Asámština - Assamese language
| Asámština | |
|---|---|
| Asamiya | |
| অসমীয়া | |
 Slovo Asamiya („Assamese“) v Assamese skript | |
| Výslovnost | [ˈƆxɔmija] ( poslouchat) |
| Kraj | Assam, Arunáčalpradéš a Nagaland |
| Etnický původ | Asámština |
Rodilí mluvčí | 14,81 milionu (sčítání lidu 2011)[1] |
Rané formy | |
| Dialekty | |
| Východní Nagari (Asámština ) Ahom skript[3] (historické, vzácné) Assamese Braille latinka (Nagamese Creole )[4] | |
| Oficiální status | |
Úřední jazyk v |  Indie |
| Regulováno | Asam Sahitya Sabha (literatura / rétorický kongres Assama) |
| Kódy jazyků | |
| ISO 639-1 | tak jako |
| ISO 639-2 | asm |
| ISO 639-3 | asm |
| Glottolog | assa1263[5] |
| Linguasphere | 59-AAF-w |
Asámština (/ˌ…səˈmiːz/[6]), taky Asamiya ([ˈƆxɔmija] অসমীয়া),[7] je Indoárijský jazyk mluvený hlavně v severovýchod Indický stát z Assam, kde je úřední jazyk. Je to nejvýchodnější Indoevropský jazyk, kterým mluví více než 14 milionů řečníků,[8] a slouží jako lingua franca regionu.[9]
Nefamese je asámský pidgin používaný v Arunáčalpradéš a Nagamese, založené na asámštině Kreolský jazyk je široce používán v Nagaland. The Jazyk kamtapuri z Divize Rangpur Bangladéše a Cooch Behar a Jalpaiguri okresy Indie jsou jazykově blíže k Assamese, ačkoli mluvčí se ztotožňují s bengálskou kulturou a literárním jazykem.[10] V minulosti to byl soudní jazyk Ahom království ze 17. století.
Spolu s dalšími Východní indoárijské jazyky, Assamese vyvinul přinejmenším před 7. stoletím CE[11] ze středu Indoárijce Magadhi Prakrit, který se vyvinul z dialektů podobných, ale v některých ohledech archaičtější než védský sanskrt.[12]
Mezi její sesterské jazyky patří Angika, bengálský, Bishnupriya Manipuri, Chakma, Chittagonian, Hajong, Rajbangsi, Maithili, Rohingya a Sylheti. Je to napsáno v Assamese abeceda, an abugida systém, zleva doprava, s mnoha typografické ligatury.
Dějiny
Jeden z souhlásky z Assamese skript.
Assamese vznikl v Starý indoárijský dialekty, ačkoli přesná povaha jeho původu a růstu zatím není jasná.[14] Obecně se věří, že Assamese a Kamatapuri přednáší pocházejí z Kamarupský dialekt východní Magadhi Prakrit[15] který se držel na sever od Ganges;[16] ačkoli někteří autoři zpochybňují úzké spojení Assamese s Magadhi Prakrit.[17][18] Assamese se vyvinul z indoárijských osad z Kamarupa —V městských centrech a podél řeky Brahmaputra obklopené tibeto-burmanskými a austroasiatickými komunitami.[19] Kakatiho tvrzení (1941), že Assamese má Austroasiatic substrát je obecně přijímán - což naznačuje, že když se indoárijská centra vytvořila ve 4. až 5. století n. l., existovaly značné austroasijské reproduktory, které později přijaly indoárijské lidový.[20] Xuanzang, čínský cestovatel ze 7. století, poznamenal, že indoárijská lidová mluva v Kamarupa se odlišil od původní lidové mluvy dříve, než tomu bylo v Bengálsku.[21] Tyto změny byly pravděpodobně způsobeny non-indoárijskými mluvčími, kteří si osvojili jazyk.[22][23][24] Důkazy o nově diferencované lidové mluvě se nacházejí v Prakritismy přítomný v sanskrtu z Kamarupa nápisy ze kterého se nakonec vynořil Assamese.[25][26]
Etapy Magadhan a Gauda-Kamarupa
Nejčasnější formy Assamese v literatuře se nacházejí v buddhistických verších z 9. století, které se nazývají Charyapada,[27] což jsou příklady z období, kdy se Prakrit blížil diferenciaci na regionální jazyky;[28] a v dílech 12. a 14. století Ramai Pundit (Sunya Puran), Boru Chandidas (Krišna Kírtan), Sukur Mamud (Gopichandrar Gan), Durllava Mullik (Gobindachandrar Git) a Bhavani Das (Mainamatir Gan).[29] V těchto pracích Assamese rysy koexistují s funkcemi z Bengálský jazyk.[30]
Časný Assamese
Zřetelně asámská literární forma se objevila poprvé ve 13. století u soudů Království Kamata když Hema Sarasvati složil báseň Prahrāda Carita.[31] Ve 14. století Madhava Kandali přeložil Ramayana do asámštiny (Saptakanda Ramayana ) u soudu v Mahamanikya, a Kachari král z centrálního Assamu. Od patnáctého a šestnáctého století písně - Borgeets, dramata - Ankia Naat podle Sankardev a Madhavdev a první prózy od Bhattadeva byly složeny.
Middle Assamese
Jazyk se přesunul k soudu Ahom království v sedmnáctém století,[32] kde se stal státním jazykem. V tomto období došlo v roce 2006 k rozsáhlému rozvoji standardizované prózy Buranjis, naplněné arabskými a perskými prvky.[33]
Podle Goswami (2003), to zahrnovalo „hovorové prózy náboženských biografií, archaické prózy magických kouzel, konvenční prózy užitkové literatury o medicíně, astrologii, aritmetice, tanci a hudbě a především standardizované prózy Buranjis.[34] Literární jazyk, který byl naplněn východním idiomem, se stal standardní literární formou v devatenáctém století, kdy jej Britové přijali pro státní účely. Když se politické a obchodní centrum přesunulo do Guwahati po polovině dvacátého století, literární forma se vzdálila od východní odrůdy, aby získala současnou podobu.
Zeměpisné rozdělení
Assamese je původem z Assam. Mluví se také ve státech Arunáčalpradéš a Nagaland. Asámský skript najdete v Rakhine stát současnosti Barma. The Pashupati chrám v Nepál také má nápisy v Assamese ukazovat jeho vliv v minulosti.
Celosvětově existuje významná asámština mluvící diaspora.[35][36][37][38]
Oficiální status
Assamese je oficiální jazyk Assam a jeden z 23 oficiální jazyky uznán Indická republika. Assamský sekretariát funguje v asámštině.[39]
Fonologie
Assamese phonemic inventář sestává z osmi samohlásky, deset dvojhlásky a dvacet tři souhlásky (včetně dvou polosamohlásky ).[40]
| Přední | Centrální | Zadní | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| IPA | ROM | Skript | IPA | ROM | Skript | IPA | ROM | Skript | |
| Zavřít | i | i | ই / ঈ | u | u | উ / ঊ | |||
| Téměř zavřít | ʊ | w | ও | ||||||
| Zblízka | E | E | এʼ | Ó | Ó | অʼ | |||
| Open-mid | ɛ | E | এ | ɔ | Ó | অ | |||
| Otevřeno | A | A | আ | ||||||
| A | i | u | |
|---|---|---|---|
| ɒ | ɔɪ, .i | ||
| A | aɪ, ai | aʊ | |
| i | mj | ||
| u | ua | ui | |
| E | ei | eu | |
| ɔ | ɔɪ | ɔʊ |
| Labiální | Alveolární | Hřbetní | Glottal | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| IPA | ROM | Skript | IPA | ROM | Skript | IPA | ROM | Skript | IPA | ROM | Skript | ||
| Nosní | m | m | ম | n | n | ন / ণ | ŋ | ng | ঙ / ং | ||||
| Stop | neznělý | str | str | প | t | t | ত / ট | k | k | ক | |||
| sání | pʰ | ph | ফ | tʰ | th | থ / ঠ | kʰ | kh | খ | ||||
| vyjádřený | b | b | ব | d | d | দ / ড | ɡ | G | গ | ||||
| zamumlal | bʱ | bh | ভ | dʱ | dh | ধ / ঢ | ɡʱ | gh | ঘ | ||||
| Frikativní | neznělý | s | s | চ / ছ | X | X | শ / ষ / স | h | h | হ | |||
| vyjádřený | z | j | জ / ঝ / য | ||||||||||
| Přibližně | centrální | w | w | ৱ | ɹ | r | ৰ | j | y | য় / ্য (য) | |||
| postranní | l | l | ল | ||||||||||
Shluky souhlásek
Shluky souhlásek v Assamese obsahují třicet tři čistých souhláskových dopisů v Assamese abeceda. Každé písmeno představuje jediný zvuk s vlastní samohláskou, krátkou samohláskou /ɔ /.
Je voláno prvních pětadvacet písmen souhlásek sparxa barna[výslovnost? ]. Tyto sparxa barnas jsou opět rozděleny do pěti Bargas. Těmto dvaceti pěti písmenům se proto také říká „bargia barna“.[je zapotřebí objasnění ][je nutné ověření ]
Alveolární zastávky
Assamese foném inventář je jedinečný v Indická skupina jazyků z důvodu chybějícího rozdílu mezi dentální retroflexem mezi koronální zastaví, stejně jako nedostatek postalveolárních afrikátů a frikativ.[43] Historicky zubní a retroflex série sloučena do alveolární zastávky. Díky tomu se Assamese podobá neindickým jazykům Severovýchodní Indie (jako Austroasiatic a Čínsko-tibetské jazyky ).[44] Jediným dalším jazykem, který stál v čele retroflexu, který se zastavuje na alveolárech, je úzce příbuzná skupina východní dialekty z bengálský (i když v těchto dialektech zůstává kontrast se zubními zastávkami). Všimněte si, že /r / se obvykle realizuje jako [ɹ ] nebo jako retroflex přibližný.
Neznělá velární frikativa
Assamese je neobvyklý mezi východními Indo-Aryan jazyky pro přítomnost /X/ (který se foneticky liší mezi velary ([X ]) a uvular ([χ ]) výslovnosti, v závislosti na registru mluvčích a řeči), historicky MIA sykavý má lenited na /X/ a / h / (ne původně).[45] Odvození velární frikativy od koronálního sykavek / s / je evidentní ve jménu jazyka v asámštině; někteří asámci dávají přednost psaní ⟨Oxomiya⟩ nebo ⟨Ôxômiya⟩ místo ⟨Asomiya⟩ nebo ⟨Asamiya⟩, aby odrážely změnu zvuku.[46] Neznělé velar fricative chybí v dialektech West Goalpariya[47] ačkoli to je nalezené v menší míře ve východní Goalpariya a Kamrupi,[48] jinak se značně používá dále na východ. Změna / s / na / h / a pak do /X/ byl přičítán vlivu Tibeto-Burmana od Dr. Chatterjee.[49]
Velar nosní
Assamese, Odia, a bengálský, na rozdíl od jiných Indoárijské jazyky, použijte velar nosní (dále jen Angličtina ng v zpívat) značně. V mnoha jazycích, zatímco velar nosní je obvykle omezen na předchozí velární zvuky, v asámštině to může nastat intervocalicky.[40] Toto je další funkce, kterou sdílí s jinými jazyky Severovýchodní Indie, i když v Assamese se velar nosní nikdy nevyskytuje slovem.[50]
Zásoby samohlásek
Východní indické jazyky jako Assamese, bengálština, Sylheti a Odia nemají rozdíl v délce samohlásek, ale mají širokou škálu zadní zaoblené samohlásky. V případě Assamese existují čtyři zpět zaoblené samohlásky, které kontrastují fonemicky, jak ukazuje minimální sada: কলা kola [kɔla] ('Hluchý'), লাকলা kóla [kola] ('Černá'), কোলা kwla [kʊla] („kolo“) a কুলা kula [kula] („fanatik“). The near-close near-back kulatá samohláska / ʊ / je v této větvi jazykové rodiny jedinečný. Ale v dolním Assamu se ও vyslovuje stejně jako অ '(ó). কোলা kwla [kóla] মোৰ mwr [mór]
Harmonie samohlásek
Assamese má harmonie samohlásek. Samohlásky [i] a [u] způsobí, že se předchozí střední samohlásky a samohlásky vzadu změní na [e] a [o] a [u]. Assamese je jedním z mála jazyků, kterými se v Indii hovoří a které vykazují systematický proces harmonie samohlásek[51][52]
Vymazání Schwa
The schwa v moderní Assamese, zastoupené /ɔ/, je obecně smazáno v konečné poloze, pokud není (1) / w / (ৱ); nebo (2) / y / (য়) po vyšších samohláskách jako / i / (ই) nebo / u / (উ).[53] Konečná schwa nebyla odstraněna v Časný Assamese. Počáteční schwa se nikdy neodstraní.
Psací systém
Moderní Assamese používá Assamese skript, a ve středověku, scénář přišel ve třech variantách: Bamuniya, Garhgaya, Kaitheli / Lakhari, který se vyvinul z Kamarupi skript. Velmi se podobá Mithilakshar scénář Maithili jazyk, stejně jako Bengálské písmo.[54][stránka potřebná ] Od raných dob existuje silná literární tradice. Příklady lze vidět v ediktech, pozemkových grantech a měděných deskách středověkých králů. Assam měl svůj vlastní systém psaní rukopisů na kůře saanchi strom, ve kterém byly psány náboženské texty a kroniky, na rozdíl od pan-indického systému z Rukopis z palmových listů psaní. Dnešní hláskování v asámštině nemusí být nutně fonetická. Hemkosh (হেমকোষ [ɦɛmkʊx]), druhý asámský slovník, představil pravopis založený na Sanskrt, které jsou nyní standardem.
Na začátku 70. let bylo dohodnuto, že římský skript má být standardním psacím systémem Nagamese Creole.[4]
Morfologie a gramatika
Assamese jazyk má následující charakteristické morfologické rysy:[55]
- Pohlaví a číslo nejsou gramaticky označeny.
- V zájmenu třetí osoby existuje lexikální rozlišení pohlaví.
- Přechodná slovesa se odlišují od nepřechodných.
- Agentivní případ je zjevně označen jako odlišný od akuzativu.
- Podstatná jména příbuzenstva se skloňují pro osobní pronominální vlastnictví.
- Příslovce lze odvodit z kořenů sloves.
- Pasivní konstrukce může být použita idiomaticky.
Negační proces
Slovesa v Assamese jsou negována přidáním / n / před slovesem, s / n / vyzvednutí počáteční samohlásky slovesa. Například:[56]
- / na laɡɛ / 'do (s) not want' (1., 2. a 3. osoba)
- / ni likʰʊ̃ / „nebude psát“ (1. osoba)
- / nukutʊ̃ / 'nebude okusovat' (1. osoba)
- / nɛlɛkʰɛ / 'does not count' (3. osoba)
- / nɔkɔɹɔ / 'nedělají' (2. osoba)
Klasifikátory
Assamese má velkou sbírku klasifikátory, které se hojně používají pro různé druhy předmětů získaných z Čínsko-tibetské jazyky.[57] Níže uvádíme několik příkladů nejrozsáhlejšího a nejpropracovanějšího použití klasifikátorů:
- "zɔn„se používá k označení osoby, muže s určitou mírou úcty
- Např. Manu-zɔn - "muž"
- "zɔni„(žena) se používá za podstatným jménem nebo zájmenem k označení lidských bytostí
- Např. Manu-zɔni - "žena"
- "zɔni„se také používá k vyjádření nehumánního ženského pohlaví
- Např. Sɔɹai zɔni - "pták", pɔɹuwa-zɔni - "mravenec"
- "zɔna" a "gɔɹaki„slouží k vyjádření vysokého respektu k muži i ženě
- Např. Kɔbi-zɔna - "básník", gʊxaɪ-zɔna - "bohyně", rastrapati-gɔɹaki - "prezident", tiɹʊta-gɔɹaki - "žena"
- "tʊ"má tři formy: tʊ, ta, ti
- (a) tʊ: používá se k upřesnění něčeho, i když někdo, např. loɹa-tʊ - „konkrétní chlapec“ (nezdvořilý)
- (b) ta: se používá pouze za číslicemi, např. ɛta, duta, tinita - "jedna dvě tři"
- (c) ti: je zdrobnělina, např. kesua-ti - "miminko kromě vyjádření větší náklonnosti nebo připoutanosti k
- "kɔsa", "mɔtʰa" a "taɹ"se používají pro věci ve svazcích
- Např. Sabi-kɔsa - "svazek klíčů", saul-mɔtʰa - „hrst rýže“, suli-taɹi nebo suli kɔsa - "svazek vlasů"
- dal, dali, se používají za podstatnými jmény k označení něčeho dlouhého, ale kulatého a pevného
- Např. Bãʱ-dal - "bambus", katʰ-dal - „kus dřeva“, bãʱ-dali - "kus bambusu"
| Klasifikátor | Referent | Příklady |
|---|---|---|
| / zɔn / | muži (dospělí) | manuh-zɔn (muž - čestný) |
| / zɔni / | ženy (ženy i zvířata) | manuh-zɔni (žena), sɔrai-zɔni (pták) |
| / zɔna / | čestný | kobi-zɔna (básník), gʊxai-zɔna (bůh / bohyně) |
| / ɡɔɹaki / | muži a ženy (čestný) | manuh-ɡɔɹaki (žena), rastrɔpɔti-gɔɹaki (prezident) |
| / tʊ / | neživé předměty nebo samci zvířat a mužů (nezdvořilí) | manuh-tʊ (muž - maličký), gɔɹu-tʊ (kráva) |
| / ti / | neživé předměty nebo kojenci | kesua-ti (dítě) |
| / ta / | pro počítání číslic | E-ta (počítat jeden), du-ta (počítat dva) |
| / kʰɔn / | ploché čtvercové nebo obdélníkové předměty, velké nebo malé, dlouhé nebo krátké | |
| / kʰɔni / | terén jako řeky a hory | |
| / tʰupi / | malé předměty | |
| / zak / | skupina lidí, dobytek; také pro déšť; cyklón | |
| / sati / | vánek | |
| / pat / | předměty, které jsou tenké, ploché, široké nebo úzké. | |
| / paɦi / | květiny | |
| / sɔta / | objekty, které jsou pevné | |
| / kɔsa / | hromadná podstatná jména | |
| / mɔtʰa / | svazky předmětů | |
| / mutʰi / | menší svazky předmětů | |
| / taɹ / | předměty podobné koštěti | |
| / ɡɔs / | knotové předměty | |
| / ɡɔsi / | s hliněnou lampou nebo petrolejovou lampou starého stylu používanou v Assamu | |
| / zʊpa / | objekty jako stromy a keře | |
| / kʰila / | papírové a listové předměty | |
| / kʰini / | nespočetná hromadná podstatná jména a zájmena | |
| / dal / | neživé pružné / tuhé nebo podlouhlé předměty; lidé (pejorativní) |
V Assamese se klasifikátory obecně používají v číslovka + klasifikátor + podstatné jméno (např. / ezɔn manuh / ejon manuh "one man") nebo podstatné jméno + číslovka + klasifikátor (např. / manuh ezɔn / manuh ejon 'one man') formy.
Nominalizace
Většinu sloves lze převést na podstatná jména přidáním přípony / ɔn /. Například, / kʰa / ('to eat') lze převést na / kʰaɔn / khaon („dobré jídlo“).[58]
Gramatické případy
Assamese má 8 gramatické případy:
| Případy | Přípona | Příklad | Doslovný anglický překlad | Normální anglický překlad | Poznámka |
|---|---|---|---|---|---|
| Absolutně | žádný | বাৰীত গৰু সোমাল। (baryt góru- xwmal.) | Garden-LOC dobytek-břišní svaly vstoupil | Dobytek vstoupil do zahrady. | |
| Ergativní | -এ, -ই (-e, -i) | গৰুৱে ঘাঁহ খায়। (góru-E ghãh kha-e.) | Dobytek-ERG tráva-ACC jíst- (3. osoba, obvyklý dárek) | Dobytek žere trávu. | Osobní zájmena bez množného čísla nebo jiné přípony nejsou označena. |
| Akuzativ | -(অ)ক, − (- (o) k, -) | ১. শিয়ালটোৱে শহাটোক খেদি আছে। (1. xial-tw-e xoha-tw-k khedi ase.) ২. তেওঁলোকে চোৰটো পুলিচক গতালে। (2. tewlwk-e sür-tw- pulis-ok gotale.) | 1. Šakal-ERG zajícACC pronásledování existující (3. osoba, přítomný nepřetržitě) 2. Oni zlodějACC předání policie-ACC- (nedávná minulost) - (3. osoba). | 1. Šakal pronásleduje zajíce. 2. Předali zloděje policii. | |
| Genitiv | -(অ) ৰ (-(nebo) | তাইৰ ঘৰ (tai-r ghor) | ona-GEN Dům | Její dům | |
| Dativ | -(অ) লৈ [nářeční: -(অ) লে]; -(অ) ক (- (o) lói [nářeční: - (o) le]; - (o) k) | ১. সি পঢ়াশালিলৈ গৈ আছে। (1. xi porhaxali-jo gói ase.) ২. বাক চাবিটো দিয়া। (2. ba-k sabi-tw-dia.) | 1. On škola-DAT bude existovat - (3. osoba, přítomný nepřetržitě) 2. Starší sestra-DAT key-the-ACC give- (povědomý, imperativní). | 1. Chodí do (té) školy. 2. Dejte klíči starší sestře. | |
| Terminativní | - (অ) লৈকে [dialectal: - (অ) লেকে] (- (o) lói [nářeční: - (o) leke]) | ১. মই নহালৈকে কʼতো নেযাবা। (1. moi n-oha-podobně kót-w ne-ja-b-a.) ২. ১ ৰ পৰা ৭লৈকে (2. 1 - nebo pora 7-olóike) | 1. já nepřichází-OBDOBÍ kde-i-ne-jít-budoucnost- (3. osoba) 2. 1-GEN z 7-OBDOBÍ | 1. Nechoďte nikam, dokud nepřijdu. 2. Od 1 do 7 | |
| Instrumentální | - (এ) ৰে [dialectal: - (এ) দি] (- (e) re [dialekticky: - (e) di]) | কলমেৰে লিখিছিলা। (kolom-ere likhisila.) | pero-INS write- (2. osoba, vzdálená minulost). | Psal jsi perem. | |
| Lokativní | - (অ) ত [někdy: -এ] (- (o) t [někdy: -e]) | ১. সি বহীখনত লিখিছে। (1. xi bóhi-khon-ot likhise.) ২. আইতা মঙলবাৰে আহিছিল। (2. aita moŋolbar-E ahisil.) | 1. On notebookLOC write- (present perfect) - (3. osoba). 2. Babička Úterý-LOC come- (vzdálená minulost) - (3. osoba). | 1. Napsal na notebook. 2. Babička přišla v úterý. |
Zájmena
| Číslo | Osoba | Rod | Zájmena | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Absolutně Ergativní | Akuzativ Dativ | Genitiv | Lokativní | Dativ | |||
| Jednotné číslo | 1. místo | m / f (Já) | moi | mwk | mwr | mwt | mwlói |
| 2. místo | m / f (vy) | toi ᵛ tumi ᶠ apuni ᵖ | twk twmak apwnak | twr twmar apwnar | twt twmat apwnat | twloi twmalói apwnaloi | |
| 3. místo | m (on) n (to, to) | já * xi ** | iak tak | iar dehet | iat tat | ialoi Taloi | |
| f (ona) | ei * tai ** | eik taik | eir tair | eit tait | eilói tailói | ||
| n & p (on ona) | ew / ekhet (-e ᵉ) * teü / tekhet (-e ᵉ) ** | ewk / ekhetok tewk / tekhetok | ewr / ekhetor tewr / tekhetor | ewt / ekhetot tewt / tekhetot | ewloi / ekhetólói tewlói / tekhetólói | ||
| Množný | 1. místo | m / f (my) | ami | amak | amar | amat | amalói |
| 2. místo | m / f (vy) | tohot (-e ᵉ) ᵛ twmalwk (-e ᵉ) ᶠ apwnalwk (-e ᵉ) ᵖ | tohõtok twmalwkok apwnalwkok | tohõtor twmalwkor apwnalwkor | tohõtot twmalwkot apwnalwkot | tohõtolói twmalwkolói apwnalwkolói | |
| 3. místo | m / f (ony) | ihõt * ewlwk / ekhetxokol (-e ᵉ) ᵖ * xihõt ** tewlwk / tekhetxokol (-e ᵉ) ᵖ ** | ihõtok xihotõk ewlwkok / ekhetxokolok tewlwkok / tekhetxokolok | ihõtor xihotõr eülwkor / ekhetxokolor tewlwkor / tekhetxokolor | ihõtot xihotõt ewlwkot / ekhetxokolot tewlwkot / tekhetxokolot | ihõtoloi xihotõloi ewlwkok / ekhetxokololoi tewlwkoloi / tekhetxokololoi | |
| n (Tyto těch) | eibwr (-e ᵉ) ᵛ * eibilak (-e ᵉ) ᶠ * eixómuh (-e ᵉ) ᵖ * xeibwr (-e ᵉ) ᵛ ** xeibilak (-e ᵉ) ᶠ ** xeixómuh (-e) ᵖ ** | eibwrok eibilakok eixómuhok xeibwrok xeibilakok xeixómuhok | eibwror eibilakor eixómuhor xeibwror xeibilakor xeixómuhor | eibwrot eibilakot eixómuhot xeibwrot xeibilakot xeixómuhot | eibwrolói eibilakolói eixómuholói xeibwroloi xeibilakoleó xeixómuhólói | ||
m =mužský, f =ženský, n =neutrum., *=osoba nebo předmět jsou v blízkosti., **=osoba nebo předmět je daleko., v =velmi známý, podřadný, f =známý, p =zdvořilý, e =ergativní forma.
Čas
S konsonantickým koncovým slovesem podobně (psát) a samohláska končící sloveso kha (jíst, pít, konzumovat).
| Zastavit | Likh, Kha |
|---|---|
| Gerundium | LikhA, khwa |
| Kauzativní | LikhA, khua |
| Konjugativní | Likhi, Khai & Kha |
| Infinitiv | Likhibó, Khabo |
| Fotbalová branka | Likhibólói, Khabólói |
| Terminativní | Likhibólóike, Khabólóike |
| Agentivní | Likhüta ⁿᵖ / Likhwra ᵐⁱ / Likhwri ᶠⁱ, KhaWTA ⁿᵖ / Khawra ᵐⁱ / Khawri ᶠⁱ |
| Converb | Likhwte, Khawte |
| Progresivní | Likhwte likhwte, Khawte khawte |
| Důvod | Likhna, Khwat |
| Likhilot, Khahodně | |
| Podmiňovací způsob | Likhile, Khale |
| Dokonalý | Likhi, Khai |
| Obvyklé | Likhmám rád, Khajá khai |
Pro různé typy sloves.
| Čas | Osoba | "dát" | kha "konzumovat" | pí "pít" | de „dát“ | dhu "umýt" | kor "dělat" | randh "kuchař" | ach "přijď" | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| + | - | + | - | + | - | + | - | + | - | + | - | + | - | + | - | ||
| Přítomný čas prostý | 1. místo za. | thow | ne | khaw | nakhaw ~ nekhaw | piw | nipiw | diw | nidiw | dhw | nudhw | korw | nokorw | randhw | narandhw ~ nerandhw | ahw | nahw |
| 2. místo za. inf. | thwa | nothwa | khwa | nakhwa ~ nekhwa | piua | nipiua | pr | nidia | dhua | nudhua | kora | nokora | Randha | narandha ~ nerandha | Aha | naha | |
| 2. místo za. pol. | thwa | nwthwa | khwa | nwkhwa | piua | nipiua | pr | nidia | dhwa | nwdhwa | kora | nokora | Randha | narandha ~ nerandha | Aha | naha | |
| 2. místo za. hon. & 3. místo za. | thoe | nothoe | khae | nakhae ~ nekhae | koláč | bradavka | zemřít | nidie | dhwe | nudhwe | Kore | nokore | Randhe | narandhe ~ nerandhe | ahe | nahe | |
| Přítomný čas průběhový | 1. os. | thói asw | thoi thoka nai | khai asw | khai thoka nai | pi asu | pi thoka nai | di asw | di thoka nai | dhui asw | dhui thoka nai | kori asw | kóri thoka nai | randhi asw | randhi thoka nai | ahi asw | ahi thoka nai |
| 2. místo za. inf. | thoi aso | khai aso | pi aso | di aso | dhui aso | kori aso | randhi aso | ahi aso | |||||||||
| 2. místo za. pol. | thoi asa | khai asa | pi asa | di asa | dhui asa | kori asa | randhi asa | ahi asa | |||||||||
| 2. místo za. hon. & 3. místo za. | thoi ase | khai ase | pi ase | di ase | dhui ase | kori ase | randhi ase | ahi ase | |||||||||
| Předpřítomný čas | 1. os. | thoisw | thwa nai | khaisw | khwa nai | pisw | pia nai | disw | dia nai | dhui asw | dhwa nai | korisw | kora nai | randhisw | rondha nai | ahi asw | oha nai |
| 2. místo za. inf. | thóisó | khaisó | pisó | disó | dhuisó | kórisó | randhisó | ahisó | |||||||||
| 2. os. pol. | thoisa | khaisa | Pisa | disa | dhuisa | korisa | randhisa | ahisa | |||||||||
| 2. os. hon. & 3. za | thoise | khaise | pise | nemoc | dhuise | korise | randhise | ahise | |||||||||
| Nedávná minulost | 1. os. | thölw | nothölw | khalw | nakhalw ~ nekhalw | pilw | Nipilw | dilw | nidilw | dhulw | nudhulw | korilw | nokórilw | Randhilw | narandhilw ~ nerandhilw | ahilw | nahilw |
| 2. os. inf. | thöli | nothöli | khali | nakhali ~ nekhali | pili | nipili | Dili | nidili | dhuli | nudhuli | kórili | nókórili | randhili | narandhili ~ nerandhili | ahilw | nahilw | |
| 2. os. pol. | thöla | nothöla | khala | nakhala ~ nekhala | pila | nipila | dila | nidila | dhula | nudhula | kórila | nókórila | Randhila | narandhila ~ nerandhila | ahila | nahila | |
| 2. místo za. hon. & 3. místo za. | thöle | nothöle | khale | nakhale ~ nekhale | hromada | bradavka | dile | nidile | dhule | nudhule | kórile | nókórile | Randhile | narandhile ~ nerandhile | ahile / ahilᵗʳ | nahile / nahilᵗʳ | |
| Vzdálená minulost | 1. os. | thoisilw | nothoisilw ~ thwa nasilw | khaisilw | nakhaisilw ~ nekhaisilw ~ khwa nasilw | pisilw | nipisilw ~ pia nasilw | disilw | nidisilw ~ dia nasilw | dhuisilw | nudhuisilw ~ dhüa nasilw | kórisilw | nókórisilw ~ kora nasilw | randhisilw | narandhisilw ~ nerandhisilw ~ rondha nasilw | ahisilw | nahisilw ~ oha nasilw |
| 2. os. inf. | thoisili | nothóisili ~ thwa nasili | khaisili | nakhaisili ~ nekhaisili ~ khwa nasili | pisili | nipisili ~ pia nasili | disili | nidisili ~ dia nasili | dhuisili | nudhuisili ~ dhwa nasili | korisili | nokorisili ~ kora nasili | randhisili | narandhisili ~ nerandhisili ~ rondha nasili | ahisili | nahisili ~ oha nasili | |
| 2. os. pol. | thoisila | nothóisila ~ thwa nasila | khaisila | nakhaisila ~ nekhaisila ~ khüa nasila | pisila | nipisila ~ pia nasila | disila | nidisila ~ dia nasila | dhuisila | nudhuisila ~ dhwa nasila | korisila | nokorisila ~ kora nasila | randhisila | narandhisila ~ nerandhisila ~ rondha nasila | ahisila | nahisila ~ oha nasila | |
| 2. os. hon. & 3. za | thoisile | nothoisile ~ thwa nasile | khaisile | nakhaisile ~ nekhaisile ~ khwa nasile | pisile | nipisile ~ pia nasile | zkáza | nidisile ~ dia nasile | dhuisile | nudhuisile ~ dhüa nasile | korisile | nokorisile ~ kora nasile | randhisile | narandhisile ~ nerandhisile ~ rondha nasile | ahisile | nahisile ~ oha nasile | |
| Minulý průběhový | 1. os. | thoi asilw | thoi thoka nasilw | khai asilw | khai thoka nasilw | pi asilw | pi thoka nasilw | di asilw | di thoka nasilw | dhui asils | dhui thoka nasils | kori asils | kori thoka nasils | randhi asils | randhi thoka nasils | ahi asils | ahi thoka nasils |
| 2. os. inf. | thoi asili | thoi thoka nasili | khai asili | khai thoka nasili | pi asili | pi thoka nasili | di asili | di thoka nasili | dhui asili | dhui thoka nasili | kori asili | kori thoka nasili | randhi asili | randhi thoka nasili | ahi asili | ahi thoka nasili | |
| 2. os. pol. | thoi asila | thoi thoka nasila | khai asila | khai thoka nasila | pi asila | pi thoka nasila | di asila | di thoka nasila | dhui asila | dhui thoka nasila | kori asila | kori thoka nasila | randhi asila | randhi thoka nasila | ahi asila | ahi thoka nasila | |
| 2. os. hon. & 3. za | thoi asil (e) | thoi thoka nasil (e) | khai asil (e) | khai thoka nasil (e) | pi asil (e) | pi thoka nasil (e) | di asil (e) | di thoka nasil (e) | dhui asil (e) | dhui thoka nasil (e) | kori asil (e) | kori thoka nasil (e) | randhi asil (e) | randhi thoka nasil (e) | ahi asil {e) | ahi thoka nasil (e) | |
| Jednoduchá budoucnost | 1. os. | thöm | nothöm | kham | nakham ~ nekham | pim | nipim | ztlumit | nidim | dhum | nudhum | korim | nokorim | Randhim | narandhim ~ nerandhim | ahim | nahim |
| 2. os. inf. | thöbi | nothöbi | khabi | nakhabi ~ nekhabi | pibi | nipibi | dibi | nidibi | dhubi | nudhubi | koribi | nokoribi | randhibi | narandhibi ~ nerandhibi | ahibi | nahibi | |
| 2. os. pol. | thöba | nothöba | Khaba | nakhaba ~ nekhaba | piba | nipiba | diba | nidiba | dhuba | nudhuba | koriba | nókóriba | randhiba | narandhiba ~ nerandhiba | ahiba | nahiba | |
| 2. místo za. hon. & 3. místo za. | thöbo | nothöbo | khabo | nakhabo ~ nekhabo | pibo | nipibo | dibo | nidibo | dhubo | nudhubo | koribo | nokoribo | randhibo | narandhibo ~ nerandhibo | ahibo | nahibo | |
| Budoucí průběhový | 1. os. | thoi thakim | thoi nathakim / nethakim | khai thakim | khai nathakim / nethakim | pi thakim | pi nathakim / nethakim | di thakim | di nathakim / nethakim | dhui thakim | dhui nathakim / nethakim | kori thakim | kori nathakim / nethakim | randhi thakim | randhi nathakim / nethakim | ahi thakim | ahi nathakim / nethakim |
| 2. os. inf. | thoi thakibi | thoi nathakibi / nethakibi | khai thakibi | khai nathakibi / nethakibi | pi thakibi | pi nathakibi / nethakibi | di thakibi | di nathakibi / nethakibi | dhui thakibi | dhui nathakibi / nethakibi | kori thakibi | kori nathakibi / nethakibi | randhi thakibi | randhi nathakibi / nethakibi | ahi thakibi | ahi nathakibi / nethakibi | |
| 2. os. pol. | thoi thakiba | thoi nathakiba / nethakiba | khai thakiba | khai nathakiba / nethakiba | pi thakiba | pi nathakiba / nethakiba | di thakiba | di nathakiba / nethakiba | dhui thakiba | dhui nathakiba / nethakiba | kori thakiba | kori nathakiba / nethakiba | randhi thakiba | randhi nathakiba / nethakiba | ahi thakiba | ahi nathakiba / nethakiba | |
| 2. místo za. hon. & 3. místo za. | thoi thakibo | thoi nathakibo / nethakibo | khai thakibo | khai nathakibo / nethakibo | pi thakibo | pi nathakibo / nethakibo | di thakibo | di nathakibo / nethakibo | dhui thakibo | dhui nathakibo / nethakibo | kori thakibo | kori nathakibo / nethakibo | randhi thakibo | randhi nathakibo / nethakibo | ahi thakibo | ahi nathakibo / nethakibo | |
Negativní formy jsou n + 1. samohláska slovesa + sloveso. Příklad: Moi porhw, Moi noporhw (čtu, nečtu); Tumi khelila, Tumi nekhelila (hráli jste, nehráli jste). U sloves, která začínají samohláskou, stačí n- je přidán, bez prodloužení samohlásky. V některých dialektech je-li 1. samohláska A ve slovesu, které začíná souhláskou, ne se používá, jako, Moi nakhaw (Nejím) je Moi nekhaü. V minulém kontinuu je negativní forma -i thoka nasil-. V budoucnu to bude -i na (/ e) thaki-. V současné době kontinuální a současné perfektní, spravedlivé -i thoka nai a -a nai ' respektive se používají pro všechna osobní zájmena. Někdy pro zájmena množného čísla je -hok používá se přípona, jako korwhok (my ano), ahilahok (Vy jste přišli). Obsah
Přípona vztahů
| Osoby | Přípona | Příklad | anglický překlad |
|---|---|---|---|
| 1. osoba | žádný | Mwr / Amar ma, bap, kokai, vai, ba, voni | Moje / Naše matka, otec, starší bratr, mladší bratr, starší sestra, mladší sestra |
| 2. osoba (velmi známý; nižší) | - (e) r | Twr / Tohõtor mar, bapehmkokaiehm, vaiehm, bar, voniehm | Vaše / Vaše (pl) matka, otec, starší bratr, mladší bratr, starší sestra, mladší sestra |
| 2. osoba známý | -(éra | Twmar / Twmalwkor mara, bapérakokaiéra, vaiéra, bara, voniéra | Vaše / Vaše (pl) matka, otec, starší bratr, mladší bratr, starší sestra, mladší sestra |
| 2. osoba formální; 3. osoba | - (e) k | Apwnar / Apwnalwkor / Tar / Tair / Xihotõr / Tewr mak, bapekkokaiek, bhaiek, bak, voniek | Vaše / Vaše (pl) / Jeho / Její / Jejich / Jeho / Jeho ~ Její (formální) matka, otec, starší bratr, mladší bratr, starší sestra, mladší sestra |
Dialekty
Regionální dialekty
Jazyk má několik regionálních variací. Banikanta Kakati identifikoval dvě široké dialekty kterou pojmenoval (1) východní a (2) západní dialekty,[59] z nichž východní dialekt je homogenní a převládá na východ od Guwahati a západní dialekt je heterogenní. Nedávné jazykové studie však identifikovaly čtyři dialektové skupiny uvedené níže od východu na západ:[40]
- Východní skupina v okolí a kolem Sivasagar okres, tj. regiony bývalého nerozděleného okresu Sivasagar, oblasti současnosti Golaghat, Jorhat a Sivasagar. Standard Assamese je založen na východní skupině.
- Centrální skupina mluvený Nagaon, Sonitpur, Morigaon okresy a přilehlé oblasti
- Kamrupi skupina v Kamrupská oblast: (Barpetia, Nalbariya, Palasbaria).
- Goalpariya skupina v Goalpara region: (Ghulliya, Jharuwa, Caruwa)
Srovnání
| Angličtina | Východní | Centrální | Kamrupi | Západní Goalpariya |
|---|---|---|---|---|
| Matka | Ma, Ai | Mai, Ai | Mai, Ai | Maö, Ai, Mai |
| Proč | Kiyo, Kelé | Kia | Kia | Kene, Ke |
| Vítr | Botah | Batah | Bataṣ | |
| Peníze | Toka | Toka | Taka | Taka |
| Krab | Kẽküra | Kakra | Kakra | |
| A | Aru | A | Aro | Ar, Arö |
| Mladý muž | Deka, Sengeliya | Deka, Sengea | Sengra, Deka | Sengra |
| Dobytek | Goru | Goo | Goru | Göru |
| Buvol | Móh | Moh | Moih, Möh | Moiṣ |
| Špatný | Beya | Bea | Boea, Bwea | Bea, Boea |
| Pluh | Nangol, Hal | Langon, Hal | Nangal, Hal | |
| Sazenice | Kothiya | Kothia | Koitha | |
| Bláto | Büka | Böka | Pek | |
| Nyní | Etiya | Itia | Ite, Ethene | Ela |
| Jednou | Ebar | Eba | Akbar | Ekbar |
| Můžu, nemůžu, můžu, nemůžu | Parü, Nwarü, Parilü, Nüarilü | Paong, Noong, Paĩlong, Noĩlong | Paru, Noru, Pallu, Nollu | Parong, Naparong / Parong na, Parlung, Naparlung / Parlung na |
| Dobrý člověk | Bhal manuh | Bhal manhu | Bhal manhu | Bhal manshi |
| Šel jsem domů. | Moi ghoroloi goisilü. | Moe ghook jde dál. | Moi ghorük geisilu. | Mui ghor geisilung. |
| Půjdeš, až přijdu? | Moi ahile toi jabine? | Moe ahili toi jabi na? | Moi aihli toi jabi na? | Mui / Moi ashile ki tui jabu? |
| Řekl nám, abychom vystoupili z vozidla. | Xi amak garir pora namiboloi kóle. | Xi amak gai pa namiba ligi kola. | Xi amak garir para nambak logi kolak. | Oui amak gaṛi thakia namibar koil. |
| Neměli byste řezat strom s dao. | Toi gosdal dakhonere katibo nelage. | Toe gosdal daxanedi katiba nalage. | Toi gasdal dakhan di katba nalge. | Tui gasṭa daökhan dia kaṭiba nalage. |
| Půjde? | Xi jabone? | Xi jabo na? | Xi jabo na | Oui ki jabe? |
| Pokud zemřeme, zemřete také vy. | Ami morile toiü moribi. | Ami moili toü moibi. | Ami molli toiü morbi. | Amra / Ami morle tuiö morbu / morbi |
| Řeknu, kdo bude králem. | Roja kün hóbo moi kóm. | Raja kün hobu moe kom. | Raja kae hobo moi kom. | Raja kae hoibe mui koim. |
| Když jsem přinesl vejce, padla na zem. | Moi konibilak anüte matit pori gól. | Moe konibilak anöngte matit pori gól. | Moi dimagilak ante matit pori gel. | Mui dimagilak anit matit poria geil. |
| Přinesl jsem ryby pro Nitu z rybníka. | Nituloi pukhurir pora mas dhori anisü. | Nitu ligi puxui pa mas dhoi anisöng | Nituk lagi pukhrir para mas dhori ansü. | Nituk lagia pukhrir para mas dhoria ancung. |
| Sedíš. (Zdvořilý) | Apuni bohok. | Aponi bohok. | Apni bohok. | Tömra boshö. |
| Ram s nimi také šel domů jíst rýži. | Logo Xihõtor Rameu bhat khai kamtü korile. | Tahõtü logot Amiu bhat khai kamtü koila. | Tahõtor logot Rameu bhat khai kamtü kollak | Loga Umrar Ram (e) ö bhat khaea kamta korilek. |
| Takhle to nejím. | Moi enekoi eibür nekhaü. | Moe eneke eibhu naxang. | Moi enke eigila nakhaü. | Mui engka eigila nakhang. |
| Kdy jsi přišel? | Toi ketia ahiso? | Prst kitita ahiso? | Toi kitia aihso? | Tui kunbela ashcish? |
| Angličtina | Východní | Centrální | Kamrupi | Goalpariya |
Vzorky
Shromážděno z knihy, Assamese - jeho vznik a vývoj.[60] Překlady jsou z různých verzí anglických překladů:
Angličtina: Muž měl dva syny. Mladší syn řekl svému otci: „Chci teď svůj podíl na tvém majetku, než zemřeš.“ Jeho otec tedy souhlasil s rozdělením jeho majetku mezi jeho syny. O několik dní později tento mladší syn sbalil všechny své věci a přestěhoval se do vzdálené země a tam promarnil všechny své peníze divokým životem. V době, kdy došly jeho peníze, se zemí přehnal velký hladomor a on začal hladovět. Přesvědčil místního farmáře, aby ho najal, a ten ho poslal na pole, aby nakrmil prasata. Mladý muž byl tak hladový, že i lusky, kterými krmil prasata, vypadaly dobře. Ale nikdo mu nic nedal.
Východní asámština (Sibsagar): Künü ejon manuhor duta putek asil, tare xorutüe bapekok kole, "Oi büpai! Xompottir ji bhag moi paü tak mük diok!" Tate teü teür xompotti duiü putekor bhitorot bati dile. Olop dinor pasot xorutw puteke tar bhagot ji pale take loi dur dexoloi goi beisali kori gutei xompotti nax korile. Tar pasot xei dexot bor akal hól. Tate xi dux paboloi dhorile. Tetia xi goi xei dexor ejon manuhor asroy lole, aru xei manuhe tak gahori soraboloi potharoloi pothai dile. Tate xi gahorir khüa ebidh gosor seire pet bhoraboloi bor hepah korileü tak küneü ekid nidile.
Centrální asámština: Manuh ejonor duta putak asil. Tahãtor vitorot xoutw putake bapekok kóle,
Central / Kamrupi (Pati Darrang): Eta manhur duta putak asil, xehatör xorutui bapakök kolak, „Pite, xompöttir mör bhagöt zikhini porei, take mök di.“ Tate teö nizör xompötti xehatök bhagei dilak. Tar olop dinör pasötei xeñ xoru putektüi xokolöke götei loi kömba dexok legi polei gel aru tate lompot kamöt götei urei dilak. Xi xokolö bioe koraõte xeñ dexöt bor akal hol. Xi tate bor kosto paba dhollak. Teten xi aru xeñ dexor eta manhur asroe lolak. Xeñ mantui nizör potharök legi tak bora saribak legi pothei dilak. Tate xi aru borai khawa ekbidh gasör sei di pet bhorabak legi bor hepah kollak. Kintu kawei ekö tak nedlak.
Kamrupi (Palasbari): Kunba eta manhur duta putak asil. Ekdin xortö putake bapiakok kola, "Bapa wa, apunar xompöttir moi bhagöt zeman kheni pam teman khini mök dia." Tethan bapiake nizör xompötti duö putakok bhage dila. Keidinman pasöt xörtö putake tar bhagtö loi kunba akhan durher dekhok gel, aru tate gundami köri tar götei makha xompötti nohoa koilla. Tar pasöt xiai dekhot mosto akal hol. Tethian xi bor dukh paba dhoilla. Tar xi tarei eta manhur osarök zai asroe asroe lola. Manhtöi tak bara sarba potharöl khedala. Tate xi barai khawa ekbidh gasör seṅ khaba dhoilla. Teö tak kayö akö khaba neidla.
Kamrupi (Barpeta): Kunba eta manhör duta putek asil. Ekdin xorutu puteke bapekök kolak, "Pita, amar xompöttir moi zikhini mör bhagöt paü xikhini mök dia." Tethen bapeke nizör xompötti tahak bhage dilak. Tare keidinmen pisöte xei xoru putektui tar gotexopake loi ekhen duhrer dekhök gusi gel, arö tate xi lompot hoi tar gotexopa xompöttike ure phellak. Tar pasöt xei dekhkhenöt mosto akal hol. Tethen xi xei dekhör eta manhör osröt zai asroe lolak. Manuhtui tak bara sarbak přihlášení patharök khedolak. Tate xi ekbidh barai khawa gasör sẽi khaba dhollak. Vezměte dekhiö kayö tak ekö khaba nedlak.
Západní Goalpariya (Salkocha): Kunö ekzon mansir duizon saöa asil. Tar sötotae bapok koil, "Baba sompöttir ze bhag mör, tak mök de." Tat oë nizer sompötti umak batia dil. Tar olpo din pasöte öi söta saöata sök götea dur desot gel. Ruda lompot beboharot nebo sompötti uzar koril. Oë götay khoros korar pasöt oi desot boro akal hoil. Ote oya kosto paba dhoril. Sela oë zaya öi deser ekzon mansir asroe löat öi manusi ok suar soraba patharot pothea dil. Ote suare khaöa ek rok gaser sal dia pet bhoroba saileö ok kaho kisu nadil.
Non-regionální dialekty
Assamese nemá kastovní nebo okupační dialekty.[61] V devatenáctém století se východní dialekt stal standardním dialektem, protože byl svědkem větší literární činnosti a od východu od Guwahati po Sadiya byl jednotnější,[62] zatímco západní dialekty byly heterogennější.[63] Od devatenáctého století se centrum literární činnosti (stejně jako politiky a obchodu) přesunulo do Guwahati; v důsledku toho se standardní dialekt značně vyvinul daleko od východních dialektů převážně venkovských a stal se více městskými a získanými západními dialektovými prvky.[64] Většina literární činnosti se odehrává v tomto dialektu a často se jí říká likhito-bhaxa, ačkoli regionální dialekty se často používají v románech a jiných tvůrčích dílech.
Kromě regionálních variant převládají také subregionální, komunitní dialekty, a to:
- Standardní dialekt ovlivněna okolními centry.
- Bhakatiya dialekt vysoce zdvořilý, dialekt založený na sattra s jinou sadou nominálů, zájmen a verbálních forem, stejně jako preference pro eufemismus; nepřímé a pasivní výrazy.[65] Některé z těchto funkcí se používají ve standardním dialektu při velmi formálních příležitostech.
- Rybářská komunita má dialekt, který se používá ve střední a východní oblasti.
- Komunita astrologů v okrese Darrang má dialekt zvaný thar to je kódované a tajné. The ratikhowa a bhitarpanthiya tajné vaišnavské kultovní skupiny mají také své vlastní dialekty.[66]
- Muslimská komunita má své vlastní nářeční preference, má své vlastní příbuzenství, zvyky a náboženské výrazy, přičemž ti ve východním Assamu mají odlišné fonetické rysy.[64]
- Městská komunita adolescentů a mládeže (například Guwahati) má exotické, hybridní a místní slangy.[64]
- Etnické řečové komunity, které používají asámštinu jako druhý jazyk, často používají dialekty, které jsou silně ovlivněny výslovností, intonací, stresem, slovní zásobou a syntaxí jejich příslušných prvních jazyků (Making východní Assamese, Bodo Central Kamrupi, Rabha Eastern Goalpariya atd.).[66] Two independent pidgins/creoles, associated with the Assamese language, are Nagamese (používá Naga groups) and Nefamese (used in Arunachal Pradesh).[67]
Literatura
There is a growing and strong body of literature in this language. The first characteristics of this language are seen in the Charyapadas composed in between the eighth and twelfth centuries. The first examples emerged in writings of court poets in the fourteenth century, the finest example of which is Madhav Kandali's Saptakanda Ramayana. The popular ballad in the form of Ojapali is also regarded as well-crafted. The sixteenth and seventeenth centuries saw a flourishing of Vaishnavite literature, leading up to the emergence of modern forms of literature in the late nineteenth century.
Sample text
Následuje ukázka textu v asámštině z článku 1 dohody univerzální deklarace lidských práv:
Assamese v Assamese abeceda
- ১ ম অনুচ্ছেদ: জন্মগতভাৱে সকলো মানুহ মৰ্য্যদা আৰু অধিকাৰত সমান আৰু স্বতন্ত্ৰ। তেওঁলোকৰ বিবেক আছে, বুদ্ধি আছে। তেওঁলোকে প্ৰত্যেকে প্ৰেত্যেকক ভ্ৰাতৃভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।[68]
Assamese ve WRA Romanisation
- Prôthôm ônussêd: Zônmôgôtôbhawê xôkôlû manuh môrjyôda aru ôdhikarôt xôman aru sôtôntrô. Têû̃lûkôr bibêk asê, buddhi asê. Têû̃lûkê prôittêkê prôittêkôk bhratribhawê byôwôhar kôra usit.
Assamese v SRA Romanisation
- Prothom onussed: Jonmogotobhabe xokolü manuh moirjjoda aru odhikarot xoman aru sotontro. Teü̃lükor bibek ase, buddhi ase. Teü̃lüke proitteke proittekok bhratribhawe bebohar kora usit.
Assamese v SRA2 Romanisation
- Prothom onussed: Jonmogotovawe xokolu ‘manuh morjjoda aru odhikarot xoman aru sotontro. Teulu’kor bibek ase, buddhi ase. Teulu’ke proitteke proittekok vratrivawe bewohar kora usit.
Assamese v CCRA Romanisation
- Prothom onussed: Jonmogotobhawe xokolu manuh morjyoda aru odhikarot xoman aru sotontro. Teulukor bibek ase, buddhi ase. Teuluke proitteke proittekok bhratribhawe byowohar kora usit.
Assamese v IAST Romanisation
- Prathama anucchēda: Janmagatabhāve sakalo mānuha maryadā āru adhikārata samāna āru svatantra. Tēõlokara bibēka āchē, buddhi āchē. Tēõlokē pratyēkē pratyēkaka bhrātribhāvē byavahāra karā ucita.
Assamese v Mezinárodní fonetická abeceda
- / pɹɒtʰɒm ɒnussɛd | zɒnmɒɡɒtɒbʰaβɛ xɒkɒlʊ manuʱ mɔɪdʑdʑɒda aɹu ɔdʰikaɹɒt xɒman aɹu sɒtɒntɹɒ || tɛʊ̃lʊkɒɹ bibɛk asɛ buddʰi asɛ || tɛʊ̃lʊkɛ pɹɔɪttɛkɛ pɹɔɪttɛkɒk bʰɹatɹibʰaβɛ bɛβɒɦaɹ kɒɹa usit /
Lesk
- 1. článek: Vrozeně veškerá lidská důstojnost a právo na rovné a svobodné. existuje jejich svědomí, existuje intelekt. Každý, kdo má dělat bratrské chování, by měl.
Překlad
- Článek 1: Všichni lidé se rodí svobodní a rovní v důstojnosti a právech. Jsou obdařeni rozumem a svědomím. Měli by proto jednat vůči sobě navzájem v duchu bratrství.
Viz také
- Indo-Aryan languages
- Jazyky Indie
- Jazyky s oficiálním statusem v Indii
- Seznam indických jazyků podle celkového počtu mluvčích
- Seznam jazyků podle počtu rodilých mluvčích
- Kamrupi litterateurs
- Pohyb v asámštině
- Assámové
Poznámky
- ^ [1]
- ^ https://digitalcollections.anu.edu.au/handle/1885/45743
- ^ "SEAlang Library Ahom Lexicography". sealang.net.
- ^ A b Bhattacharjya, Dwijen (2001). The genesis and development of Nagamese: Its social history and linguistic structure (PhD). City University of New York. ProQuest 304688285.
- ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). "Assamese". Glottolog 3.0. Jena, Německo: Max Planck Institute for the Science of Human History.
- ^ "Assamese". Oxfordské slovníky Britský slovník. Oxford University Press. Citováno 2. března 2016.
- ^ Assamese is an anglicized term used for the language, but scholars have also used Asamiya (Moral 1992, Goswami & Tamuli 2003) or Asomiya as a close approximation of /ɔxɔmijɑ/, the word used by thespeakers for their language. (Mahanta 2012:217)
- ^ "Prohlášení". censusindia.gov.in. Archivovány od originál dne 6. února 2012.
- ^ "Axomiya is the major language spoken in Assam, and serves almost as a lingua franca among the different speech communities in the whole area." (Goswami 2003:394)
- ^ "...Rajbangshi dialect of the Rangpur Division (Bangladesh), and the adjacent Indian Districts of Jalpaiguri and Cooch Behar, has been classed with Bengali because its speakers identify with the Bengali culture and literary language, although it is linguistically closer to Assamese." (Masica 1993, str. 25)
- ^ Sen, Sukumar (1975), Grammatical sketches of Indian languages with comparative vocabulary and texts, Volume 1, P 31
- ^ "...the MIA languages are not younger than ('classical') Sanskrit. And a number of their morphophonological and lexical features betray the fact that they are not direct descendants of Rigvedic Sanskrit, the main basis of 'Classical' Sanskrit; rather they descend from dialects which, despite many similarities, were different from Rigvedic and in some regards even more archaic." (Oberlies 2007:163)
- ^ Proto-Kamta took its inheritance from ?proto-Kamarupa (and before that from ?proto-Gauda-Kamarupa), innovated the unique features ... in 1250-1550 AD" (Toulmin 2006:306)
- ^ "Asamiya has historically originated in Old Indo-Aryan dialects, but the exact nature of its origin and growth is not very clear as yet." (Goswami 2003:394)
- ^ "Dr. S. K. Chatterji basing his conclusions on the materials accumulated in LSI, Part I, and other monographs on the Bengali dialects, divides Eastern Mag. Pkt. and Ap. into four dialect groups. (1) Raddha dialects which comprehend Western Bengali which gives standard Bengali colloquial and Oriya in the South West. (2) Varendra dialects of North Central Bengal. (3) Kumarupa dialects which comprehend Assamese and the dialects of North Bengal. (4) Vanga dialects which comprehend the dialects of East Bengal (ODBL VolI p140)." (Kakati 1941, str. 6)
- ^ Goswami, Golockchandra (1982), Structure of Assamese, Page 3
- ^ There is evidence that the Prakrit of the Kamarupské království differed enough from the Magadhi Prakrit to be identified as either a parallel Kamrupi Prakrit or at least an eastern variety of the Magadha Prakrit (Sharma 1990:0.24–0.28)
- ^ 'One of the interesting theories propounded by Sri Medhi is the classification of Assamese "as a mixture of Eastern and Western groups" or a "mixture of Sauraseni and Magadhi". But whether it is word resemblance or grammatical resemblance, the author admits that in some cases they may be accidental. But he says, "In any case, they may be of some help to scholars for more searching enquiry in future".' (Pattanayak 2016:43–44)
- ^ "(W)e should imagine a linguistic patchwork with an eastern Indo-Aryan vernacular (not yet really "Assamese") in the urban centers and along the river and Tibeto-Burman and Austroasiatic communities everywhere." (DeLancey 2012:15–16)
- ^ "While Kakati's assertion of an Austroasiatic substrate needs to be re-established on the basis of more systematic evidence, it is consistent with the general assumption that the lower Brahmaputra drainage was originally Austroasiatic speaking. It also implies the existence of a substantial Austroasiatic speaking population till the time of spread of Aryan culture into Assam, i.e. it implies that up until the 4th-5th centuries CE and probably much later Tibeto-Burman languages had not completely supplanted Austroasiatic languages." (DeLancey 2012:13)
- ^ "It is curious to find that according to (Hiuen Tsang ) the language of Kamarupa 'differed a little' from that of mid-India. Hiuen Tsang is silent about the language of Pundra-vardhana or Karna-Suvarna; it can be presumed that the language of these tracts was identical with that of Magadha." (Chatterji 1926, str. 78)
- ^ "Perhaps this 'differing a little' of the Kamarupa speech refers to those modifications of Aryan sounds which now characterise Assamese as well as North- and East-Bengali dialects." (Chatterji 1926, pp. 78–89)
- ^ "When [the Tibeto-Burman speakers] adopted that language they also enriched it with their vocabularies, expressions, affixes etc." (Saikia 1997 )
- ^ Moral 1997, str. 43-53.
- ^ „... (ukazuje), že ve starověkém Assamu byly tři jazyky, viz. (1) sanskrt jako oficiální jazyk a jazyk několika málo naučených, (2) nearijské kmenové jazyky rodin Austric a Tibeto-Burman a (3) místní odrůda Prakrit (tj. MIA), z níž se postupem času vynořil moderní asámský jazyk jako MIL. “ Sharma, Mukunda Madhava (1978). Nápisy starověkého Assamu. Guwahati, Assam: Gauhati University. pp. xxiv–xxviii. OCLC 559914946.
- ^ Medhi 1988, pp. 67–63.
- ^ "The earliest specimen of Assamese language and literature is available in the dohās, known also as Caryās, written by the Buddhist Siddhacharyas hailing from different parts of eastern India. Some of them are identified as belonging to ancient Kāmarūpa by the Sino-Tibetologists." (Goswami 2003:433)
- ^ "The language of [charyapadas] was also claimed to be early Assamese and early Bihari (Eastern Hindi) by various scholars. Although no systematic scientific study has been undertaken on the basis of comparative reconstruction, a cursory look is enough to suggest that the language of these texts represents a stage when the North-Eastern Prakrit was either not differentiated or at an early stage of differentiation into the regional languages of North-Eastern India." (Pattanayak 2016:127)
- ^ ""There are some works of the period between 12th and 14th centuries, which kept the literary tradition flowing after the period of the charyapadas. Oni jsou Sunya Puran of Ramai Pandit, Krishna Kirtan of Boru Chandi Das, Gopichandrar Gan of Sukur Mamud. Along with these three works Gobindachandrar Git of Durllava Mullik and Mainamatirgan of Bhavani Das also deserve mention here." (Saikia 1997:5)
- ^ (Saikia 1997:5)
- ^ "However, the earliest literary work available which may be claimed as distinctly Asamiya is the Prahrāda Carita written by a court poet named Hema Sarasvatī in the latter half of the thirteenth century AD.(Goswami 2003:433)
- ^ Guha 1983, str. 9.
- ^ "The prose of the Burañjīs is a standardized literary prose in the true sense of the term. It is through this prose that Arabic and Persian elements crept into the language in abundance. This prose comes very near to the literary language of the modern period." (Goswami 2003:434)
- ^ Goswami 2003, str. 434.
- ^ "Assamese Association – of Australia (ACT & NSW)".
- ^ "Welcome to the Website of "Axom Xomaj",Dubai, UAE (Assam Society of Dubai, UAE)!".
- ^ "Ústava". Archivovány od originál dne 27. prosince 2018. Citováno 5. června 2016.
- ^ "AANA - AANA Overview".
- ^ "Secretariat Administration Department". assam.gov.in. Archivovány od originál dne 20. června 2018. Citováno 5. června 2016.
- ^ A b C Asámština Archivováno 28. července 2012 v Wayback Machine, Resource Centre for Indian Language Technology Solutions, Indian Institute of Technology, Guwahati.
- ^ (Mahanta 2012:220)
- ^ (Mahanta 2012:218)
- ^ "Assamese, alone among NIA languages except for Romština, has also lost the characteristic IA dental/retroflex contrast (although it is retained in spelling), reducing the number of articulations, with the loss also of /C/, to three." (Masica 1993, str. 95)
- ^ Moral 1997, str. 45.
- ^ The word "hare", for example: śaśka (OIA) > χɔhā (hare). (Masica 1993, str. 206)
- ^ Whereas most fricatives become sibilants in Eastern Goalpariya (sukh, santi, jako in Eastern Goalpariya; xukh, xanti, axa in western Kamrupi) (Dutta 1995, str. 286); some use of the fricative is seen as in the word xi (for both "he" and "she") (Dutta 1995, str. 287) and xap khar (the snake) (Dutta 1995, str. 288). The /X / is completely absent in Western Goalpariya (Dutta 1995, str. 290)
- ^ B Datta (1982), Linguistic situation in north-east India, the distinctive h sound of Assamese is absent in the West Goalpariya dialect
- ^ Goswami, Upendranath (1970), Studie o Kamrupi, str. xiii /X/ does not occur finally in Kamrupi. But in St. Coll. it occurs. In non-initial positions O.I.A sibilants became / kʰ / a také / h / whereas in St. Coll. they become /X/.
- ^ Chatterjee, Suniti Kumar, Kirata Jana Krti, str. 54.
- ^ Moral 1997, str. 46.
- ^ Directionality and locality in vowel harmony: With special reference to vowel harmony in Assamese (Thesis) – via www.lotpublications.nl.
- ^ (Mahanta 2012:221)
- ^ (Sarma 2017:119)
- ^ Bara, Mahendra (1981). Evoluce asámského skriptu. Jorhat, Assam: Asam Sahitya Sabha. OCLC 59775640.
- ^ Kommaluri, Subramanian & Sagar K 2005.
- ^ Moral 1997, str. 47.
- ^ Moral 1997, str. 49-51.
- ^ Moral 1997, str. 48.
- ^ "Assamese may be divided dialectically into Eastern and Western Assamese" (Kakati 1941, str. 16)
- ^ "Assamese:Its formation and development" - prostřednictvím internetového archivu.
- ^ (Goswami 2003:403)
- ^ Kakati 1941, str. 14-16.
- ^ Goswami 2003, str. 436.
- ^ A b C (Dutta 2003, str. 106)
- ^ Goswami 2003, str. 439-440.
- ^ A b (Dutta 2003, str. 107)
- ^ (Dutta 2003, pp. 108–109)
- ^ "Universal Declaration of Human Rights Assamese ()" (PDF). ohchr.org. Citováno 21. září 2020.
Reference
- Chatterji (1926). Původ a vývoj bengálského jazyka.
- DeLancey, Scott (2012). Hyslop, Gwendolyn; Morey, Stephen; w. Post, Mark (eds.). "On the Origin of Bodo-Garo". Northeast Indian Linguistics. 4: 3–20. doi:10.1017/UPO9789382264521.003. ISBN 9789382264521.
- Dutta, Birendranath (1995). Studie lidové kultury regionu Goalpara v Assamu. Guwahati, Assam: Oddělení pro publikace univerzity, Gauhati University.
- Dutta, Birendranath (2003). "Non-Standard Forms of Assamese: Their Socio-cultural Role". In Miri, Mrinal (ed.). Jazyková situace v severovýchodní Indii (2. vyd.). Concept Publishing Company, New Delhi. 101–110.
- Goswami, G. C .; Tamuli, Jyotiprakash (2003), "Asamiya", in Cardona, George; Jain, Dhanesh (eds.), Indoárijské jazyky, Routledge, pp. 391–443
- Guha, Amalendu (prosinec 1983), „Ahomův politický systém: vyšetřování procesu formování státu ve středověkém Assamu (1228-1714)“ (PDF), Sociální vědec, 11 (12): 3–34, doi:10.2307/3516963, JSTOR 3516963
- Kakati, Banikanta (1941), Assamese: Jeho vznik a vývoj, Gauhati, Assam: Assamská vláda
- Kommaluri, Vijayanand; Subramanian, R.; Sagar K, Anand (2005), „Problémy v morfologické analýze severovýchodních indických jazyků“, Jazyk v Indii, 5
- Mahanta, Sakuntala (2012). "Assamese". Časopis Mezinárodní fonetické asociace. 42 (2): 217–224. doi:10.1017/S0025100312000096.
- Masica, Colin P (1993). Indoárijské jazyky. Cambridge University Press. ISBN 9780521299442. Citováno 4. února 2013.
- Medhi, Kaliram (1988), Assamese Grammar and the Origin of Assamese Language, Guwahati: Publication Board, Assam
- Moral, Dipankar (1997), "North-East India as a Linguistic Area" (PDF), Monhmérské studie, 27: 43–53
- Oberlies, Thomas (2007), „Kapitola pátá: Aśokan Prakrit a Pali“ v Cardona, George; Jain, Danesh (eds.), Indoárijské jazyky, Routledge, ISBN 978-1-135-79711-9
- Pattanayak, D. P. (2016), "Oriya and Assamese", in Emeneau, Murray B.; Fergusson, Charles A. (eds.), Linguistics in South Asia, De Gruyter, Inc., pp. 122–152
- Saikia, Nagen (1997). "Assamese". In Paniker (ed.). Středověká indická literatura: Průzkumy a výběry. s. 3–20. ISBN 978-81-260-0365-5.
- Sarma, Parismita (2017). Analysis and building an unrestricted speech synthesizer with reference to assamese language (PhD). Gauhati University. hdl:10603/195592.
- Sharma, M. M. (1990), "Language and Literature", in Borthakur, H. K. (ed.), Komplexní historie Assam: starověké období, Já, Guwahati, Assam: Publication Board, Assam, pp. 263–284
- Toulmin, Mathew W S (2006). Reconstructing linguistic history in a dialect continuum: The Kamta, Rajbanshi, and Northern Deshi Bangla subgroup of Indo-Aryan (PhD). Australská národní univerzita.
externí odkazy
- Asámština na Encyklopedie Britannica
- Axamiyaa Bhaaxaar Moulik Bisar by Mr Devananda Bharali (PDF)
- Candrakānta abhidhāna : Asamiyi sabdara butpatti aru udaharanere Asamiya-Ingraji dui bhashara artha thaka abhidhana. druhé vydání Guwahati : Guwahati Bisbabidyalaya, 1962.
- Slovník v asámštině a angličtině (1867) First Assamese dictionary by Miles Bronson from (books.google.com)
- Assamese proverbs, published 1896
