Mallikarjuna Jyotirlinga - Mallikarjuna Jyotirlinga
Mallikarjuna Jyotirlinga | |
---|---|
Srisailam Brahmarambha Mallikarjunaswamy Devasthanam | |
![]() Pozlacené Vimana svatyně Mallikarjuna | |
Náboženství | |
Přidružení | hinduismus |
Božstvo | Mallikarjuna (Shiva ) Bhramaramba (Parvati ) |
Festivaly | Maha Shivaratri, Navratri |
Umístění | |
Umístění | Srisailam |
Stát | Andhra Pradesh |
Země | Indie |
![]() ![]() Umístění v Andhra Pradesh | |
Zeměpisné souřadnice | 16 ° 04'27 ″ severní šířky 78 ° 52'05 ″ V / 16,07417 ° N 78,86806 ° ESouřadnice: 16 ° 04'27 ″ severní šířky 78 ° 52'05 ″ V / 16,07417 ° N 78,86806 ° E |
Chrám (y) | 2 |
Chrám Sri Bhramaramba Mallikarjuna nebo Chrám Srisailam je Hinduistický chrám oddaný božstvům Shiva a Parvati, umístěný na Srisailam v Indický stát z Andhra Pradesh.

Je to významné pro hinduistické sekty obou Shaivam a Shaktam protože tento chrám je označován jako jeden z dvanácti Jyothirlingas Šivy a jako jeden z osmnácti Shakti Peethas bohyně Parvati. Shiva je uctíván jako Mallikarjuna a je reprezentován lingam. Jeho choť Parvati je zobrazen jako Bhramaramba. Je to jeden z mála tří chrámů v Indii, v němž je uctívána Jyotirlinga i Shaktipeeth.
Legenda
Když Shiva a Parvati se rozhodli najít vhodné nevěsty pro své syny. Šiva se oženil s Ganéši Buddhi (intelekt), Siddhi (duchovní síla) a Riddhi (prosperita). Kartikeya po svém návratu byl rozzuřený a odešel zůstat sám na Mount Kraunja jménem Kumarabrahmachari. Když viděl svého otce, aby ho uklidnil, pokusil se přestěhovat na jiné místo, ale na žádost Devas zůstal nablízku. Místo, kde Shiva a Parvati zůstali, se začalo nazývat Shrishailam.[1]
Dle Hind legenda, předsedající božstvo v podobě Linga (ikonická forma Šivy) byla uctívána jasmínem (místně nazývaným Mallika), což vedlo ke jménu předsedajícího božstva jako Mallikarjuna.[2]
Mahashivratri je hlavní festival oslavovaný v chrámu Srisailam Mallikarjuna Swamy.
Dějiny
![]() | Tato sekce potřebuje expanzi. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Dubna 2017) |
Existují nápisové důkazy z Dynastie Satavahana které umisťují chrám od 2. století. Většina moderních doplňků byla provedena za krále Harihara I. z Říše Vijayanagara.[2] Kroky veerasheromandapam a paathalaganga byly postaveny v době Reddi Kingdom.
Architektura
Chrámový komplex se rozkládá na 2 hektarech a jsou v něm čtyři věže brány známé jako gopuramy. Chrám má četné svatyně, přičemž nejvýznamnější jsou domy Mallikarjuna a Bhramaramba. V chrámovém komplexu je mnoho sálů; nejpozoruhodnější je Mukha Mandapa postavený během Období Vijayanagar Chrám se nachází na východ. Středový mandapam má několik sloupů s obrovskou modlou Nadikeshwary. Chrám je uzavřen vysokými zdmi o rozměrech 183 m (600 stop) o 152 m (499 stop) a 8,5 m (28 stop) vysoký. V areálu je řada soch, z nichž každá stoupá nad druhou. Síň vedoucí do svatyně Mukamandapa má složitě tvarované sloupy. Svatyně, kde je umístěna Mallikarjuna, je považována za nejstarší v chrámu, která sahá až do 7. století. Existuje Sahasra linga (1000 linga), o které se předpokládá, že ji pověřil Rama a pět dalších lingams věřil, že byl pověřen Pánduovci. Zrcadlový sál v prvním areálu má obrazy Nataraja.[2]
Správa
Chrám je udržován a spravován vládou Ándhrapradéš.[2]
Nejbližší železniční stanice je Markapur je 85 km, Nandyal a Kurnool jsou místa, vzdálenost je 180 km. Nejpohodlnějším způsobem je jet autobusem nebo taxíkem z Hyderabadu. Chaty chrámových výborů a dharamshaly jsou k dispozici zde.
Náboženský význam
Lord Shiva v tomto chrámu je označován jako jeden z dvanácti Jyotirlingas. Svatyně bohyně Bramarambhy je označována jako jedna z padesáti dvou Shakti peethas. Tento chrám je klasifikován jako jeden z Paadal Petra Sthalam.
Na cestě do hlavního chrámu se nachází chrám Shikreshwar. Říká se, že když člověk má v chrámu daršan, nedostane znovuzrození.
Řeka Krišna se zde nazývá Patal Ganga. Jeden musí jít dolů 852 schodů, aby se dostal k řece. Shiva Linga je koupána vodou této řeky.
Jyotirlinga
Dle Siva Mahapuranam jednou Brahma (hinduistický bůh stvoření) a Višnu (hinduistický bůh zachování) měl argument, pokud jde o nadřazenost stvoření.[3] Chcete-li je otestovat, Shiva probodl tři světy jako obrovský nekonečný světelný sloup, jyotirlinga. Višnu a Brahma rozdělili své cesty dolů a nahoru, aby našli konec světla v obou směrech. Brahma lhal, že zjistil konec, zatímco Vishnu připustil jeho porážku. Šiva se objevil jako druhý světelný sloup a proklel Brahmu, že nebude mít místo v obřadech, zatímco Višnu bude uctíván až do konce věčnosti. The jyotirlinga je nejvyšší částečná realita, z níž se částečně objevuje Shiva. The jyotirlinga svatyně, tedy jsou to místa, kde se Šiva objevil jako ohnivý sloup světla.[4][5] Původně se věřilo, že jich je 64 jyotirlingas zatímco 12 z nich je považováno za velmi příznivé a svaté.[3] Každý z dvanácti jyotirlinga weby berou jméno předsedajícího božstva - každé z nich je považováno za jiný projev Šivy.[6] Na všech těchto webech je primární obrázek lingam představující začátečníky a nekonečné Stambha sloup, symbolizující nekonečnou povahu Šivy.[6][7][8] Dvanáct jyotirlinga jsou Somnath v Gudžarát, Mallikarjuna ve společnosti Srisailam v Andhra Pradesh, Mahakaleswar v Ujjain v Madhya Pradesh, Omkareshwar v Madhya Pradesh, Kedarnath v Himaláje, Bhimashankar v Maharashtra, Viswanath v Váránasí v Uttarpradéš, Triambakeshwar v Maharashtra, Vaidyanath v Čtvrť Deoghar v Jharkhand, Nageswar v Dwarka v Gudžarát, Rameshwar v Rameswaram v Tamil Nadu a Grishneshwar v Aurangabad v Maharashtra.[3][9]
Shakti Peeth

Chrám Srisailam Sri Mallikarjuna Swamy je jedním z 18 Maha Shakti Peetha. Legenda Daksha Yaga a Satiho sebeupálení vedlo ke vzniku Srí Parvati místo Sati Devi a dělat Shivu hospodářem. Tato mytologie je příběhem o původu Shakti Peethase. Jsou to svatá sídla Adiparashakti vznikl kvůli pádu mrtvoly Sati Devi, když ji Šiva nesl a bloudil. Předpokládá se, že zde spadl horní ret Sati Devi.[10]
Festivaly a rituály
![]() | Tato sekce potřebuje expanzi. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Dubna 2017) |
Maha Shiva Ratri je zde nejdůležitější festival. Spolu s Dasarou Sarannavartrulu.[Citace je zapotřebí ]
Konektivita
Chrám Srisailam Sri Mallikarjuna Swamy se nachází asi 180 kilometrů od Kurnool okresní ředitelství a 213 kilometrů od Hyderabad. Poutníci přicházející vlakem by museli vystoupit na nádraží v obou Markapur nebo Tarlupadu. Tyto stanice jsou od 2 do 2,5 hodiny po silnici. Cestující Kacheguda-Guntur prochází Giddalur železniční stanice, která je 139 km od chrámu.[11]
Poznámky
- Chaturvedi, B. K. (2006), Shiv Purana (První vydání), New Delhi: Diamond Pocket Books (P) Ltd, ISBN 81-7182-721-7
- Eck, Diana L. (1999), Banaras, město světla (První vydání), New York: Columbia University Press, ISBN 0-231-11447-8
- Gwynne, Paul (2009), Světová náboženství v praxi: Srovnávací úvod, Oxford: Blackwell Publication, ISBN 978-1-4051-6702-4.
- Harding, Elizabeth U. (1998). „Bůh, otec“. Kali: Černá bohyně Dakshineswar. Motilal Banarsidass. str. 156–157. ISBN 978-81-208-1450-9.
- Lochtefeld, James G. (2002), Ilustrovaná encyklopedie hinduismu: A-M, Rosen Publishing Group, s. 122, ISBN 0-8239-3179-X
- R., Venugopalam (2003), Meditace: kdykoli a kdekoli (První vydání), Delhi: B. Jain Publishers (P) Ltd., ISBN 81-8056-373-1
- Vivekananda, Svámí. „Pařížský kongres dějin náboženství“. Kompletní díla Svámího Vivekanandy. Sv. 4.
externí odkazy
- ^ Lochtefeld, James G. (2002). Ilustrovaná encyklopedie hinduismu: A-M. Vydavatelská skupina Rosen. p.413. ISBN 978-0-8239-3179-8.
mallikarjuna jyotirlinga.
- ^ A b C d Harshananda, Swami (2012). Hinduistický poutník. centra (2. vyd.). Bangalore, Indie: Ramakrishna Math. str. 131–3. ISBN 978-81-7907-053-6.
- ^ A b C R. 2003, str. 92-95
- ^ Eck 1999, s. 107
- ^ Viz: Gwynne 2008, oddíl o Char Dhamovi
- ^ A b Lochtefeld 2002, s. 324-325
- ^ Harding 1998, str. 158-158
- ^ Vivekananda sv. 4
- ^ Chaturvedi 2006, s. 58-72
- ^ „Portál správy chrámu Kottiyoor Devaswam“. kottiyoordevaswom.com/. Kottiyoor Devaswam. Citováno 20. července 2013.
- ^ "Nejbližší vlakové nádraží do Mallikarjuna Jyotirlinga". NejbližšíRailwayStation.com.