Názvy Číny - Names of China - Wikipedia

Čína
Čína (čínské znaky) .svg
„Čína“ v Zjednodušený (nahoře) a Tradiční (dole) čínské znaky
čínské jméno
Tradiční čínština中國
Zjednodušená čínština中国
Hanyu Pchin-jinZhōngguó
Doslovný překladStřední nebo střední stát[1]
Běžné jméno
Tradiční čínština中華
Zjednodušená čínština中华
Hanyu Pchin-jinZhōnghuá
Tibetské jméno
Tibetskýཀྲུང་ གོ་
Zhuang jméno
ZhuangCungguek
Mongolské jméno
Mongolské písmoᠳᠤᠮᠳᠠᠳᠤ
ᠤᠯᠤᠰ
Ujgurské jméno
Ujgurجۇڭگو‎
Jméno Manchu
Manchu skriptᡩᡠᠯᡳᠮᠪᠠᡳ
ᡤᡠᡵᡠᠨ
RomanizaceDulimbai gurun
Část série na
Názvy Číny

The jména Číny zahrnovat mnoho současných a historických označení uvedených v různých jazycích pro východoasijskou zemi známou jako Zhōngguó (中國/中国, "centrální stát") ve svém úřední jazyk. Čína Název této země v angličtině byl odvozen z portugalštiny v 16. století a stal se populárním v polovině 19. století.[2] Předpokládá se, že jde o výpůjčku Střední Peršan, a někteří to vysledovali dále zpět Sanskrt. Předpokládá se také, že konečným zdrojem názvu Čína je čínské slovo „Qin“ (čínština : 秦), název dynastie že sjednocená Čína ale také existovala jako Stát po mnoho staletí před. Existují však i jiné alternativní návrhy původu slova.

Čínská jména pro Čínu, kromě Zhongguo, zahrnout Zhōnghuá (中華/中华, "centrální krása"), Huáxià (華夏/华夏, "krásná velkolepost"), Shénzhōu (神州, "božský stát") a Jiǔzhōu (九州, „devět států“). Hàn (漢/汉) a Táng (唐) jsou běžná jména pro čínské etnikum navzdory Čínská národnost (Zhōnghuá Mínzú) neodkazuje na žádné singulární etnikum. The Čínská lidová republika (Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó) a Čínská republika (Zhōnghuá Mínguó) jsou oficiální názvy obou současníků suverénní státy v současné době uplatňuje svrchovanost nad tradiční oblastí Čína. "Pevninská Čína „se používá k označení oblastí spadajících pod jurisdikci ČLR, obvykle s výjimkou Hongkong, Tchaj-wan a Macao.

Na celém světě existují také názvy pro Čínu, které jsou odvozeny z jiných jazyků než etnických skupin Han; příklady zahrnují „Cathay "z Khitanský jazyk a „Tabgach“ z Tuoba.

Sinitická jména

Zhongguo

Nejdříve známý vzhled Zhongguo (中國), napsaný na bronzové nádobě Západní Zhou Zun

Pre-Qing

The brokátový chránič paží se slovy „Na východě vychází pět hvězd ve prospěch Zhonggua (中國) “, vyrobený v dynastii Han.
The Nestorian Stele 大秦 景教 流行 中國 碑 s názvem „Stele k šíření v Zhongguo (中國) světelného náboženství Daqin (Roman) “, bylo postaveno v Číně v roce 781.

Zhōngguó (中國) je nejběžnějším sinitickým názvem pro Čínu v moderní době. Nejdříve se tato dvouznaková fráze objevuje v éře západní Zhou Zun. Fráze „zhong guo“ se běžně používala v období válčících států, když odkazovala na „ústřední státy“; státy údolí Žluté řeky v éře Zhou, na rozdíl od kmenové periferie.[3] V pozdějších obdobích však „Zhongguo“ nebylo v tomto smyslu používáno. V císařské Číně se pro stát používala dynastická jména a pojmy státu kromě vládnoucí dynastie byly málo srozumitelné.[2] Země byla spíše nazývána jménem dynastie, například „Han " (漢), "Tang " (唐), "Great Ming " (Da Ming 大 明), "Skvělá Qing " (Da Qing 大 清), podle okolností. Až do 19. století, kdy mezinárodní systém začal vyžadovat společný právní jazyk, nebylo zapotřebí pevného nebo jedinečného názvu.[4]

V každém období se výraz „Zhongguo“ používal různě. Mohlo by to odkazovat na hlavní město císaře, aby se odlišilo od hlavních měst jeho vazalů, jako v Západní Zhou. Mohlo by to odkazovat na státy EU Central Plain odlišit je od států ve vnějších regionech. Během Dynastie Han, tři způsoby použití „Zhongguo“ byly běžné. The Shi Jing výslovně definuje „Zhongguo“ jako hlavní město; the Záznamy velkého historika používá koncept zhong k označení centra civilizace: „Osm slavných hor je v Tianxia. Tři jsou uvnitř Muž a Yi. Pět je uvnitř Zhōnghuá" Záznamy tří království používá koncept centrálních států v „Zhōnghuá“ nebo stavů v „Zhōnghuá“, což je střed, v závislosti na interpretaci. Zaznamenává následující nabádání: „Pokud můžeme vést hostitele Wu a Yue postavit se proti „Zhongguo“, pak s nimi brzy ukončíme vztahy. “V tomto smyslu je termín„ Zhongguo “synonymem pro Zhōnghuá (中華/中华) a Huáxià (華夏/华夏), jména pro „Čínu“, která pochází z Dynastie Xia.

„Společná řeč Střední říše“ (Medii Regni Communis Loquela, Zhongguo Guanhua, 中國 官 話), průčelí rané čínské gramatiky vydané nakladatelstvím Étienne Fourmont v roce 1742[5]

Od dynastie Qin až po Ming diskutovali literáti o „Zhongguo“ jako o historickém místě nebo území i jako o kultuře. Zejména autoři období Ming používali tento výraz jako politický nástroj k vyjádření opozice vůči expanzivní politice, která začlenila cizince do říše.[6] Naproti tomu zahraniční dobyvatelé se obvykle vyhýbali diskusím o „Zhongguo“ a místo toho definovali členství ve svých říších tak, aby zahrnovalo jak Han, tak i jiné než Han.[7]

Qing

Zhongguo se poprvé objevila ve formálním mezinárodněprávním dokumentu během dynastie Čching v EU Nerchinská smlouva, 1689. Termín byl poté používán při komunikaci s jinými státy a ve smlouvách. Manchu vládci začlenil vnitřní asijské občanské řády do své říše, a Wei Yuan, státní odborník, odlišil nová území od Zhongguo, kterou definoval jako 17 provincií „Správná Čína "plus Manchu vlast na severovýchodě. Na konci 19. století se tento pojem stal běžným názvem pro celou zemi. Impérium bylo někdy označováno jako Great Qing, ale stále více jako Zhongguo (viz diskuse níže).[8]

Dulimbai Gurun je název Manchu pro Čínu.[9][10][11] Historik Zhao Gang píše, že „nedlouho po rozpadu Ming se Čína [Zhongguo] stala ekvivalentem velkého Qing (Da Qing) - další oficiální název státu Qing“ a „Qing a Čína se staly zaměnitelnými oficiálními tituly, a druhý se v oficiálních dokumentech často objevuje jako náhrada za první. “[12] Dynastie Čching odkazovala na svou říši jako „Dulimbai Gurun„v Manchu. Qing se rovnal zemím říše Qing (včetně současnosti Mandžusko, Sin-ťiang, Mongolsko, Tibet a další oblasti jako „Čína“ v čínském i mandžuském jazyce, definující Čínu jako a multietnický stát odmítá myšlenku, že Čína měla na mysli pouze oblasti Han; národy Han i jiné než Han byly součástí „Číny“. Úředníci používali „Čínu“ (i když ne výlučně) v oficiálních dokumentech, mezinárodních smlouvách a zahraničních věcech a „čínský jazyk“ (Manchu: Dulimbai gurun i bithe) odkazoval na čínštinu, mandžuský a mongolský jazyk a termín „Číňané“ (中國 人; Zhōngguórén; Manchu: Dulimbai gurun i niyalma) odkazoval se na všechny Han, Manchus a mongolské subjekty Qing.[13] Loajalista Ming Han literati se rozhodl definovat staré hranice Ming jako Čínu a k popisu použil výraz „cizinec“ menšiny pod vládou Qing, jako jsou Mongolové, jako součást jejich anti-Qingské ideologie.[14]

Kapitola Čína (中國) "Manchurianské, mongolské a han čínské trojjazyčné učebnice" (滿蒙 漢 三 語 合璧 教科書) publikováno v dynastii Čching: „Naše země, ve které se Čína nachází východní Asie... Po 5000 let vzkvétala kultura (v zemi Číny) ... Jelikož jsme Číňané, jak nemůžeme milovat Čínu. “

Když Qing dobyli Džungarii v roce 1759, prohlásili, že nová země byla pohlcena Dulimbai Gurun v památníku jazyka Manchu.[15][16][17] Qing vysvětlil svou ideologii, že spojují „vnější“ Číňany jiné než Han, jako jsou Vnitřní Mongolové, Východní Mongolové, Oiratští Mongolové a Tibeťané, spolu s „vnitřními“ Číňany Han, do „jedné rodiny“ sjednocené v Qing státu, což ukazuje, že různé předměty Qing byly všechny součástí jedné rodiny, Qing použil frázi „Zhōngwài yījiā" (中外一家; „Čína a další [země] jako jedna rodina“) nebo “Nèiwài yījiā" (內外 一家; „Interiér a exteriér jako jedna rodina“), k vyjádření této myšlenky „sjednocení“ různých národů.[18] Mandžuská jazyková verze smlouvy s Ruským impériem týkající se trestní jurisdikce nad bandity, která lidi z Čching označovala za „lidi z ústředního království (Dulimbai Gurun)“.[19][20][21][22] V úředníkovi Manchu Tulisen jazyk Manchu účet jeho schůzky s Torghut Mongol vůdce Ayuki Khan, bylo zmíněno, že zatímco Torghuti byli na rozdíl od Rusů, „lidé Centrálního království“ (dulimba-i gurun /中國; Zhōngguó) byli jako Mongolové z Torghutu a „lidé z ústředního království“ odkazovali na Manchus.[23]

Mark Elliott poznamenal, že právě za Qing se „Čína“ transformovala do definice odkazu na země, kde „stát požadoval svrchovanost“, nikoli pouze Centrální roviny oblast a její obyvatelé na konci 18. století.[24]

Elena Barabantseva také poznamenala, že Manchu označoval všechny subjekty říše Qing bez ohledu na etnický původ jako „čínské“ (中國之人; Zhōngguó zhīrén; „Čínská osoba“) a použil termín (中國; Zhōngguó) jako synonymum pro celou říši Qing při používání „Hàn rén“ (漢人) odkazovat pouze na základní oblast říše, přičemž celá říše je považována za multietnickou.[25]

Joseph W. Esherick poznamenal, že zatímco císaři Qing řídili příhraniční oblasti jiné než Han v jiném, samostatném systému pod Lifanyuan a udržovali je odděleně od oblastí Han a správy, byli to císaři Manchu Qing, kdo rozšířil definici Zhongguo (中國) a učinil jej „flexibilním“ používáním tohoto výrazu k označení celé říše a používáním tohoto výrazu k jiným zemím v diplomatické korespondenci, zatímco některé čínské čínské subjekty kritizovaly jejich používání tohoto výrazu a Han literati Wei Yuan používal Zhongguo pouze k označení sedmnácti provincií Číny a tří provincií na východě (Mandžusko), s výjimkou jiných příhraničních oblastí.[26] Vzhledem k tomu, že Qing používal smlouvy vyjasňující mezinárodní hranice státu Qing, dokázala vštípit čínskému lidu pocit, že Čína zahrnovala oblasti jako Mongolsko a Tibet kvůli reformám vzdělávání v zeměpisu, které jasně ukázaly, kde jsou hranice Qing státem, i když nechápali, jak čínská identita zahrnuje Tibeťany a Mongoly, nebo chápou, jaké jsou konotace toho, že jsou Číňané.[27] The Smlouva o Nankingu (1842) Anglická verze odkazuje na „Jeho Veličenstvo císaře Číny“, zatímco Číňané oba odkazují na „Velkého císaře Qing“ (Da Qing Huangdi) a také Zhongguo. The Smlouva Tientsin (1858) má podobný jazyk.[4]

Na konci 19. století reformátor Liang Qichao ve slavné pasáži tvrdil, že „naší největší hanbou je, že naše země nemá žádné jméno. Jména, která si lidé obvykle myslí, jako Xia, Han nebo Tang, jsou všechny tituly minulých dynastií.“ Tvrdil, že ostatní země světa „se všechny chlubí svými vlastními státními jmény, jako je Anglie a Francie, jedinou výjimkou jsou centrální státy“. [28] Japonský výraz „Shina "byl navržen jako v zásadě neutrální Západem ovlivněný ekvivalent pro" Čínu ". Liang a čínští revolucionáři, jako např Sun Yat-sen, kteří oba žili rozsáhlá období v Japonsku, využili Shina a to bylo používáno v literatuře stejně jako obyčejní Číňané. Ale s svržením Qing v roce 1911 většina Číňanů klesla Shina jako cizí a požadovali, aby jej i Japonci nahradili Zhonghua minguo nebo jednoduše Zhongguo.[29] Liang dále tvrdil, že koncept tianxia musel být opuštěn ve prospěch guojia, tj. „národ“, pro který tento termín přijal Zhongguo.[30] Po založení Čínské republiky v roce 1912 Zhongguo byl také přijat jako zkratka Zhonghua minguo.[31]

Úředník Qing Zhang Deyi vznesl námitky proti západoevropskému názvu „Čína“ a uvedl, že Čína se v reakci na Evropana, který se ptal, proč Číňané používali tento výraz, označovala jako Zhonghua guizi odkazovat na všechny Evropany.[32]

Ve 20. století po Hnutí čtvrtého května, vzdělaní studenti začali šířit koncept Zhōnghuá (中華/中华), což představovalo lid, včetně 56 menšinových etnických skupin a Han Číňan s jedinou kulturou, která se označuje jako „čínská“. Čínská republika i Čínská lidová republika oba používaly ve svých oficiálních jménech název „Zhōnghuá“. Tak se „Zhōngguó“ stalo běžným názvem pro obě vlády a „Zhōngguó rén“ pro jejich vlády občané, ačkoli Tchajwanští lidé může odmítnout být povolán jako takový. Zámořská čínština jsou označovány jako huáqiáo (華僑/华侨), doslovně „čínský zámořský“, nebo huáyì (華裔/华裔), doslovně „čínský potomek“ (tj. čínské děti narozené v zámoří).

Střední říše

Byl zadán anglický překlad „Zhongguo“ jako „Střední říše“ Evropské jazyky přes portugalštinu v 16. století a stal se populární v polovině 19. století. V polovině 20. století byl tento termín v anglickém jazyce důkladně zakořeněn, aby odrážela západní pohled na Čínu jako na vnitřně vypadající Střední říši, nebo přesněji Střední království. Endymion Wilkinson poukazuje na to, že Číňané nebyli jedineční v tom, že by svou zemi považovali za ústřední, ačkoli Čína byla jedinou kulturou, která tento koncept použila pro své jméno.[33] Termín Zhongguo také nebyl až do nedávné doby běžně používán jako název pro Čínu, neznamenal pro Číňany „Střední říši“, nebo dokonce měl v průběhu dějin stejný význam.[34]

„Zhōngguó“ v různých jazycích
Viz také část o jejím překladu Střední říše
  • Barmská: Alaï-praï-daï
  • Katalánština: País del Mig (doslovně: Země / stát Středa)
  • čeština: Říše středu (doslovně: „The Empire of the Center“)
  • holandský: Middenrijk (doslovně: „Middle Empire“ nebo „Middle Realm“)
  • Angličtina: Střední říše, Střední království
  • Finština: Keskustan valtakunta (doslovně: „Stát centra“)
  • francouzština: Empire du milieu (doslovně: „Middle Empire“) nebo Royaume du milieu (doslovně: „Middle Kingdom“)
  • Němec: Reich der Mitte (doslovně: „Middle Empire“)
  • řecký: Mési aftokratoría (Αέση αυτοκρατορία, doslovně: "Middle Empire") nebo Kentrikí aftokratoría (Αεντρική αυτοκρατορίαdoslovně: „Central Empire“)
  • Hmong: Suav Teb, Roob Kuj, Tuam Tshoj, 中國 (doslovně: „Země Xia, Střední říše, Velká Qing“)
  • maďarský: Középső birodalom (doslovně: „Middle Empire“)
  • indonéština: Tiongkok (z Tiong-kok, Hokkien název pro Čínu)[35]
  • italština: Impero di Mezzo (doslovně: „Middle Empire“)
  • japonský: Chūgoku (中国; ち ゅ う ご く)
  • Kazašský: Juñgo (جۇڭگو‎)
  • korejština: Jungguk (중국; 中國)
  • Li: Dongxgok
  • Lojban: jugygu'e nebo .djunguos.
  • Manchu: ᡩᡠᠯᡳᠮᠪᠠᡳ ᡤᡠᡵᡠᠨ (Dulimbai gurun) nebo ᠵᡠᠩᡬᠣ (Jungg'o) byly oficiální názvy pro „Čínu“ v roce Mančština
  • mongolský: ᠳᠤᠮᠳᠠᠳᠤ ᠤᠯᠤᠰ (Dumdadu ulus), oficiální název pro „Čínu“ používaný v vnitřní Mongolsko
  • polština: Państwo Środka (doslovně: „Stát centra“)
  • portugalština: Império do Meio (doslovně: „Middle Empire“)
  • ruština: Срединное Царство (Sredínnoye Tsárstvo; doslovně: „Střední říše“)
  • španělština: País del Centro (doslovně: Země / stát Středa)
  • švédský: Rukavice rike (doslovně: Království Středa / Říše / Říše / Stát)
  • Tibetský: Krung-go (ཀྲུང་ གོ་), výpůjční slovo z období ČLR od Mandarin; normální tibetský výraz pro Čínu (vlastní) je rgya nak (རྒྱ་ ནག), rozsvícený. „černá země“.
  • Ujgur: جۇڭگو‎‎, ULY: Junggo
  • vietnamština: Trung Quốc (中國)
  • Yi: ꍏꇩ(Zho guop)
  • Zhuang: Cunghgoz (starší pravopis: Cuŋƅgoƨ)
„Zhōnghuá“ v různých jazycích

Huaxia

Hlavní článek: Huaxia

Název Huaxia (華夏/华夏; pchin-jin : huáxià) se obecně používá jako a sobriquet v čínském textu. Podle tradičních interpretací je to kombinace dvou slov, která původně odkazovala na eleganci tradiční oděv čínských Han a Konfuciánský koncept obřadů.

  • Hua což znamená „květinová krása“ (tj. mít krásu šatů a osobní ozdobu 有 服 章 之 美 ， 謂 之 華).
  • Xia což znamená velikost nebo vznešenost (tj. mít velikost společenských zvyků / zdvořilost / zdvořilé způsoby a obřady / obřad 有 禮儀 之 大 ， 故 稱 夏).[36]

V původním slova smyslu Huaxia označuje konfederaci kmenů žijících podél Žluté řeky, kteří byli předky toho, co se v Číně později stalo etnickou skupinou Han.[Citace je zapotřebí ] Během válčících států (475–221 př. N. L.) Se ve starověké Číně rozvíjelo a ujalo sebeuvědomění identity Huaxia.

Zhonghua minzu

Hlavní článek: Zhonghua minzu

Zhonghua minzu je termín znamenající čínštinu národ ve smyslu multietnické národní identita. Ačkoli byl původně zamítnut ČLR, oficiálně se používá od 80. let pro nacionalista politika.

Tianchao a Tianxia

Hlavní články: Nebeská říše a Tianxia

Tianchao (天朝; pchin-jin : Tiāncháo), v překladu „nebeská dynastie“ nebo „Nebeská říše;“[37] a Tianxia (天下; pchin-jin : Tiānxià) přeloženo jako „pod nebem „jsou obě fráze, které se používají k označení Číny. Tyto termíny se obvykle používají v kontextu občanské války nebo období rozdělení s tímto termínem Tianchao evokující myšlenku vládnoucí dynastie říše bylo ustanoveno nebem;[37] nebo že ten, kdo nakonec sjednotí Čínu, prý vládl Tianxianebo všechno pod nebem. To odpovídá tradiční čínské teorii vládnutí, ve které byl císař nominálně politickým vůdcem celého světa a ne pouze vůdcem národního státu na světě. Historicky byl tento termín spojen s pozdějším Dynastie Zhou (asi 1046–256 př. n. l.), zejména Jarní a podzimní období (osmého až čtvrtého století př. n. l.) a Období válčících států (odtud do roku 221 př. n. l., kdy byla Čína znovu sjednocena Stav Qin ). Fráze Tianchao nadále vidí použití na čínských internetových diskusních fórech s odkazem na Čínu.[37]

Fráze Tianchao byl poprvé přeložen do angličtiny a francouzštiny na počátku 19. století a objevil se v zahraničních publikátech a diplomatických korespondencích,[38] s přeloženou frází „Nebeská říše“ občas odkazoval na Čínu. Během tohoto období, termín nebeský někteří používali k označení subjektů Dynastie Čching nezávadným způsobem,[38] odvozeno od termínu „Nebeská říše“. Nicméně termín nebeský byl také používán pejorativním způsobem v průběhu 19. století, ve vztahu k čínským přistěhovalcům v Austrálii a Severní Americe.[38] Přeložená fráze ve 20. století z velké části přestala být používána.

Překlady pro Tianxia zahrnout:

  • ruština: Поднебесная (Podnebésnaya; lit. „pod nebem“)

Jiangshan

Jiangshan (江山; pchin-jin : Jiāngshān) doslovně znamená „řeky a hory“. Tento termín je velmi podobný použití Tianxia, a jednoduše odkazuje na celý svět a zde jsou nejvýznamnějšími rysy řek a hor. Použití tohoto termínu je také běžné jako součást fráze Jiangshan sheji (江山 社稷; pchin-jin : Jiāngshān shèjì; lit. „řeky a hory, půda a obilí „), což naznačuje potřebu zavést řádnou správu věcí veřejných.

Jiuzhou

Hlavní článek: Jiuzhou

Název Jiuzhou (九州; pchin-jin : jiǔ zhōu) znamená „devět provincií“. Slovo, které bylo široce používáno v předmoderním čínském textu, vzniklo v polovině roku Období válčících států Číny (asi 400–221 př. n. l.). Během této doby Žlutá řeka říční oblast byla rozdělena do devíti zeměpisných oblastí; tak vzniklo toto jméno. Někteří lidé také toto slovo připisují mýtickému hrdinovi a králi, Yu Veliký, který v legendě za své vlády rozdělil Čínu na devět provincií. (Poradit se Zhou Pro více informací.)

Shenzhou

Toto jméno znamená Božská země (神州; pchin-jin : Shénzhōu; lit. „božské / zbožné provincie“) a pochází ze stejného období jako Jiuzhou, což znamená „devět provincií“. Předpokládalo se, že svět byl rozdělen na devět hlavních států, z nichž jeden je Shenzhou, který je zase rozdělen na devět menších států, z nichž jeden je výše zmíněný Jiuzhou.

Sihai

Hlavní článek: Four Seas

Tohle jméno, Four Seas (四海; pchin-jin: sìhǎi), se někdy používá k označení světa nebo jednoduše Číny, která je vnímána jako civilizovaný svět. Vycházelo to ze starověké představy, že svět je plochý a obklopený mořem.

Han

Han
čínské jméno
Tradiční čínština漢
Zjednodušená čínština汉
Hanyu Pchin-jinHàn
Vietnamské jméno
Vietnamská abecedahán
Korejské jméno
Hangul한
Hanja漢
Japonské jméno
Kanji漢
Kanaか ん

Název Han (漢/汉; pchin-jin : Hàn) pochází z Dynastie Han (206 př. N. L. - 220 n. L.), Který předsedal prvnímu „zlatému věku“ Číny. Dynastie Han se zhroutila v roce 220 a následovalo dlouhé období nepořádku, včetně Tři království, Šestnáct království, a Jižní a severní dynastie období. Během těchto období napadly ze severu různé nečínské etnické skupiny a podmanily si oblasti severní Číny, které několik století držely. To bylo během tohoto období to lidé začali používat termín “Han” se odkazovat na domorodce severní Číny, kdo (na rozdíl od útočníků) byli potomci poddaných Dynastie Han.

Během Yuan dynastie Mongolští vládci rozdělili lidi do čtyř tříd: Mongolové, Semu nebo „Color-eyes“, Hans a „Southerns“. Severní Číňané se nazývali Han, což bylo považováno za nejvyšší třídu Číňanů. Tato třída „Han“ zahrnuje všechny etnické skupiny v severní Číně včetně Khitan a Jurchen kteří během posledních dvou stovek let z větší části zhřešili. Jméno „Han“ se stalo populárně přijímaným.

Během Dynastie Čching, Manchu vládci také používali jméno Han k odlišení místních Číňanů od Manchusů. Po pádu Qingovy vlády se Han stal národem v Číně. Dnes je termín „Han Persons“, často vykládán v angličtině jako Han Číňan, používá Čínská lidová republika k označení nejlidnatějších z 56 oficiálně uznané etnické skupiny Číny. Někteří lidé označují „čínské Han“ jednoduše za „čínské“.

Tang

Tang
čínské jméno
čínština唐
Hanyu Pchin-jinTáng
Vietnamské jméno
Vietnamská abecedađường
Korejské jméno
Hangul당
Hanja唐
Japonské jméno
Kanji唐
Kanaと う (Na ), か ら (Kun )

Název Tang (唐; pchin-jin : Táng) pochází z Dynastie Tchang (618–907), který předsedal druhému zlatému věku Číny. Během dynastie Tchang byla jižní Čína konečně a plně Sinicized; Tang by se stal synonymem pro Čínu v jižní Číně a je to obvykle jižní Číňan, který o sobě říká, že „Lidé z Tangu" (唐人, pchin-jin : Tángrén).[39] Například sinicizace a rychlý rozvoj Guangdong během období Tang vedl kantonce, aby o sobě říkali Tong-yan (唐人) v kantonštině, zatímco Čína se nazývá Tong-saan (唐山; pchin-jin: Tángshān; lit. (Hora Tang).[40] Chinatowns celosvětový, často dominovaný jižními Číňany, se také stal známým Tang lidová ulice (唐人街, Kantonský: Tong-yan-gaai; pchin-jin: Tángrénjiē). Kantonský termín Tongsan (Hora Tang) je zaznamenána v Stará malajština jako jeden z místních výrazů pro Čínu spolu se sanskrtským původem Cina. Stále se používá v Malajsie dnes, obvykle v hanlivém smyslu.

Mezi Tchajwanci Hora Tang (Min-Nan: Tn̂g-soaⁿ) byl použit například v rčení „má otec Tangshan, žádná matka Tangshan“ (有 唐山公 ， 無 唐山 媽; Pe̍h-ōe-jī : Ū Tn̂g-soaⁿ kong, bô Tn̂g-soaⁿ má).[41][42] To odkazuje na to, jak lidé Han procházeli přes Taiwanský průliv v 17. a 18. století byli většinou muži, a že mnoho z jejich potomků bylo sňatkem s Tchajwanský domorodec ženy.

v Ryukyuan, Karate byl původně volán tii (手, ruka) nebo karatii (唐 手, Tang ruka), protože 唐 ぬ 國 taky-nu-kuku nebo kara-nu-kuku (唐 ぬ 國) byl běžný Ryukyuan název pro Čínu; bylo změněno na karate (空手, otevřená ruka) apelovat na Japonce po První čínsko-japonská válka.

Dalu a Neidi

Dàlù (大陸/大陆; pchin-jin : dàlù), doslova „velký kontinent“ nebo „pevnina“, se v této souvislosti používá jako krátká forma Zhōnggúo Dàlù (中國 大陸/中国 大陆, Čína) s výjimkou (v závislosti na kontextu) Hongkongu a Macao a / nebo Tchaj-wan. Tento termín se používá v oficiálním kontextu jak na pevnině, tak na Tchaj-wanu, když se odkazuje na pevninu na rozdíl od Tchaj-wanu. V určitých kontextech je ekvivalentní s tímto termínem Neidi (内地; pchin-jin : neidi, doslova „vnitřní země“). Zatímco Neidi obecně se odkazuje na vnitrozemí, na rozdíl od konkrétního pobřežního nebo hraničního místa, nebo obecně pobřežních nebo příhraničních oblastí, v Hongkongu se konkrétně používá k označení pevninské Číny s výjimkou Hongkongu, Macaa a Tchaj-wanu. Stále častěji se také používá v oficiálním kontextu v rámci pevninské Číny, například v souvislosti se samostatnými soudními a celními jurisdikcemi pevninské Číny na jedné straně a Hongkongu, Macaa a Tchaj-wanu na straně druhé.

Termín Neidi se také často používá v Sin-ťiangu a Tibetu k odlišení východních provincií Číny od menšinových, autonomních oblastí na západě.

Oficiální jména

Čínská lidová republika

Čínská lidová republika
PRC (čínské znaky.svg
„Čínská lidová republika“ v Zjednodušený (nahoře) a Tradiční (dole) čínské znaky
čínské jméno
Zjednodušená čínština中华人民共和国
Tradiční čínština中華人民共和國
Hanyu Pchin-jinZhōnghuá Rénmín Gònghéguó
Tibetské jméno
Tibetskýཀྲུང་ ཧྭ་ མི་ དམངས་ སྤྱི
མཐུན་ རྒྱལ་ ཁབ
Zhuang jméno
ZhuangCunghvaz Yinzminz Gunghozgoz
Mongolské jméno
Mongolské písmoᠪᠦᠭᠦᠳᠡ
ᠨᠠᠶᠢᠷᠠᠮᠳᠠᠬᠤ
ᠳᠤᠮᠳᠠᠳᠤ
ᠠᠷᠠᠳ
ᠤᠯᠤᠰ
Ujgurské jméno
Ujgurجۇڭخۇا خەلق جۇمھۇرىيىتى‎
Jméno Manchu
Manchu skriptᡩᡠᠯᡳᠮᠪᠠᡳ
ᠨᡳᠶᠠᠯᠮᠠᡳᡵᡤᡝᠨ
ᡤᡠᠨᡥᡝ
ᡤᡠᡵᡠᠨ
RomanizaceDulimbai niyalmairgen gunghe 'gurun

Název Nová Čína byl v Číně často uplatňován Komunistická strana Číny jako pozitivní politický a sociální termín kontrastující před rokem 1949 s Čínou (vznikem ČLR) a novým socialistickým státem, který se nakonec stal Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó (viz níže), anglicky známý jako „Čínská lidová republika“. Tento termín také někdy používají spisovatelé mimo pevninskou Čínu. Během ČLR bylo PRC známo mnoha lidem na Západě Studená válka tak jako "Komunistická Čína"nebo" Červená Čína ", aby se odlišil od Čínská republika který se běžně nazývá „Tchaj-wan“, „nacionalistická Čína“ nebo „svobodná Čína“. V některých kontextech, zejména v ekonomice, obchodu a sportu, se „Čínou“ často označuje pevninská Čína s vyloučením Hongkongu, Macao a Tchaj-wan.

Oficiální název Čínské lidové republiky v různých úředních jazycích a písmech:

  • Zjednodušená čínština: 中华人民共和国 (pchin-jin : Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó) - Úřední jazyk a písmo používané v Číně, Singapur a Malajsie
  • Tradiční čínština: 中華人民共和國 (pchin-jin : Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó; Jyutping : Zung1waa4 Jan4man4 Gung6wo4gwok3) - Oficiální písmo v Hongkongu, Macau a běžné písmo používané na Tchaj-wanu (ROC).
  • Angličtina: Čínská lidová republika - úředník v Hongkongu
  • Kazašský: Jak se používá uvnitř Kazašská republika, Қытай Халық Республикасы (v Písmo cyrilice ), Qıtay Xalıq Respwblïkası (v Latinské písmo ), قىتاي حالىق رەسپۋبلىيكاسى‎ (v Arabské písmo ); jak se používá v Čínské lidové republice, جۇڭحۋا حالىق رەسپۋبليكاسى‎ (v Arabské písmo ), Жұңxуа Халық Республикасы (v Písmo cyrilice ), Juñxwa Xalıq Respwblïkası (v Latinské písmo ) . The Písmo cyrilice je převládající skript v souboru Kazašská republika, zatímco Arabské písmo se běžně používá pro Kazašský jazyk v Čínské lidové republice.
  • Chosŏn'gŭl: 중화 인민 공화국 (中華人民共和國; Junghwa Inmin Gonghwaguk) - Použito v Yanbian prefektura (Jilin ) a Okres Changbai (Liaoning )
  • Manchurian: ᡩᡠᠯᡳᠮᠪᠠᡳ ᠨᡳᠶᠠᠯᠮᠠᡳᡵᡤᡝᠨ ᡤᡠᠨᡥᡝ ᡤᡠᡵᡠᠨ (Dulimbai niyalmairgen gunghe 'gurun) nebo ᠵᡠᠩᡥᡡᠸᠠ ᠨᡳᠶᠠᠯᠮᠠᡳᡵᡤᡝᠨ ᡤᡠᠨᡥᡝᡬᠣ (Junghūwa niyalmairgen gungheg'o)
  • mongolský: ᠪᠦᠭᠦᠳᠡ ᠨᠠᠶᠢᠷᠠᠮᠳᠠᠬᠤ ᠳᠤᠮᠳᠠᠳᠤ ᠠᠷᠠᠳ ᠤᠯᠤᠰ (Bügüde nayiramdaqu dumdadu arad ulus) - Úředník v vnitřní Mongolsko; Бүгд Найрамдах Хятад Ард ​​Улс (Bügd Nairamdakh Khyatad Ard Uls) - použito v Mongolsko
  • portugalština: República Popular da China - Official in Macao
  • Tibetský: ཀྲུང་ ཧྭ་ མི་ དམངས་ སྤྱི་ མཐུན་ རྒྱལ་ ཁབ, Wylie: krung hwa mi dmangs spyi mthun rgyal khab, ZYPY: 'Zhunghua Mimang Jitun Gyalkab ' - Úředník v Tibet z ČLR
    • Tibetský: རྒྱ་ནག་ མི་ དམངས་ སྤྱི་ མཐུན་ རྒྱལ་ ཁབ, Wylie: rgya nag mi dmangs spyi mthun rgyal khab - Úředník v Tibetská exilová vláda
  • Ujgur: جۇڭخۇا خەلق جۇمھۇرىيىت‎‎ (Jungxua Xelq Jumhuriyiti) - Úředník v Sin-ťiang
  • Yi: ꍏꉸꏓꂱꇭꉼꇩ (Zho huop rep mip gop hop guop) - Úředník v Liangshan (S'-čchuan ) a několik Yi určené autonomní kraje
  • Zaiwa: Zhunghua Mingbyu Muhum Mingdan - Úředník v Dehong (Yunnan )
  • Zhuang: Cunghvaz Yinzminz Gunghozgoz (Starý pravopis: Cuŋƅvaƨ Yinƨminƨ Guŋƅoƨ) - Úředník v Guangxi

Oficiální název Čínské lidové republiky v hlavních sousedních zemích, úřední jazyky a písma:

  • korejština: 중화 인민 공화국 (中華人民共和國; Junghwa Inmin Gonghwaguk) - Používá se v Severní a Jižní Koreji
  • japonský: ち ゅ う か じ ん み ん き ょ う わ こ く; 中華人民共和国 (Chūka Jinmin Kyōwakoku) - Používá se v Japonsku
  • ruština: Китайская Народная Республика (Kitayskaya Narodnaya Respublika) - Používá se v Rusku a střední Asii
  • hindština: चीनी जनवादी गणराज्य (Cheenee janavaadee ganaraajy) - Používá se v Indii
  • Urdu: عوامی جمہوریہ چین (Awami Jamhoriya Cheen) - Používá se v Pákistánu
  • Barmská: တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံ (Tarotepyishusammataninengan) - Používá se v Myanmaru
  • vietnamština: Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa (共和 人民 中華) - Používá se ve Vietnamu

Čínská republika

Čínská republika
ROC (čínské znaky) .svg
"Čínská republika" v Tradiční (nahoře) a Zjednodušený (dole) čínské znaky
čínské jméno
Tradiční čínština中華民國
Zjednodušená čínština中华民国
PoštovníChunghwa Minkuo
Doslovný překladCentrální státní lidová země
Čínský Tchaj-pej
Tradiční čínština中華臺北 nebo
中華台北
Zjednodušená čínština中华台北
Samostatné celní území
Tchaj-wan, Penghu, Kinmen a Matsu
Tradiční čínština臺澎金馬
個別關稅領域
nebo
台 澎 金馬
個別 關稅 領域
Zjednodušená čínština台澎金马
个别关税领域
Tchaj-wan
Tradiční čínština臺灣 nebo 台灣
Zjednodušená čínština台湾
PoštovníTchaj-wan
Doslovný překladŘadová zátoka
portugalština: (Ilha) Formosa
Tradiční čínština福爾摩沙
Zjednodušená čínština福尔摩沙
Doslovný překladkrásný ostrov
Vietnamské jméno
Vietnamská abecedaTrung Hoa Dân Quốc
Chữ Hán中華民國
Korejské jméno
Hangul중화 민국
Hanja中華民國
Japonské jméno
Kanji中華民国
Kanaち ゅ う か み ん こ く

V roce 1912 přijala Čína oficiální název, Zhōnghuá Mínguó (viz níže), v angličtině známá jako „Čínská republika“, která se také někdy označuje jako „Republikánská Čína „nebo„ Republikánská éra “(民國 時代), na rozdíl od říše to nahradilo, nebo jako „Nacionalistická Čína“, po vládnoucí Čínské nacionalistické straně (Kuomintang ). 中華 (Zhonghua) je termín, který se vztahuje na „Čínu“, zatímco 民國 (mínguó), doslovně „lidová země“, znamená „republika“.[43][44] S oddělením od pevninské Číny v roce 1949 v důsledku Čínská občanská válka Území Čínské republiky bylo z velké části omezeno na ostrov Tchaj-wan a některé další malé ostrovy. Země se tak často jednoduše označuje jako jednoduše „Tchaj-wan“, i když to nemusí být vnímáno jako politicky neutrální. (Viz Nezávislost Tchaj-wanu.) Uprostřed nepřátelské rétoriky Studená válka „Vláda a její příznivci se někdy označovali jako„ Svobodná Čína “nebo„ Liberální Čína “, na rozdíl od Čínské lidové republiky (která byla historicky nazývána„ Banditem okupovanou oblastí “(匪 區) ROC). Kromě toho byla ROC kvůli tlaku z ČLR nucena používat název „Čínský Tchaj-pej" (中華 台北) kdykoli se účastní mezinárodních fór nebo většiny sportovních akcí, jako je olympijské hry.

Oficiální název Čínské republiky v různých úředních jazycích a písmech:

The official name of the Republic of China in major neighboring countries official languages and scripts:

  • japonský: 中華民国 (ちゅうかみんこく; Chūka Minkoku) – Used in Japonsko
  • korejština: 중화민국 (中華民國; Junghwa Minguk) – Used in Korea
  • ruština: Китайская Республика (Kitayskaya Respublika) – Used in Russia and Central Asia
  • hindština: चीनी गणराज्य (Cheenee ganaraajy) – Used in India
  • Urdu: جمہوریہ چین (Jamhoriya Cheen) – Used in Pakistan
  • Barmská: တရုတ်သမ္မတနိုင်ငံ (Tarotesammataninengan) – Used in Myanmar
  • vietnamština: Cộng hòa Trung Hoa (共和中華), Đài Loan (臺灣) – Used in Vietnam

Names in non-Chinese records

Names used in the parts of Asia, especially Východní and Southeast Asia, are usually derived directly from words in a language of China. Those languages belonging to a former dependency (tributary) or Chinese-influenced country have an especially similar pronunciation to that of Chinese. Those used in Indoevropské jazyky, however, have indirect names that came via other routes and may bear little resemblance to what is used in China.

Chin, China

Další informace: Čína

English, most Indoevropské jazyky, and many others use various forms of the name Čína a předpona "Sino-" or "Sin-" from the Latin Sina.[45][46] Europeans had knowledge of a country known in řecký tak jako Thina nebo Sina from the early period;[47] the Periplus Erythraeanského moře from perhaps the first century AD recorded a country known as Tenký (θίν).[48] The English name for "China" itself is derived from Střední Peršan (Chīnī چین ). This modern word "China" was first used by Europeans starting with Portuguese explorers of the 16th century – it was first recorded in 1516 in the journal of the Portuguese explorer Duarte Barbosa.[49][50] The journal was translated and published in England in 1555.[51]

Čína (referring to today's Guangdong ), Mangi (inland of Xanton (Shandong )), a Cataio (located inland of Čína a Chequan (Zhejiang ), and including the capital Cambalu, Xandu a marble bridge ) are all shown as separate regions on this 1570 map by Abraham Ortelius

The traditional etymology, proposed in the 17th century by Martin Martini and supported by later scholars such as Paul Pelliot a Berthold Laufer, is that the word "China" and its related terms are ultimately derived from the polity known as Qin that unified China to form the Dynastie Čchin (秦, Stará čínština: *dzin) in the 3rd century BC, but existed as a state on the furthest west of China since the 9th century BC.[47][52][53] This is still the most commonly held theory, although the etymology is still a matter of debate according to the Oxfordský anglický slovník,[54] and many other suggestions have been mooted.[55][56]

The existence of the word Cina in ancient Hindu texts was noted by the Sanskrt učenec Hermann Jacobi who pointed out its use in the Book 2 of Arthashastra with reference to silk and woven cloth produced by the country of Cina, although textual analysis suggests that Book 2 may not have been written long before 150 AD.[57] The word is also found in other Sanskrit texts such as the Mahābhārata a Zákony Manu.[58] Indolog Patrick Olivelle argued that the word Cīnā may not have been known in India before the first century BC, nevertheless he agreed that it probably referred to Qin but thought that the word itself was derived from a Central Asian language.[59] Some Chinese and Indian scholars argued for the state of Jing (荆, jiný název pro Chu ) as the likely origin of the name.[56] Another suggestion, made by Geoff Wade, is that the Cīnāh in Sanskrit texts refers to an ancient kingdom centered in present-day Guizhou, volala Yelang, in the south Tibeto-Burman highlands.[58] The inhabitants referred to themselves as Zina according to Wade.[60]

Termín Čína can also be used to refer to:

In economic contexts, "Velká Čína " (大中華地區/大中华地区, dà Zhōnghuá dìqū) is intended to be a neutral and non-political way to refer to Pevninská Čína, Hongkong, Macao a Tchaj-wan.

Sinologové usually use "Chinese" in a more restricted sense, akin to the classical usage of Zhongguo, do Han ethnic group, which makes up the bulk of the population in China and of the zámořské Číňany.

Barbuda 's 1584 map, also published by Ortelius, already applies the name Čína do celé země. However, for another century many European maps continued to show Cathay as well, usually somewhere north of the Velká zeď

List of derived terms

Seres, Ser, Serica

Hlavní článek: Serica

Sēres (Σῆρες) was the Starořečtina a římský name for the northwestern part of China and its inhabitants. It meant "of silk," or "land where silk comes from." The name is thought to derive from the Chinese word for silk, "sī" (絲/丝). It is itself at the origin of the latinský for silk, "sērica". See the main article Serica Více podrobností.

To může být tvorba zad z sērikos (σηρικός), "made of silk", from sēr (σήρ), "silkworm", in which case Sēres je „země, odkud pochází hedvábí“.

Sinae, Sin

Mapa z poloviny 15. století založená na Ptolemaiově rukopisu Zeměpis. Serica a Sina jsou označeny jako samostatné země (vpravo nahoře a vpravo).

Sīnae byl starověký řecký a římský název pro některé lidi, kteří sídlili jižně od Seres (Serica) ve východní části obyvatelného světa. Odkazy na Sinaje zahrnují zmínku o městě, které Římané nazývali Sēra Mētropolis, které mohou být moderní Chang'an. Latinské předpony Čínsko a Hřích- stejně jako slova jako Sinica, které se tradičně používají k označení Číny nebo Číňanů, pochází Sīnae.[61] Obecně se to myslí Čína, Sīno a Thína jsou varianty, které nakonec pocházely z Qin, což byl nejzápadnější stát v Číně, který nakonec vytvořil dynastii Qin.[48] Existují však i jiné názory na jeho etymologii (viz část o Číně výše). Henry Yule si myslel, že tento termín mohl přijít do Evropy prostřednictvím Arabů, kteří z Číny udělali dál na východ Hřích, a možná někdy do Tenký.[62] Proto Tenký autora autorky Periplus Erythraeanského moře, který se jeví jako první dochovaný spisovatel, který použil jméno v této podobě; odtud také Sinæ a Thinae z Ptolemaios.[47][48]

Někteří popírali, že Ptolemaiově Sinaje skutečně představovaly Číňany jako Ptolemaios volal zemi Sērice a kapitál Sēra, ale považoval je za odlišné od Sīnae.[48][63] Marcian z Heraclea (kondenzátor Ptolemaia) nám říká, že „národy Sinae leží na konci obyvatelného světa a sousedí s východní Terra incognita 6. století Kosmas Indicopleustes odkazuje na „zemi hedvábí“ zvanou Tzinista, což se chápe jako odkaz na Čínu, za níž „není ani navigace, ani žádná země k obývání“.[64] Je pravděpodobné, že stejný region je míněn oběma. Podle Henry Yule, Ptolemaiova chybná interpretace Indické moře protože uzavřená pánev znamenala, že Ptolemaios musel také umístit čínské pobřeží, což vedlo k mylné představě Serice a Siny jako samostatných zemí.[62]

V Hebrejská Bible, je zde zmínka o daleké zemi Sinim v Kniha Izaiáše 49:12 což někteří považovali za odkaz na Čínu.[48][65] V Genesis 10:17 kmeny zvané Siniti byli prý potomci Kanaán, syn Šunka, ale obvykle jsou považováni za jiné lidi, pravděpodobně ze severní části Libanon.[66][67]

Cathay

Hlavní článek: Cathay

Tato skupina jmen pochází z Khitan, etnická skupina, která pochází z Mandžusko a podmanil si části severní Číny počátkem desátého století a formoval Dynastie Liao, a později ve dvanáctém století dominoval Střední Asii jako Kara Khitan Khanate. Kvůli dlouhému období nadvlády nad severní Čínou a poté ve Střední Asii těmito kočovnými dobyvateli bylo jméno Khitan spojováno s Čínou lidem v severozápadním regionu a kolem něj. Muslimští historici označovali stát Kara Khitan jako Khitay nebo Khitai; možná přijali tuto formu „Khitanu“ prostřednictvím Ujgurové z Kocho v jehož jazyce se konečné -n nebo -ń stalo -y.[68] Název byl poté zaveden do středověké a raně novověké Evropy prostřednictvím islámských a ruských zdrojů.[69] V angličtině a v několika dalších evropských jazycích byl název „Cathay“ použit v překladech dobrodružství z Marco Polo, který toto slovo použil pro severní Čínu. Slova související s Khitayem se stále používají v mnoha Turkic a Slovanské jazyky odkazovat na Čínu. Nicméně, jeho použití Turkic reproduktory v Číně, takový jako Ujgurové, je považován čínským úřadem za pejorativní, který se jej pokusil zakázat.[69]

Neexistují žádné důkazy o tom, že by ve 13. nebo 14. století Cathayans, tj. Číňané oficiálně cestovali do Evropy, ale je možné, že někteří z nich neoficiálními prostředky, alespoň ve 13. století. Během kampaní Hulagu (vnuk Čingischán ) v Persie (1256–65) a panování jeho nástupců, Číňanů inženýři byli zaměstnáni na břehu Tigris a čínština astrologové a lékaři mohli být konzultováni. Mnoho diplomatický komunikace probíhala mezi Hulaguidem Ilkhans a křesťanští knížata. První z nich, jako velcí chánovi poddaní, od něj stále dostávali své těsnění státu; a dva z jejich dopisů, které přežily v archivech Francie, vykazují rumělkové dojmy těchto pečetí čínské postavy —Možná poskytnutí nejranějšího vzorku těchto postav k dosažení západní Evropy.

Tabgach

Slovo Tabgach pochází z metatez Tuoba (* t'akbat), dominantní kmen kmene Xianbei a příjmení Severní Wei Dynastie v 5. století před sinicizací. Týkalo se to severní Číny, které dominovaly napůl Xianbei, napůl Číňané.

Nikan

Nikan (Manchu: ᠨᡳᡴᠠᠨ, znamená „etnická skupina Han“) byl etnonymem Manchu neznámého původu, který konkrétně odkazoval na etnickou skupinu známou v angličtině jako Han Číňan; kmen tohoto slova byl také konjugován jako sloveso, nikara (-mbi)a dříve znamenalo „mluvit Čínský jazyk." Od té doby Nikan byl v podstatě ethnonym a odkazoval se na skupinu lidí (tj národ ) spíše než politickému orgánu (tj Stát ), správný překlad „Čína (vlastní)“ do jazyka Manchu je Nikan gurun, doslovně „stát Nikan“ nebo „země Nikanů“ (tj. země Hanse).[Citace je zapotřebí ]

Tento exonym pro čínštinu Han se také používá v Daur jazyk, ve kterém se objevuje jako Niaken ([njakən] nebo [ɲakən]).[71] Stejně jako v případě jazyka Manchu, slovo Daur Niaken je v podstatě etnonymum a správný způsob, jak označit zemi čínských Han (tj. „Čína“ v kulturním smyslu), je Niaken gurun, zatímco niakendaaci- je sloveso, které znamená „mluvit v čínštině“.

Kara

Japonský: Kara (か ら; různě napsáno v kanji tak jako 唐 nebo 漢). Stejný název používali starověcí a středověcí Japonci k označení země, která je nyní známá jako Korea a mnoho japonských historiků a lingvistů věří, že slovo „Kara“ odkazující na Čínu a / nebo Koreu mohlo pocházet z metonymický rozšíření označení starověkých městských států Gaya.

Japonské slovo karate (空手, rozsvícený "prázdná ruka") je odvozen z Okinawan slovo karatii (唐 手, rozsvícený „Čínská / Asijská / cizí ruka / trik / prostředky / metoda / styl“) a týká se okinawštiny bojová umění; znak pro kara byla změněna, aby se odstranila konotace stylu pocházejícího z Číny.

Morokoshi

Japonský: Morokoshi (も ろ こ し; různě napsáno v kanji tak jako 唐 nebo 唐 土). Předpokládá se, že toto zastaralé japonské jméno pro Čínu pochází z a kun čtení čínské sloučeniny 諸 越 Zhūyuè nebo 百越Bǎiyuè jako „vše Yue“ nebo „stovka (tj. nesčetné, rozmanité nebo četné) Yue“, což bylo starodávné čínské jméno pro společnosti v regionech, které jsou nyní jižní Čínou.

Japonské společné podstatné jméno tōmorokoshi (ト ウ モ ロ コ シ, 玉蜀黍), který odkazuje na kukuřice Zdá se, že obsahuje prvek příbuzný s vlastním podstatným jménem dříve používaným v odkazu na Čínu. Ačkoli tōmorokoshi je tradičně psáno s čínskými znaky, které doslova znamenají „nefrit“ Shu proso „Zdá se, že etymologie japonského slova se vrací zpět k“Tang morokoshi, “ve kterém„ morokoshi “bylo zastaralé japonské jméno pro Čínu, stejně jako japonské slovo pro čirok, který, jak se zdá, byl do Japonska dovezen z Číny.

Mangi

1837 mapa Mongolské říše, zobrazeno Mangi v jižní Číně

Z čínštiny Manzi (jižní barbaři). Rozdělení Severní Čína a jižní Čína pod Dynastie Jin a Dynastie písní oslabil myšlenku sjednocené Číny a bylo běžné, že nečínští Číňané po nějakou dobu označovali politicky odlišný sever a jih různými jmény. Zatímco byla povolána severní Čína Cathay, Jižní Čína byla označována jako Mangi. Manzi se často objevuje v dokumentech mongolských Yuan dynastie jako pohrdavý výraz pro jižní Čínu. Mongolové také nazývali jižní Číňany Nangkiyas nebo Nangkiyad, a považoval je za etnicky odlišné od severních Číňanů. Slovo Manzi dosáhl západního světa jako Mangi (jak ho používá Marco Polo), což je název běžně používaný na středověkých mapách. Všimněte si však, že to Číňané sami zvažovali Manzi být hanlivý a nikdy jsem ho nepoužíval jako sebevzdělání.[72][73] Někteří časní učenci věřili Mangi být korupcí Peršana Machin (ماچين) a arabština Māṣīn (ماصين), což může být chyba, protože tyto dvě formy jsou odvozeny ze sanskrtu Maha Chin což znamená Velká Čína.[74]

Viz také

Reference

Citace

  1. ^ Bilik, Naran (2015), „Rekonstrukce Číny za hranicemi homogenity“, Vlastenectví ve východní Asii„Politické teorie ve východoasijských souvislostech, Abingdon: Routledge, str.105
  2. ^ A b Wilkinson 2015, str. 191.
  3. ^ Esherick (2006), str. 232–233
  4. ^ A b Zarrow, Peter Gue (2012). After Empire: The Conceptual Transform of the Chinese State, 1885-1924. Stanford, Kalifornie: Press Stanford University. ISBN  9780804778688., str. 93-94.
  5. ^ Fourmont, Etienne. „Linguae Sinarum Mandarinicae hieroglyphicae grammatica duplex, latinè a cum characteribus Sinensium. Položka Sinicorum Regiae Bibliothecae librorum catalogus… (čínská gramatika publikovaná v roce 1742 v Paříži)“. Archivovány od originál dne 06.03.2012.
  6. ^ Jiang 2011, str. 103.
  7. ^ Peter K Bol, „Geografie a kultura: diskurz o středním období o Zhong Guo: centrální země“, (2009), 1, 26.
  8. ^ Esherick (2006), str. 232–233
  9. ^ Hauer 2007, str. 117.
  10. ^ Dvořák 1895, str. 80.
  11. ^ Wu 1995, str. 102.
  12. ^ Zhao (2006), str. 7.
  13. ^ Zhao (2006), str.4, 7–10, 12–14.
  14. ^ Mosca 2011, str. 94.
  15. ^ Dunnell 2004, str. 77.
  16. ^ Dunnell 2004, str. 83.
  17. ^ Elliott 2001, str. 503.
  18. ^ Dunnell 2004, str. 76-77.
  19. ^ Cassel 2011, str. 205.
  20. ^ Cassel 2012, str. 205.
  21. ^ Cassel 2011, str. 44.
  22. ^ Cassel 2012, str. 44.
  23. ^ Perdue 2009, str. 218.
  24. ^ Elliot 2000, str. 638.
  25. ^ Barabantseva 2010, str. 20.
  26. ^ Esherick (2006), str. 232
  27. ^ Esherick (2006), str. 251
  28. ^ Liang citován Esherick (2006), str. 235, od Liang Qichao, „Zhongguo shi xulun“ Yinbinshi heji 6: 3 a v Lydii He Liu, The Clash of Empires: The Invention of China in Modern World Making (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2004), s. 77–78.
  29. ^ Douglas R. Reynolds. Čína, 1898–1912: Xinzhengova revoluce a Japonsko. (Cambridge, Mass.: Harvard University Press 1993 ISBN  0674116607), s. 215–16 n. 20.
  30. ^ Henrietta Harrison. Čína (Londýn: Arnold; New York: Oxford University Press; Inventing the Nation Series, 2001. ISBN  0-340-74133-3), s. 103–104.
  31. ^ Endymion Wilkinson, Čínská historie: Manuál (Cambridge, MA: Harvard University Press, Rev. a další, 2000 ISBN  0-674-00247-4 ), 132.
  32. ^ Lydia He. LIU; Lydia He Liu (30. června 2009). Souboj říší: vynález Číny v moderním světě. Harvard University Press. str. 80–. ISBN  978-0-674-04029-8.
  33. ^ Wilkinson, str. 132.
  34. ^ Wilkinson 2012, str. 191.
  35. ^ V letech 1967 až 2014 se používá „Cina“ / „Čína“. To bylo oficiálně se vrátil k "Tiongkok" v roce 2014 na rozkaz prezidenta Susilo Bambang Yudhoyono z důvodu antidiskriminačních důvodů, ale použití je nevynucené.
  36. ^ 孔穎達 《春秋 左傳 正義》 ： 「中國 有 禮儀 之 大 ， 故 稱 夏 ； 有 服 章 之 美 ， 謂 之 華。」
  37. ^ A b C Wang, Zhang (2014). Nikdy nezapomeňte na národní ponížení: Historická paměť v čínské politice a zahraničních vztazích. Columbia University Press. ISBN  978-0-2311-4891-7.
  38. ^ A b C "'Nebeský původ pochází z dávných dob v čínské historii “. Poštovní tribuna. Rosebud Media LLC. 20. ledna 2011. Citováno 25. listopadu 2019.
  39. ^ Dillon, Michael (13. září 2013). Čína: Kulturní a historický slovník. Routledge. str. 132. ISBN  9781136791413.
  40. ^ H. Mark Lai (4. května 2004). Stát se čínským Američanem: Historie komunit a institucí. AltaMira Press. s. 7–8. ISBN  9780759104587.
  41. ^ Tai, Pao-tsun (2007). Stručná historie Tchaj-wanu (Čínsko-anglické dvojjazyčné vydání.). Nantou City: Taiwan Historica. str. 52. ISBN  9789860109504.
  42. ^ "Záznam č. 60161 (有 唐山公 ， 無 唐山 媽。)". 臺灣 閩南 語 常用 詞 辭典 [Slovník často používaných tchajwanských minnanů ]. (v čínštině a Hokkien). Ministerstvo školství, R.O.C. 2011.
  43. ^ 《中華民國 教育部 重 編 國語 辭典 修訂 本》: 「以其 位居 四方 之中 ， 文化 美 盛 ， 故 稱其 地 為『 中華 』。」
  44. ^ Wilkinson. Čínská historie: Manuál. str. 32.
  45. ^ The American Heritage Dictionary of the English Language, 4th ed (AHD4). Boston and New York, Houghton-Mifflin, 2000, entries Čína, Qin, Sino-.
  46. ^ Axel Schuessler (2006). ABC etymologický slovník staré čínštiny. University of Hawai'i Press. str. 429. ISBN  978-0824829759.
  47. ^ A b C Yule (2005), str. 2–3 „Existují však důvody, proč tomu slovu věřit Čína bylo uděleno v mnohem dřívějším termínu, protože k němu dochází v Manuových zákonech, které tvrdí Čína být zvrhlým Kshatriyasem a Mahabharatem, skladbami o mnoho století staršími než císařská dynastie Ts'in ... A toto jméno mohlo ještě pravděpodobně souviset s Ts'in nebo s nějakou monarchií podobného titulu; protože ta dynastie vládla místně v Shen si od devátého století před naším letopočtem ... "
  48. ^ A b C d E Samuel Wells Williams (2006). Střední říše: Přehled geografie, vlády, literatury, společenského života, umění a historie Čínské říše a jejích obyvatel. Routledge. str. 408. ISBN  978-0710311672.
  49. ^ "Čína". Oxfordský anglický slovník (1989). ISBN  0-19-957315-8.
  50. ^ Barbosa, Duarte; Dames, Mansel Longworth (1989). ""Velmi velké čínské království"". Kniha Duarte Barbosa. ISBN  81-206-0451-2. V Portugalský originál, má tato kapitola název „O Grande Reino da China“.
  51. ^ Eden, Richarde (1555). Desetiletí nového světa: „Velká Čína, jejíž kyng je považován za největšího prince na světě.“
    Myers, Henry Allen (1984). Západní pohledy na Čínu a Dálný východ, svazek 1. Asijská výzkumná služba. str. 34.
  52. ^ Wade (2009), s. 8-11
  53. ^ Berthold Laufer (1912). "Název Čína". T'oung Pao. 13 (1): 719–726. doi:10.1163 / 156853212X00377.
  54. ^ "Čína". Oxfordský anglický slovník.ISBN  0-19-957315-8
  55. ^ Yule (2005), str. 3–7
  56. ^ A b Wade (2009), s. 12–13
  57. ^ Bodde, Derk (26. prosince 1986). Denis Twitchett; Michael Loewe (eds.). The Cambridge History of China: Volume 1, The Ch'in and Han Empires, 221 BC - AD 220. str. 20–21. ISBN  9780521243278.
  58. ^ A b Wade (2009), str. 20
  59. ^ Liu, Lydia He, Souboj říší, str. 77. ISBN  9780674019959. „Vědci datovali nejstarší zmínky o Cina do Rāmāyana a Mahābhārata a dalším zdrojům v sanskrtu, jako jsou hinduistické zákony Manu. “
  60. ^ Wade (2009) „Tato práce také pomáhá vysvětlit existenci Cīny v indickém jazyce Zákony Manu a Mahábhárata, pravděpodobně chodí dlouho před Qin Shihuangdi. “
  61. ^ „Čínsko-“. Merriam-Webster.
  62. ^ A b Yule (2005), str. xxxvii
  63. ^ Yule (2005), str. xl
  64. ^ Stefan Faller. „Svět podle kosmických indikoplustů - koncepty a ilustrace alexandrijského obchodníka a mnicha“. Transkulturní studia. 1: 193–232.
  65. ^ William Smith; John Mee Fuller, eds. (1893). Encyklopedický slovník Bible. str. 1328.
  66. ^ John Kitto, vyd. (1845). Kyklopédia biblické literatury. str. 773.
  67. ^ William Smith; John Mee Fuller, eds. (1893). Encyklopedický slovník Bible. str. 1323.
  68. ^ Sinor, D. (1998), „Kapitola 11 - Kitan a Kara Kitay“, Asimov, M.S .; Bosworth, C.E. (eds.), Dějiny civilizací Střední Asie, 4. část I, Nakladatelství UNESCO, ISBN  92-3-103467-7
  69. ^ A b James A. Millward a Peter C. Perdue (2004). SF Starr (ed.). Sin-ťiang: Čínská muslimská pohraničí. ME Sharpe. str. 43. ISBN  9781317451372.CS1 maint: používá parametr autoři (odkaz)
  70. ^ Yang, Shao-yun (2014). „Fan and Han: The Origins and Uses of a Conceptual Dichotomy in Mid-Imperial China, ca. 500-1200“. In Fiaschetti, Francesca; Schneider, Julia (eds.). Politické strategie budování identity v říších jiných než Han v Číně. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. str. 23.
  71. ^ Samuel E. Martin, Dagurská mongolská gramatika, texty a lexikon, Indiana University Publications Uralic and Altaic Series, sv. 4, 1961
  72. ^ Yule (2005), str. 177
  73. ^ Tan Koon San (15. srpna 2014). Dynastická Čína: Základní historie. The Other Press. str. 247. ISBN  9789839541885.
  74. ^ Yule (2005), str. 165

Zdroje