Siddha - Siddha
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Leden 2016) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Část série na |
Shaivismus |
---|
![]() |
Písma a texty |
Filozofie
|
Školy
Saiddhantika Non - Saiddhantika
|
Příbuzný
|
Siddha (Sanskrt: सिद्ध siddha; "zdokonalený") je termín, který je široce používán v Indická náboženství a kultura. Znamená to „toho, kdo je dokonalý“.[1][2] Týká se to dokonalých mistrů, kteří dosáhli vysokého stupně fyzické i duchovní dokonalosti nebo osvícení. v Džinismus, termín se používá k označení osvobozených duší. Siddha může také odkazovat na toho, kdo dosáhl a siddhi paranormální schopnosti.
Siddhové mohou obecně odkazovat Siddhars, naths, asketové, sadhuové nebo jogíni protože všichni cvičí sādhanā.[3]
Svetasvatara (II.12) předpokládá tělo Siddha.[4]
Džinismus


V džinismu termín siddha se používá k označení osvobozených duší, které zničily všechny karmy a získali mokša.[5] Jsou osvobozeni od transmigračního cyklu narození a smrti (saṃsāra ) a jsou výše Arihantas (vševědoucí bytosti). Siddhové nemají tělo; jsou duší v její nejčistší podobě. Bydlí v Siddhashila, který se nachází na vrcholu vesmíru.[6] Jsou beztvarí a nemají žádné vášně, a proto jsou osvobozeni od všech pokušení. Nemají žádné karmy a nesbírají žádné nové karmy.
Podle Jainse to Siddhové mají osm specifické vlastnosti nebo vlastnosti. Starověký Tamil Jain Classic 'Choodamani Nigandu' popisuje osm charakteristik v básni, která je uvedena níže.[7]
"கடையிலா ஞானத்தோடு காட்சி வீரியமே இன்ப
மிடையுறு நாமமின்மை விதித்த கோத்திரங்களின்மை
அடைவிலா ஆயுஇன்மை அந்தராயங்கள் இன்மை
உடையவன் யாவன் மற்று இவ்வுலகினுக்கு இறைவனாமே "
„Duše, která má nekonečné poznání (Ananta jnāna, கடையிலா ஞானம்), nekonečné vidění nebo moudrost (Ananta darshana, கடையிலா காட்சி), nekonečnou moc (Ananta labdhi, கடையிலா வீரியம்), nekonečnou blaženost (Ananta sukha, கடையிலா இன்பம்), bez jména ( Akshaya sthiti, நாமமின்மை), bez asociace s jakoukoli kastou (Being vitāraga, திரமின்மை்மை), nekonečná délka života (Being arupa, ஆயுள் இன்மை) a bez jakékoli změny (Aguruladhutaa, அழியா இயல்பு) je Bůh. “
Následující tabulka shrnuje osm nejvyšších kvalit osvobozené duše.[8]
Kvalitní | Význam | Manifestace |
---|---|---|
Kśāyika samyaktva | nekonečná víra nebo víra v tattvy nebo základní principy reality | projevující se na zničení karmy mající víru (darśana mohanīya) |
Kevala Jnāna | nekonečné znalosti | o zničení zastínění znalostí (jnānāvarnīya) karma. |
Kevaladarśana | nekonečné vnímání | o zničení zakrývajícího vnímání (darśanāvarnīya) karma |
Anantavīrya | nekonečná síla | o zničení překážek (antarāya) karma |
Sūksmatva | jemnost | projevující se na zničení život určujících (ayuh) karma |
Avagāhan | inter-penetrability | projevující se na zničení určujícího jména (nama) karma |
Agurulaghutva | doslovně, ani těžké, ani lehké | projevující se na zničení karmy určující stav (gotra) |
Avyābādha | nerušená, nekonečná blaženost | projevující se na zničení karmy produkující pocity (vedanīya) |
Kvůli kvalitě Sūksmatvaosvobozená duše je mimo smyslové vnímání a její znalosti látek jsou přímé, bez použití smyslů a mysli. Kvalita avagāhan znamená, že osvobozená duše nebrání existenci dalších takových duší ve stejném prostoru.
Duše po dosažení Siddhahood jde na vrchol loka (podle Jainovy kosmologie) a zůstane tam až do nekonečna. Siddhové jsou beztvarí a bydlí v nich Siddhashila s výše zmíněnými osmi kvalitami.
hinduismus
V hinduismu se první použití termínu Siddha vyskytuje v Maitreya Upanishad v kapitole Adhya III, kde pisatel sekce prohlašuje „Jsem Siddha.“
Siddha nebo siddhar (tamilská tradice)
Část a série na |
Historie Tamil Nadu |
---|
![]() |
Kategorie
|
v Tamil Nadu, Jižní Indie, siddha (vidět Siddhar ) označuje bytost, která dosáhla vysokého stupně fyzické i duchovní dokonalosti nebo osvícení. Konečným důkazem toho je, že siddh údajně dosáhl fyzická nesmrtelnost. Tak siddha, jako Siddhar, označuje osobu, která si uvědomila cíl určitého typu sadhana a stát se dokonalou bytostí. V Tamil Nadu v jižní Indii, kde se tradice siddha stále praktikuje, jsou rozpoznáváni speciální jedinci, kteří se nazývají siddhové (nebo siddhary nebo cittáři), kteří jsou na cestě k této předpokládané dokonalosti poté, co přijali zvláštní tajemství rasayanas zdokonalit své tělo, aby bylo možné udržovat dlouhodobou meditaci spolu s formou pránájáma což výrazně snižuje počet dechů, které vydávají. Siddha byl řekl, aby měl zvláštní síly včetně letu. Těchto osm mocností je souhrnně označováno jako attamasiddhigal (ashtasiddhi). v Hinduistická kosmologie, Siddhaloka je subtilní svět (loka ) kde se rodí zdokonalené bytosti (siddhové). Jsou obdařeni osmi primárními siddhi při narození.
18 siddharů je uvedeno níže.
- Agasthiyar
- Kamalamuni
- Thirumoolar
- Kuthambai
- Korakkar
- Thanvandri
- Konganar
- Sattamuni
- Vanmeegar
- Ramadevar
- Nandeeswarar (Nandidevar)
- Edaikkadar
- Machamuni
- Karuvoorar
- Bogar
- Pambatti Siddhar
- Sundarandandar
- Patanjali
Kašmír Shaivism
V Hinduistická filozofie (z Kašmír Shaivism ), siddha označuje a Siddha Guru kdo může prostřednictvím Shaktipat zasvěcovat učedníky do Jóga. Siddha, v Tamil Siddhar nebo Chitthar (viz Paragon / Vědomí), znamená „ten, kdo je dokonalý“, a odkazuje na zdokonalené pány, kteří podle Hind víry, překonaly ahamkara (ego nebo I-maker), podmanili si mysl, aby podřízili jejich vědomí, a transformovali svá těla (složená převážně z husté Rajotamy gunas ) do jiného druhu těla, kterému dominuje sattva. Toho se obvykle dosahuje pouze vytrvalostí rozjímání.
Siddhashrama
V hinduistické teologii Siddhashrama je tajná země hluboko v Himalájích, kde žijí velcí jogíni, sádhuové a mudrci, kteří jsou siddhové. Koncept je podobný tibetské mystické zemi Shambhala.
Siddhashrama je uveden v mnoha indických eposech a Puranas včetně Ramayana a Mahabharata. Ve Valmikiho Ramayaně se říká, že Viswamitra měl svou poustevnu v Siddhashrama, někdejší poustevně Višnu, když se objevil jako Vamana avatar. Vezme Rámu a Lakšmanu na Siddhashramu, aby vyhladili rakšasy kteří narušují jeho náboženské oběti (i.28.1-20).[9][10]
Siddha Sampradaya

Kdykoli se zmíní o siddha, pamatuje se na 84 siddhů a 9 nathas a právě tato tradice siddha je známá jako tradice Nath. Siddha je termín používaný pro oba mahasiddhas a Naths Takže siddha může znamenat siddha, mahasiddha nebo nath. Tato tři slova jsou používána zaměnitelně.
Osmdesát čtyři Siddhů ve Varna (na) ratnakara
Seznam osmdesáti čtyř siddhů se nachází v rukopisu (rukopis č. 48/34 asijské společnosti Bengálska) ze dne Lakshmana Samvat 388 (1506) ze středověku Maithili práce, Varna (na) ratnākara napsáno Jyotirishwar Thakur, dvorní básník krále Harisimhadeva z Mithily (vládl 1300–1321). Zajímavým rysem tohoto seznamu je, že jména nejuznávanějších nathů jsou do tohoto seznamu zahrnuta spolu s buddhistickými siddhācāryy. Jména siddhas nalezených v tomto seznamu jsou:[11][12]
- Minanātha
- Gorakshanātha
- Chauranginātha
- Chāmarinātha
- Tantipa
- Hlipa
- Kedāripa
- Dhongapa
- Dāripā
- Virūpa
- Kapali
- Kamari
- Kānha
- Kanakhala
- Mekhala
- Unmana
- Kandalí
- Dhovi
- Jālandhara
- Tongi
- Mavaha
- Nāgārjuna
- Dauli
- Bhishāla
- Achiti
- Champaka
- Dhentasa
- Bhumbhari
- Bākali
- Tuji
- Charpati
- Bhāde
- Chandana
- Kamari
- Karavat
- Dharmapāpatanga
- Bhadra
- Pātalibhadra
- Palihiha
- Bhānu
- Mina
- Nirdaya
- Savara
- Sānti
- Bhartrihari
- Bhishana
- Bhati
- Gaganapa
- Gamāra
- Menura
- Kumari
- Jivana
- Aghosadhava
- Girivara
- Siyāri
- Nāgavali
- Bibhavat
- Sāranga
- Vivikadhaja
- Magaradhaja
- Achita
- Bichita
- Nechaka
- Chātala
- Nāchana
- Bhilo
- Pahila
- Pāsala
- Kamalakangāri
- Chipila
- Govinda
- Bhima
- Bhairava
- Bhadra
- Bhamari
- Bhurukuti
Siddhové v Hatha jóga Pradipika
Zaprvé upadeśa (kapitola) Hatha jóga Pradipika, text z 15. století, je nalezen seznam jogínů, kteří jsou popisováni jako Mahasiddhové. Tento seznam má řadu jmen společných s těmi, které jsou uvedeny v seznamu Varna (na) ratnākara:[11][13]
- Ādinātha
- Matsyendra
- Śāvara
- Andnandabhairava
- Chaurangi
- Minanātha
- Gorakṣanātha
- Virupākṣa
- Bileśaya
- Manthana
- Bhairava
- Siddhibuddha
- Kanthaḍi
- Koraṃṭaka
- Suránanda
- Siddhapada
- Charpaṭi
- Kānerī
- Pūjyapāda
- Nityanātha
- Nirañjana
- Kapālī
- Bindunātha
- Kākachaṇḍīśvarā
- Allāma
- Prabhudeva
- Ghoḍa
- Chholī
- Ṭiṃṭiṇi
- Bhānukī
- Nāradeva
- Khaṇḍakāpālika
Viz také
Reference
- ^ „Definice: Mahasiddha (indický adept) a Siddha vzhled“. himalayanart.org.
- ^ "Siddha-asana Dokonalý nebo adept představovat". santosha.com.
- ^ Zimmermann, Marion (2003). Krátký úvod: Tamilští Siddhové a lék Siddha z Tamil Nadu. GRIN Verlag. str. 4. ISBN 9783638187411.
- ^ 156 Buddhistické sekty a sektářství Autor: Bibhuti Baruah
- ^ „Účel života v džinismu“. religionfacts.com.
- ^ „Jainism Cosmology“. hinduwebsite.com.
- ^ J. Srichandran (1981), ஜைன தத்துவமும் பஞ்ச பரமேஷ்டிகளும், Vardhamanan Padhipakam, Chennai, strana 18
- ^ Jain, Vijay K (26. března 2014). Istopadesa Acaryi Pujyapady - zlatý diskurz. str. 5. ISBN 9788190363969.
- ^ Vyas, R.T. (ed.) (1992). Vālmīki Rāmāyaṇa, text ve složení ve svém kritickém vydání. Vadodara: Oriental Institute, Vadodara. str. 40.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
- ^ Hanumanta Rao, Desiraju (1998). „Valmiki Ramayana, Bala Kanda, kapitola 29“. web valmikiramayan.net. Citováno 21. října 2009.
- ^ A b Dasgupta, Sashibhusan (1995). Temné náboženské kulty, Firma K.L.M., Kalkata, ISBN 81-7102-020-8, str. 203ff, 204
- ^ Shastri Haraprasad (ed.) (1916, 3. vydání, 2006). Hajar Bacharer Purano Bangala Bhasay Bauddhagan O Doha (v bengálštině), Kalkata: Vangiya Sahitya Parishad, pp.xxxv-vi
- ^ Sinh, Pancham (tr.) (1914). „Hatha Yoga Pradipika, kapitola 1“. web sacred-texts.com. Citováno 12. listopadu 2009.