Bhairava Ashtami - Bhairava Ashtami - Wikipedia

Bhairava Ashtami
Bhairava Brahma.jpg
Brahma uctívá Bhairavu se svým psem
Také zvanýBhairava Jayanti
PozorovánoHinduisté
TypHind
DodržováníModlitby a náboženské rituály, včetně púdža Bohu Bhairava
datumTemná polovina lunární kalendář měsíce Kartik /Margashirsha
Datum 2019Úterý, 19. listopadu
Datum 2020Pondělí 7. prosince
2021 datumSobota 27. listopadu[1]
Frekvenceroční

Bhairava Ashtami, také známý jako Bhairavashtami, Bhairava Jayanti, Kala-Bhairava Ashtami a Kala-Bhairava Jayanti je Hinduistický svatý den připomínající narozeniny Bhairava (Dosl. „hrozný“), hrůzostrašný a hněvivý projev boha Shiva.[2]Připadá na osmý lunární den (ashtami) za čtrnáct dní ubývajícího měsíce (Krišna paksha ) v Hinduistický měsíc z Kartik (na jihoindického Amavasyant kalendář, každý měsíc končí novým měsícem) nebo Margashirsha (za severní Ind Purnimant kalendář, každý měsíc končí úplňkem). Podle obou režimů připadá Bhairava Ashtami na stejný den v období listopad – prosinec – leden.[3]Název Kalashtami je někdy používán k označení tohoto dne, ale může také odkazovat na jakoukoli ashtami v Krišna pakša, z nichž všechny jsou posvátné dny Bhairavy, kterému se také říká Dandapani (jak drží prut nebo Danda potrestat hříšníky) a jezdí na psovi, je také známý jako Swaswa, což znamená „jehož kůň je pes“.[4]

Legenda

Bhairava je projevem Shivova hněvu. Podle legendy vyprávěné při této příležitosti Trimurti bohové, Brahma, Višnu a Shiva si vážně povídali, kdo je nadřazen všem. V bouřlivé debatě se Šiva cítil zmírněn poznámkami Brahmy a poučil své Ganor Bhairava uřízl jednu z Brahmových pěti hlav. Bhairava plnil Šivovy rozkazy a jedna hlava Brahmy byla odříznuta, a tak se stal čtyřhlavým. Všichni ostatní, vštípeni strachem, se modlili k Šivovi a Bhairavovi.[4]

Další mírně upravenou verzí je, že když Brahma urazil Šivu, Bhairava (Kala-Bhairava) se objevil z rozzlobeného Shivova čela a oddělil Brahmovu hlavu a nechal mu jen čtyři hlavy. Hlava Brahmy se lepila na Bhairavovu levou dlaň kvůli hříchu zabití Brahmy, nejvíce naučeného Bráhman – Brahmahatya nebo Brahminicid. Aby Bhairava odčinil hřích brahmahatyaty, musel splnit slib a Kapali: putování světem jako nahý žebrák s lebkou zabitých jako jeho prosící mísa. Když dorazí do svatého města, je Bhairavův hřích konečně odčiněn Váránasí, kde stále existuje chrám zasvěcený jemu.[2]

Praxe

Část série na
hinduismus
1 Om.svg

Celonoční bdění je sledováno na Bhairava Ashtami s modlitbami, uctíváním a příběhy Bhairavy, Šivy a Parvati. O půlnoci arati Bhairava by měla být provedena s lastury, zvonky a bubny. Po ranní koupeli oddaní, zejména uctívání Šivy Shaivas nabízet úlitby a obětiny svým mrtvým předkům. Pak Bhairava, Shiva, Shiva choť Parvati a Bhairava vahana (zvířecí vozidlo), pes, je uctíván květinami a sladkostmi. Psi jsou také nabízeni mléko, sladkosti, tvaroh a další jídlo jako nabídka.[2][4][5][6]

Den je považován za světější, pokud Bhairava Ashtami připadne na neděli nebo úterý, posvátné všední dny věnované Bhairavě.[6] Bhairava je speciálně uctíván pro úspěch, bohatství, zdraví a odstraňování překážek.[5] Oddaný je údajně osvobozen od hříchu a strachu ze smrti pozorováním Bhairava Ashtamiho.[6]

Bhairava Ashtami je pozorován v chrámu Bhairav ​​Prasad v Vaishno Devi kopce v Kašmír. V tento den je obraz Kala-Bhairavy vytvořen ve zlatě nebo stříbře a ponořen do mosazného kovového hrnce naplněného vodou a uctívaného všemi biblickými modlitbami, jako je tomu u Šivy. Potom kněží, kteří dělají púdža jsou nabízeny dárky.[Citace je zapotřebí ]

v Váránasí, osmidenní pouť osmi chrámů zasvěcených Ashta Bhairava, osm vedlejších aspektů Bhairavy, se uskutečňuje během prvních osmi dnů čtrnácti dnů, vyvrcholením Bhairava Ashtami. Na Bhairava Ashtami je ve svém chrámu uctíván strážný božstvo města Kala Bhairava. Po zbytek roku pokrývá ústřední ikonu látka, kromě jeho obličeje, avšak v tento den je látka odstraněna, aby odhalila celý obraz. Obrázek je v tento den zdoben věncem stříbrných lebek. Několik oddaných zaplaví chrám, aby zachytili jedinečnou příležitost prohlédnout si celý obraz.[7][8]

Reference

  1. ^ Kalabhairav ​​Jayanti pochází od Drika Panchanga[1]
  2. ^ A b C Lochtefeld, James G. (2002). Ilustrovaná encyklopedie hinduismu: A-M. ABC-CLIO. str. 96. ISBN  9781598842050.
  3. ^ Masik Kalashtami 2012
  4. ^ A b C Sehgal, Sunil (1999). Encyklopedie hinduismu: CG, svazek 2. Sarup & Sons. str. 491–2. ISBN  9788176250641.
  5. ^ A b Bhairava Ashtami. (2010). v Slovník svátků, festivalů a oslav světa. Omnigraphics, Inc.
  6. ^ A b C Dwivedi, Dr. Bhojraj (2006). Náboženský základ hinduistických vír. Diamond Pocket Books (P) Ltd. str. 132. ISBN  9788128812392.
  7. ^ Eck, Diana L. (1982). Banaras: City of Light. Motilal Banarsidass Publ. str. 274. ISBN  9788120808799.
  8. ^ Subodh Kapoor (2002). Indická encyklopedie: životopisná, historická, náboženská, správní, etnologická, obchodní a vědecká. Kamli-Kyouk Phyu. Cosmo. str. 3903. ISBN  978-81-7755-270-6. Citováno 29. listopadu 2012.