Shastra - Shastra

Pro další použití viz Shastra (film) a Shaastra.
Část série na
Hinduistická písma a texty
Om symbol.svg
Související hindské texty
Sutras

Shastra (शास्त्र, IAST: Śāstra, IPA:[ʃaːst̪rə]) je Sanskrt slovo, které v obecném smyslu znamená „předpis, pravidla, manuál, výtah, kniha nebo pojednání“.[1] Slovo se obecně používá jako přípona v indický kontext literatury pro technické nebo odborné znalosti ve vymezené oblasti praxe.[2]

Shastra má podobný význam jako angličtina -logie, např. ekologie, psychologie, význam vědecké a základní znalosti o konkrétním předmětu. Mezi příklady moderních neologismů patří

  1. bhautikashastra "fyzika",
  2. rasayanashastra "chemie",
  3. jīvashāstra "biologie",
  4. Vastushastra "architektonická věda",
  5. shilpashastra "věda o mechanickém umění a sochařství",
  6. arthashastra "věda o politice a ekonomii"[3] a
  7. nitishastra "kompendium etiky nebo správné politiky".

V západní literatuře Shastra se někdy píše jako Sastra,[4] odráží nepochopení symbolu IPA „ś“, který odpovídá anglickému „sh“.

Etymologie

„Shastra“ běžně označuje pojednání nebo text o konkrétní oblasti znalostí. V brzkých Vedic literatura, slovo odkazovalo na jakékoli pravidlo, pravidlo, učení, rituální poučení nebo směr.[1] V pozdní a post védské literatuře hinduismus, Shastra odkazoval na jakékoli pojednání, knihu nebo učební nástroj, jakýkoli manuál nebo kompendium k jakémukoli předmětu v jakékoli oblasti znalostí, včetně náboženské.[1] Často se jedná o příponu přidanou k předmětu pojednání, jako např

  1. Jóga Shastra,
  2. Nyaya Shastra,
  3. Dharma Shastra,
  4. Koka- nebo Kama Shastra,[5]
  5. Mokša Shastra,
  6. Artha Shastra,
  7. Alamkara-Shastra (rétorika),
  8. Kavya-Shastra (poetika),
  9. Sangita -Shastra (hudba),
  10. Natya - Shastra (divadlo a tanec) a další.[1][2]

v Buddhismus „šastra“ je často komentář napsaný později, aby vysvětlil dřívější písmo nebo sútra. Například Yutang Lin říká, že text, který napsal a který nedal Buddha, nelze nazvat „sútrou“; nazývá se to „Sastra“. V buddhismu mohou buddhisté nabízet své teze, pokud jsou v souladu se sútry a těm se říká „šástry“.[6]

v Džinismus, termín znamená stejný jako v hinduismus. Příkladem Jaina Shastry je 12. století Jóga Shastra z Hemchandracharya.[7]

Shastra je někdy kořenem složených sanskrtských slov. Správce Shastranapříklad se nazývá Shastradhari (Sanskrt: शास्त्रधारी).[8]

Odkazy v raných textech

Termín se nachází v několika pasážích Rigvedy (2. tisíciletí př. N. L.), Například v hymnu VIII.33.16.

नहि षस्तव नो मम शास्त्रे अन्यस्य रण्यति।
यो अस्मान्वीर आनयत् ॥१६॥

— Rigveda 8.33.16, [9]

V tomto rigvedovském verši termín znamená pravidlo nebo poučení. Maitri Upanishad (od poloviny do konce 1. tisíciletí př. N. L.) Podobně zmiňuje materialistu Charvakas a Brihaspati, kteří nesouhlasili s tím, že Védy jsou pojednáním o poznání, a místo toho navrhuje relativismus v následující pasáži:[10]

बृहस्पतिर्वै शुक्रो भूत्वेन्द्रस्याभयायासुरेभ्यः क्षयायेमामविद्यामसृजत्
शिवमशिवमिता शिवमशिवमित्युद्दिशन्त्यशिवं शिवमिति वेदादिशास्त्रहिंसकधर्माभिध्यानमस्त्विति

— Maitri Upanishad 7.9, [10][11]

Termín se nachází v jiných Upanišadách i v Bhagavadgíta například ve verších 15.20, 16.23–16.24 a 17.1.[12]

The Ṛigvedaprātiśākhya (11,36; 14,30) používá tento výraz Shastra odkazovat se na prātiśākhya tradice. Katyjana, Patañjali a Pāṇinije Aṣṭādhyāyī použijte termín. Podobně Vedāṅgajyotiṣa používá termín k označení astronomických pojednání. Termín vedāṅgaśāstrāṇām, Odkazuje na śāstra z Vedāṅgas.

Termín "śāstra"se nachází v Yaska je Nirukta (1.2, 14), kde je odkaz na Nirukta (etymologie). Časné použití termínu śāstra s odkazem na literaturu o dharma se nachází v vārttika z Katyjana, který používá výraz dharmaśāstra[13]

Chronologie a autenticita

Shastras jsou převážně post-védská literatura, tedy asi po 500 př. N. L. Není však jasné, kdy byly různé šastry složeny a dokončeny. Pravost rukopisů je také nejasná, protože existuje mnoho verzí stejného textu, některé se zásadními rozdíly. Patrick Olivelle, připočítán s překladem Manu Dharma-sastra z roku 2005, publikovaným Oxford University Press, uvádí obavy v postmoderní stipendium o předpokládané pravosti a spolehlivosti rukopisů takto (ve zkratce):[14]

The MDh (Manusmriti ) byl první indický právní text představený západnímu světu překladem sira Williama Jonese v roce 1794. (...) Všechna vydání MDh, s výjimkou Jolly's, reprodukovat text, jak je nalezen v [Kalkatě] rukopisu obsahujícím komentář Kulluky. Nazval jsem to jako „vulgární verze ". Byla to Kullukova verze, která byla opakovaně přeložena: Jones (1794), Burnell (1884), Buhler (1886) a Doniger (1991). (...) Víru v pravost Kullukovy textu otevřeně vyjádřil Burnell (1884, xxix): „Není tedy pochyb o tom, že textus receptus, viz., Kulluky Bhatty, jak byl přijat v Indii a Evropanem učenci, je velmi blízko k původnímu textu. “
To je daleko od pravdy. Jedním z velkých překvapení mé redakční práce bylo zjistit, jak málo z více než padesáti rukopisů, které jsem shromáždil, ve skutečnosti sleduje vulgán v klíčových čteních.

— Patrick Olivelle Manuův zákoník (2005)[14]

Literatura konce 1. tisíciletí př. N. L. Jako např Arthashastra,[15] a Shastras různých oborů znalostí z počátku 1. tisíciletí období je velmi zajímavé, protože to pomohlo vzniku různých škol a šíření indických náboženství, jako je hinduismus a buddhismus uvnitř i vně Jížní Asie.[3][16][17]

Šastry jsou popisné i normativní. Mezi různými Shastry byl Manuův zákoník jedním z nejvíce studovaných, protože koloniální britská vláda se pokusila zavést různé zákony v Britské Indii na základě Šaría pro muslimy a Manuův zákoník.[18][19][20]

Šastry nejsou konzistentní ani jednotné dokumenty shody. Například Dharma-šástry obsahují protichůdné názory a protichůdné teorie. Je to zčásti proto, že představují ideál lidského chování a zároveň uznávají potřebu zohlednit pravděpodobná selhání. Šastry nepředstavují život tak, jak se žil. Spíše odhalují představu o tom, jaký by měl být život. Texty shastra tvoří jedno z velkých útvarů literatury starověkého světa.[21]

Sutra

Hlavní článek: Sutra

Sútry jsou dalším žánrem indických textů, které vznikly v 1. tisíciletí př. N. L., Zejména po 600 př. N. L.[22] Sutra (doslovně "závazná nit") označuje odlišný typ literární kompozice od Shastry. V sanskrtu „sutra“ obvykle odkazoval na jeden nebo více aforismy; proto sútry používají krátká, aforistická a evokativní tvrzení. Naproti tomu Shastra je obvykle delší, s více podrobnostmi a vysvětlením. Příkladem sútra je Patanjali je Yogasutras (považován za klasické hinduistické pojednání), zatímco příklad Shastra je Hemachandra Yogasastra (považována za klasiku Svetambara Jain pojednání), oba na jóga.[23]

Shastras a Sutras patří k mnoha dalším žánrům literatury, ze kterých se zachoval starověký a středověká Indie. Mezi další žánry patří Védy, Upanišády, Vedangas, Itihasa, Puranas, Bhasyas, a Subhashitas.[24]

Hlavní šastry podle témat


Viz také

Poznámky

  1. ^ Pandurang Vaman Kane zmiňuje více než 100 různých textů Dharmasastry, které byly známy středověkem v Indii, ale většina z nich je ztracena pro historii a jejich existence je odvozena z citací a citací v bhasya a trávení, která přežila.[26]

Reference

  1. ^ A b C d Monier Williams, sanskrtsko-anglický slovník Moniera Williamse, Oxford University Press, článek o zAstra
  2. ^ A b James Lochtefeld (2002), „Shastra“ v The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, sv. 2: N-Z, Rosen Publishing, ISBN  0-8239-2287-1, strana 626
  3. ^ A b Boesche, Rogere (Leden 2003). „Kautilya Arthaśāstra o válce a diplomacii ve starověké Indii “. The Journal of Military History. Společnost pro vojenskou historii. 67 (1): 9–37. doi:10.1353 / jmh.2003.0006. ISSN  0899-3718.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  4. ^ JDM Derrett (1973), Geschichte, díl 1, editor edice: Jan Gonda Brill, ISBN  978-9004037403, strany 34–36
  5. ^ Alex Comfort a Charles Fowkes (1993), The Illustrated Koka Shastra: Medieval Indian Writings on Love Based on the Kama Sutra, Simon & Schuster, ISBN  978-0684839813
  6. ^ Sjednocení moudrosti a soucitu Dr. Yutang Lin
  7. ^ Amritlal Savchand Gopani (1989), The Yoga Shastra of Hemchandracharya: A 12th Century Guide to Jain Yoga, Prakrit Bharti Academy, OCLC  21760707
  8. ^ disctionary význam Shastradhari
  9. ^ Rig Veda ऋग्वेदः मण्डल ८ Wikisource
  10. ^ A b Max Muller, Maitri Upanishad 7.9, Oxford University Press, strana 342
  11. ^ Maitri Upanishad 7.9 Wikisource
  12. ^ Sanskrt: इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ। एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत॥ १५-२० ॥;
    Anglický překlad: Winthrop Sargeant (2009), The Bhagavad Gita: vydání k dvacátému pátému výročí, State University of New York Press, ISBN  978-0873958318
  13. ^ Olivelle, P. (2006). Výzkumy v rané historii Dharmaśāstra v P. Olivelle (ed.) Between the Empires: Society in India 300 BCE to 400 CE, New York: Oxford Unuiversity Press, ISBN  0-19-568935-6, str.169
  14. ^ A b Patrick Olivelle (2005), Manův zákoník, Oxford University Press, ISBN  978-0195171464, strany 353–354, 356–382
  15. ^ Patrick Olivelle (2013), král, správa a právo ve starověké Indii: Kauṭilya's Arthaśāstra, Oxford UK: Oxford University Press, ISBN  978-0199891825, strany 30–32
  16. ^ Robert Lingat (1973), The Classical Law of India, University of California Press, ISBN  978-0520018983, strana 77;
    Steven Collins (1993), Pojednání o tom, co je primární, Journal of Indian filozofie, svazek 21, strany 301–393
  17. ^ Keay, John, India, A History, New York, Grove Press, 2000
  18. ^ Rudolph, Susanne Hoeber; Rudolph, Lloyd I. (srpen 2000). „Život s rozdílem v Indii“. The Political Quarterly. Wiley. 71 (s1): 20–38. doi:10.1111 / 1467-923X.71.s1.4.
  19. ^ Gaborieau, Marc (červen 1985). „Od Al-Beruni po Jinnah: idiom, rituál a ideologie hinduistické-muslimské konfrontace v jižní Asii“. Antropologie dnes. Královský antropologický institut Velké Británie a Irska. 1 (3): 7–14. doi:10.2307/3033123. JSTOR  3033123.
  20. ^ Pollock, Sheldon, Od diskurzu rituálu k diskurzu moci v sanskrtské kultuře, Journal of Ritual Studies 4: 2, 1990, 315-45
  21. ^ Doniger, Wendy, The Hindus, An Alternative History, Oxford University Press, 2010, ISBN  978-0-19-959334-7 pbk
  22. ^ Arvind Sharma (2000), Classical Hindu Thought: An Introduction, Oxford University Press, ISBN  978-0195644418, strana 205-206
  23. ^ Olle Quarnström (2002), The Yogaśāstra of Hemacandra: A Twelfth Century Handbook of Śvetāmbara Jainism, Harvard University Press, ISBN  978-0674009349
  24. ^ Ludwik Sternbach (1973), Subhashita - zapomenutá kapitola v dějinách sanskrtské literatury, v Indologica Taurinensia, Torino, svazek I, strany 169–254
  25. ^ John Bowker (2012), Poselství a kniha: Posvátné texty světových náboženství, Yale University Press, ISBN  978-0300179293, strany 179–180
  26. ^ Kane, P.V. Historie Dharmaśāstras Sv. 1 str. 304
  27. ^ James Lochtefeld (2002), „Dharma Shastras“ v The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, sv. 1: A-M, Rosen Publishing, ISBN  0-8239-2287-1, strany 191–192
  28. ^ Patrick Olivelle 1999, str. xxiii – xxv.