Jñanasrimitra - Jñanasrimitra
Část série na |
Buddhismus |
---|
![]() |
|
Jñānaśrīmitra (fl. 975-1025) byl indický buddhistický filozof epistemologické (pramana ) tradice Buddhistická filozofie, který sahá až k Dignaga a Dharmakirti. Byl také básníkem, a dvarapandita (brána-učenec) z Vikramasila a byl učitelem Ratnakīrti. Jñānaśrīmitra byl dobře známý hinduistickými a jainskými mysliteli a byl nejvýznamnější buddhistickou postavou své doby.[1]
Myslel
Filozofické dílo Jñanasrimitra se zaměřilo na Buddhistická logika a epistemologie (pramana ), zejména teorie „vyloučení“ (apoha ) nastínil Dignaga a jak to souvisí s filozofie jazyka, význam a povaha koncepčních myšlenek a vědomí. V jeho Apohaprakaraṇa („Monografie o vyloučení“), Jñanasrimitra rozpracovává teorii apoha a její vztah k epistemologii, stejně jako obrana teorie před hinduistickými kritiky.[2] Jñanasrimitra byl také obráncem Jógacara idealismus, píše, že „celý tento trojitý svět je založen na ničem jiném než na vědomí (vijñaptimātra )."[3]
Jñanasrimitra Vyāpticarcā (Analýza pervaze) se zaměřuje na inferenční vztahy nazývané vyapti (pervasion), vztahy mezi dvěma odlišnými entitami, jako je kouř a oheň. Podle Horsta Lasica je postoj Jñanasrimitry k tomuto tématu takový, že „vztahy odvozující osvědčení mezi dvěma odlišnými entitami musí být vztahy efekt-příčina a že přítomnost těchto vztahů může být detekována pouze prostřednictvím specifické posloupnosti vnímání a neuchopení. "[4]
Jñānaśrīmitra byl také známý jako hlavní obránce školy Sākāra v Yogācāra Buddhismus proti Ratnākaraśānti, hlavní obhájce konkurenční školy Nirākāra.[5] Napsal také pojednání proti hinduistickému stvořiteli Bohu (Isvara ).
Funguje
- Advaitabindu (Pokles nedualismu)
- Abhisamayahrdaya
- Anekacintamani
- Anupalabdhirahasya
- Apohaprakarana (Monografie o Apoha)
- Bhedabhedapariksa
- Sākārasiddhiśāstra (Pojednání prokazující, že povědomí obsahuje obrázek)
- Sarvaśabdābhāvacarcā
- Isvaradusana (Vyvrácení Boha)
- Karyakaranabhavasiddhi
- Ksanabhangadhyaya (O momentálnosti)
- (Adhyardha) Prajnaparamita (naya) satapancasatika
- Sakarasamgrahasutra
- Sarvajnasiddhi
- Sarvasabdabhavacarca
- Tarkabhasa
- Vyapticarca
- Vrttamâlâstuti
- Yoginirnaya (prakarana)
Poznámky
Reference
- Lawrence J. McCrea a Parimal G. Patil. Buddhistická filozofie jazyka v Indii: Jnanasrimitra o vyloučení. New York: Columbia University Press, 2010. 216 s.
- Satis Chandra Vidyabhusana; Historie indické logiky: starověké, středověké a moderní školy
- Michael Hann (redaktor), Mahesh Deokar (redaktor); Vrttamalastuti z Jnanasrimitra s Sakyaraksitovou Vrttamala (Stuti) Vivrti (Studia Indo Buddhica) vázaná kniha
- Kellner, Anupalabdhirahasya od Jnanasrimitra a Sarvasabdabhavacarca, Kritické vydání s přehledem jeho teorie Anupalabdhi; ISBN (brožovaný výtisk): 3902501065, 9783902501066
- Hahn, M. 1971. Jñānaśrīmitra's Vrttamâlâstuti. Ein Beispielsammlung zur altindischen Metrik. Nach dem tibetischen Tanjur zusammen mit der Mongolischen Verze herausgegeben, übersetzt und erläutert. Wiesbaden: Harrassowitz.
- Kellner, B. 2007. Anupalabdhirahasya a Sarvaśabdābhāvacarcā od Jñānaśrīmitry: Kritické vydání s přehledem jeho teorie Anupalabdhi. Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde č. 67. Vídeň: Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien, Universität Wien.