Mount Meru - Mount Meru

Indický vrchol viz Meru Peak. Pro Tanzanskou horu viz Mount Meru (Tanzanie). Pro horu v oblasti Meru v Keni, viz Mount Kenya. Mount Meru v buddhismu viz Mount Meru (buddhismus).

Bhútánci thangka hory Meru a Buddhistický vesmír, 19. století, Trongsa Dzong, Trongsa, Bhútán
Obraz Mount Meru z Jainská kosmologie z Samghayanarayana

Mount Meru (Sanskrt: मेरु), také uznáván jako Sumeru, Sineru nebo Mahāmeru, je posvátná hora s pěti vrcholy z Hind, Jain, a Buddhistická kosmologie a je považován za střed všech fyzický, metafyzický a duchovní vesmíry.[1]

Mnoho slavných Buddhista a podobné Jain stejně jako Hind chrámy byly postaveny jako symbolické znázornění této hory. "Sumeru Throne" ū xūmízuò styl základny je společným rysem Čínské pagody. Nejvyšší bod (vrcholný pupen) na pyatthat, vícevrstvá střecha v barmském stylu představuje Mount Meru.

Etymologie

Etymologicky je správné jméno hory Meru (Pali Meru), ke kterému je přidána schvalující předpona su-, což má za následek význam „vynikající Meru“ nebo „úžasný Meru“.[2] Meru je také název centrálního korálku v a mālā.[3]

V jiných jazycích

V jiných jazycích se hora Meru vyslovuje:

  • Barmská: မြင့် မိုရ် တောင် ([mjɪ̰ɴ mò tàʊɰ̃])
  • čínština: 須彌 山 (Xūmíshān)
  • japonský: 須弥 山 (Shumisen)[4]
  • Khmer: ភ្នំព្រះសុមេរុ (Phnom Preah Someru) nebo (Phnom Preah Somae)
  • korejština: 수미산 (Sumisan)
  • Pali: Sineru
  • Tamil: மகா மேரு மலை
  • Tibetský: ཪི་ རྒྱལ་པོ་ རི་ རབ་
  • Malayalam: മഹാമേരു പർവ്വതം
  • Kannadština: ಮೇರು ಪವ ೯ ತ
  • Telugština: మేరు పర్వతం
  • Thai: เขา พระสุเมรุ (Khao phra sumen)
  • vietnamština: Núi Tu-di
  • Jávský: Semeru

Zeměpisné

Dimenze přisuzované Mount Meru, všechny odkazy na to, že je součástí Kosmického oceánu, s několika geograficky nejasnými tvrzeními, která říkají

„Slunce spolu se všemi planetami obíhá kolem hory“

podle většiny učenců znesnadňují určení jeho polohy.[5][6]

Někteří vědci ztotožňují Mount Meru nebo Sumeru s Pamír, severozápadně od Kašmír.[7][8][9][10][11][12][13]

The Suryasiddhanta zmiňuje, že Mt. Meru leží uvnitř uprostřed Země („bhuva-madhya“) v zemi Jambunad (Jambudvip). Narapatijayacharyasvarodaya,[14] zmiňuje se text z devátého století, založený na převážně nepublikovaných textech Yalma Tanta

"Sumeruḥ Prithvī-madhye shrūyate drishyate na tu "
(Su-meru je slyšet uprostřed Země, ale není tam vidět).[15]

Ve stávajících hinduistických textech existuje několik verzí kosmologie. V jednom z nich byla kosmologicky hora Meru také popsána jako hora obklopená horou Mandrachala na východě, horou Suparshva na západě, horou Kumuda na severu a Kailasa na jih.[16]

V buddhismu

Hlavní články: Buddhistická kosmologie a Mount Meru (buddhismus)

Podle buddhistické kosmologie je hora Meru (nebo Sumeru) ve středu světa[17] a Jambūdvīpa je jižně od ní. Je to 80 000 yojanas široký a 80 000 yojanů vysoký podle Abhidharmakośabhāṣyam[18][19] a podle 84 000 yojanů vysoké Dlouhá Āgama Sutra.[4] Trāyastriṃśa je na svém vrcholu, kde Sakra bydlí. Slunce a Měsíc se točí kolem hory Meru a jak slunce za ním prochází, stává se noční. Hora má čtyři tváře, každý z jiného materiálu - severní obličej je vyroben z zlato, východní je vyroben z krystal, jižní je vyroben z Lazurit a ta západní je vyrobena z rubín.[17]

v Vajrayāna, maṇḍala nabídky často zahrnují Mount Meru, protože částečně představují celý vesmír.[20][21] Rovněž se věří, že hora Meru je domovem Buddha Cakrasaṃvara.[22]

V hinduismu

Hlavní článek: Hinduistická kosmologie
Kosmická želva a hora Meru

Mount Meru of Hind tradice je popsána jako 84 000 yojanas vysoká, asi 1 082 000 km (672 000 mil), což by bylo 85krát více než průměr Země. Slunce spolu se všemi planetami ve sluneční soustavě se točí kolem Mt. Meru jako jedna jednotka.

Jeden yojana lze chápat tak, že znamená asi 11,5 km (9 mil), ačkoli se zdá, že se jeho velikost v průběhu času liší, např. podle toho je obvod Země 3200 yojanů Varahamihira a o něco méně v Aryabhatiya, ale říká se, že je to 5 026,5 yojanů v Suryasiddhānta. The Matsya Purana a Bhagvata Purana spolu s některými dalšími hinduistickými texty trvale dávají Mount Meru výšku 84 000 yojanů, což znamená 1 672 000 mil nebo 1 082 000 kilometrů.

Mount Meru byl ve starověku považován za sídlo krále Padamje Brahmy.[16]

Podle Charles Allen, Mount Kailash je identifikován s Mount Meru. Jeden popis v Višnu Purána hory uvádí, že její čtyři tváře jsou vyrobeny krystal, rubín, zlato, a Lazurit.[23] Je to pilíř světa a nachází se v srdci šesti pohoří symbolizujících lotos.[23]

V džinismu

Hlavní článek: Jainská kosmologie
Vyobrazení hory Meru v Jambudweep, chrám Jain v Uttarpradéš

Podle kosmologie Jain, hora Meru (nebo Sumeru) je uprostřed světa obklopen Jambūdvīpa,[24] ve formě kruhu o průměru 100 000 yojanů.[25] Kolem hory Meru se točí dvě sady slunce, měsíce a hvězd; zatímco jedna sada funguje, druhá sada stojí za Mount Meru.[26][27][28]

24. a poslední Tírthankara, Pane Mahávíra byl na vrchol Meru odvezen Indra krátce po jeho narození, poté, co dal matku Královna Trishala do hlubokého spánku. Tam se koupal a pomazal drahocennými pomazáními.[29][30]

Jávské legendy

Tato mýtická hora bohů byla zmíněna v roce Tantu Pagelaran, an Starý jávský rukopis napsaný v Kawi jazyk z 15. století Majapahit doba. Rukopis popisuje mýtický původ Jáva ostrov a legenda o pohybu částí Mount Meru na Javu. Rukopis vysvětlil, že Batara Guru (Shiva ) nařídil bohu Brahma a Višnu naplnit ostrov Jáva lidskými bytostmi. V té době se však ostrov Java volně vznášel na oceánu a neustále se třásl a třásl se. Aby se zastavil pohyb ostrova, rozhodli se bohové přibít ji na Zemi přesunutím části Mahameru dovnitř Jambudvipa (Indie ) a jeho připojení k Javě.[31] Výsledná hora je Mount Semeru, nejvyšší hora na Javě.

Mount Semeru, velká aktivní sopka na Javě, je pojmenována po hoře.

Architektura

Pět centrálních věží Angkor Wat symbolizují vrcholy hory Meru; Angkor, Kambodža.

Koncept svaté hory obklopené různými kruhy kolem ní byl začleněn do starověku Hinduistický chrám architektura s a Shikhara (Śikhara), sanskrtské slovo překládající doslovně „vrchol hory“. Rané příklady tohoto stylu lze nalézt na Chrám Harshat Mata a Chrám Harshnath 8. století n. l. v Rádžasthán, západní Indie. Tento koncept pokračoval i mimo Indii, například v Indii Bali kde jsou chrámy Meru věže.

V buddhistických chrámech Chrám Mahabodhi v Bodh Gaya je nejčasnějším příkladem 5. – 6. století. Mnoho dalších buddhistických chrámů získalo svou podobu, například v Thajsku Wat Arun a v Myanmaru Pagoda Hsinbyume.

Viz také

Poznámky

  1. ^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam (ed.). Indie v průběhu věků. Publikační oddělení, ministerstvo informací a vysílání, indická vláda. str.78.
  2. ^ C., Huntington, John (2003). Kruh blaženosti: buddhistické meditační umění. Bangdel, Dina., Thurman, Robert A. F., Muzeum umění v okrese Los Angeles, Columbus Museum of Art. Chicago: Serindia Publications. ISBN  1932476016. OCLC  52430713.
  3. ^ "Meru". Sanskrtský slovník. Citováno 16. srpna 2019.
  4. ^ A b "Mount Sumeru". Knihovna buddhismu Nichiren. Citováno 17. srpna 2019.
  5. ^ Sachau, Edward C. (2001). Alberuniho Indie. Psychologie Press. str. 271. ISBN  978-0-415-24497-8.
  6. ^ „Devi Bhagavatam“. Sacred-texts.com. Kniha 8, kapitola 15. Citováno 2. března 2012.
  7. ^ Chapman, Graham P. (2003). Geopolitika jižní Asie: Od raných říší po jaderný věk. str. 16. ISBN  9781409488071.
  8. ^ Curzon, George Nathaniel (1968). Hinduistický svět: encyklopedický průzkum hinduismu. str. 184.
  9. ^ Walker, Benjamin (1969). Hinduismus: Staroindická tradice a mytologie. Purāṇové v překladu. str. 56.
  10. ^ Shastri, Jagdish Lal; Kunst, Arnold; Bhatt, G.P .; Tagare, Ganesh Vasudeo (1928). „Orientální literatura“. Časopis K.R. Orientální institut Cama: 38.
  11. ^ Rosenthal, Bernice Glatzer (1967). Historie: Geografické koncepty ve starověké Indii. str. 50.
  12. ^ Dube, Bechan (1972). Indie: Geografická data na počátku Purāṇové: Kritická studie. str. 2.
  13. ^ Singh, M.R., Dr. (1971). Indie: Studie v proto-historii Indie. str. 17.
  14. ^ „नरपतिजयचर्यास्वरोदय: (संस्कृत एवम् हिन्दी अनुवाद)“ [Narapati Jayacharya Swarodayah]. www.exoticindiaart.com. Citováno 2. května 2020.
  15. ^ srov. druhý verš Koorma-čakry v knize Narpatijayacharyā
  16. ^ A b Mittal, J.P. Historie starověké Indie: od roku 7300 př. N. L. Do roku 4250 př. N. L. str. 3.
  17. ^ A b Robert Beer (2003). Příručka tibetských buddhistických symbolů. Boston: Shambhala. 83–84. ISBN  978-1590301005.
  18. ^ Vasubandhu (1988–1990). Abhidharmakośabhāṣyam. Berkeley, Kalifornie: Asian Humanities Press.
  19. ^ „Pohled z hory Meru“. Lions Roar. Citováno 17. srpna 2019.
  20. ^ „Co je to mandala?“. studybuddhism.com.
  21. ^ „Přehled předběžné praxe (ngöndro)“. Citováno 10. října 2016.
  22. ^ „Heruka Chakrasamvara“. Khandro.net. Citováno 2. března 2012.
  23. ^ A b Allen, Charles. (1982). Hora v Tibetu, s. 21–22. André Deutsch. Dotisk: 1991. Futura Publications, Londýn. ISBN  0-7088-2411-0.
  24. ^ Cort 2010, str. 90.
  25. ^ Schubring, Walther (1995), str. 204–246
  26. ^ CIL, „Indické kosmologické reflexe v náboženství a metafyzice“, Ignca.nic.in, archivovány z originál dne 30. ledna 2012
  27. ^ Shah, Pravin K., Jain Geografie (PDF)
  28. ^ Journal of the Asiatic Society of Bengal - Asiatic Society of Bengal, 1834
  29. ^ Welch, Stuart Cary; Metropolitní muzeum umění (New York, NY) (1985). Indie: Umění a kultura, 1300-1900. ISBN  9780030061141.
  30. ^ „Centrum džinismu a literatury - rituály“.
  31. ^ Soekmono, Dr. R. (1973). Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonésie 2. Yogyakarta, Indonésie: Penerbit Kanisius. str. 119. ISBN  979-413-290-X.

Zdroje

Další informace: Jyotiṣa bibliografie

externí odkazy