Rudrashtakam - Rudrashtakam

Shri Rudrashtakam (Sanskrt: श्री रुद्राष्टकम्, Rudrāṣṭakam) je Sanskrt složení v oddanosti Rudra, složený z Hind Bhakti básník Tulsidas (Sanskrt: तुलसीदास). Tulsidas složil tuto velebení na konci patnáctého století v roce Uttarpradéš v Indie a vytvořil mnoho dalších literárních děl, včetně velkolepého opusu Ram Charit Manas.

Oddaný hymnus "Rudrashtakam" se objevuje v Uttara Kand oslavovaný Ram Charit Manas, kde Lomash Rishi složil hymnus na usmíření Pána Shiva. Jeho hlavním cílem bylo osvobodit jeho žáka od Shivovy kletby. Uspěl a požádal také o druhé požehnání (oddanost pro sebe). Jeho žákem by byl pták „Kaga-Bhusundi“ v příštím životě, oddaný Šrí Ramy a vynikající vyprávěč o životním příběhu Šrí Ramy.

The Aštakam je v úctě k Rudrovi, ačkoli kontext se týká Šivy, post-Vedic transformace Rudry. Je dokázáno, že rozdíl mezi Rudrou a Šivou byl již v době Tulsidase ztracen.

Rudrashtakam je přehledný a jednoduchý styl a hraje v něm pomocnou roli Shaiva tradice.

Poezie

Viz také: Astakam

Termín „Astakam“ je odvozen od sanskrtského slova aṣṭan, což znamená „osm“. Astakam se skládá z osmi slok.

V Rudrashtakamu je každá sloka napsána v metru Jagati, a proto obsahuje 48 slabik na jednu sloku. Každý řádek je napsán v Bhujangaprayāt chhand, který obsahuje čtyři skupiny slabik těžkých těžkých (।ऽऽ ।ऽऽ ।ऽऽ ।ऽऽ).

Astakam patří do žánru lyrické poezie, který má tendenci být krátký, extrémně melodický a kontemplativní. Odráží a vykresluje básníkovy vlastní pocity, stavy mysli a vnímání tématu nebo postavy v Astakamu.

Kontext

Rudrashtakam vypráví o kvalitách a skutcích Shiva.

Tělo Rudrashtakam zahrnuje mnoho kvalit, atributů a motivů spojených s Shiva, včetně zničení Tripura, zničení Kamadeva atd. Tyto symboly a motivy související se životem a skutky Rudra nebo Shiva.

Text

Vidět Sanskrt pro podrobnosti výslovnosti.

Devanagari	IAST	Anglický překlad
॥ श्री रुद्राष्टकम्॥	.. Śri Rudrāṣṭakam ..	Osm stanzas na Rudře
यार्य तुलसीदास	Ācārya tulasīdāsa	Acharya Tulsidas

मिामि शमीशान	Namāmīśamīśāna	Ó Pane, O ' Īśāna! Klaním se před tebou
निर्वाणरुपम्	nirvāṇa rūpaṃ	Kdo je ztělesněním Nirvána blaho
विभुम् व्यापकम्	vibhuṃ vyāpakaṃ	Kdo je všudypřítomný
ब्रह्मवेदस्वरूपम्,।	brahma veda svarūpaṃ,	Kdo je znalost Brahman ve skutečnosti a v celku / Kdo je původem Brahma, původce a Veda
निजम्	nijaṃ	Kdo někdy bydlí ve svém vlastním já,
निर्गुणम्	nirguṇaṃ	Kdo je méně kvalitní, kromě atributů / původu všech (3) kvalit, proto nemůže být měřen standardy kvalit
निर्विकल्पम्	nirvikalpaṃ	Kdo je neměnný
निरीहम्	nirīhaṃ	Kdo je nezaujatý, bez touhy
चिदाकाशमाकाशवासम्	cidākāśamākāśavāsaṃ	Kdo je nezměrný jako nebe a kdo přebývá na obloze.
भजेऽहम्॥ १॥	bhāje'haṃ .. 1 ..	Prosím.

निराकारम्	nirākāraṃ	Beztvarý
ओंकारमूलम्	oṃkāramūlaṃ	Kořen Om
तुरीयम्	turīyaṃ	Vždy bez státní příslušnosti Turiya - Čtvrtý a nejvznešenější stav existence
.रा	gira	Gira == Vani, Hlasová slova / Mount Kailash
ज्ञान गोतीतम् ईशम्	jñāna gotītaṃ īśaṃ	Kdo je nad rámec hlasu, znalostí a slov / původu Vani, Gyan, Words atd.
गिरीशम्	girīśaṃ	Vládce hory Kailash / Bůh hory Kailash
करालम्।	karālaṃ	Divoký
महाकाल कालम्।	mahākāla kālaṃ	Destroyer of Death / Mahakaal je okamžik, kdy zemře celý vesmír a on je ničitelem tohoto Mahakaalu
कृपालम्	kṛpālaṃ	shovívavý a soucitný
.ागार	guṇāgāra	Kdo je pokladnicí všech kvalit
संसारपारम्	saṃsārapāraṃ	za Samsara, pozemský vesmír
नतोऽहम्॥ २॥	nato'haṃ .. 2 ..	Skláním se.

तुषाराद्रि	tuṣārādri	Jako zasněžená bílá hora
संकाश	saṃkāśa	(Jeho) tvář je sladká
गौरम्	gauraṃ	Spravedlivý a zářivý / Spravedlivý jako zasněžená hora (tusharadri = zasněžená hora (tushar + adri), sankash = jako, gauram = Spravedlivý / bílý)
गभीरम्।	gabhīraṃ	Kdo je hluboký / je tak hluboký, že aby ho člověk pochopil, musí jít do absolutní hloubky božství
मनोभूत	manobhūta	Kdo je myslí všech bytostí / prvků
.्रभा	koṭiprabhā	Neskutečné nádhery
श्री शरीरम्	śrī śarīraṃ	Krásné tělo (Jeho krásné tělo, pokud má ohromnou nádheru)
स्फुरन्मौलि	sphuranmauli	zářící čelo
कल्लोलिनी चारु गङ्गा	kallolinī cāru gaṅgā	Zvlněná a lákavá Ganges / posvátný Ganges teče vesele z Jeho zářícího čela
लसद्	Lasad	Lesklý
भाल	bhāla	čelo
बालेन्दु	bālendu	Na jeho čele svítí mladý (půlměsíc) měsíc / mladý měsíc
कण्ठे भुजङ्गा॥ ३॥	kaṇṭhe bhujaṅgā .. 3 ..	Hadí girlandy kolem krku

चलत्कुण्डलम्	calat kuṇdalaṃ	kymácející se náušnice
भ्रू सुनेत्रम् विशालम्	bhrū sunetraṃ viśālaṃ	S krásným obočím a širokýma očima
प्रसन्नाननम्	prasannānanaṃ	šťastná tvář / výraz obličeje odhaluje spokojenost nebo mír
नीलकण्ठम्।	nīla kaṇṭhaṃ	jeden s modrým hrdlem
दयालम्	dayālaṃ	Soucitný
मृगाधीश चर्माम्बरम्	mrigāḍhiśa carmāmbaraṃ	lví kůže kolem Jeho pasu / kůže Boha jelenů, což je lev, je Jeho oděv
ड्ड मालम्	muṇḍa mālaṃ	Věnec s lebkou
प्रियम् शंकरम्	priyaṃ śaṃkaraṃ	Milovaný Shankar
सर्वनाथम् भजामि॥ ४॥	Sarvanāthaṃ bhajāmi .. 4 ..	Medituji nad Pánem vesmíru. (sarva + natham = bůh všeho)

प्रचण्डम्	pracaṇḍaṃ	Divoký / plný nezměrné energie
प्रकृष्टम्	prakriśhtam	Nesmírný / lepší než všechno
प्रगल्भम्	pragalbhaṃ	Zralý a odvážný
परेशम्।	pareśaṃ	Nejvyšší Pán
अखण्डम्	akhanḍam	Celá a neměřitelná
अजम्	ajaṃ	Bez narození
भानुकोटि प्रकाशम्	bhānukoṭiprakāṣaṃ	Nádhera miliardy sluncí
त्रयः शूल	trayaha śūla	Tři druhy překážek v lidském životě - 1. Fyzické 2. Božské / Ďábelské / 3. Prostředí
निर्मूलनम्	nirmūlanaṃ	Ten, kdo nemá žádný původ, nebo Ten, kdo odebere z root (ukončí všechny tři druhy problémů z root)
शूलपाणिम् भजेऽहम्	śulapāṇim bhaje'haṃ	Modlím se za držitele trojzubce
भवानीपतिम्	bhavānīpatiṃ	Božská choť Bhavani
भावगम्यम्॥ ५॥	bhāvagamyaṃ .. 5 ..	Ten, kterého lze snadno dosáhnout prostřednictvím emocí (oddanosti)

कलातीत	Kaalātīta	Nadčasový, nad čas a smrt (je to तीतातीत, tj. Ten, kdo ovládá všechny formy umění, ten, od kterého se umění rodí)
कल्याण	kalyāṇa	Blažený
कल्पान्तकारी	kalpāntakārī	Terminátor Kalpas - Ničitel (Kalpa = když náš vesmír zemře)
सजा सज्जनानन्ददाता	sadā sajjanānanda dātā	Vždy blažený a dárce požehnání spravedlivým
पुरारि।	purāri	Nepřítel Purasů - Ničitel Tripura (mytologie)
चिदानंद संदोह मोहापहारी	cidānaṃdā saṃdohā mohāpahārī	Kdo je věčná blaženost a kdo uvolňuje hojnou vášeň (pohlcuje štěstí, které pochází z materialistických přání)
सीद्रसीद प्रसीद	prasīda prasīda	Buďte se mnou spokojeni.
प्रभो मन्मथारी॥ ६॥	prabho manmathārī .. 6 ..	Pane, ničiteli Kamadeva

न यावत्	Na yāvat	Ti, kteří ne / do nebo pokud
उमानाथ पादाराविन्दम्	Umānātha pādārāvindaṃ	Lotosové nohy Umanath
भजंतीह	bhajaṃtīha	Modlit se
पे परे वा	loke pare vā	Ve vesmíru
नराणाम्	narāṇāṃ	Mužů
न तावत्।	na tāvat	Ne jejich / do té doby muži nedostanou
सुखम् शांति	sukhaṃ śāñti	Štěstí a mír
सन्ताप नाशम्	sañtāpa nāṣaṃ	Zničte agónie
प्रसीद	prasīda	Buďte proprietární
प्रभो सर्वभूताधिवासम्॥ ७॥	prabho sarvabhūtādhivāsaṃ .. 7 ..	Ó pane! Pán všech bytostí / živlů

न जानामि	na jānāmi	Já nevím
योगम्	jógaṃ	Jóga
जपम्	japaṃ	Rozjímání
नैव	naiva	ani
पूजाम्	pūjāṃ	Obětiny
नतोऽहम्	nato'haṃ	Vždy se ukloním
सा सर्वदा	sadā sarvadā	Vždy, vždy
शम्भुः	Šambhuhu	Ó shambhu dárce blaženosti
तुभ्यम्।	tubhyaṃ	Před vámi
.रा	jarā	Starý věk
जन्म	janma	Narození a život
दुःखौघ	duhkhaugha	Nesmírné zármutky pozemského života a existence
तातप्यमानम्	tātāpyamānaṃ.	Bolest a agónie
प्रभो	prabho	Ó pane
पाहि	pāhi	Vykoup mě
आपन्नमामीश	āpannamāmīśa	Zdravím Tě, Pane!
शम्भो॥ ८॥	Śambho .. 8 ..	Ó Shambhu!
रुद्राष्टकम् इदम् प्रोक्तम् विप्रेण हर तोषये। (tento Brahman, tulsidas, napsal Rudrashtakam, aby pochválil / uspokojil Har (Shiva )) ये पठन्ति नरा भक्त्या तेषाम् शम्भुः प्रसीदति॥ (Kdokoli to bude číst s velkou oddaností, ó Šambhu, buď pro ně příhodný)

Viz také

Shiv Chalisa, verš věnovaný Šivovi

Rudrashtakam - Rudrashtakam

Obsah

Poezie

Kontext

Text

Viz také

Reference

externí odkazy