Kanishka rakev - Kanishka casket
Kanishka rakev | |
---|---|
![]() „Kanišská rakev“, datovaná do 127 CE, s Buddha obklopen Brahma a Indra. Kanishka se objeví ve spodní části mezi svitky, britské muzeum. | |
Vytvořeno | 2. století n. L |
Současné umístění | britské muzeum, Londýn |
![]() ![]() Kanišská stupa ![]() ![]() Kanišská stupa |
The Kanishka rakev nebo Kanišský relikviář, je Buddhista relikviář vyrobeno ze zlacené mědi a datováno do prvního roku panování Kushan císař Kaniška, v roce 127 n. l. Nyní je v Muzeum Péšávaru v historickém městě Péšávar v Pákistánu.
Historie a popis
Byl objeven v depozitní komoře pod monumentem Kanišská stupa (popsaní čínskými poutníky v 7. století jako nejvyšší stupa v celé Indii), během archeologických vykopávek v letech 1908-1909 v Shah-ji-Dheri na okraji Péšávar. Říká se, že obsahoval tři kostní fragmenty Buddhy,[1] které byly předány Barma Brity po výkopu,[2] kde stále zůstávají.
Rakev je dnes u Muzeum Péšávaru a kopie je v souboru britské muzeum. Rakev je zasvěcena v Kharoshthi. Nápis zní:
- „(* mahara) jasa kanishkasa kanishka-pure nagare aya gadha-karae deya-dharme sarva-satvana hita-suhartha bhavatu mahasenasa sagharaki dasa agisala nava-karmi ana * kanishkasa vihare mahasenasa sangharame"
- „V přijetí (tj. K přijetí) učitelů Sarvāstivādin je tato krabička na parfémy záslužným darem Mahārāje Kanishky [... Jasa Kani] ve městě Kanishkapura [Kanishkapure nagare]. Může to být pro blaho a štěstí všech bytostí. . . . sa, dozorce stavby refektáře v Kaniškově vihāře [nashkasa vihare], v Mahāsenově saṁghārāmě [Mahasenasa saṁgharame]." [3]
Původně se věřilo, že text je podepsán tvůrcem, jménem řeckého umělce Agesilas, který dohlížel na práci v Kanišce stupy (caitya), což potvrzuje přímé zapojení Řeků do buddhistických realizací v tak pozdním termínu: „Sluha (dasa ) Agisalaos, dozorce prací ve vihara Kanišky v klášteře Mahasena “(„ dasa agisala nava-karmi ana * kaniskasa vihara mahasenasa sangharame “). Nedávné čištění rakve však ukázalo, že staré čtení nebylo místo toho je třeba číst jméno agnisala, který je refektář kláštera.[4]
Víko rakve ukazuje Buddhu na lotosovém podstavci a je uctíván Brahma a Indra.
Okraj víka zdobí vlys létajících hus, nebo Hamsa, symbolizující cestování odcházejících duší a odchod z samsara. Některé z hus mají v zobáku věnec vítězství.
Tělo rakve představuje Kushan monarcha, pravděpodobně Kanishka osobně, s Íráncem Bůh Slunce a Bůh měsíce po jeho boku. Po stranách jsou dva obrazy sedícího Buddhy, uctívaného královskými postavami, možná a bódhisattava.
Věnec, podporovaný cherubíni obchází scénu v typickém helénistickém stylu.
Samotné relikvie předali Britové do Barmy v roce 1910, aby je ochránili. Dnes jsou viditelné v Mandalay. Tyto tři fragmenty kosti jsou považovány za skutečné pozůstatky Gautama Buddhy.
Galerie
Detail Indry, Buddhy, Brahman trilogie.
Detail Kanišky, obklopen bohem Slunce a bohem Měsíce.
Detail letu posvátných hus nebo hamsy.
Viz také
Poznámky
- ^ Spooner, D. B. (1908–199): „Vykopávky v Shah-ji-Dherī.“ Archeologický průzkum Indie, str. 49.
- ^ Marshall, John H. (1909): „Archeologický průzkum v Indii, 1908-9.“ (Sekce o: „Stūpa z Kanišky a relikvie Buddhy“). Journal of the Royal Asiatic Society, 1909, str. 1056-1061.
- ^ Přeložil B. N. Mukherjee. BMQ, Sv. XXVIII, s. 41-43. Citováno v: Dobbins, K. Walton. (1971): Stūpa a Vihāra z Kanišky I.. Asijská společnost bengálské monografické série, sv. XVIII. Kalkata.
- ^ Prudence R. Myer: Opět Kanishka rakev, V: Umělecký bulletin, Sv. 48, č. 3/4 (září – prosinec, 1966), str. 396–403 [1]
Reference
- Baums, Stefane. 2012. „Katalog a revidované texty a překlady relikviářových nápisů Gandharan.“ In: David Jongeward, Elizabeth Errington, Richard Salomon a Stefan Baums, Gandharan buddhistické relikviáře, str. 246, Seattle: Early Buddhist Manuscripts Project (Gandharan Studies, svazek 1).
- Baums, Stefan a Andrew Glass. 2002–. Katalog textů Gāndhārī, Ne. CKI 145
externí odkazy
Média související s Kanishka rakev na Wikimedia Commons
- Fotografie rakve Kanishka