Zen centrum - Zen center
![]() | Tento článek obsahuje a seznam doporučení, související čtení nebo externí odkazy, ale jeho zdroje zůstávají nejasné, protože mu chybí vložené citace.Září 2008) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |

Fráze Zen centrum byl vytvořen americkými studenty Shunryu Suzuki v polovině dvacátého století a San Francisco Zen Center se stalo prvním zenovým centrem založeným v roce 1962. Ani chrámy, ani kláštery (i když někdy tato zařízení provozují), zenová centra zaujímají jedinečné místo v historickém vývoji Zen buddhismus a ze dne Buddhismus ve Spojených státech.
Jak se Zen praxe rozšířila po celých Spojených státech za posledních padesát let, zvýšila se rozmanitost center Zen. Zatímco některé jsou nyní domovem bohatých komunit ve velkých městech (např Zen Center v Los Angeles ) a některá jsou v tradičním horském prostředí (například Yokoji Zen Mountain Center nebo Centro Zen v Portoriku), jiná Zen centra mají buď skromné nebo žádné trvalé fyzické umístění - setkání v soukromých domech členů, univerzitních učebnách a kvaker Konferenční domy, abychom jmenovali jen několik příkladů. Zatímco velká a zavedená zenová centra mohou sloužit jako bydliště kněží, mnichů a laiků, menší a venkovská zenová centra nemusí mít vysvěcené členy. Ačkoli byly provedeny některé nedávné studie týkající se Zen v Americe, oblast zůstává pod prozkoumaným, a stále docela heterogenní.
Architektura
Zatímco exteriéry center často zapadají do oblastí, které obývají, interiéry mají tendenci mít asijský vlivy. I když to není nutné, většina zenových center má a zendo nebo meditační sál. Zen centra mohou mít obyvatele, také známé jako mniši (pro muže) a jeptišky (žena), která může žít v rezidenční oblasti centra. Většina z nich má kuchyně a společné prostory.
Některá centra nemají v koupelnách zrcadla. To má pomoci odborníkovi zaměřit se na nedůležité části zenové praxe, jako je vzhled obličeje.
Rezidentní život centra Zen
Život rezidenta se liší od života laického (také známého jako hospodář ). V obytných místnostech a společných prostorách chybí televize a další běžné moderní zábavy. Přístup k mnoha pohodlím tvorů je omezen. Obyvatelé jsou povinni vykonávat každodenní práce. Časy pro zazen (meditace zenového sezení) a další aspekty cvičení jsou zabudovány do denního rozvrhu. Nadbytečné mluvení se nedoporučuje; místo toho by měl obyvatel praktikovat všímavost ve všem, co dělají.
Etiketa
Stejně jako v asijských kulturách se boty ve většině zenových center nenosí.
Členové zenových center mají přístup do oblastí mimo veřejné prostory. Putování kolem centra zenu bez doprovodu se nepovažuje za zdvořilé. Na většině středisek opat nebo Roshi je k dispozici pouze po předchozí domluvě. U všech věcí ve středu od Roshi po kuchyň musí být vždy dodržována úroveň respektu.
Při vstupu do Zendo, pokloňte se směrem k Buddhovi a ruce držte Gassho. Pokud někdo sedí v Zendu, veškeré úsilí zůstane klid je třeba dodržovat.
Dary
Většina center se spoléhá na dary od soukromých osob.
Zapojení komunity
Mnoho center se nachází v městských oblastech. Ve snaze zvýšit přijetí mají centra často komunitní programy navržené tak, aby byly prospěšné pro komunitu jako celek. Toto je také podstata buddhismu.
Galerie
San Francisco Zen Center
Rochester Zen Center přední vchod
Upaya Zen Center - Nové Mexiko
Zahrada Rochester Zen Center a Buddha Hall.
RZC Zendo
Zenský klášter na hoře Mt. Tremper, NY
Viz také
Reference
- Ferrar-Halls, Gill (2003). Ilustrovaná encyklopedie buddhistické moudrosti. Quest Books. str.150–151. ISBN 978-0-8356-0786-5.
- Smith, Huston; Philip Novak (2003). Buddhismus: Stručný úvod. HarperCollins Publishing. str.159–160. ISBN 978-0-06-073067-3.