Dīgha Nikāya - Dīgha Nikāya

Část série na
Buddhismus
Dharma Wheel.svg
  • Obrys
  • P náboženství world.svg Náboženský portál
Pali Canon
1. Vinaya Piṭaka
1. Suttavibhaṅga
2. Khandhaka
3. Parivāra
2. Sutta Piṭaka
1. Dīgha Nikāya
2. Majjhima Nikāya
3. Saṃyutta Nikāya
4. Aṅguttara Nikāya
5. Khuddaka Nikāya
3. Abhidhamma Piṭaka
1. Dhammasaṅgaṇī
2. Vibhaṅga
3. Dhātukathā
4. Puggalapaññatti
5. Kathāvatthu
6. Yamaka
7. Paṭṭhāna

The Digha Nikaya (dīghanikāya; „Sbírka dlouhých projevů“) je a Buddhista Písmo, první z pěti nikayas nebo sbírky v Sutta Pitaka, což je jeden ze "tří košů", z nichž se skládá Pali Tipitaka z (Theravada ) Buddhismus. Některé z nejčastěji zmiňovaných suttas z Digha Nikaya patří Maha-parinibbana Sutta (DN 16), který popisoval poslední dny a smrt Buddhy, Sigalovada Sutta (DN 31), ve kterém Buddha pojednává o etice a postupech pro laické následovníky, a Samaññaphala (DN 2), Brahmajala Sutta (DN 1), který popisuje a porovnává pohled Buddhy a dalších asketů v Indii na vesmír a čas (minulost, přítomnost a budoucnost); a Poṭṭhapāda (DN 9) Suttas, které popisují výhody a praxi samatha rozjímání.

Struktura a obsah

Digha Nikaya se skládá z 34[1] diskurzy rozdělené do tří skupin:

  • Silakkhandha-vagga - Divize týkající se morálky (suttas 1-13);[1] pojmenoval podle traktu o morálce mnichů, který se vyskytuje v každé z jeho sutt (teoreticky; v praxi to není napsáno úplně ve všech); ve většině z nich vede k jnanas (hlavní úspěchy samatha meditace), pěstování psychických sil a stát se arahant.
  • Maha-vagga - Velká divize (suttas 14-23)[1]
  • Patika-vagga — The Patika Division (suttas 24-34)[1]

Suttas z Digha Nikaya

Sutta čísloPali titulAngličtina titulPopis
DN 1Brahmajāla Sutta[2]Všeobjímající síť názorů [2]Zabývá se hlavně 62 typy nesprávného pohledu
DN 2Sāmaññaphala Sutta[3]Ovoce kontemplativního životaKrál Ajatasattu Magadhy se ptá Buddhy na výhody v tomto životě, že jsou samanou („samotář“ nebo „renunciant“); Buddhova odpověď spočívá v tom, že se stane arahantem
DN 3Ambaṭṭha ​​Sutta[4] Ambattha Brahmin je poslán jeho učitelem, aby zjistil, zda má Buddha 32 tělesných známek, ale při příjezdu je k Buddhovi hrubý z důvodu původu (kasta ); Buddha odpovídá, že je ve skutečnosti vyšší narozený než Ambattha společenskou konvencí, ale že on sám považuje ty, kteří jsou naplněni chováním a moudrostí, za vyšší.
DN 4Soṇadaṇḍanta Sutta)[5] Buddha se ptá Sonadandy Brahmina, jaké jsou vlastnosti, díky nimž je Brahmin; Sonadanda dává pět, ale Buddha se ptá, zda je možné něco vynechat, a argumentuje ho dvěma: morálkou a moudrostí.
DN 5Kūṭadanta Sutta Brahmin Kutadanta se ptá Buddhy, jak vykonat oběť; Buddha odpoví tím, že vypráví o jednom ze svých minulých životů jako kaplan králi, kde vykonali oběť spočívající v obětování bez zabití zvířat.
DN 6Mahali Sutta V odpovědi na otázku, proč určitý mnich vidí božské pohledy, ale neslyší božské zvuky, Buddha vysvětluje, že je to kvůli způsobu, jakým řídil svou meditaci.
DN 7Jāliya Sutta Na otázku dvou Brahminů, zda jsou duše a tělo stejné nebo odlišné, Buddha popisuje cestu k moudrosti a ptá se, zda by se ten, kdo ji splnil, obtěžoval s takovými otázkami
DN 8Kassapa Sīhanāda Sutta
(alt: Maha Sīhanāda nebo Sīhanāda Sutta)		 Slovo sihanada doslovně znamená „lví řev“: tento diskurz se týká askeze.
DN 9Poṭṭhapāda Sutta[6]O PotthapaděNa otázku ohledně příčiny vzniku saññā, obvykle překládané jako vnímání, Buddha říká, že je to tréninkem; vysvětlí výše uvedenou cestu až k jhanám a vznik jejich vnímání a poté pokračuje prvními třemi beztvarými dosažením; sutta pak přejde k dalším tématům, já a nezodpovězené otázky.
DN 10Subha Sutta Ananda popisuje cestu učenou Buddhou.
DN 11Kevaṭṭa Sutta
alt: Kevaḍḍha Sutta		KevattaKevaddha se ptá Buddhy, proč nezískává učedníky zázraky; Buddha vysvětluje, že lidé by to jednoduše odmítli jako magii a že skutečným zázrakem je trénink jeho následovníků.
DN 12Lohicca Sutta[7]Na LohiccaNa dobré a špatné učitele.
DN 13Tevijja Sutta Dotaz na cestu k unii s Brahma Buddha to vysvětluje z hlediska buddhistické cesty, ale končí čtyřmi brahmavihary; zkrácený způsob, jakým je text napsán, činí nejasné, kolik cesty předchází; Robert Gombrich tvrdí, že Buddha měl na mysli sjednocení s Brahmou jako synonymum pro nirvánu.[8]
DN 14Mahāpadāna Sutta Vypráví příběh minulého Buddhy až krátce po jeho osvícení; příběh je podobný příběhu Gautama Buddhy.
DN 15Mahanidāna SuttaThe Great Causes DiscourseNa závislý původ.
DN 16Mahaparinibbāna SuttaPoslední dny BuddhyPříběh posledních několika měsíců života Buddhy, jeho smrti a pohřbu a distribuce jeho relikvií.
DN 17Mahasudassana Sutta Příběh jednoho z minulých životů Buddhy jako krále. Popis jeho paláce má blízké slovní podobnosti s popisem paláce Čistá země, a Rupert Gethin navrhl toto jako předchůdce[9]
DN 18Janavasabha Sutta Král Bimbisara Magadhy, znovuzrozeného jako bůh Janavasabha, říká Buddhovi, že jeho učení vedlo ke zvýšenému počtu lidí znovuzrozených jako bohové.
DN 19Maha-Govinda Sutta Příběh minulého života Buddhy.
DN 20Mahasamaya SuttaVelké setkáníDlouho verifikovaný seznam bohů přicházejících na počest Buddhy
DN 21Sakkapañha SuttaSakkiny otázkyBuddha odpovídá na otázky Sakky, vládce bohů (buddhistická verze Indra )
DN 22Mahasatipaṭṭhāna SuttaVelký diskurz o základech všímavostiZáklad pro jednoho z barmanů vipassana meditační tradice; mnoho lidí to má přečteno nebo předneseno na smrtelné posteli.[10]
DN 23Pāyāsi Sutta
alt: Payasi Rājañña Sutta		 Dialog mezi skeptickým princem Payasi a mnichem.
DN 24Pāṭika Sutta
alt: Pāthika Sutta		 Mnich opustil řád, protože říká, že Buddha nedělá zázraky; většina sutty je pohlcena účty zázraků, které Buddha udělal
DN 25Udumbarika Sihanada Sutta
alt: Udumbarika Sutta		 Další pojednání o askezi.
DN 26Cakkavatti Sihanada SuttaCísař otáčící koloPříběh úpadku lidstva ze zlatého věku v minulosti s proroctvím o jeho případném návratu.
DN 27Aggañña Sutta Další příběh úpadku lidstva.
DN 28Sampasādaniya Sutta Sariputta chválí Buddhu.
DN 29Pāsādika Sutta Odpověď Buddhy na zprávu o smrti jeho rivala, zakladatele společnosti Džinismus.
DN 30Lakkhaṇa Sutta Vysvětluje činy Buddhy v jeho předchozích životech, které vedly k jeho 32 tělesným známkám; popisuje tedy praktiky a bódhisattva (možná nejdříve takový popis).
DN 31Sigalovada Sutta
alt: Singala Sutta, Singalaka Sutta nebo Sigala Sutta		Sigala / Kodex disciplíny laikůTradičně považován za laika vinaya.
DN 32Āṭānāṭiya SuttaPojednání o AtanatiyaBohové dávají Buddhovi báseň pro své následovníky, muže i ženy, klášterní i laické, aby recitovali za ochranu před zlými duchy; nastavuje a mandala nebo kruh ochrany a verze této sutty je klasifikována jako a tantra v Tibetu a Japonsku[11]
DN 33Saṅgāti Sutta L. S. Cousins ​​předběžně navrhl[12] že se jednalo o první suttu vytvořenou jako literární text na druhém koncilu, jeho teorie spočívala v tom, že sutta byla původně spíše vzorem výuky než souborem literatury; vyučuje ji Sariputta na žádost Buddhy a poskytuje seznamy seřazené číselně od jedničky do desítek (srov. Anguttara Nikaya ); verze této příslušnosti k jiné škole byla použita jako základ pro jednu z jejich knih Abhidharma Pitaka.
DN 34Dasuttara Sutta[13] Podobně jako předchozí sutta, ale s pevným formátem; existuje deset kategorií a každé číslo má v každé jeden seznam; tento materiál se také používá v Patisambhidamagga.

Korespondence s Dīrgha Āgama

Digha Nikaya odpovídá Dīrgha Āgama nalezený v Sutta Pitikas různých sanskrtských raných buddhistických škol, jejichž fragmenty přežívají v sanskrtu. Kompletní verze Dīrgha Āgama školy Dharmagupta přežije v čínském překladu jménem Cháng Ahánjīng (ch: 長 阿含 經 ). Obsahuje 30 sūtras na rozdíl od 34 sutt Theravadin Dīgha Nikāya. Kromě toho v sanskrtu a v tibetském překladu přežívají části školy Dīrgha Āgama ze školy Sarvāstivādin.[14]

Překlady

Kompletní překlady:

  • Dialogy Buddhy, tr T. W. a C. A. F. Rhys Davids, 1899–1921, 3 svazky, Pali Text Society, Sv. 1, Sv. 2, Sv. 3.
  • Tak jsem slyšel: Dlouhé diskurzy BuddhyMaurice Walshe, Wisdom Pubs, 1987; později znovu vydán pod původním titulkem; ISBN  0-86171-103-3
  • Dlouhé pojednání, tr Bhikkhu Sujato, 2018, publikováno online na SuttaCentral a propuštěn do veřejná doména.

Výběry:

  • Buddhova filozofie člověka, Rhys Davids tr, rev Trevor Ling, Everyman, vyprodáno; 10 sutt včetně 2, 16, 22, 31
  • Dlouhé pojednání Buddhy, paní A. A. G. Bennett, Bombay, 1964; 1-16
  • Deset sutt z Digha NikayaSdružení Barma Pitaka, Rangún, 1984; 1, 2, 9, 15, 16, 22, 26, 28-9, 31

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b C d „Digha Nikaya: The Long Discourses“. www.accesstoinsight.org. Citováno 2015-12-12.
  2. ^ A b „Brahmajāla Sutta: Všeobjímající síť pohledů“. www.accesstoinsight.org. Citováno 2015-12-12.
  3. ^ „Anglický překlad DN 2,“ The Fruits of Recluseship"". Sutta Central. Citováno 2015-12-15.
  4. ^ „Anglický překlad DN 3,“ To Ambaṭṭha"". Sutta Central. Citováno 2015-12-15.
  5. ^ „Anglický překlad DN 4,“ To Soṇadaṇḍa"". Sutta Central. Citováno 2015-12-27.
  6. ^ „Anglický překlad DN 9,“ To Poṭṭhapada"". Sutta Central. Citováno 2015-12-15.
  7. ^ „Anglický překlad DN 12,“ Lohicca"". Sutta Central. Citováno 2015-12-15.
  8. ^ Gombrich, Richard (1997), Jak začal buddhismus: Podmíněná Geneze raných učení, Nové Dillí: Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd., ISBN  81-215-0812-6
  9. ^ Journal of Pali Text Society, svazek XXVIII
  10. ^ Malalasekera, Slovník vlastních jmen Pali, svazek II, strana 564
  11. ^ Dovednost, Mahasutras, svazek II, části I a II, 1997, Pali Text Society, Bristol, strany 84n, 553ff, 617ff
  12. ^ Pali orální literatura, in Buddhistická studia, ed Denwood & Piatigorski, Curzon, Londýn, 1982/3
  13. ^ „DN34 Dasuttara Sutta: Expandující dekády“. www.palicanon.org. Citováno 2015-12-12.
  14. ^ Slovník buddhismu, Damien Keown, Oxford University Press: 2004

externí odkazy