing, 1998. ISBN 978-0-8245-1777-9
- Žijící drama víry. Sophia Institute Press, 1999. ISBN 978-0-918477-77-4
- Učení se o ctnostech. Sophia Institute Press, 2000. ISBN 978-0-918477-64-4
- Smrt Sokrata. Kessinger Publishing, 2007. ISBN 978-1-4325-5430-9
- Růženec Panny Marie. Sophia Institute Press, 1998.
- Posvátné znamení. CreateSpace Independent Publishing Platform, 2015. ISBN 978-1508832089
- Lidstvo Kristovo: Příspěvky k psychologii Ježíše. Cluny Media, 2018. ISBN 978-1949899290
- Lidská zkušenost: Eseje o prozřetelnosti, melancholii, komunitě a svobodě. Cluny Media, 2018. ISBN 978-1944418847
- Význam církve. Cluny Media, 2018. ISBN 978-1944418991
Reference
- ^ A b C Smith, Nicholas Wolfram. „Romano Guardini, milovaný teolog dvou papežů - a potenciální svatý“, Národní katolický registr, 15. prosince 2017
- ^ Robert Anthony Krieg, Romano Guardini: Předchůdce Druhého vatikánského koncilu. University of Notre Dame Press, 1997. ISBN 978-0-268-01661-6
- ^ Bradshaw & Melloh (2007). Základy rituálních studií: Čtenář pro studenty křesťanského uctívání. Grand Rapids, MI: Baker Academic. str. 3. ISBN 978-0-8010-3499-2.
- ^ A b Guardini, Romano. "Otevřený dopis".
- ^ Hanus, Ladislav. Romano Guardini: Mysliteľ a pedagóg storočia. LÚČ, Bratislava, 1994. ISBN 80-7114-124-0
- ^ To bylo ještě v tisku od roku 2012, s Úvod podle Papež Benedikt XVI. ISBN 978-0-89526-714-6
- ^ Regnery, Henry S. (1985). Monografie disidentského vydavatele (PDF). Lake Bluff, Illinois: Regnery Gateway Inc. Archivováno od originál (PDF) dne 1. prosince 2007. Citováno 8. září 2007.
- ^ Flannery O'Connor, Zvyk bytí. Písmena, editoval Sally Fitzgerald. Vintage Books, 1980. ISBN 0-394-74259-1[stránka potřebná ]
externí odkazy
- Díla Romana Guardiniho na Projekt Gutenberg
- Díla nebo asi Romano Guardini na Internetový archiv
- Romano Guardini (Národní institut pro obnovu kněžství)
- Duch liturgie Romano Guardini