Vamadeva - Vamadeva

v hinduismus, Vamadeva (Sanskrt: वामदेव) je aspektem zachování Boha Shiva, jeden ze šesti aspektů vesmíru, který ztělesňuje, stejně jako jméno starodávného rishi. Na Shivalingamu s pěti tvářemi se na pravé straně objeví Vamadeva. Tento obličej / aspekt Śivy je považován za mírumilovný, půvabný a poetický - pán jeho ženského aspektu je spojen s vodou.

The Brahman rozdělí se na muže (Parashiva ) a žena (Parasakti ) a projevuje se jako vesmír. Parashiva má pět tváří:

  1. Sadyojata - západní aspekt, který šíří zjevný Brahman; spojené s Vishnu; představuje vodu (Bhava).
  2. Tatpurusha - východní aspekt, který odhaluje; spojené s rudrou, Rishi, Muni, Jnani, jogínem; představuje světlo (rudra) a měsíc (Mahadeva).
  3. Vamadeva - severní aspekt, který udržuje zjevný Brahman; spojený s Ishwarou; představuje vzduch nebo životní sílu (Ugra).
  4. Isana - horní aspekt, který skrývá; spojené s Sadashiva; představuje nebe (Bheema) a slunce (Ishana).
  5. Aghora - jižní aspekt, který omlazuje zjevný Brahman; spojené s brahmou; představuje Zemi (Sharva).
  6. Adhomukha - nižší aspekt, který má zjevný Brahman; spojené s shanmukha; představuje oheň (Pashupati).

Etymologie

Jméno pochází ze sanskrtu vāma = "left", což je sídlo Śakti a obvykle spojené s krásou a ženou, a deva = "Bůh".

Jako Boží jméno je to karmadharaya a znamená „krásný Bůh“.

Jako jméno muže je to pravděpodobně bahuvrihi a znamená „ten, jehož Bůh je krásný“.

Původ

Brahma vytvořil Vamadevas poté, co to viděl Manasputras (10 mudrců), které vytvořil, se nezaměřuje na stvoření a místo toho se zaměřuje na meditaci a ascese. Vamadeva (Rudras) vytvořil blesk, blesk, mraky, duhy, různé léky, které jsou nesmrtelné. Jsou také známí jako Rudras, protože stvořili nesmrtelné. Brahma poté požádá Rudrase (Vamadeva), aby stvořil pouze smrtelníky, a ne nesmrtelné. Rudra (Vamdeva), který řekl, že mohou vytvářet pouze nesmrtelné, zastavil dílo stvoření.[1][2]

Jedenáct Rudras (Vamadeva) vytvořil Brahma, každý z nich Trishula v jejich ruce. Jedenáct Vamadeva (Rudras) jsou Ajaykapada, Ahirbudhanya, Virukapsa, Raivata, Hara, Bahurupa, Triambaka, Savitra, Jayanta, Pinaki a Aparajita.[3][4]

Název Rudra obrazně znamená nesmrtelný je obecně spojován se Shivou. Na rozdíl od Sadyojata je Vamadeva považována za ztělesnění moci nad prvky stvoření a dalším rozšiřováním toho, co je stvořeno.

''Představuje Citta rūpa a Citta rūpiṇi ze Śivy. To je Turīya, kterého jsme dosáhli seznámením se s prvotní energií slunce. Tato tvář Śivy má zvláštní schopnosti uzdravovat jak duševně, tak fyzicky jakéhokoli tvora. Představuje Parāliṅga. Dvě miliardy (200,00 000) manter se snaží popsat tuto tvář Śivy. Krvavě červená barva představuje nepřekonatelnou sílu, která je schopna transformovat všechny prvky vesmíru. Pozvedne prvek Tejasy. Směr je na sever. Převládá energii životně důležité životní síly. Představuje nepopsatelné množství jasu světla. Pouze ti, kdo jsou založeni v józe, ji mohou obsahovat ve svých fyzických formách, jinak se smrtelný rámec okamžitě vrhne, což vede k jednotě s Vamadevou. Adepti obsahují energii vytváření prvků v sobě. (Rig Veda Samhita, Chaturtha Mandala, Vamadeva) ''

Vamadeva Rishi

Vamadeva je také jméno a rishi, připočítán s většinou z Mandala 4 z Rigveda. On je prominentně zmíněn v Upanišády také zvláště Brihadaranyaka a Aitareya. Jeho otec byl Gautama Maharishi, o kterém se říká, že je jedním z Saptarishi nebo sedm velkých mudrců a jeho bratr Nodhas má také hymny v Rigveda.

Vamadeva Rishi v buddhismu

Na více místech v raných buddhistických textech, jako je Vinaya Pitaka z Mahavagga (I.245)[5] část Buddha uvádí starověké védské riši „Atthako, Vâmako, Vâmadevo, Vessâmitto, Yamataggi, Angiraso, Bhâradvâjo, Vâsettho, Kassapo, a Bhagu ".[6] Důsledně odmítá autoritu Véd a starověkých věštců a porovnává je s řadou slepců.[7]

Viz také

Další čtení

  • Slovník hinduistických tradic a legend (ISBN  0-500-51088-1) od Anny Dallapiccoly

Reference

  1. ^ Matsya Purana (sanskrt) - Ch # 4 Slokas 26-30
  2. ^ Matsya Puranam (I) (B.D. Basu) - anglický přepis - Ch # 4. P 14
  3. ^ Matsya Purana (sanskrt) - Ch # 5. Slokas 29-32
  4. ^ Matsya Puranam (I) (B.D. Basu) - anglický přepis - kapitola 5. P 18
  5. ^ 494 Pali-anglický slovník Autor: Thomas William Rhys Davids, William Stede
  6. ^ 245 Vinaya piṭakaṃ: jedno z hlavních buddhistických svatých písem ..., svazek 1 editoval Hermann Oldenberg
  7. ^ Sekce Vinaya Pitaka Anguttara Nikaya: Panchaka Nipata, Str. 44 Legendy a teorie buddhistů ve srovnání s historií a vědou Autor: Robert Spence Hardy