Post-mauryanská ražba Gandhary - Post-Mauryan coinage of Gandhara

Taxila místní single-die ražení mincí. (220–185 př. N. L.). Tato raná mince zobrazuje symbol klenutého kopce, strom v zábradlí, a Nandipada a a Svastika. Zadní strana je prázdná.[1]

The Post-mauryanská ražba Gandhary odkazuje na období výroby mincí v Gandhara, po rozpadu Maurya Empire (321-185 př. N. L.). Když Mauryanská centrální moc zmizela, vzniklo několik malých nezávislých entit, které začaly razit své vlastní mince a definovaly období Post-mauryanské ražení mincí která končí vzestupem Gupta Empire ve 4. století n. l. Tento jev byl obzvláště předčasný a významný v oblasti Gandhara na severozápadě, konkrétněji ve městě Taxila,[2] v moderní době Pákistán.

Technologie

Ražba označená razníkem

Mince Early Gandhara Janapada: AR Shatamana a jedna osmina Shatamana (kolo), region Taxila-Gandhara, C. 600–300 př. N. L. Tato ražba byla ražena pod Achaemenid správa v Gandharě.[3][4]
Hlavní článek: Děrované mince

Tyto politické změny byly doprovázeny technologickými změnami v technikách výroby mincí. Před rozpadem říše Maurya byl hlavním typem ražení mincí mince označené punčem. Po vyrobení listu stříbra nebo slitin stříbra byly mince vyříznuty na správnou hmotnost a poté na ně zapůsobily malé razníky. Na jednu minci lze obvykle vtisknout 5 až 10 razníků.[2]

Odlévejte ražené ražby

Druhy mincí byly při pádu říše Maurya nahrazeny litými, raženými mincemi.[5] Každá jednotlivá mince byla nejprve odlita nalitím roztaveného kovu, obvykle mědi nebo stříbra, do dutiny vytvořené dvěma formami. Ty pak byly obvykle ještě horké zasaženy údery, nejprve jen na jedné straně a později na obou stranách. Mince jsou indická, ale předpokládá se, že tato technologie byla zavedena ze Západu, možná ze sousedních Greco-Bactrian království.

Druhy mincí

Jednorázové mince

Nejstarší z mincí jsou ty, které byly lité pouze na jedné straně, druhá strana zůstala prázdná.[2] Zdá se, že začínají již v roce 220 př. N. L., Tedy již v posledních desetiletích říše Maurya.[6] Některé z těchto mincí byly vytvořeny před Indo-Řek invaze (datováno přibližně do 185 př. n. l., začátek Éra yavany ), zatímco většina ostatních byla vytvořena později. Tyto mince obsahují řadu symbolů, a to způsobem, který velmi připomíná průvousové mince označené razítkem, až na to, že tentokrát byla použitá technologie odlita jednou raženou ražbou.[7]

Single-die coinů před indicko-řeckými invazemi (220-185 př. N. L.)

  • Taxila single-die místní ražení mincí. Sloupec a symbol klenutého kopce (220–185 př. N. L.).

  • Taxila single-die místní ražení mincí. Hromada kamenů, kopec, řeka a Svastika (220–185 př. N. L.).

  • Jednobarevná mince Taxila. Hromada kamenů, kopce, řeky a neznámých symbolů (220–185 př. N. L.).

  • Taxila místní single-die ražení mincí (220-185 BCE).[1]

Jednoměrné mince po indicko-řeckých invazích (185 př. N. L.)

Rok 185 př. N. L. Je přibližné datum Greco-Bactrians napadl Indii. Toto datum znamená vývoj v designu jednolitých odlitků, protože byla představena božstva a realistická zvířata.[7] Současně se vyvinula také technologie ražení mincí, protože se začaly objevovat mince s dvojitým razítkem (vyryté na obou stranách, lícové a rubové straně).[7] Archeologické vykopávky mincí ukázaly, že tyto mince, stejně jako nové dvojité mince, byly současné s těmi z Indo-Řekové.[7] Podle Osmund Bopearachchi tyto mince, zejména ty, které zobrazují bohyni Lakshmi, byly pravděpodobně raženy Demetrius I. po jeho invazi do Gandhary.[8]

  • Mince taxilu s kopcem a zábradlím (185-168 př. N. L.).

  • Jednodílná mince Taxila s Lakshmi a symbol klenutého kopce (185–160 př. N. L.).

  • Jednolitá mince Taxila s býkem a symbolem klenutého kopce (185-168 př. N. L.).

  • Mince taxilu (185-168 př. N. L.).

  • Taxila mince.

  • Taxila mince.

Double-die coins (185 BCE a dále)

Triratna symbol na minci Taxila, 185-168 př. n. l. (detail).

Postupně, po 185 př. N. L. A po řecké invazi, byly mince odlévány na obě strany.[2] Tyto mince jsou obecně anonymní a lze je nosit Brahmi nebo Kharoshthi legendy. Tyto mince mají zcela specifické typy, zejména v závislosti na oblasti, kde byly zasaženy. Mince se zařízením lva jsou známé hlavně z Taxila, zatímco mince s jinými symboly, například Svastika nebo Bodhi strom jsou připisovány regionu Gandhara.[2] Tyto mince byly odlity za vlády indicko-řeckých králů Pantaleon a Agathocles v oblasti Gandhara, a oni jsou obecně současní s těmi Indo-řecké pravítka.[9][7]

Symbolické vzory

  • Taxila mince s kolečkem a buddhistickými symboly. (185–160 př. N. L.).

  • Mince taxilu (přibližně 180 př. N. L.).

  • Mince taxilu (přibližně 180 př. N. L.).

  • Taxila mince s kopcem, plamenová palmeta rostlina a hirañasame "Zlatá Ermitáž" v Kharoshthi (185-168 př. N. L.).[10]

  • Mince taxilu, s kopcem, prázdným křížem a palmette (180–160 př. N. L.).

Zvířecí vzory

Indo-řecký vliv na zobrazení zvířete byl prohlašoval, obzvláště pozorovat koně a lvy Gandharan mincí, který je řekl, aby byl “zřetelně Řek ve stylu”.[11][12] Kůň je obecně zobrazen se zvláštním symbolem hvězdy. Tento design lze nalézt v řeckých ražení mincí, například z Ophellas, bývalý důstojník Alexandra, jako guvernér ve městě Cyrene, Severní Afrika.

  • Taxila mince, slon s symbol klenutého kopce (185-168 př. N. L.).

  • Mince taxilu se slonem a koněm pod hvězdou (185-168 př. N. L.).

  • Dvoubarevná mince Taxila (185-168 př. N. L.).

  • Mince taxilu se slonem a lvem (185-168 př. N. L.)

  • Mince taxilu s koněm a čelícím slonem (185 - 160 př. N. L.).

  • Mince taxilu se slonem a koněm (185-168 př. N. L.)

  • Pushkalavati mince se slonem a koněm (185-168 př. n. l.)

  • Zlatá mince Taxila (185-170 př. N. L.).

Antropomorfní nebo textové vzory

  • Démon se symbolem klenutého kopce na temeni hlavy, rostlina. (185 - 160 př. N. L.).

  • Taxila mince s démonem a rostlinou. (185-168 př. N. L.).

  • Taxila mince. Avers: Negamā in Brahmi. Obrátit Dojaka dovnitř Brahmi. (185-168 př. N.l.)

Později jsou známé hrbaté nebo sloní obrázky Ajódhja, Kausambi, Panchala a Mathura. Mince Ayodhie mají obvykle na zadní straně hrbatý býk, zatímco mince z Kausambi vystavit strom se zábradlím.[2]

Indické standardní ražení mincí Řeků (185 př. N. L.)

První indické mince z Apollodotus použité indické symboly. Tyto mince spojovaly slona s buddhistou Chaitya nebo symbol klenutého kopce, symboly slunce, šestiramenný symbol a řeka. Býk měl Nandipada vpředu. Symbol v horní části býka je pouze a značka mincovny. Tyto symboly brzy poté zmizely a zůstal pouze slon a býk.

Indo-Řekové po invazi na indický subkontinent kolem roku 185 př. N. L. Zase začali razit své vlastní mince v indickém standardu (indická váha, čtvercový tvar a méně často kulatý tvar) s dvojjazyčnými nápisy, z doby vlády Agathocles (190–180 př. N. L.).

Symbolismus

Kromě svých vlastních Podkroví mince, začali tedy řečtí králové vydávat dvojjazyčnéPrakrit mince v indickém standardu, které často přebírají četné symboly mincí po mauryanské Gandhara, jako například symbol klenutého kopce a strom v zábradlí nebo bohyně Lakshmi na začátku a vyobrazení býka a slona později.

Legendy

Několik mincí krále Agathocles použijte Kharoshthi legenda Akathukreyasa "Agathocles "na lícové straně a Hirañasame na zadní straně (jako jedna ze známých mincí Taxily výše). Hirañasame by znamenalo "The Golden Hermitage", oblast Taxila (preferovaný výklad), nebo pokud je čten “Hitajasame by znamenalo „vlastnit dobrou slávu“, přímý překlad „Agathokles“[10][13][14]

Normalizace

Bronzová mince z Heliokles II (95-80 př. N. L.)
Obv: Busta diademed krále. Řecká legenda: BASILEOS DIKAIOU HELIOKLEOUS „Of King Heliocles the Just“
Rev: Překlad Kharoshti (indický), slon postupující doleva.

Později, od druhé poloviny vlády Apollodotus I. (vládl 180 - 160 př. n. l.), legendy by se staly standardizovanými, s jednoduchým královským jménem a atributem v řečtině na lícové straně a Kharoshthi Prakrit na zadní straně. Použití indických symbolů by se stalo mnohem zdrženlivějším, obvykle omezeným na ilustraci slona a zebu býk. Existují však dvě hlavní výjimky: Menander I. a Menander II použil indián Kolo zákona na některé ze svých mincí, což naznačuje přidružení k Buddhismus, který je rovněž popsán v literárních pramenech.

Používání dvojjazyčnosti by však přetrvávalo, nejprve koexistovalo s Podkroví - standardní mince a později se stávají exkluzivními. Poslední indicko-řeckí králové šli dokonce tak daleko, že vydali nějaké ražení mincí pouze pro Prakrit. Období indicko-řeckých mincí v severozápadní Indii trvalo až do začátku našeho letopočtu.[2]

Indicko-řecké ražení mincí v Gandharě pokračovalo téměř dvě století, dokud je nepřevzaly ražení mincí Indo-Scythians, Indo-Parthové a Yuezhi (budoucnost Kušané ).

Viz také

Reference

  1. ^ A b Oznámení o mincích CNG
  2. ^ A b C d E F G The Coins Of India, autor: Brown, C.J. s. 13-20
  3. ^ Errington, Elizabeth; Trust, starověká Indie a Írán; Museum, Fitzwilliam (1992). Křižovatka Asie: transformace obrazu a symbolu v umění starověkého Afghánistánu a Pákistánu. Důvěra ve starou Indii a Írán. str. 57–59. ISBN  9780951839911.
  4. ^ Mince na CNG
  5. ^ Nedávné pohledy na raně indickou historii Book Review Trust, New Delhi, Popular Prakashan, 1995, str.151 [1]
  6. ^ Oznámení o mincích CNG
  7. ^ A b C d E Ancient Indian Coinage, Rekha Jain, D.K.Printworld Ltd, s. 114
  8. ^ Osmund Bopearachchi, 2016, Vznik obrazů Viṣṇua a Śivy v Indii: numismatické a sochařské důkazy
  9. ^ Oznámení CNG
  10. ^ A b C d Taxila, Amanda Gosh, str. 835, č. 46-48
  11. ^ „Vyobrazení koní a lvů na těchto gandharanských mincích je zřetelně řeckého stylu.“ Indicko-řecké a indicko-skýtské ražení mincí - Michael Mitchiner - 1975, svazek 1 - strana 310
  12. ^ Taxila, John Marshall, Cambridge University Press, str. 856
  13. ^ A b Monnaies Gréco-Bactriennes et Indo-Grecques, Bopearachchi, s. 176
  14. ^ Geografie ze staroindických mincí a pečetí, Parmanand Gupta, Concept Publishing Company, 1989, s. 126 [2]
  15. ^ Bopearachchi 4A a poznámka 4; Bopearachchi & Rahman -; SNG ANS