Kāyagatāsati Sutta - Kāyagatāsati Sutta

Část série na
Buddhismus
Dharma Wheel.svg
  • Obrys
  • P náboženství world.svg Náboženský portál

The Kāyagatāsati Sutta (Skt. Kāyasmṛti; Všímavost ponořená do těla, MN 119) je a Pāḷi buddhista sutta který nastiňuje vývoj všímavost kontemplací těla, aby dosáhl jhāna.

Shrnutí verze Pāḷi

Kāyagatāsati sutta zdůrazňuje potřebu neustálého uvědomování si polohy těla: „Mnich při chůzi rozlišuje:„ Jdu. “ Když stojí, rozezná: „Já stojím.“ Když sedí, rozezná: „Já sedím.“ Když leží, rozezná: „Ležím.“ “ [1]

The sutta také nastiňuje praxi „úvah o odpudivosti těla“ (paṭikkūlamanasikāra ). V této praxi meditující přemýšlí o různých částech těla (nehty, vlasy, tělesné orgány, tekutiny) a všímá si jejich nečistoty. Sutta také doporučuje meditaci o nestálosti těla a smrti uvažováním o lidských mrtvolách v různých stavech rozkladu. „Kromě toho, jako by měl vidět mrtvolu odhodenou v kostnici - jeden den, dva dny, tři dny mrtvý - nafouklý, rozzářený a hnisavý, aplikuje ji právě na toto tělo:, Toto tělo také: Takové je jeho povaha, taková je budoucnost, takový nevyhnutelný osud. '“[1]

The sutta pak vysvětluje dosažení čtyř rūpa jhānas, stavy klidné koncentrace dosažené meditací.

Nakonec sutta nastiňuje deset výhod těchto postupů, které jsou následující:

  1. Dobývání nelibosti a potěšení
  2. Dobývání strachu a hrůzy
  3. Odolnost vůči teplotě, bolesti a živlům.
  4. Dosažení čtyř jhānas
  5. „Rozmanité nadpřirozené síly“ (např. Chůze po vodě, procházky zdmi)
  6. Nadpřirozený sluch
  7. Psychické síly - znalost „povědomí o jiných bytostech“
  8. Vzpomínka na minulé životy
  9. Vidět "pomocí božského oka, očištěného a překonávajícího člověka"
  10. „Ukončením mentálních odpadních vod zůstává v uvolňování povědomí a uvolňování rozlišování bez vypouštění, protože je poznal a nechal je projevit přímo tady a teď.“[1]

čínština Amagama verze

V souboru je paralelní text Madhyama Āgama zavolal čínský kánon Sūtra o všímavosti těla, který je přičítán Sarvastivāda škola. Podle Tse Fu Kuan je seznam postupů v tomto textu:[2]

  1. „pochopení čtyř pozic a stavů spánku [a / nebo] vzhůru“
  2. „plné povědomí o každodenních činnostech“
  3. „hašení zlých nepříznivých myšlenek zdravými myšlenkami na dharmu“
  4. „se zaťatými zuby a jazykem přitlačeným k patru, který omezuje jeden duševní stav [jiným] duševním stavem“
  5. "všímavost dýchání"
  6. „vytržení a potěšení zrozené z ústraní prostupujícího tělem (první džhana)“
  7. „vytržení a potěšení zrozené z koncentrace prostupující tělem (druhá džhana)“
  8. „potěšení zrozené z nepřítomnosti vytržení prostupujícího tělem (třetí jhana)“
  9. „prostupující tělem čistým stavem mysli (čtvrtý jhana)“
  10. „věnovat se koncepci světla a rozvíjet jasnou mysl“
  11. „uchopit kontrolní značku a vzpomenout si, čemu se věnuje“
  12. „prohlížení těla plného různých druhů nečistot“
  13. „kontrola těla pomocí šesti prvků“
  14. „uvažuje o mrtvole v různých stavech rozkladu“

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b C Kayagata-sati Sutta.
  2. ^ Tse-fu Kuan (2011). Všímavost v raném buddhismu: Nové přístupy prostřednictvím psychologie a textové analýzy zdrojů v Pali, Číňanech a sanskrtu (Routledge Critical Studies in Buddhism). 82-83.

Bibliografie

  • Bhikkhu Nanamoli a Bhikkhu Bodhi (trans.), Prostřední projevy Buddhy: Překlad Majjhima Nikaya, 1995, Somerville: Wisdom Publications ISBN  0-86171-072-X.

externí odkazy