Shiva Purana - Shiva Purana - Wikipedia
Část série na |
Hinduistická písma a texty |
---|
![]() |
Rig vedic Sama Vedic Yajur vedic Atharva vedic |
Další písma |
Související hindské texty |
|
Časová osa |
Část série na |
Shaivismus |
---|
![]() |
Písma a texty |
Filozofie
|
Školy
Saiddhantika Non-Saiddhantika
|
Příbuzný
|
Šiva Purána je jedním z osmnácti hlavních Puránové, a žánr Sanskrt texty v hinduismus a část Shaivismus korpus literatury.[1] Primárně se točí kolem hinduistického boha Shiva a bohyně Parvati, ale odkazuje a ctí všechny bohy.[2][3][4]
The Šiva Purána tvrdí, že to kdysi sestávalo ze 100 000 veršů uvedených ve dvanácti samhity (knihy). Napsal to Romaharshana, žák Vyasy, který patří do třídy Suta.[1] Přežívající rukopisy existují v mnoha různých verzích a obsahu,[5] s jednou hlavní verzí se sedmi knihami (vysledovat do jižní Indie), další se šesti knihami, zatímco třetí verze vysledovat do středověku Bengálsko oblast Indický subkontinent bez knih, ale se dvěma velkými oddíly Purva-kanda (předchozí část) a Uttara-kanda (pozdější část).[1][6] Dvě verze, které obsahují knihy, pojmenují některé knihy stejně a jiné odlišně.[1] Šiva Purána, stejně jako jiné Purány v hinduistické literatuře, byl pravděpodobně živý text, který byl po dlouhou dobu rutinně upravován, přepracován a revidován.[7][8] Nejstarší rukopis přežívajících textů byl pravděpodobně složen, odhady Klaus Klostermaier, kolem 10. až 11. století n. l.[9][4] Některé kapitoly aktuálně přežívajících rukopisů Šivy Purány byly pravděpodobně složeny po 14. století n. L.[6]
The Šiva Purána obsahuje kapitoly s kosmologie, mytologie, vztah mezi bohy, etika, Jóga, Thírtha (poutní) místa, bhakti, řeky a geografie a další témata.[10][2][11] Text je důležitým zdrojem historických informací o různých typech a teologii za Shaivismem na počátku 1. tisíciletí př. N. L.[12] Nejstarší dochované kapitoly Shiva Purāny mají významné Advaita Vedanta filozofie,[6] který je smíchán s teistickými prvky bhakti.[13] [14]
datum
Učenci jako Klostermaier i Hazra odhadují, že nejstarší kapitoly v přežívajícím rukopisu byly pravděpodobně složeny kolem 10. až 11. století n. L. říká, kdy byla složena.[9][4] Některé knihy a kapitoly v současných dochovaných rukopisech Šivy Purány byly pravděpodobně složeny později, některé po 14. století n. L.[6] Šiva Purána, stejně jako jiné Purány v hinduistické literatuře, byly po staletí rutinně upravovány, přepracovávány a revidovány.[7][8]
Hazra uvádí, že bombajský rukopis publikovaný v 19. století je vzácnější a pravděpodobně starší než jiné verze publikované z východní a jižní Indie.[15]
Různé rukopisy
Patolog diagnostikuje správně,
a léčí nemoci léky.
Podobně se Šivovi říká lékař světa,
ti, kteří znají podstatu těchto principů.
Shiva je velký Atman,
protože je Átmanem všeho,
je navždy obdařen velkými vlastnostmi,
není větší Atman než on.
—Shiva Purana, Kailasa samhita, kapitola 9.17-22
(Zkráceně, překladatel: JL Shastri)[16]

Podle pasáže nalezené v prvních kapitolách Vidyeśvara Saṁhitā a Vāyaviya Saṁhitā z těchto hodnocení obsahovala původní Shiva Purāna dvanáct Saṁhitas, který zahrnoval pět ztracených Saṁhitas: Vaināyaka Saṁhitā, Matta Saṛhita (nebo Mātṛpurāṇa Saṁhitā), Rudraikādaśa Saṁhitā, Sahasrakoṭirudra Saṁhitā a Dharma Saṁhitā (nebo Dharmapurāṇa Saṁhitā). Počet veršů v těchto částech byl následující:[17]
- Vidyeshvara Samhita - 10 000
- Rudra Samhita - 8 000
- Vainayaka Samhita - 8000
- Uma Samhita - 8 000
- Matri Samhita - 8 000
- Rudraikadasha Samhita - 13 000
- Kailasa Samhita - 6000
- Shatarudra Samhita - 3000
- Sahasrakotirudra Samhita - 11 000
- Kotirudra Samhita - 9 000
- Vayaviya Samhita - 4 000
- Dharma Samhita - 12 000
Několik dalších Saṁhitas jsou také připisovány Śiva Purāṇa. Tohle jsou Īśāna Saṁhitā, Īśvara Saṁhitā, Sūrya Saṁhitā, Tirthakṣetramāhātmya Saṁhitā a Mānavī Saṁhitā.[17]
Haraprasad Shastri zmínil ve Sdělení sanskrtu MSS IV, s. 220–3, č. 298–299 o dalším rukopisu Śiva Purāṇa, který je rozdělen na dva khandy (části), Pūrvakhaṇḍa a Uttarakhaṇḍa. The Pūrvakhaṇḍa skládá se z 3270 ślokas v 51 kapitolách napsaných skriptem Nagari a Uttarakhaṇḍa má 45 kapitol napsaných skriptu Oriya. To bylo zachováno v Mahimprakash Brahmachari Matha v Puri. The Pūrvakhaṇḍa tohoto rukopisu je stejný jako Sanatkumara Saṁhitā vydání Vangavasi Press.[Citace je zapotřebí ]
Obsah
Vidyeśvara Saṁhitā, nazývaná také Vighnesa Samhita nebo Vidyasara Samhita, se objevuje v obou vydáních, neobsahuje mytologii nalezenou v některých jiných Samhitách a věnuje se popisu velikosti a bhakti Šivy, zejména prostřednictvím ikony linga.[15] Tato část je také pozoruhodná zmínkou o obou Shaivách Agamy a tantrické texty, často však citující z Védy a tvrzení, že text je podstatou védského učení a Vedanta.[15] Kapitoly této sdílené Samhity v různých verzích Shiva Purāna obsahují popis indické geografie a řek ze severní a jižní Indie tak často a rovnoměrně, že Hazra uvádí, že je obtížné odhadnout, zda byla tato část složena v severní nebo jižní Indii.[15]
Jnanasamhita v jednom rukopisu sdílí obsah s Rudrasamhitou druhého rukopisu, představuje kosmologii a mytologii a je pozoruhodná diskusí o saguna anirguna Shiva.[19]
Text pojednává o bohyních a bozích, věnuje části kapitol chválících Višnua a Brahmu, jakož i ty, které souvisejí s avatary, jako je Krišna.[20] Tvrdí, že je třeba začít s karma-yajnou, poté krok za krokem s tapo-yajna, pak samo-studium, pak pravidelná meditace, nakonec jnana-yajna a jóga, abychom dosáhli sayujya (intimní svazek) se Shivou uvnitř.[20] Text klade důraz na bhakti a jógu, spíše než na knižní učení Véd.[21]
Šiva Purána věnuje kapitoly filozofii Shaiva-Advaita, jako je Linga Purāna a další Purānas související se šivismem, a obhajuje ji jako systém spásy.[22] Text rovněž představuje Brahman jako satcitananda téma s mužským a ženským Shiva-Shakti jako jednotou a vnímání diskriminace plurality jako formy nevědomosti.[22] Láska oddaná (bhakti), prosazuje text, vede k poznání a taková láska v kombinaci s poznáním vede k přilákání svatých lidí a guru, A s nimi člověk dosáhne osvobození, uvádí Shiva Purāna.[22] Klaus Klostermaier uvádí, že tyto myšlenky jsou podobné myšlenkám nalezeným v literatuře Purānas a Shakti související s Devi.[22]
Několik doporučení tohoto textu existuje. Komentář rukopisu v Bombaji z roku 1884 publikovaný Vangavasi Press, Kalkata v roce 1896 se skládá z pěti Saṁhitas (sekce)[23][17]:
# | Saṁhita (sekce) | Adhyāyas (kapitoly) |
---|---|---|
Já | Vidyeśvara Saṁhitā | 16 |
II | Kailāśa Saṁhitā | 12 |
III | Sanatkumāra Saṁhitā | 59 |
Iv | Vāyavīya Saṁhitā}}: i. Pūrvabhāga ii. Uttarabhāga | 30 30 |
PROTI | Dharma Saṁhitā | 65 |
Celkový: | 212 |
Druhý rukopis Shivy mahapurāny publikovaný v roce 1906, přetištěný v roce 1965, Panditou Pustakalayou, Kashi skládá se ze sedmi Saṁhitas:[17]
# | Saṁhita (sekce) | Adhyāyas (kapitoly) |
---|---|---|
Já | Vidyeśvara Saṁhitā | 25 |
II | Rudra Saṁhita: i. Sṛśṭikhaṇḍa ii. Satīkhaṇḍa iii. Pārvatīkhaṇḍa iv. Kumārakhaṇḍa proti. Yuddhakhaṇḍa | 20 43 55 20 59 |
III | Śatarudra Saṁhitā | 42 |
IV | Koṭirudra Saṁhitā | 43 |
PROTI | Umā Saṁhitā | 51 |
VI | Kailāśa Saṁhitā | 23 |
VII | Vāyavīya Saṁhitā: i. Pūrvabhāga ii. Uttarabhāga | 35 41 |
Celkový: | 457 |
Tyto rukopisy jsou považovány za rukopisy Shivy mahapurāny [1].
Reference
- ^ A b C d Dalal 2014, str. 381.
- ^ A b JL Shastri 1950a.
- ^ Kramrisch 1976, str. 172-173, 229, 263-275, 326, 340-369.
- ^ A b C K P Gietz 1992, str. 323 s poznámkou 1780.
- ^ Rocher 1986, str. 222-224.
- ^ A b C d K P Gietz 1992, str.539 s poznámkou 2987.
- ^ A b Pintchman 2001, s. 91-92 s poznámkou 4.
- ^ A b Arvind Sharma (2003). Studie hinduismu. University of South Carolina Press. 160–167. ISBN 978-1570034497.
- ^ A b Klostermaier 2007, str. 503.
- ^ Dalal 2014, str. 381-382.
- ^ JL Shastri 1950d.
- ^ Klostermaier 2007, str. 544-545 poznámka 22.
- ^ Klaus K. Klostermaier (1984). Mytologie a filozofie spásy v teistických tradicích Indie. Wilfrid Laurier University Press. 180, 263–264. ISBN 978-0-88920-158-3.
Citát: Ačkoli základním tenorem těchto částí Shiva Purany je advaitika, jsou s ní smíchány teistické prvky bhakti, gurupasati atd.
- ^ Shastri, JL (1970). Šiva Purána. Indie: Motilal Banarasidass. str. xiii.
- ^ A b C d Rocher 1986, str. 223.
- ^ JL Shastri 1950d, str. 1707.
- ^ A b C d Rocher 1986, str. 222–228.
- ^ JL Shastri 1950d, str. 1931.
- ^ Rocher 1986, str. 223-224.
- ^ A b Rocher 1986, str. 225-226.
- ^ Rocher 1986, str. 225-227.
- ^ A b C d Klaus K. Klostermaier (1984). Mytologie a filozofie spásy v teistických tradicích Indie. Wilfrid Laurier University Press. 179–180, 219, 233–234. ISBN 978-0-88920-158-3.
- ^ https://archive.org/details/sanskritmanuscriptsgovtlibrarymadrasvol4part2upapuranassthalamahatmyas_30_O/mode/2up
Bibliografie
- Dalal, Rosen (2014), Hinduismus: Abecední průvodce, Tučňák, ISBN 978-8184752779
- KP Gietz; et al. (1992), Epická a puranická bibliografie (do roku 1985) Anotované as rejstříky: Část I: A - R, Část II: S - Z, Rejstříky Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-03028-1
- Klostermaier, Klaus (2007). Průzkum hinduismu, třetí vydání. State University of New York Press. ISBN 978-0791470824.
- JL Shastri (1950a). „Siva Purana, část 1“. Motilal Banarsidass.
- JL Shastri (1950b). „Siva Purana, část 2“. Motilal Banarsidass.
- JL Shastri (1950c). „Siva Purana, část 3“. Motilal Banarsidass.
- JL Shastri (1950d). „Siva Purana, část 4“. Motilal Banarsidass.
- Kramrisch, Stella (1976), Hinduistický chrám, svazek 1 a 2Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0223-3
- Pintchman, Tracy (2001), Hledám Mahadeviho: Budování identity hinduistické velké bohyně, Státní univerzita v New Yorku, ISBN 978-0791450086
- Rocher, Ludo (1986), PurányOtto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3447025225
externí odkazy
- Šiva Purána Anglický překlad J. L. Shastriho, 1970 (zahrnuje glosář)
- Surya a Nairrta v chrámu Siva Prambanan, Roy E. Jordaan (1992), strany 59–66, Brill (texty Purānas / Shiva v jihovýchodní Asii)