Seznam zakladatelů náboženských tradic - List of founders of religious traditions
Tento článek uvádí historické postavy připočítán se založením náboženství nebo náboženské filozofie nebo lidé, kteří nejprve kodifikovali starší známé náboženské tradice. Uvádí také seznam těch, kteří založili konkrétní obor označení ve větším náboženství.
Ancient (před 500 nl)
- Vidět kulturní hrdina pro legendární zakladatele pochybné historicity. Pokud chcete přidat figurky spadající do této kategorie, přidejte je prosím přidělené části.
Středověký až raně novověký (500–1800 n. L.)
Nová náboženská hnutí (po roce 1800)
Legendární / polohistorický
Tradiční zakladatel | Byla založena náboženská tradice | Historický zakladatel (s) | Etnický původ | Život historického zakladatele |
---|---|---|---|---|
Brahma | hinduismus | Vedic Rishis | indický | 16. až 11. století před naším letopočtem[51] |
Mojžíš | judaismus | Yahwists[č. 7] | Levantin | C. 13[52][53][54] do 8. století před naším letopočtem[č. 8] |
Laozi | Taoismus | Zhuang Zhou | čínština | 369 př.nl - 286 př |
Viz také
- Pohřebiště zakladatelů světových náboženství
- Seznam uchazečů o Buddhu
- Seznam uchazečů o mesiáše
- Seznam lidí, kteří byli považováni za božstva
- Seznam náboženství a duchovních tradic
- Seznamy náboženských vůdců podle století
- Časová osa náboženství
Poznámky
- ^ historičnost sporná, ale široce považovaná za věrohodnou Gosta W. Ahlstrom tvrdí, že nesrovnalosti biblické tradice nestačí k tomu, aby bylo možné říci, že Ezra, který má v židovské tradici ústřední postavení „otce judaismu“, byl pozdějším literárním vynálezem. (Dějiny starověké Palestiny, Fortress Press, str.888)
- ^ A b C Výuka tradičního „otce zakladatele“ „kacířství“ se může velmi lišit od obsahu kacířství, jak je obecně chápán. Odkazy viz následující poznámky.
- ^ Př. Rowanovi Williamsovi byl „arianismus“ v podstatě polemickým výtvorem Athanasia ve snaze ukázat, že různé alternativy k Nicene Creed se zhroutil zpět do nějaké formy Ariusova učení. (Ariusi, SCM (2001) s. 247)
- ^ Pelagiova myšlenka byla jednostranná a nedostatečná interpretace křesťanství, ale jeho učedníci Celestius a ve větší míře Julian z Eclanum posunuli jeho myšlenky do extrémů. (Kelly, J.N.D. Raně křesťanské doktríny A & C. Black (1965) str. 361) Samotný Pelagius byl prohlášen za ortodoxní synodem v Diospolisu v roce 415, poté, co zapudil některé Celestiovy názory. (Frend, W.H.C. Svatí a hříšníci v rané církvi DLT (1985) str.133)
- ^ Nestorius konkrétně podpořil odmítnutí „nestorianismu“ dosažené v Chalcedon v 451 (Prestige, G.L. Otcové a kacíři SPCK (1963), s. 130)
- ^ Monofyzitismus představuje pokročilý typ alexandrijské teologie; objevila se v rozlišovací formě v roce 433 v důsledku dohody mezi Jana z Antiochie a Cyrila Alexandrijského. Přehnanou formu, kterou držel Eutyches, odsoudila v roce 451 Rada Chalcedonu. V jeho mírných formách může být odchylka od ortodoxie jednoduše terminologická. Alexandrijská teologie zdůrazňovala jak božskou transcendenci, tak výrazný dualismus mezi hmotným a duchovním, a tak měla tendenci anulovat lidstvo Krista. (Cross & Livingstone. Oxfordský slovník křesťanské církve (1974) umění. Monofyzitismus, Alexandrijská teologie)
- ^ Náboženství Izraelitů doby železné I. bylo založeno na kultu předků a uctívání rodinných bohů, „bohů otců“. Se vznikem monarchie na počátku doby železné II podporovali králové svého boha rodiny, YHWH (Yahweh), jako boha království, ale za královským dvorem bylo náboženství nadále polyteistické a zaměřené na rodinu. Jako taková je tato zakládající skupina označována jako „yahwisté“, protože nebyli ani skutečnými Izraelity, ani skutečnými Židy.
- ^ Izrael se dostává do historických záznamů v posledních desetiletích 13. století př. N. L., Na samém konci pozdní doby bronzové, kdy končil kanaánský systém městského státu. Podle slov archeologa Williama Devera „většina z těch, kteří si začali říkat Izraelité… byli nebo byli původními Kanaánci“. Samotné uctívání YHWH (Yahweh) začalo nejdříve u Eliáše v 9. století př. N. L., Ale spíše u proroka Ozeáše v 8. století; i tehdy to zůstávalo starostí malé strany, než získala nadvládu v exilové a rané postexilové době.
Reference
- ^ Hornung, Erik (1999). Achnaton a náboženství světla. Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-8725-5.
- ^ Melton 2003, str. 191.
- ^ Zimmer 1953, str. 183.
- ^ Fisher, Mary Pat (1997). Živá náboženství: Encyklopedie světových vír. Londýn: IB Tauris. ISBN 978-1-86064-148-0. str. 115
- ^ "Paršvanatha". Encyklopedie Britannica. Encyklopedie Britannica online. 2007. Citováno 2007-10-22.
- ^ Bowker, John (2000). "Parsva". Stručný Oxfordský slovník světových náboženství. Oxford Reference online. Oxford University Press. ISBN 9780192800947. Citováno 2007-10-22.
- ^ Charpentier, Jarl (1922). „Historie Jainů“. Cambridge historie Indie. 1. Cambridge. str. 153.
- ^ Radhakrishnan a Moore 1957, s. 227–249
- ^ John M. Koller (1977), Skepse v raně indickém myšlení, Philosophy East and West, 27 (2): 155-164
- ^ Dale Riepe (1996), Naturalistická tradice v indickém myšlení, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120812932, strany 53-58
- ^ Upinder Singh 2016, str. 313.
- ^ Zimmer 1953, str. 222.
- ^ „Mahavire.“ Britannica Stručná encyklopedie. Encyclopædia Britannica, Inc., 2006. Answers.com 28. listopadu 2009. http://www.answers.com/topic/mahavira
- ^ Bratranci 1996, str. 57–63.
- ^ Schumann 2003, s. 10–13.
- ^ Hugan, Yong (2013). Konfucius: Průvodce pro zmatené. A&C Black. str. 3. ISBN 9781441196538. Archivováno od originálu dne 2017-04-16.
- ^ Riegel 2002.
- ^ James Lochtefeld, "Ajivika", Ilustrovaná encyklopedie hinduismu, Sv. 1: A – M, Rosen Publishing. ISBN 978-0823931798, strana 22
- ^ Brueggemann 2002, str. 75, 144.
- ^ Bevan, Edwyn (1. ledna 1999). Stoici a skeptici: Čtyři přednášky přednesené v Oxfordu během období Hilary 1913 pro Společný univerzitní fond. Adegi Graphics LLC. ISBN 978-0-543-98288-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ "Ramayana | Shrnutí, postavy a fakta". Encyklopedie Britannica. Citováno 2020-08-12.
- ^ „Plotinus.“ Columbia Electronic Encyclopedia, šesté vydání. Columbia University Press, 2003.
- ^ „Plotinus.“ Stručný Oxford společník klasické literatury. Oxford University Press, 1993, 2003.
- ^ Bilolo, M .: Pojem „l’Un“ v Ennéades de Plotin et dans les Hymnes thébains. Příspěvek à l’étude des sources égyptiennes du néo-platonisme. In: D. Kessler, R. Schulz (Eds.), „Gedenkschrift für Winfried Barta ḥtp dj n ḥzj„(Münchner Ägyptologische Untersuchungen, Bd. 4), Frankfurt; Berlín; Bern; New York; Paříž; Wien: Peter Lang, 1995, s. 67–91.
- ^ Oxfordský slovník národní biografie.
- ^ Daibhi O Croinin, Raně středověké Irsko 400-1200 (2013), s. 206.
- ^ Melton 2003, str. 67.
- ^ Melton 2003, str. 128.
- ^ Melton 2003, str. 69.
- ^ Melton 2003, str. 102.
- ^ Melton 2003, str. 95.
- ^ Melton 2003, str. 73.
- ^ Melton 2003, str. 183.
- ^ Melton 2003, str. 75.
- ^ Melton 2003, str. 724.
- ^ „AḤSĀʾĪ, SHAIKH AḤMAD - Encyclopaedia Iranica“. www.iranicaonline.org. Citováno 2020-10-16.
- ^ „Individualismus a mystická cesta v Shaykh Ahmad al-Ahsa'i“. www.h-net.org. Citováno 2020-10-16.
- ^ „Šejchismus“. Oxfordské bibliografie. Citováno 2020-10-16.
- ^ „SHAYKHISM - Encyclopaedia Iranica“. www.iranicaonline.org. Citováno 2020-10-16.
- ^ Melton 2003, str. 992.
- ^ Melton 2003, str. 741.
- ^ Melton 2003, str. 621.
- ^ Melton 2003, str. 637.
- ^ Chryssides 2001, str. 330.
- ^ Melton 2003, str. 451.
- ^ Smith a Prokopy 2003, str. 279-280.
- ^ Vidět:
- „Diskuse o tom, proč je Juche klasifikována jako hlavní světové náboženství“. Adherents.com. Citováno 2008-10-25.
Jeho propagátoři popisují Juche jako jednoduše sekulární, etickou filozofii a ne náboženství. Ale ze sociologického hlediska je Juche zjevně náboženství
; - Baker, Donald L. (2008). Korejská spiritualita. Honolulu: University of Hawai'i Press. str. 147. ISBN 978-0-8248-3257-5.;
- Temperman, Jeroen (2005). Vztahy mezi státem a náboženstvím a právo v oblasti lidských práv: Směrem k právu na nábožensky neutrální správu věcí veřejných. 8. Leiden: BRILL. str. 145. ISBN 978-90-04-18148-9..
- „Diskuse o tom, proč je Juche klasifikována jako hlavní světové náboženství“. Adherents.com. Citováno 2008-10-25.
- ^ Beit-Hallahmi 1998, str. 365.
- ^ Melton 2003, str. 1051.
- ^ Beit-Hallahmi 1998, str. 97.
- ^ Barbara A. Holdrege (2012). Veda a Tóra: Překračování textovosti Písma. State University of New York Press. str. 229–230. ISBN 978-1-4384-0695-4.
- ^ Albertz 1994, str. 61.
- ^ Grabbe 2008, s. 225–6.
- ^ Killebrew, Ann E. (2005). Biblické národy a etnický původ: Archeologická studie Egypťanů, Kanaánců, Filištínů a raného Izraele, 1300–1100 př. N. L. Společnost biblické literatury. ISBN 978-1-58983-097-4.
Bibliografie
- Beit-Hallahmi, Benjamin (1998). Ilustrovaná encyklopedie aktivních nových náboženství, sekt a kultů (Přepracované vydání.). Nakladatelská skupina Rosen. ISBN 978-0-8239-2586-5.
- Brueggemann, Walter (2002). Dozvuky víry: Teologická příručka starozákonních témat. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22231-4.
- Chryssides, George D. (2001). Historický slovník nových náboženských hnutí. The Scarecrow Press, Inc. ISBN 978-0-8108-4095-9.
- Cousins, LS (1996), „Datování historického Buddhy: recenzní článek“, Journal of the Royal Asiatic Society, 3, 6 (1): 57–63, doi:10.1017 / s1356186300014760
- Jestice, Phyllis G. (2004). Svatí lidé světa: Mezikulturní encyklopedie (svazek 3). ABC-CLIO, Inc. ISBN 978-1-57607-355-1.
- Melton, J. Gordon (2003). Encyclopedia of American Religions (Sedmé vydání). Farmington Hills, Michigan: The Gale Group, Inc. ISBN 978-0-7876-6384-1.
- Radhakrishnan, Sarvepalli; Moore, Charles (1957). Kniha zdrojů v indické filozofii. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-01958-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Riegel, J (3. července 2002). „Konfucius“. Stanfordská encyklopedie filozofie. Citováno 27. října 2018.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Schumann, Hans Wolfgang (2003), Historický Buddha: Časy, život a učení zakladatele buddhismuMotilal Banarsidass, ISBN 978-8120818170
- Smith, Christian; Joshua Prokopy (1999). Latinskoamerické náboženství v pohybu. New York, New York: Routledge. ISBN 978-0-415-92106-0.
- Singh, Upinder (2016), Historie starověké a raně středověké Indie: Od doby kamenné do 12. století, Pearson Education, ISBN 978-93-325-6996-6
- Zimmer, Heinrich (1953) [duben 1952], Campbell, Joseph (vyd.), Filozofie Indie, Londýn, E.C.4: Routledge & Kegan Paul Ltd, ISBN 978-81-208-0739-6CS1 maint: umístění (odkaz)