Gihwa - Gihwa

Gihwa
TitulZenový mistr
Osobní
narozený1376
Korea
Zemřel1433
NáboženstvíBuddhismus
Národnostkorejština
ŠkolaKorejský Seon
Vysílání seniorů
UčitelMuhak

Gihwa (korejština : 기화; Hanja : 己 和, 1376–1433), také známý jako Hamheo Teuktong byl budhistický mnich z Korejský Seon a přední buddhistická osobnost během pozdní doby Goryeo brzy Joseon éry. Původně byl Konfuciánský učenec měl dobrou pověst, ale ve věku 21 let konvertoval k buddhismu po smrti blízkého přítele. Putoval mezi korejskými horskými kláštery, dokud neměl to štěstí, že se stal učedníkem posledního korejského národního učitele, Muhak.

Gihwovy spisy ukázaly výraznou směsici mezi ikonoklastickými a subitista Seonský jazyk a silné ocenění pro biblickou tradici. Tak vzal z Jinul tradice sjednocení buddhismu Seon a Gyo. Mezi jeho spisy patří zejména čtyři díla, která hluboce zasáhla do následné seonské tradice v Koreji. Tyto jsou:

  1. Komentář k Sutra dokonalého osvícení, Weongak gyeong hae seorui.
  2. Redakce a podružný komentář k pěti slavným dřívějším komentářům k Diamond Sutra, Geumgang banyabaramilgyeong ogahae seorui.
  3. Pododvětvové a redakční Sbírka Yongjia, Yonggajip gwaju seorui
  4. The Hyeonjeong non

V důsledku svého čtvrtého velkého díla Hyeonjeong non, Gihwa se vyznamenal jako primární buddhistický respondent povstání Neokonfucian Polemika jeho období, když energicky reagoval na neokonfuciockou kritiku buddhismu.

Gihwa zemřela, když pobývala v Jeongsusa, na jižním cípu Ganghwado, kde lze jeho hrobku ještě navštívit. Komentář Gihwy k Sutra dokonalého osvícení byl přeložen uživatelem A. Charles Muller v roce 1999.

Funkce Essence je klíčovým konceptem v Východoasijský buddhismus a zejména to Korejský buddhismus. Funkce Essence má určitou formu ve filozofii a spisech Kihwy.[1]

Život

Ve věku 21 let vstoupil Uisangam v Gwanaksan a stal se buddhistickým mnichem. Následující rok se naučil buddhistickou službu Jacho z Hoeamsa. Poté se vrátil z výletu do slavných hor po celé zemi a věnoval se asketické praxi.[2]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Muller, A. Charles (1995). „Klíčové operativní koncepty v korejské buddhistické synkretické filozofii: Interpenetrace (通達) a funkce esence (體 用) ve Wŏnhyo, Chinul a Kihwa“ citováno v Bulletin univerzity Toyo Gakuen Č. 3, březen 1995, str. 33–48. Zdroj: „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 29. prosince 2009. Citováno 18. září 2008.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz) (přístup: 18. září 2008)
  2. ^ 동양 사상> 한국 의 사상> 조선 전기 의 사상> 조선 전기 의 종교 사상> 기화, 《글로벌 세계 대백과 사전 》