Uttaradi Math - Uttaradi Math
Śrī Uttarādi Maṭh | |
Formace | Asi 13. století |
---|---|
Zakladatel | Madhvacharya |
Současná hlava | Satyatma Tirtha |
Náboženství | hinduismus |
Filozofie | Dvaita Vedanta |
Oblast sloužila | Celosvětově |
webová stránka | http://www.uttaradimath.org |
Část série na |
Dvaita |
---|
![]() |
|
Hinduistický portál |
Shri Uttaradi Math (IAST:Śrī Uttarādi Maṭh) (také hláskováno.) Uttaradi Mutt nebo Uttaradi Matha), je jedním z předních Dvaita Vedanta kláštery (matha ) pocházející z Jagadguru Śrī Madhvācārya přes Padmanabha Tírtha, Jayatirtha a jejich učedníci.[1] Matematika Uttaradi je důležitou institucí mezi Madhvas a také hluboce respektován mezi Vaišnavové.[2] Matematika Uttaradi je jednou z hlavních hinduistických klášterních institucí, která se historicky koordinovala Madhvská tradice a klášterní aktivity prostřednictvím satelitních institucí v Jižní Indie, zachovala sanskrtskou literaturu a pokračovala Studie Dvaita. Matematika Uttaradi byla knihovnou a zdrojem historických sanskrtských rukopisů.[3] Spolu s dalšími hinduistickými kláštery je Sri matha aktivní při zachování Véd, sponzoruje studenty a recitály, sanskrtské stipendium a oslavuje každoroční Madhva Jayanthi. Aktuální pīṭādhipati nebo acharya, která drží pontifikální sedadlo, je Satyatma Tirtha Śrīpād. Uttaradi Math má obrovské pokračování Jižní Indie ve srovnání s jinými madhvskými mathami.[4][5] Většina Deshastha Madhvas z Maharashtra a celé společenství Gayawal Pandy v Bihar jsou stoupenci této mathy.[6][7]
Podle Surendranath Dasgupta, Uttaradi Math byl dvakrát rozdělen, a tak jsme skončili se třemi matematikami, další dvě jsou Vyasaraja Math a Raghavendra matematika.[4] Uttaradi Math, spolu s Vyasaraja Math a Raghavendra matematika , jsou považovány za tři přední apoštolské instituce v Dvaita Vedanta a jsou společně označovány jako Mathatraya .[8][4][9] Jsou to pontifikové a pandité z Mathatraya kteří byli hlavními architekty post-Madhva Dvaita Vedanta po staletí.[10]
Etymologie
Podle tradice „Uttarādi“ (sanskrt: उत्तराधी) označuje „Lord Vishnu kdo nás zvedá z oceánu samsáry “a„ Matha “(sanskrt: मठ) označuje„ klášter, institut “nebo chrám pro duchovní studia.[11] Je to 494. název Lord Vishnu v Višnu Sahasranama. Sharma se domnívá, že „Uttaradi Mutt má územní označení, protože jeho pontifikát byl obsazen Uttara-Karnatakas nebo Uttaradi-Karnatakas“.[12]
Dějiny
Během doby Satyaprajna Tírthy došlo k nepřetržitému konfliktu mezi následovníky Dvaita a Advaita Vedantas. Podle Manimanjari a Madhva Vijaya, Ananda Tirtha se narodil jako ztělesnění Vaju (Bůh větru) podat správnou interpretaci Vedanta a zpochybnit doktrínu Shankara, který učil Advaita Vedanta, ve kterém jednotlivé duše nebo jivas byly považovány za stejné jako Brahman. Shankarovi následovníci zničili kláštery svých oponentů a oddali se hříšným činům. Učitel Satyaprajna Tirtha byl také zabit, jeho učedník a nástupce Prajna Tirtha byl obrácen k víře Advaita silou.[13][14] Učedníci Satya-prajna Tirtha a Prajna Tirtha však zůstali tajně připoutaní ke skutečné Védántě a pokračovali v tajném praktikování své nauky. Achyuta Preksha Tirtha, učitel Madhvacharya byl z této linie.[15]
Podle tradice se říkalo, že v době Sri Achyuta Prekshy, který byl papežem Adi mathy, na vysvěcení Veda Vyasa Lord Vayu se na tomto světě ztělesnil jako Sri Madhvacharya v den Vijaya dasami v roce 1238 nl za účelem konsolidace hinduistické dharmy.[16][17] Uttaradi Matha je jedním z matematiků, ze kterého pochází Madhva přes Padmanabha Tírtha, Jayatirtha a jeho učedníci. Většina deshastha madhvasů považuje Uttaradi Mathu za svou nejvyšší náboženskou autoritu a jsou jejími následovníky.[18] Drtivá většina Madhwas, široce rozptýlený po celé Indii, dluží svou věrnost Uttaradi Matha. Uttaradi Matha nemá žádné ústředí jako takové, i když někdy byla některým místům věnována zvláštní pozornost. Je to hlavně putovní instituce, která se pohybuje a kempuje z místa na místo, zaneprázdněná nesením pochodně duchovního učení, kamkoli jde.[19]
Šíření Dvaity
V první čtvrtině 17. století Vidyadhisha Tirtha (16. papež z Uttaradi Matha) byl schopen získat některé konvertity do madhvovského stáda v Bihar, z řad Brahminové z Gaya, kteří stále vyznávají věrnost škole Madhva.[6] Sri Satyanatha Tirtha během jeho času jako peetadhipathi navštívil Uttaradiho mutta Gaya a posílil držení mutta mezi Gayapalas, kteří byli převedeni na Madhvism jeho předchůdce Vidyadhisha Tirtha.[20]
Papežská linie
Původ
Podle autoritativního písma Dvaita „Nejvyšší Bůh také chtěl požehnat duším božským poznáním, díky němuž mohou dosáhnout spasení. Za tímto účelem se Nejvyšší Bůh - Śrī Nārāyana sám inkarnoval jako Śrī Hamsa a ozdobil pontifikální sídlo zvané Hamsa-Pīṭha.“
Seznam papežů
Kompletní seznam papežové (Peethādhipathis / ācāryas), který se usadil do této matematiky, je uveden níže:[21][22]Tento seznam představuje oprávněné guru-paramparā (disciplinární posloupnost) Śrī Uttaradi Math do data (2019-2020 nl).
- Śrī Haṁsa (Jméno Nejvyšší Osoby / Nejvyššího Boha, Śrī Nārāyaṇa nebo Śrī Hari; Paramātmā)
- Śrī Catur-mukha Brahmā
- Śrī Sanakādi
- Śrī Dūrvāsā
- Śrī Jñāna-nidhi Tīrtha
- Śrī Garuḍa-vāhana Tīrtha
- Śrī Kaivalya Tīrtha
- Śrī Jñāneśa Tīrtha
- Śrī Para Tīrtha
- Śrī Satya-prajña Tīrtha
- Śrī Prājña Tīrtha
- Śrī Acyuta-prekṣa Tīrtha nebo Acyuta-Prājña Tīrtha
Ne. | Peetadhipathis | Panování | Brindavana [A] | Purvashrama jméno[b] |
1 | Jagadguru Śrī Madhvācārya (Śrī Pūrnaprajña Tīrtha nebo Śrīmad-Ānanda Tīrtha Bhagavat-pādācārya) | 1238-1317 | - | Vāsudeva |
2 | Śrī Padmanābha Tīrtha[26][27][28] | 1317-1324 | Nava Brindavana, Hampi | Shobhana Bhatta |
3 | Śrī Nṛhari Tīrtha[29] | 1324-1333 | Venkatapura, Hampi | Shyama Shastri |
4 | Śrī Mādhava Tīrtha[30] | 1333-1350 | Mannuru | Vishnu Shastri |
5 | Śrī Akṣhobhya Tīrtha[30] | 1350-1365 | Malkheda | Govinda Shastri |
6 | Śrī Jaya Tīrtha[31][32] | 1365-1388 | Malkheda | Dhondupant Raghunatha |
7 | Śrī Vidyādhirāja Tīrtha[33] | 1388-1392 | Yeragola | Krišna Bhat |
8 | Śrī Kavīndra Tīrtha[34] | 1392-1398 | Nava Brindavana, Hampi | Višnudasacharya |
9 | Śrī Vāgīśa Tīrtha | 1398-1406 | Nava Brindavana, Hampi | Raghunathacharya |
10 | Śrī Rāmacandra Tīrtha[35][36] | 1406-1435 | Yaragola | Madhava Shastri |
11 | Śrī Vidyā-nidhi Tīrtha[37] | 1435-1442 | Yaragola | Krishtacharya |
12 | Śrī Raghunātha Tīrtha | 1442-1502 | Malakheda | Vishnu Shastri |
13 | Śrī Raghuvarya Tīrtha | 1502-1557 | Anegundi, Karnataka | Ramachandra Shastri |
14 | Śrī Raghūttama Tīrtha | 1557-1595 | Tirukoilur | Ramachandra Bhatt |
15 | Śrī Veda-vyāsa Tīrtha | 1595-1619 | Penugonda | Anantha Vyasacharya |
16 | Śrī Vidyā-dhīśa Tīrtha | 1619-1631 | Ranebennur | Pandurangi Narasimhacharya |
17 | Śrī Veda-nidhi Tīrtha | 1631-1635 | Pandarpura | Koratagi Pradyumnacharya |
18 | Śrī Satya-vrata Tīrtha | 1635-1638 | Sangli | Raghunathacharya |
19 | Śrī Satya-nidhi Tīrtha | 1638-1660 | Kurnool | Kauligi Raghupathyacharya |
20 | Śrī Satya-nātha Tīrtha | 1660-1673 | Veeracholapuram | Narashimacharya |
21 | Śrī Satyābhinava Tīrtha | 1673-1706 | Nachiarkoil, Kumbhakonam | Kesavacharya |
22 | Śrī Satya-pūrṇa Tīrtha | 1706-1726 | Kolpur (u Raichur ) | Kolhapur Krishnacharya |
23 | Śrī Satya-vijaya Tīrtha | 1726-1737 | Satya Vijaya Nagaram | Pandurangi Balacharya |
24 | Śrī Satya-priya Tīrtha | 1737-1744 | Manamadurai | Garlapad Ramacharya |
25 | Śrī Satya-bodha Tīrtha | 1744-1783 | Savanur | Ramacharya |
26 | Śrī Satya-sandha Tīrtha | 1783-1794 | Mahishi | Haveri Ramacharya |
27 | Śrī Satya-vara Tīrtha | 1794-1797 | Santebidanur | Haveri Krishnacharya |
28 | Śrī Satya-dharma Tīrtha | 1797-1830 | Holehonnur | Navaratna Purushottamacharya |
29 | Śrī Satya-saṅkalpa Tīrtha | 1830-1841 | Mysore | Navaratna Shrinivasacharya. |
30 | Śrī Satya-santuṣṭa Tīrtha | 3. července 1841 - 12. března 1842[2] | Mysore | Ghuli Balacharya |
31 | Śrī Satya-parāyaṇa Tīrtha | 1842-1863 | Santebidanur | Haveri Gururayacharya |
32 | Śrī Satya-kāma Tīrtha | 1863-1871 | Athakuru | Pachapura Srinivasacharya |
33 | Śrī Satyeṣṭa Tīrtha | 1871-1872 | Athakuru | Hattimuttur Narasimhacharya |
34 | Śrī Satya-parākrama Tīrtha | 1872-1879 | Chittapura | Vykar Srinivasacharya |
35 | Śrī Satya-vīra Tīrtha | 1879-1886 | Korlahalli | Korlahalli Bhodaramacharya |
36 | Śrī Satya-dhīra Tīrtha | 1886-1906 | Korlahalli | Korlahalli Jayacharya |
37 | Śrī Satya-jñāna Tīrtha | 1906-1911 | Rajahmundry | Kinhal Jayacharya |
38 | Śrī Satya-dhyāna Tīrtha | 1911-24. Března 1942 | Pandarpura | Korlahalli Sethuramacharya |
39 | Śrī Satya-prajña Tīrtha | 24. března 1942-14. Dubna 1945 | Athakuru | Pandurangi Jayacharya |
40 | Śrī Satyābhijña Tīrtha | 14. dubna 1945 - 2. února 1948 | Ranebennur | Katti Venkannacharya |
41 | Śrī Satya-pramoda Tīrtha | 2. února 1948 - 3. listopadu 1997 | Tirukoilur | Guttal Guru-rājāchārya |
42 | Śrī Satyātma Tīrtha (současný předsedající papež) | 3. listopadu 1997 - do data (Sannyasa přijato dne: 24. dubna 1996) [38][39] | - | Guttal Sarvajnāchārya |
Hagiologie
„Gurucarya“ je hagiologická práce o pontifikech Uttaradi Mutt (od Madhvacharya dolů Satyanidhi Tirtha ). Tyto plovoucí tradice Muttu začaly být definovány a zaznamenány během dnů Sripadaraja.[40] „Guruvamsakathakalpataru“ je další hagiologické dílo o životě všech řádů madhvských pontifiků Uttaradi Mathy až do Satyasandha Tirtha, jehož autorem je Bhimadaivajna z Bijapur.[41]
Mise
Hlavním posláním Sri Mathy je praktikovat, chránit, kázat a šířit starověké Védská dharma (sanātana dharma ). Uttaradi Math je od svého vzniku, dodnes silným zastáncem pravdy Védská dharma. Sri Math rozšířil své služby na lidstvo ve všech sférách života, jako je lékařská péče, vzdělání, katastrofa, pohromy, války atd.[42]
Vidyapeethas
Šrí Matha ustanovil tři až čtyři Vidyapeethe, z nichž nejvýznamnější byl Sri Jayateertha Vidyapeetha v Bangalore a Sri Satyadhyana Vidyapeetha ve městě Bombaj (Old Hindu Style Gurukuls) s možností stravování, kde studenti zůstávají a pokračují ve studiu Védy a Madhwa Shastras. Studenti jsou zde pečlivě vyškoleni v různých oborech znalostí, jako je Gramatika, Lingvistika, Logika, Mimamsa, Sankhya, Jóga, Veda, Jyotisha, Advaita, Višistadvaita a Dvaita systémy a moderní filozofie.[43]
Sri Jayateertha Vidyapeetha
Sri Jayateertha Vidyapeetha byla založena Sri Satyapramoda Tīrtha Swamiji v roce 1989, který v současné době zaměstnává více než 200 studentů a 15 členů učitelské fakulty.[44] Jedinečnost této instituce spočívá v tom, že její studenti jsou speciálně vyškoleni pod vedením Shri 1008 Shri Satyatma Teertha Swamiji po dobu 12 let s počátečním 9letým výcvikem v rezidenčním kampusu Jayateertha Vidyapeetha, kde dosáhnou mistrovství Kāvya, Vyākaraṇa, Sahitya, Védy, Sankhya, Jóga, Jaina, Bauddha, Shakta, Advaita, Višistadvaita a Dvaita Filozofie pod vedením Kulapati Guttala Rangacharya, ředitel Vidwan Satyadhyanacharya a několik dalších zkušených Adhyapakas. Během posledních 3 let kurzu absolvují studenti rozsáhlé kurzy v Shriman Nyaya Sudha, Tatparya Chandrika, Tarkatandava atd., Na turné přímo u učeného Swamijiho, což studentovi dává příležitost rozšířit svou znalostní základnu získáním v raném věku vystaveni vědeckému světu, s příležitostí setkat se s několika váženými vědci a vést s nimi debaty a diskuse v vážených střediscích učení po celé zemi, jako Kashi, Prayag, Dillí, Pune, Rajahmundry atd. Po úspěšném absolvování 12letého kurzu získají studenti titul „Sudha Vidwan“ ve funkci velkého shromáždění zvaného „Sudha Mangala“, který se koná v různých hlavních vzdělávacích centrech.[45] Aby se studenti stali způsobilými k získání titulu, musí před ústními zkouškami předložit referát a také ústní zkoušku v Shriman Nyaya Sudha, velkém opusu Filozofie Dvaita. Kandidát je testován na všechny kulaté dovednosti a poté prohlášen za způsobilý k získání titulu porotou vědců v čele s Satyatma Tirtha.[43]
Sri Satyadhyana Vidyapeetha
Satyadhyana Vidyapeetha je instituce pokročilého učení. Vychází vstříc potřebám vědců se zájmem o vyšší studia a výzkum. Do roku 1972 vyšlo 26 autoritativních svazků o filozofii.[46] Mahuli Vidyasimhacharya je přítomen Kulapathi Satyadhyana Vidyapeetha.[47]
Viz také
Poznámky
Reference
- ^ Quarterly Journal of the Mythic Society (Bangalore)., Svazek 83. Společnost (Mýtická společnost). 1992. str. 133.
Kromě osmi Mathů v Udupi Acharya Madhwa také založil Uttaradi Matha, přičemž jeho Peethadhipatis byl postupně Padmanabha a Jayateertha.
- ^ A b Chinya V. Ravishankar (září 2018). Synové Sarasvatího: Pozdní příklady indické intelektuální tradice. SUNY Stiskněte. p. 211. ISBN 9781438471839. Citováno 1. září 2018.
- ^ P. Sesha Giri Kumar (2008). Pohyb knihoven a rozvoj knihoven v Karnatace. B.R. Publishing Corporation. p. 102. ISBN 9788176465939.
- ^ A b C Steven Rosen (30. listopadu 1994). Vaišnavismus. Vydavatelé Motilal Banarsidass. p. 132. ISBN 9788120812352.
- ^ Vasudha Dalmia; Heinrich von Stietencron (2009). Oxford India Hinduism Reader. Oxford University Press. 161–162. ISBN 9780198062462.
Desastha nebo Kannada-Marathi Madhvas mají několik matematik, z nichž Uttaradimatha je největší.
- ^ A b Sharma 2000, str. 541.
- ^ Sharma 2000, str. 532.
- ^ Sharma 2000, str. 199.
- ^ Sharma 2000, str. 193.
- ^ B. N. Hebbar (2004). Viśiṣṭādvaita a Dvaita: Systematické a srovnávací studium dvou škol Vedānty se zvláštním zřetelem na některé doktrinální spory. Bharatiya Granth Niketan. p. 29. ISBN 9788189211011.
- ^ Monier Monier-Williams (1923). Sanskrt – anglický slovník. Oxford University Press. p. 730.
- ^ Sharma 2000, str. 198.
- ^ Manu V. Devadevan (10. října 2016). Pravěk hinduismu. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. p. 54. ISBN 9783110517378. Citováno 10. října 2016.
- ^ Garry Trumpf (1992). Náboženské tradice, svazky 15-20. Škola náboženství, University of Sydney. p. 148.
- ^ Roshen Dalal (18. dubna 2014). Hinduismus: Abecední průvodce. Penguin UK. p. 771. ISBN 9788184752779. Citováno 18. dubna 2014.
- ^ Itihas, svazek 24. Vláda Ándhrapradéš. 1998. s. 85.
- ^ Surajit Sinha; Baidyanath Saraswati (1978). Ascetics of Kashi: An Anthropological Exploration. N.K. Památník Bose Foundation. p. 133.
- ^ Kumar Suresh Singh (2003). People of India, svazek 26, část 2. Oxford University Press. p. 955. ISBN 9788185938981.
- ^ Surajit Sinha; Baidyanath Saraswati (1978). Ascetics of Kashi: An Anthropological Exploration. Pamětní nadace NK Bose. p. 134.
- ^ Sharma 2000, str. 445.
- ^ Sūrya Siddhānta Pañcāṅgam (astrologický almanach) Śrīmada Uttaradiho Maṭhy, 2010–2011 nl
- ^ Uttaradi Math - Parampara
- ^ Surendranath Dasgupta (1975). Historie indické filozofie, svazek 4. Publikace Motilal Banarsidass. p. 56. ISBN 9788120804159.
- ^ Ṣādiq Naqvī; V. Kishan Rao; A. Satyanarayana (2005). Tisíc vavřínů - Dr. Sadiq Naqvi: Studies on Medieval India with Special Reference to Deccan, Volume 2. Osmania University. p. 779.
- ^ Státní místopisný úředník Karnataka: Okres Dharwad (včetně okresů Gadag a Haveri). Kancelář hlavního redaktora, Karnataka Gazetteer. 1993. s. 123.
- ^ Chittaranjan, H. (1993). Státní místopisný úředník Karnataka: Okres Dharwad (včetně okresů Gadag a Haveri). Kancelář hlavního redaktora, Karnataka Gazetteer.
Svatý Padmanabha Tírtha dostal deekshu od samotného Madhvacharyi, aby rozšířil myšlenkovou školu Dwaita v severní oblasti Karnataka. Vzhledem k tomu, že svámidží rozšířil filosofii Dwaita v severních částech Karnataky, Mutt zde založený získal jméno Uttaradi Mutt.
- ^ Quarterly Journal of the Mythic Society (Bangalore)., Svazek 83. Společnost (Mýtická společnost). 1992. str. 133.
Kromě osmi Mathů v Udupi Acharya Madhwa také založil Uttaradi Matha, přičemž jeho Peethadhipatis byl postupně Padmanabha a Jayateertha.
- ^ Pandurang Bhimarao Desai (1971). Studie o indické historii a kultuře: svazek představený Dr. P. B. Desai ... u příležitosti jeho završení šedesáti let. Karnatak University. p. 463.
Vijayadhvajacharya patří do řady papežů Pejavara Matha, který je jedním z osmi Mathas v Udipi .... Sode Matha a Madhvacharya bratra) a Padmanabhatirtha (zakladatel Uttaradi Matha) byli konzultováni.
- ^ Giri S. Dikshit; Saklespur Srikantaya (1988). Rané Vijayanagara: studie v jeho historii a kultuře: sborník ze semináře S. Srikantaya Centenary Seminar. B.M.S. Memorial Foundation.
Srí Nara-haritirthova Matha pokračovala v Simhachalamu, zatímco přímá linie Srí Madhvacharyi pokračovala jako Uttaradi Matha.
- ^ A b T. V. Mahalingam (1975). Správa a společenský život pod Vijayanagar: Společenský život. University of Madras. p. 200.
Madhava Tírtha byl skvělý učenec, který předsedal Uttaradiho mathu zřízenému Madhvācāryou. Jeho nástupcem byl Akşobhya Tirtha, který byl současníkem Vidyāraṇyi.
- ^ Nina Mirnig; Peter-Daniel Szanto; Michael Williams (23. prosince 2013). Puspika: Stopování starověké Indie prostřednictvím textů a tradic: příspěvky k současnému výzkumu v indologii, svazek I. Oxbow Books. p. 453. ISBN 9781842173855. Citováno 23. prosince 2013.
- ^ Steven J. Rosen (2006). Journal of Vaiṣṇava Studies, svazky 15-16. Journal of Vaishnava Studies. p. 185.
Jayatirtha (1335-1385) byl papežem Uttaradi Math, klášterní instituce založené Madhvou, a byl autorem důležitých komentářů k nejvýznamnějším dílům Madhvy
- ^ Ṣādiq Naqvī; V. Kishan Rao; A. Satyanarayana (2005). Tisíc vavřínů - Dr. Sadiq Naqvi: Studies on Medieval India with Special Reference to Deccan, Volume 2. Osmania University. p. 777.
Sri Vidyadhiraja Tirtha, žák a důstojný nástupce Jaya Tirtha, který obsadil trůn Vedanta Samrajya z Uttaradi Mutt.
- ^ Konduri Sarojini Devi (1990). Náboženství ve Vijayanagara říši. Vydavatelé Sterling. p.133.
Tento výběr Kavindry jako nástupce Vidyadhiraja, opouštějící Rajendru Tírthu, vyústil v rozdvojení Madhvů Mathů, jmenovitě Vyasaraya Matha v Sosale v čele s Rajendrou Tírthou a Uttaradi Matha v čele s Kavindrou Tírthou.
- ^ Siba Pada Sen (1980). Zdroje historie Indie, svazek 3. Ústav historických studií. p. 390.
Sri Vibudendra Tírtha založil Kumbhakona Mathu kvůli své hádce se svým guru Šrí Ramchandrou Tírthou z Uttaradi Mathy.
- ^ Purabhilekh-puratatva: Journal of the Directorate of Archives, Archaeology and Museum, Panaji-Goa, Volume 2. Ředitelství. 2001. s. 90.
Tuto mathu založil jeden Vibhdeendra Teertha v polovině 15. století. Byl duchovním předkem Sri Ramachandra Teertha z Uttaradi matha. Oba patří do filozofie Dvaita.
- ^ Keshav Mutalik (1987). Guru Raghavendra Swamy, Pocta. Publikace Somaiya. p. 74.
Jelikož Vibhudendra nebyl rychle k dispozici a protože pooja musel pokračovat bez přerušení, byl Sanyas zasvěcen další žák. Byl ním Vidyanidhi Teertha (1298 až 1366). Po návratu Vibhudendry byly dvě hlavy stejné linie. Vidyanidhi Teertha tedy pokračoval v linii populárně známé jako Uttaradi Math a Vibhudend ra Teertha pokračoval v další větvi, která je známá po proslulém Raghavendrovi Swamy a nazývá se Rayara Math (Raghavendra je láskyplně známá jako Rayaru).
- ^ Uttaradi Math - Sri Satyatma Tirtha
- ^ Sharma 2000, str. 650.
- ^ B.N. Krishnamurti Sharma (1981). Historie školy Dvaita Vedānta a její literatura: od nejranějších počátků do naší doby. Publikace Motilal Banarsidass. p. 194.
- ^ C. Panduranga Bhatta; G. John Samuel; Shu Hikosaka; Nagarajan (1997). Příspěvek Karṇāṭaky do sanskrtu. Institut asijských studií. p. 117.
- ^ Uttaradi Math - mise
- ^ A b Védy zde nadále žijí. The Times of India. Citováno 3. června 2012.
- ^ Radhavallabh Tripathi (2012). Ṣaṣṭyabdasaṃskr̥tam: Indie. Rashtriya Sanskrit Sansthan. p. 198. ISBN 9788124606292.
- ^ „Světská potěšení jsou jako vodní bubliny: Věštec“. Časy Indie. Citováno 1. prosince 2012.
- ^ The Illustrated Weekly of India, svazek 93. The Times of India Press. 1972. str. 21.
- ^ Keshav Mutalik (1. ledna 1995). Songs of Divinity: Songs of the Bards (dasas) of Karnatak Translated Into English. Zaměření Publikace. p. 4. ISBN 9788171547883.
Bibliografie
- Sharma, B.N. Krishnamurti (2000). A History of the Twoita School of Vedānta and its Literature, Vol 1. 3rd Edition. Motilal Banarsidass (dotisk 2008). ISBN 978-8120815759.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Rao, Vasudeva (2002). Živé tradice v současných kontextech: Madhva Matha z Udupi. Orient Blackswan. ISBN 978-8125022978.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sharma, B.N. Krishnamurti (1962). Filozofie Śrī Madhvācāryi. Motilal Banarsidass (dotisk 2014). ISBN 978-8120800687.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Karnataka Sate Gazetteer: Bijapur District (Bagalkot District Included), Oddělení místopisného úřadu Karnataka, 2006CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Glasenapp, Helmuth von (1992). Madhvova filozofie víry Viṣṇu. Dvaita Vedanta Studies and Research Foundation.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- O. P. Bhatnnagar (1964). Studie ze sociálních dějin: moderní Indie. University of Allahabad.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
externí odkazy
- Oficiální web Uttaradi Math
- Web Satyabodha Swamy Math
- Uttaradi Math na Facebook
- Uttaradi Math na Cvrlikání
- Uttaradi Math na dvaita.org
- Uttaradi Math na YouTube
- Sarvajñapīṭha Śrī Uttarādimaṭha guruparaṃpare: Uttarādimaṭhada mūlavr̥ndāvanagaḷa divya darśana / nirdēśana - nirūpaṇe, Śrī Kr̥ṣṇa Kolhārakulakarṇi na Knihovna Kongresu