Ratha Yatra - Ratha Yatra - Wikipedia

O politickém pochodu viz Ram Rath Yatra.

Ratha Yatra
Rath Yatra Puri 07-11027.jpg
Tři vozy božstev s chrámem v pozadí, Puri
Také zvanýGhosa Jatra
PozorovánoHind
TypNáboženský
ZačínáAshadha Shukla Dwitiya
KončíAshadha Shukla Dashami
Datum 202023. června (úterý)[1]
2021 datum12. července (pondělí)[2]
2022 datum1. července (pátek)
Frekvenceroční

Ratha Yatra (/ˈrʌθəˈjɑːtrə/), označovaný také jako Ratha Jatra nebo Chariot festival, je jakýkoli veřejný průvod ve voze.[3][4] Termín se týká zejména roční Rathajatry v Urísa, Jharkhand, Západní Bengálsko a další Východoindický státy, zejména Odia festival[5] které zahrnují veřejný průvod s vozem s božstvy Jagannath (Višnu avatar), Balabhadra (jeho bratr), Subhadra (jeho sestra) a Sudarshana Chakra (jeho zbraň) na a ratha, dřevěný deula - vůz ve tvaru. It5 ">Lavanya Vemsani (2016). Krišna v historii, myšlení a kultuře: Encyklopedie hindského lorda mnoha jmen. ABC-CLIO. str. 135. ISBN  978-1-61069-211-3.</ref>[6]Rathayatra průvody byly historicky běžné v Vishnu souvisejících (Jagannath, Rama, Krišna) tradice v hinduismus po celé Indii,[7] v tradicích souvisejících s Shiva,[8] svatí a bohyně v Nepálu,[9] s Tírthankaras v Džinismus,[10] stejně jako kmenová lidová náboženství nalezená ve východních státech Indie.[11] Pozoruhodné ratha jatry v Indii zahrnují Ratha jatra z Puri, Dhamrai Ratha yatra a Ratha yatra z Mahéše. Hinduistické komunity mimo Indii, například v Singapuru, oslavují Rathajatru, jako jsou ty, které jsou spojeny s Jagannath, Krišna, Shiva a Mariamman.[12] Podle Knut Jacobsen, a Rathajatra má náboženský původ a význam, ale události mají pro komunisty a účastníky významné komunitní dědictví, sociální sdílení a kulturní význam.[13]

Ratha jatra v hinduismu
Kalpathy Chariot festival last day.jpg
Viswanatha (Shiva ) a Visalakshi (Parvati ) rathajatra v Kérale
Indie - Kanchipuram - 022 - vůz představen pro nadcházející festival (2508349542) .jpg
Ratha v Tamil Nadu
FeteVarkala.jpg
Krišna a Arjuna v a ratha festival
Živá bohyně Kumari ve voze během festivalu Indrajatra v Káthmándú.JPG
Dívka jako bohyně v Nepálu ratha
Pár Krišny Radhy na Festivalu vozů 2010.jpg
Krišna a Radha, London chariot festival
Srinivasa Perumal roof.jpg
Thiruvizha festival
Rathajatra jsou slavnostní průvody, příležitosti náboženských, společenských a kulturních oslav.

Etymologie

Ratha-jatra je odvozen ze dvou sanskrtských slov, Ratha (रथ ), což znamená vůz nebo přepravu, a jātrā (ଯାତ୍ରା ), což znamená cestu nebo pouť.[14] V jiných indických jazycích, jako je Odia, používají se fonetické ekvivalenty, jako např ratha a yatra. Jiná jména pro festival jsou ratha jatra nebo festival vozů.

Popis

Ratha Yatra v Moskvě

Rathajatra je cesta na voze doprovázená veřejností. Typicky se to týká průvodu (cesty) božstev, lidí oblečených jako božstva nebo jednoduše náboženských svatých a politických vůdců.[15] Termín se objevuje ve středověkých textech Indie, jako je například Puranas, které zmiňují Rathajatru z Surya (Bůh slunce), z Devi (Bohyně matky) a Višnu. Tyto cesty chariotem mají komplikované oslavy, kdy jednotlivci nebo božstva vycházejí z chrámu spolu s veřejností, která s nimi cestuje přes Ksetra (region, ulice) do jiného chrámu nebo k řece nebo moři. Slavnosti někdy zahrnují návrat do posvátného chrámu.[15][6]

Místa

Část série na
hinduismus
1 Om.svg

Jagannath Puri Rath jatra v Urísu

Rathajatra dovnitř Urísa, Indie.

Během Jagannath Rath jatra, triády jsou obvykle uctívány ve svatyni chrám na Puri, ale jednou během měsíce Asadha (Období dešťů Urísa, obvykle spadající v červnu nebo červenci), jsou vyvedeni na Bada Danda (hlavní ulice Puri)[16] a cestovat (3 km) do Šrí Chrám Gundicha, v obrovských vozech (ratha ), což umožňuje veřejnosti mít darśana (Svatý pohled). Tento festival je známý jako Rath Jatra, což znamená cestu (jatra) vozů (ratha). Rathové jsou obrovské dřevěné stavby na kolečkách, které se každý rok staví znovu a jsou taženy oddanými. Vůz pro Jagannath je přibližně 45 stop vysoký a 35 stop čtverečních a jeho výstavba trvá asi 2 měsíce.[17] Umělci a malíři Puri zdobí vozy a malované okvětní lístky a další vzory na kolečkách, dřevorytém voze a koních a obráceném lotosu na zdi za trůnem.[18] Obrovské vozy Jagannath vytažené během Rath Jatry jsou etymologickým původem anglického slova Kolos.[19] Ratha-Jatra je také nazýván jako Shri Gundicha jatra.

Nejvýznamnějším rituálem spojeným s Ratha-jatrou je chhera pahara. Během festivalu Gajapati King nosí oblečení zametače a zametá všude kolem božstev a vozů v Chera Pahara (zametání vodou) rituál. Král Gajapati čistí silnici před vozy zlatým koštětem a kropí santálovou vodu a prášek s maximální oddaností. Podle zvyku byl král Gajapati považován za nejvznešenější osobu v Kalingan království, stále poskytuje podřadnou službu Jagannathovi. Tento rituál znamenal, že za vlády Jagannatha není žádný rozdíl mezi mocným suverénním králem Gajapati a nejpokornějším oddaným.[20]

Chera pahara se koná dva dny, první den Ratha Jatra, kdy jsou božstva převezena do zahradního domku v Chrám Mausi Maa a znovu v poslední den festivalu, kdy jsou božstva slavnostně přivedena zpět k Šrí Mandirovi.

Podle dalšího rituálu, když jsou božstva vyňata ze Šrí Mandíru do Chariotů v Pahandi Vijay.

V Ratha Jatra jsou tři božstva převzata z chrámu Jagannath ve vozech do Chrám Gundicha, kde pobývají devět dní. Poté, božstva znovu jezdit vozy zpět do Shri Mandir dovnitř Bahuda Jatra. Na zpáteční cestě se tři vozy zastaví v chrámu Mausi Maa a božstva jsou nabídnuta Poda Pitha, druh pečeného koláče, který obyvatelé Urísa obvykle konzumují.

Dodržování Rathu Jatry z Jagannathu sahá až do období Purán. Živé popisy tohoto festivalu najdete v Brahma Purana, Padma Purana, a Skanda Purana. Kapila Samhita také označuje Rath Jatru. v Moghul období také král Ramsingh z Jaipur, Rádžasthán byla popsána jako organizace Rath Jatra v 18. století. v Urísa, Králové z Mayurbhanj a Parlakhemundi organizovali Rath Jatru, ačkoli největší festival z hlediska rozsahu a popularity se koná v Puri.

Navíc Starza[21] konstatuje, že rozhodnutí Ganga dynastie zavedl Ratha Jatru po dokončení velkého chrámu kolem roku 1150 našeho letopočtu. Tento festival byl jedním z hinduistických festivalů, které byly západnímu světu hlášeny velmi brzy. Bratr Odoric Pordenone navštívil Indii v letech 1316–1318, asi 20 let poté Marco Polo diktoval účet svých cest, zatímco v Janovský vězení.[22] Podle jeho vlastního popisu z roku 1321 Odoric uvedl, jak lidé postavili „modly“ na vozy a král a královna a všichni lidé je vytáhli z „kostela“ písní a hudbou.[23] [24]

Mezinárodní Jagannath Ratha Jatra

Festival Ratha Jatra se stal běžným jevem ve většině velkých měst světa od roku 1968 až do roku 2006 Hare Krišna hnutí. Místní kapitoly se každoročně konají na festivalu ve více než stovce měst po celém světě.[25]

Festival Dhamrai Jagannath Roth

Hlavní článek: Dhamrai Jagannath Roth

Dhamrai Jagannath Rath je vůz vůz, a Roth věnovaný Hind Bůh Jagannath nacházející se v Dhamrai, Bangladéš. Každoroční Jagannath Roth Jatra je slavný hinduistický festival, který přitahuje tisíce lidí. Roth Jatra v Dhamrai je jednou z nejdůležitějších událostí pro hinduistickou komunitu v Bangladéši.[26] Původní historický Roth byl vypálen pákistánskou armádou v roce 1971[6] Roth byl od té doby přestavěn s indickou pomocí.

Ratha Jatra z Mahéše

Hlavní článek: Rathayatra z Maheshu

Ratha Yatra z Mahéše je druhá nejstarší vůz festival v Indie (po Rath Yatra na Puri ) a nejstarší v Bengálsko,[27] se slaví od roku 1396 n. l.[28] Je to měsíc trvající festival, který se koná v Maheshu Serampore z Západní Bengálsko a v té době se koná veletrh. Lidé se hromadí, aby se podíleli na tahání dlouhých provazů (Roshi) připevněných k vozům Páně Jagannath, Balarama a Subhadra na cestě z chrámu do Gundicha Bari (Masir bari) a zpět.

Manipur

Praxe Ratha Yatry v Manipur byl představen v devatenáctém století. The Khaki Ngamba kronika zmiňuje, že v pondělí, buď v dubnu nebo květnu 1829, Král Manipuru Gambhir Singh procházel skrz Sylhet zatímco na britské výpravě proti Khasis. Sylhet připravoval dva průvody muslimský a Hind komunit. The Islámský měsíc z Muharram v historie Sylhetu byla živá doba, během níž tazia průvody byly běžné. Stalo se to náhodou ve stejný den jako Ratha Yatra. Faujdar ze Sylhetu, který vnímá možné komunální násilí, Ganar Khan, požádali hinduistickou komunitu o zpoždění jejich festivalu o jeden den. Na rozdíl od prohlášení Nawabů došlo mezi oběma komunitami k nepokojům. Jako Hind Sám Singh dokázal bránit hinduisty a rozptýlit muslimské výtržníky svými manipurskými jednotkami. Ratha Yatra se nezdržoval a Singh zůstal, aby se ho zúčastnil. Vyznáván hinduistickou komunitou jako obránce své víry, užíval si průvod a zahájil praxi oslavování Ratha Yatry a uctívání Jagannath ve své vlasti Manipur.[29]

Příklady

Vlevo: Obraz Rathajatry z roku 1914 v Chennai; Správně: A Matsyendranath Rathajatra v Nepálu
  • Ratha-Jatra, Puri, v Puri ve státě Urísa, je největší a nejnavštěvovanější Rath Jatra na světě a každoročně přitahuje velký dav.
  • Baripada Ratha Jatra je druhá nejstarší na světě. Baripada je také nazýván jako Dwitiya Shrikhetra nebo 2. Puri. Ratha Jatra se zde oslavuje od roku 1575 bez jakéhokoli přerušení.
  • Rath Jatra z Kendujhar je druhým největším Rath Jatrou na světě. Keonjhar Ratha (Chariot) - Nandighosh je nejvyšší Ratha na světě.
  • Rath Yatra (Ahmedábád) - Rath Jatra se také koná v Ahmedabad, Stát Gudžarát, o kterém je známo, že je třetím největším na světě.[30]
  • Je také známo, že Sukinda Ratha Jatra v Urísu přitahuje velké množství oddaných.
  • Dhamrai Jagannath Roth, v Dhamrai v Bangladéši, je nejznámější Rath Yatra v Bangladéši.
  • ISKCON Dháka Ratha Jatra je druhá slavná Rath Yatra v Bangladéši.
  • Rajbalhat Ratha Jatra, Západní Bengálsko, Indie.
Ratha-Jatra of Jagannath In Nabadwip obsahuje neobvyklé obrazy s rukama.[31]

Ratha jatra v chrámu Baldevjew, Kendrapara ... Vůz je pojmenován jako Brahmataladwajha, kde je pán Baldevjew předsedajícím božstvem spolu s pánem Jaganath a Devi Subhadra ..

Viz také

Reference

  1. ^ „Národní portál Indie“. www.india.gov.in. Citováno 3. srpna 2020.
  2. ^ „Národní portál Indie“. www.india.gov.in. Citováno 3. srpna 2020.
  3. ^ Lavanya Vemsani (2016). Krišna v historii, myšlení a kultuře: Encyklopedie hindského lorda mnoha jmen. ABC-CLIO. str. 135. ISBN  978-1-61069-211-3.
  4. ^ Christophe Jaffrelot (1999). Hinduistické nacionalistické hnutí a indická politika: 1925 až 90. léta. Knihy tučňáků. 416–421. ISBN  978-0-14-024602-5.
  5. ^ Peter J. Claus; Sarah Diamond; Margaret Ann Mills (2003). Jihoasijský folklór: Encyklopedie: Afghánistán, Bangladéš, Indie, Nepál, Pákistán, Srí Lanka. Taylor & Francis. str. 515–. ISBN  978-0-415-93919-5.
  6. ^ A b C Mandai, Paresh Chandra (2012). "Rathajatra". v Islám, Sirajule; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Druhé vydání.). Asijská společnost Bangladéše.
  7. ^ Bruce M. Sullivan (2001). Hinduismus od A do Z. Rowman & Littlefield. 100, 166, 209. ISBN  978-0-8108-4070-6.
  8. ^ Pratapaditya Pal; Stephen P. Huyler; John E. Cort; et al. (2016). Puja and Piety: Hindu, Jain, and Buddhist Art from the Indian Subcontinent. University of California Press. s. 72–74 s obrázky 23–25. ISBN  978-0-520-28847-8.
  9. ^ J.P.Losty (2004). David M. Waterhouse, ed.). Počátky himálajských studií: Brian Houghton Hodgson v Nepálu a Darjeelingu, 1820-1858. Routledge. str. 93–94 s obrázkem 5.11. ISBN  978-0-415-31215-8.
  10. ^ Virendra Kumar Sharma (2002). Dějiny džinismu: Se zvláštním zřetelem na Mathuru. DK. str. 162. ISBN  978-81-246-0195-2.
  11. ^ Ajit K. Singh (1982). Tribal Festivals of Bihar: A Functional Analysis. Pojem. 30–33.
  12. ^ Vineeta Sinha (2008). Knut A. Jacobsen (ed.). Jihoasijská náboženství vystavena: Náboženská procesí v jižní Asii a v diaspoře. Routledge. str. 159–174. ISBN  978-1-134-07459-4.
  13. ^ Knut A. Jacobsen (2008). Knut A. Jacobsen (ed.). Jihoasijská náboženství vystavena: Náboženská procesí v jižní Asii a v diaspoře. Routledge. s. 8–11, 200–201. ISBN  978-1-134-07459-4.
  14. ^ Nori J. Muster (2013). Zrada Ducha. University of Illinois Press. str. 38. ISBN  978-0-252-09499-6.
  15. ^ A b Michaels; Cornelia Vogelsanger; Annette Wilke (1996). Divoké bohyně v Indii a Nepálu: Sborník z mezinárodního sympozia v Bernu a Curychu, listopad 1994. P. Lang. 270–285. ISBN  978-3-906756-04-2.
  16. ^ „Hopes of Puri Rath Yatra Dying Fast“. Urísa televize. Citováno 22. května 2020.
  17. ^ Starza 1993, str. 16.
  18. ^ Das 1982, str. 40.
  19. ^ „Juggernaut - definice a význam“. Slovník Merriam Webster. Citováno 28. listopadu 2012.
  20. ^ Karan, Jajati (4. července 2008). „Lord Jagannath jatra začít brzy“. IBN živě. Citováno 28. listopadu 2012.
  21. ^ Starza 1993, str. 133.
  22. ^ Mitter 1977, str. 10.
  23. ^ Starza 1993, str. 129.
  24. ^ Das 1982, str. 48.
  25. ^ Festival Indie
  26. ^ „Rathajatra festival today“. The New Nation, Dhaka - viaHighBeam Research (vyžadováno předplatné). 24. června 2009. Archivovány od originál dne 24. září 2015. Citováno 3. září 2012.
  27. ^ „Rathayatra slaví v Západním Bengálsku“. Hind. 4. července 2008. Citováno 18. října 2008.
  28. ^ „Bengálsko slaví festival Rathajatra“. Monstra a kritici. 16. července 2007. Citováno 18. října 2008.
  29. ^ Singh, Moirangthem Kirti (1980). Náboženský vývoj v Manipuru v 18. a 19. století. Stát Manipur Kala Akademi. str. 165-166. Gonarkhan
  30. ^ „About Ahmedabad Rath Jatra: Jamalpur Jagannath Temple“.
  31. ^ Nabadwip Jagannath
  32. ^ S Banerjee, Partha (2008). „Dussehra v Bastaru - nepokoje barev - ekonomická doba“. indiatimes.com. Citováno 9. ledna 2013. Postavy královské rodiny Bastar prominentně ve scénáři a rekvizity zahrnují obrovský vůz, který je nejprve postaven, poté rituálně „ukraden“ a poté znovu obnoven a slavnostně vytažen ulicemi Jagdalpur
  33. ^ „Kmenové slaví v Bastaru jedinečnou Dussehru - Oneindia News“. news.oneindia.in. 2008. Citováno 9. ledna 2013. Další atrakcí této „kmenové Dusshra“ je dvoupatrový Rath (Chariot) s osmi koly a vážící asi 30 tun.

Bibliografie