Tirupati Ganga Jatara - Tirupati Ganga Jatara - Wikipedia

Tirupati Ganga Jatara
PozorovánoHinduisté v Chittoor okres a okolní oblasti
TypHind, kulturní
OslavyVeshi, zvířecí oběti, nabídka Pongal, Ambali, Sarees, Sapparalu
ZačínáPrvní úterý Vaisaka masam
KončíDruhé úterý Vaisaka masam
datumLiší se podle hinduisty Lunisolar kalendář
Část série na
hinduismus
1 Om.svg

Tirupati Ganga Jatara je roční folkový festival z Tirupati, Indie.[1] Jedná se o týdenní událost, která každoročně spadá mezi prvním a druhým květnovým týdnem. Tento festival má nabídnout modlitby do bohyně Gangamma, Gramadevata (bohyně starající se o vesnici) Tirupati.

Legenda

Sri Thathaya Gunta Gangamma je Grama Devatha z města Tirupati. Kdysi, kdy Tirupati a okolní oblasti ovládal Palegondulu, bylo obtěžování žen enormní - zvykli znásilnění a obtěžovat každou viděnou ženu. Během této doby se ve vesnici "Avilala" narodila bohyně Gangamma a vyrostla v nejkrásnější ženy. Když Palegondulu chtělo ublížit bohyni Gangammě, pokusila se ho svou milostí a silou zabít. Palegondulu se ji bála a schovala se na odlehlém místě.

Aby ho Gangamma vyřadila z úkrytu, naplánovala „Ganga Jathara“, kde lidé v Tirupathi dělají vichitra veshadarana a po dobu 7 dnů nadávají Gangammě. Sedmého dne Palegondulu vychází z úkrytu a byla zabita bohyní Gangammou pro LokaKalyanam (blahobyt všech lidí).

O

Ganga Jatara, lidový festival Tirupati, začíná formálním Chatimpu (oznámení) kolem půlnoci v úterý. Gangamma Jatara je držena rodinou Theallaya Mirasi Achari - Eepur Achari a Kasi Achari se starají o festival Jatara a zajišťují veškerá opatření.

Gangamma Jatara je velmi slavný místní festival pro obyvatele Tirupati. Dělá se to každý rok v květnu. Vzhledem k tomu, že chrám Gangamma byl na břehu Thathaya gunta, je chrám známý jako „chrám Gangamma Thathaya Gunta“.

Kněží provedli iniciační rituály a přivázali Vadibalu k Viswaroopa Sthambam před chrámem, který připravil půdu pro slavnost. Muži dělají Chatimpu toulat se starým městem a bít dappus oznámit, že festival začal, a proto by obyvatelé města neměli opouštět, dokud festival neskončí.

Kněží vytvářejí tradiční obrovský hliněný idol bohyně v portikálu chrámu. Každý během festivalu přijde a modlí se k bohyni, aby jí nabídla pongal, sarees, kurkuma a kumkum, atd.

Během posledního festivalového dne sloupoví bude v příznivém okamžiku rozbita na kousky. Oddaní pak křičí kolem, aby získali jíl smithereens, které považují za posvátné, se buď konzervují v místnosti „Puja“, nebo se konzumují smícháním s vodou. Přestože existuje zákaz obětování zvířat, kozy a drůbež byly podle libosti nasekány v rohu chrámu.

Tento festival se každoročně slaví 13., 14. a 15. května ve většině oblastí v okrese Chittoor (jako Chittoor, Palamaner a Tirupati atd.), Andhra Pradesh, Indie.

Festival

Den 0: Chatimpu

Jatara (Folk Festival) oficiálně začíná Chatimpu (oficiální oznámení) během půlnoci 2. úterý v květnu. Během Chatimpu se tradičně městští lidé zdržují od ulic. Toto oznámení se provádí hrou na hudební nástroje známé jako Dappu.

1. den: Bhairagi Vesham

Den po chatimpu je Bhairagi Vesham. V tento den (ve středu) si lidé natírali své tělo pastou bílé barvy (Namam Kommu) a nosili a girlanda z „Rella kaya“ (ovoce ). Budou držet neem listy s rukou a také svázat jejich pas s Neem listy. Oddaní půjdou do chrámu městem a nechají tam ty neemové listy a Rella Kaya graland v chrámu po daršanu bohyně. Oddaní budou takový průvod dělat každý den po zbytek festivalového trvání.

Den 2: Banda Vesham

V tento den oddaní potírali své tělo kumkum barevná pasta a vázání pásky na hlavu.

3. den: Thoti Vesham

V tento den oddaní potírali své tělo dřevěné uhlí a nosí věnec vyrobený z neemových listů.

4. den: Sunnapu Gandalu

Šestý den festivalu oddaní potírají své tělo pastou bílé barvy a nanáší tečky dřevěným uhlím. A nese na hlavě hrnec (Veyyi kalla Dutta).

5. den: Dora Vesham

V tento den oddaní potírali své tělo sandál pasta (Chandanam) a nosí věnec vyrobený z neemových listů a citrony.

6. den: Mathangi Vesham

Gangamma, který zabil Palegadu v Dhora Vesham, utěšil Chieftainovu manželku v Mathangi Vesham.

7. den: Gangamma Jatara

Poslední den festivalu se slaví jako Ganga Jatara. Během tohoto dne jsou všechny chrámy Gangammy v Tirupati zaplněny lakhami oddaných. Lidé navštěvovali chrám a nabízeli „pongallu“ a / nebo Sarees Gangammě. Několik oddaných mělo daršan z Gangammy tím, že nosilo „Sapparalu“ (speciální předmět podobný gopuramu z bambus ) spolu s „Dappu Vaidyam“ (A hudební nástroj ). "Ragi Ambali" se podává oddaným navštěvujícím chrámy po celém městě.

Po půlnoci je před chrámem instalován hliněný idol Gangammy (Viswaroopam). Chlap se obléká jako „Perantallu“ a odstraní chempu (tvář) viswaroopamu, který se označuje jako „Chempa Tholagimpu“. Jíl se později distribuuje oddaným, o nichž se věří, že mají léčivé schopnosti. Touto událostí skončí celá sedmidenní Jatara.

Nabídky

Zvířata

Někteří oddaní nabízejí bohyni kozy a slepice.

Pongal

Ženy se připravují pongal (pokrm připravený s rýže, mungo fazole a cukr) v chrámu a obětovat bohyni.

Chůze na kolenou

Podobně existuje další praxe, kdy ženy přicházejí na kolena z domova do chrámu. Nejprve hodí a kokosový ořech na silnici a pak jděte po kolenou až k bodu, zvedněte kokosový ořech a znovu ho otočte. Tyto praktiky svědčí o silné víře, kterou mají domorodí obyvatelé Tirupati v bohyni.

Nápoje

‚Ragi Ambali ', nápoj vyrobený z Ragi a rýže, je obětována bohyni a poté je rozdána oddaným.[2]

Viz také

Reference

  1. ^ Rangarajan, A.D. (7. května 2015). "'Ganga Jatara začíná barevným začátkem “. Hind. Citováno 10. prosince 2018.
  2. ^ "'Gangamma jatara 'přitahuje davy ". Hind. 17. května 2017. Citováno 10. prosince 2018.