Bhāvanākrama - Bhāvanākrama

Část série na
Mahāyāna buddhismus
Lotos, jeden z osmi příznivých symbolů v Mahāyāně

The Bhāvanākrama (Bhk, „kultivační proces“ nebo „fáze meditace“; Tib. སྒོམ་ རིམ་, sGom Rim) je sada tří buddhistických textů napsaných v Sanskrt od indického buddhistického učence jogína Kamalashila (kolem 9. století n. l.) ze dne Nalandská univerzita.[1] Tyto práce jsou základními texty pro duševní vývoj a procvičování šamatha a vipashyana v Tibetský buddhismus a byli „nesmírně vlivní“.[1] Texty přežívají v plném tibetském překladu, část 1 a 3 přežívají také v sanskrtu.[1] Bhāvanākramové jsou také jedním z oblíbených textů 14. dalajláma, který přeložil a napsal komentář ke střednímu Bhkovi.[2]

Obrys

Podle Martina T. Adama „jako celek se Bhāvanākramové zdají být jakousi omluvou nebo ospravedlněním pro gradualistický přístup k mahájánskému buddhistickému cíli probuzení“.[1] V tibetské tradici jsou považováni za obrysy Kamalashila Vyvrácení Čínský Chan doktrína o náhlé osvícení o kterém se říká, že k němu došlo během série debat na Samye (C. 792-794), první tibetský buddhistický klášter.[3] Kamalashila Hlavním argumentem je, že je třeba postupně kultivovat příčiny a podmínky, které umožňují příchod probuzení. Jsou nezbytné dva aspekty cesty, morální kultivace paramitas a „rozlišování reality“ (bhutapratyaveksa) praktikováním meditace klidu a vhledu.[1] Při útocích Kamalashily na své oponenty se snaží ukázat, že jejich přístupu chybí prvky těchto dvou klíčových aspektů kultivace, a jedná se tedy o nižší učení nebo Sravakayana.

První kniha se skládá ze shrnutí nauky a učení Mahayany a tří druhů moudrosti (spojených se studiem, myšlením a meditací), druhá kniha se zaměřuje na kultivaci (bhavana ) a metoda (upaya ) a třetí kniha vysvětluje ovoce meditativní cesty - moudrost (prajña ).[1] Kamalashila otevírá první knihu slovy: „Bhāvanākramové jsou stručně představeni s ohledem na regulaci chování začátečníka v Mahayana sútry."[1] Mezi další důležitá témata patří soucit, bodhicitta a Stádia bódhisattvy.

Přehled cesty načrtnuté Kamalashilou je následující:[4]

  1. Meditace na velký soucit
  2. Generace bodhicitta
  3. Důležitost praxe
  4. Cvičení samatha
  5. Cvičení vipassana
  6. Akumulace zásluhy
  7. Praxe dovedné prostředky
  8. Dosažení dokonalé osvícení v důsledku integrované praxe moudrost a soucit.

Překlady do angličtiny

  • Stephen Beyer (1974), Bhk 1.
  • Yen. Geshe Sopa (1998, s Yen. Elvinem Jonesem a Johnem Newmanem), Bhk 2.
  • Jeho Svatost dalajlama (2001, trans. Yen. Geshe Lobsang Jorhen, Losang Choephel Ganchenpa a Jeremy Russell), Bhk 2.
  • Thrangu Rinpočhe Základní praxe: Přednášky o fázích meditace Kamalashily (2002), Bhk 2.
  • Robert F. Olson a Masao Ichishima (1979), Bhk 2.
  • Pannananda Shanna (1997), všechny 3 knihy.

Viz také

Zdroje

  1. ^ A b C d E F G Adam, Martin T. Meditace a koncept vhledu v Kamalashila's Bhavanakramas, 2002
  2. ^ Dalajláma, fáze meditace.
  3. ^ Min. Bahadur Shakya; Bhavanakrama: Pohledy Ácaryi Kamalashily na cestu k buddhistickému osvícení, Nagarjuna Institute, Káthmándú, Nepál
  4. ^ Min. Bahadur Shakya; Bhavanakrama: Pohledy Ácaryi Kamalashily na cestu k buddhistickému osvícení, Nagarjuna Institute, Káthmándú, Nepál

externí odkazy