Kristovo zpoždění v Todesbandenu - Christ lag in Todesbanden

Církevní kantáta od Bacha viz Kristovo zpoždění v Todes Banden, BWV 4.
"Kristovo zpoždění v Todes Banden"
Hymnus od Martina Luthera
Kristus Ježíš ležel v Silných pásmech smrti.
"Christ lag ynn todes bande" v Eyn geystlich Gesangk Buchleyn z roku 1524
AngličtinaKristus ležel ve svazcích smrti
KatalogZahn  7012
Příležitostvelikonoční
JazykNěmec
MelodieLuther a Johann Walter
Publikováno1524 (1524)

"Kristovo zpoždění v Todesbandenu" (taky "... v Todes Banden";" Kristus ležel ve svazcích smrti ") je velikonoční hymnus podle Martin Luther. Jeho melodie je od Luthera a Johann Walter. Text i melodie byly založeny na dřívějších příkladech. To bylo vydáno v roce 1524 v Erfurt Enchiridion a ve Walterově chorálovém zpěvníku Eyn geystlich Gesangk Buchleyn. Různí skladatelé, včetně Pachelbel, Bach a Telemann, použili ve svých skladbách hymnu.

Text a melodie

V raných vydáních hymnus, v sedmi slokách, byl označen jako vylepšený (německy: gebessert) verze „Christ ist erstanden ".[1] Chvalozpěv je v barová forma. The Stollen, to je opakovaná první část melodie, nastaví dva řádky textu pro každé opakování, přičemž zbývající čtyři řádky každé sloky jsou nastaveny na zbytek melodie.

Text

Hymnus oslavuje Vzkříšení Ježíše, se zvláštním odkazem na boj mezi životem a smrtí. Třetí verš cituje z 1. Korintským 15 s tím, že Kristův Smíření pro hřích odstranil "bodnutí" z Smrt. Pátý verš srovnává oběť s obětí oslavovanou Židé v Pascal Lamb na Pesach. Obětovaná „krev“ („Jeho krev označuje naše dveře“) odkazuje na označení dveří před exodus z Egypta. Závěrečná sloka připomíná tradici pečení a stravování Velikonoční chléb „Starý kvas“ opět narážel na exodus, na rozdíl od „Slova milosti“, závěr „Kristus by ... sám živil duši“.

1
Kristovo zpoždění v Todesbandenu,
für unsre Sünd gegeben,
der ist wieder erstanden
und hat uns bracht das Leben.
Des wir sollen fröhlich sein,
Gott loben und dankbar sein
und singen Halleluja.
Aleluja.

2
Den Tod niemand zwingen konnt
bei allen Menschenkindern;
das macht alles unsre Sünd,
kein Unschuld war zu finden.
Davon kam der Tod tak holohlavý
und nahm über uns Gewalt,
hielt uns in seim Reich gefangen.
Aleluja.

3
Ježíš Kristus, Gottes Sohn,
anser Statt ist kommen
und hat die Sünde abgetan,
damit dem Tod genommen
all sein Recht und sein Gewalt;
da bleibt nichts denn Tods Gestalt,
den Stachel hat er verloren.
Aleluja.

4
Es war ein wunderlich Krieg,
da Tod und Leben 'rungen;
das Leben, behielt den Sieg,
es hat den Tod verschlungen.
Die Schrift hat verkündet das,
wie ein Tod den andern fraß,
ein Spott aus dem Tod ist worden.
Aleluja.

5
Hier ist das rechte Osterlamm,
davon wir sollen leben,
das ist an des Kreuzes Stamm
v heißer Lieb gegeben.
Des Blut zeichnet unsere Tür,
das hält der Glaub dem Tode für,
der Würger kann uns nicht rühren.
Aleluja.

6
Takže feiern wir das hoh Fest
mit Herzensfreud und Wonne,
das uns der Herre scheinen lässt.
Er ist selber die Sonne,
der durch seiner Gnaden Glanz
erleucht 'unsre Herzen ganz;
der Sünden Nacht ist vergangen.
Aleluja.

7
Wir essen und leben wohl,
zum süßen Brot geladen;
der alte Sau'rteig nicht soll
sein bei dem Wort der Gnaden.
Christus zemře Kost uns sein
und speisen die Seel allein;
der Glaub bude chtít andern leben.
Aleluja.

 
Kristus ležel v temném vězení smrti
Byl to náš hřích, který Ho spoutal;
Tento den vstal,
A vrhá kolem sebe nový život.
Buďme tedy šťastní
A srdečně chválte našeho Boha.
Takže zpívejte, my aleluja!
Aleluja!

 
O'er Death žádný člověk nemohl zvítězit,
Pokud se k němu přiblížil smrtelný e'er;
Skrze vinu by všechny naše síly selhaly,
Naše hříšná srdce se ho bála.
Proto smrt získala den,
A vést nás vítězně pryč
Od nynějška bude bydlet uvězněn.
Aleluja!

 
Nyní Ježíš Kristus, Syn Boží,
Naše obrana vzrostla.
Naši těžkou vinu odstranil,
A smrt uvázla ve vězení.
Smrt se musí ze všech sil vzdát.
Zatím není nic, ale nečinná show,
Jeho bodnutí je navždy ztraceno.
Aleluja!

 
Jak divoký a děsivý byl spor
Když tvrdil Život se smrtí;
Smrt byla pohlcena Životem
A veškerá jeho síla skončila.
Bůh starých, Písmo ukazuje,
Slíbil jsem, že by to tak mělo být.
Ó Smrti, kde je teď tvé vítězství?
Aleluja!

 
Velikonoční oběť zde vidíme,
O čem promluvilo Boží slovo;
Visí na krutém stromu.
Zachránit lásku token.
Jeho krev nás vykoupí z hříchu,
A smrt už nemůže vstoupit.
Satan nám nyní nemůže ublížit.
Aleluja!

 
Takže držte nás všechny tuto svatou hostinu.
Kde nás zve každá radost;
Naše Slunce vychází na východě,
Je to náš Pán, který nás osvětluje.
Skrze slávu Jeho milosti
Naše temnota bude dnes místo.
Noc hříchu skončila.
Aleluja!

 
S vděčnými srdci jsme všichni potkali
Jíst chléb radosti.
Starověký kvas nyní zapomíná,
A každá myšlenka na smutek.
Kristus sám hostinu rozšířil,
Ním se hladová duše krmí,
A On jediný nás může krmit.
Aleluja!

Melodie

Srovnání Victimae Paschali chválí, "Christ ist erstanden" a "Kristovo zpoždění v Todesbandenu"

Zdá se, že melodie, kterou vytvořil Luther (s pomocí Waltera), má silné korelace s částmi Eucharistická sekvence pro velikonoční, Victimae paschali chválí,[2] věřil k byli napsáni Wipo Burgundska v 11. století. To se postupně transformovalo na „Leise“, zbožnou německou pre-Reformace píseň s řadou sloky, ale zachování silných vlastností plainsong.[3]

Johann Walter zveřejnil "Christ lag in Todes Banden" se dvěma variantami hymnusová melodie v roce 1724: Zahn č. 7012a, desátá melodie chorálového zpěvníku Eyn geystlich Gesangk Buchleyn, je nastavení hymnu se slokami o osmi řádcích, poslední řádek každé sloky se skládá ze slova „Halleluja“. Druhá verze, Zahn č. 7012b, uvedená pod názvem „Der Lobsanck Christ ist erstanden / Gebessert“ v Erfurt Enchiridion a jako devátá položka v Eyn geystlich Gesangk Buchleyn, je nastavení hymny v sedmiřádkových slokách, to znamená bez opakovaného „Halleluja“ na konci každé sloky.[4]

Bez ohledu na skutečnost, že verze s osmiřádkovými slokami měla a rytmicky nedokonalá forma (Němec: „rhythmische Gestaltung ist unvolkommen“, podle Johannes Zahn ), a že Walter do svých pozdějších publikací zahrnul pouze verzi se sedmiřádkovými slokami, dřívější verzi převzali hymnály Klug (1535, 1543), Schumann (1539) a Babst (1545), a s některými rytmické úpravy se od nynějška staly standardem pro publikace melodie. Drobné úpravy melodie, tj. Bez úpravy melodického tvaru, zahrnovaly přidání předávání poznámek a modifikace rytmických vzorů, aby se chorál přizpůsobil vznikajícím stylům a aby chorál zapadl do pravidelného časový podpis. Například v první polovině 18. století založil Johann Sebastian Bach všechna svá nastavení hymnu „Kristovo zpoždění v Todes Banden“ (BWV 4, 158 /4, 277, 278, 279, 625, 695, 695a a 718 ) na osmiřádkové variantě melodie hymny.[4][5][3][6] Následující čtyřdílné nastavení s poslední slokou hymnu jako textem je převzato z jeho Kristovo zpoždění v Todes Banden chorální kantáta:

Hudební výsledky jsou dočasně deaktivovány.

Edice

V roce 1524 "Kristovo zpoždění v Todesbandenu"byla zveřejněna v Erfurt Enchiridion a ve Walterově chorálovém zpěvníku Eyn geystlich Gesangk Buchleyn. 1524 Erfurt Enchiridion představil melodii a text Lutherovy hymny na dvou stránkách:

Enchiridion geistlicher Gesänge 32.jpgEnchiridion geistlicher Gesänge 33.jpg

V roce 1545 se hymna objevila jako č. 8 v Babstsche Gesangbuch. V německém jazyce protestantský zpěvník Evangelisches Gesangbuch (EG) se v modernizovaném jazyce objevuje jako EG 101.[7] Objevuje se také v různých překladech anglických zpěvníků, nejběžnějším z nich je „Kristus Ježíš ležel v silných pásmech smrti“ od Richarda Massieho.[8]

Použití v jiných kompozicích

Jako jeden z hlavních luteránských hymnů na Velikonoce se „zpoždění Krista v Todesbandenu“ objevuje v několika vokálních a orgán skladby barokní éry,[2] například od

Reference

  1. ^ A b Terry (1921, str.115–120 )
  2. ^ A b C Williams (2003, s. 284–286)
  3. ^ A b C d E F G h Braatz & Oron 2011.
  4. ^ A b Zahn 1891, str.257 –258.
  5. ^ Dürr & Kobayashi 1998, str. 472.
  6. ^ Dahn 2018.
  7. ^ Marti (2005)
  8. ^ „Naladit: KRISTOVA MAS V TODESBANDENU“. Hymnary.org. Citováno 29. dubna 2020.
  9. ^ Perreault, Jean M. (2004). Fitch, Donna K. (ed.). Tematický katalog hudebních děl Johanna Pachelbela. Wolff, Christoph (Úvodní slovo). Strašák Press. str.53–56. ISBN  0810849704.
  10. ^ Christ lag in Todesbanden, P.58 (Pachelbel, Johann): Skóre na Projekt mezinárodní hudební skóre
  11. ^ „Christ lag in Todesbanden BWV Anh. 171; Emans 41; Perreault 58“. Bach Digital. Lipsko: Bachův archiv; et al. 21. 2. 2018.
  12. ^ Kristovo zpoždění v Todesbandenu (Johann Pachelbel) v Sborová knihovna veřejných domén (ChoralWiki)
  13. ^ Cantate voor soli en orkest, „Kristovo zpoždění v Todesbandenu“, Johann Pachelbel (1653-1706) na Muziekweb webová stránka
  14. ^ Missa brevis super 'Christ lag in Todesbanden' (Georg Philipp Telemann) v Sborová knihovna veřejných domén (ChoralWiki)
  15. ^ Georg Philipp Telemann, katalog TWV 02–15 - Cantates diverses: 09. Messes, Magnificat, Oeuvres à mouvement unique na www.musiqueorguequebec.ca
  16. ^ Kristovo zpoždění v Todes Banden, TWV 31:27 (Telemann, Georg Philipp): Skóre na Projekt mezinárodní hudební skóre
  17. ^ Georg Philipp Telemann, katalog TWV 3 - Musique pour clavier: 31. Préludes de chorals na www.musiqueorguequebec.ca
  18. ^ „Christ lag in Todes Banden BWV 158/4“. Bach Digital. Lipsko: Bachův archiv; et al. 2019-05-24.
  19. ^ Renwick (1995)
  20. ^ Williams (2003, str. 434)
  21. ^ Williams (2003, str. 457–458)

Zdroje

externí odkazy