Historická postava - Historical figure

A historická postava je známá osobnost v Dějiny, jako Kateřina Veliká, Abraham Lincoln, Robert Bruce, Jindřich VIII, George Washington, Robert E. Lee, Louis XIV, John F. Kennedy, Robert F. Kennedy, Henry Ford, Ludwig Van Beethoven, Robert McNamara, Kwame Nkrumah nebo Napoleon.

O významu těchto postav pro lidský pokrok byla diskutována. Někteří si myslí, že hrají klíčovou roli, zatímco jiní tvrdí, že mají malý dopad na široké myšlenkové proudy a sociální změny. Koncept se obecně používá v tom smyslu, že daná osoba skutečně existovala v minulosti, na rozdíl od legendární. Legendy, které mohou vyrůst kolem historických osobností, však lze těžko odlišit od skutečnosti. Zdroje jsou často neúplné a mohou být nepřesné, zejména zdroje z raných období historie. Bez souboru osobních dokumentů lze jen odvodit jemnější aspekty osobnosti historické postavy. U historických osobností, které byly také náboženskými osobnostmi, mohou být pokusy oddělit skutečnost od víry kontroverzní.

Ve vzdělávání může mít větší dopad prezentace informací, jako by je sdělovala historická osobnost. Od klasických dob byli studenti požádáni, aby se postavili na místo historické postavy jako způsob, jak oživit historii. Historické postavy jsou často zastoupeny v beletrii, kde se spojuje skutečnost a fantazie. V dřívějších tradicích, před vznikem kritické historické tradice, si autoři při popisu toho, co věděli o historických osobnostech a jejich činech, dávali menší pozor na to, aby byli stejně přesní, přičemž interpolovali imaginární prvky určené k morálnímu účelu událostí: takový je mnich St. Gall neoficiální účet uživatele Karel Veliký, De Carolo Magno. V poslední době se opět objevuje tendence autorů svobodně se odchýlit od „faktů“, když jsou v rozporu s jejich tvůrčími cíli.

Význam

Význam historických postav byl dlouho předmětem debaty filozofů. Hegel (1770–1831) se domníval, že „světově historické postavy“ hrají klíčovou roli v lidském pokroku, ale měl pocit, že se nevyhnutelně objeví, když bude potřeba změna. Thomas Carlyle (1795–1881) viděl studium postav jako např Muhammad, William Shakespeare a Oliver Cromwell jako klíč k pochopení historie. Herbert Spencer (1820–1903), první vyznavač evoluce a univerzality přírodního zákona, měl pocit, že historičtí jedinci mají malý význam.

Hegelova světově historická postava

Georg Wilhelm Friedrich Hegel představil koncept „světové historické postavy“.

Německý filozof Hegel definoval koncept světově historické postavy, která ztělesňovala nemilosrdný pokrok Immanuel Kant Světový duch, často svrhující zastaralé struktury a nápady. Jemu, Napoleon byla taková postava.^[1]Hegel navrhl, že světově historická osobnost v podstatě představuje výzvu nebo tezi, což by vyvolalo protiklad nebo protichůdnou sílu. Konflikt by nakonec vyřešila syntéza.^[2]Hegel si prohlížel Julius Caesar jako světová historická osobnost, která se objevila ve fázi, kdy Řím dospěl do té míry, že už nemohl pokračovat jako republikánský městský stát, ale musel se stát říší. Caesar selhal ve své snaze stát se císařem a byl zavražděn, ale říše vznikla brzy poté a Caesarovo jméno se stalo synonymem pro „císaře“ v podobách jako „Kaiser „nebo“car ".^[3]

Søren Kierkegaard, ve své rané eseji Koncept ironie, obecně souhlasí s Hegelovými názory, jako je jeho charakterizace Socrates jako světově historická postava, která působila jako ničivá síla na řečtinu, získala názory na morálku.^[4]Podle Hegelova názoru Sokrates rozbil sociální harmonii zpochybňováním významu pojmů jako „spravedlnost“ a „ctnost“. Athéňané nakonec Sokrata odsoudili k smrti. Nemohli však zastavit vývoj myšlení, který začal Sokrates, což by vedlo k konceptu individuálního svědomí.^[5]Hegel řekl o světově historických postavách,

Znali tento rodící se princip; nezbytný, bezprostředně následující postupující krok, který měl jejich svět učinit; učinit z toho svůj cíl a vynaložit svou energii na jeho podporu ... Umírají brzy jako Alexander; jsou zavražděni jako Caesar; transportován do St. Heleny, jako Napoleon ... Jsou skvělý muži, protože chtěli a dokázali něco velkého; ne pouhá fantazie, pouhý úmysl, ale ten, který vyhověl případu a zapadl do potřeb doby.^[6]

Hegel však Thomas Carlyle a další poznamenali, že velké historické postavy byly jen reprezentativními muži, výrazy hmotných sil historie. V podstatě nemají na výběr, co dělají. To je v rozporu s názory George Bancroft nebo Ralph Waldo Emerson, který ocenil soběstačnost a individualismus a v rozporu s Karl Marx a Friedrich Engels, kteří také cítili, že jednotlivci mohou určit svůj osud.^[7]Engels zjistil, že Hegelov systém obsahoval „vnitřní a nevyléčitelný rozpor“, který spočíval na obou dialektický relativismus a idealistický absolutismus.^[8]

Spencerian pohled

Herbert Spencer, kteří považovali události v životě králů za „historické trivality“

Skotský filozof a evolucionista Herbert Spencer, který měl ve druhé polovině devatenáctého století velký vliv, měl pocit, že historické postavy jsou relativně nedůležité. Napsal příteli: „Ignoruji naprosto osobní prvek v historii a ve skutečnosti k dějinám celkově projevuji jen malou úctu. je obvykle koncipován. “Napsal:„ Zrození, úmrtí a manželství králů a další podobné historické maličkosti jsou oddány paměti, ne kvůli přímým výhodám, které by mohly vyplývat z jejich znalosti: ale proto, že je společnost považuje za své součásti dobrého vzdělání. “^[9]Ve své eseji Jaké znalosti mají největší hodnotu? napsal:

To, co tvoří dějiny, správně nazývané, je z velké části z prací na toto téma vynecháno. Teprve v posledních letech nám historici začali poskytovat v opravdu značném množství skutečně cenné informace. Stejně jako v minulých věcích byl králem všechno a lidé ničím; Dějiny krále tedy v minulých dějinách vyplňovaly celý obraz, který formuje národní život, ale temné pozadí. Zatímco teprve nyní, kdy se dominantní myšlenkou stává blahobyt národů, nikoli vládců, se historici začínají zabývat fenomény sociálního pokroku. Věc, která nás opravdu zajímá, je přirozená historie společnosti.^[10]

Nevyhnutelnost nebo determinismus

Když se dostaneme do extrému, můžeme si uvědomit, že to, co Hegel nazývá „duchem světa“, a T. S. Eliot volání „těch obrovských neosobních sil“ nás drží v sevření. Co se stane, je předem určeno.^[11] Hegel i Marx prosazovali historickou nevyhnutelnost na rozdíl od nauky o nepředvídaných událostech, která umožňuje alternativní výsledky, které prosazoval Friedrich Nietzsche, Michel Foucault a další.^[12]Marx však argumentoval proti použití argumentu „historické nevyhnutelnosti“, když se používá k vysvětlení zničení raných komun v Rusku.^[13]Jako ortodoxní marxista Vladimir Lenin přijal zákony dějin, které objevil Marx, včetně historické nevyhnutelnosti kapitalismu, po které následoval přechod k socialismu. Lenin také věřil, že přechod může být rychlejší díky dobrovolné akci.^[14]

V roce 1936 Karl Popper zveřejnil vlivnou práci na téma Chudoba historismu, vydaná jako kniha v roce 1957, která zaútočila na doktrínu historické nevyhnutelnosti.^[15]Historik Isaiah Berlin, autor Historická nevyhnutelnost, také tvrdě namítal proti tomuto názoru, jde až tak daleko, že říká, že některé volby jsou zcela svobodné a nelze je vědecky předvídat.^[11]Berlín představil své názory na přednášce v roce 1953 na konferenci London School of Economics, publikováno brzy poté. Když mluvil, odkazoval se na Ludwig Wittgenstein Názory, ale publikovaná verze hovoří souhlasně o Karlovi Popperovi, což vyvolalo mezi akademiky rozruch.^[16]

Hrdinský pohled

Thomas Carlyle, mistr studia velkých mužů

Thomas Carlyle se hlásil k „hrdinskému pohledu“ na historii, slavně uvedl ve své eseji o severském bohu Odin ve své knize O hrdinech, uctívání hrdinů a hrdinství v historii že „Žádný velký člověk nežije nadarmo. Dějiny světa jsou jen životopisem velkých mužů ... Nyní naše velké muže nenazýváme bohy ani neobdivujeme bez omezit; ach ne, s dost limit! Ale pokud nemáme žádné skvělé muže, nebo je vůbec neobdivujeme, - to byl ještě horší případ. “^[17]Carlyleho historická filozofie byla založena na „Teorie velkého muže „a říká:„ Univerzální historie, historie toho, čeho člověk dosáhl ve světě ... [je] na konci Historie velkých lidí, kteří zde pracovali. “Extrémně věřící v individualitu také věřil, že masy lidí by se měli nechat vést velkými vůdci lidí.^[18]Když už mluvíme o básnících, řekl:

Ten ideální obrys sebe sama, který člověk nevědomky zastíní ve svých spisech a který, pokud bude správně rozluštěn, bude pravdivější než jakákoli jiná jeho reprezentace, je úkolem životopisce vyplnit skutečnou soudržnou postavu, a přivést ho k naší zkušenosti, nebo alespoň k našemu jasnému nepochybnému obdivu, a tím nás v mnoha ohledech poučit a poučit. Na základě těchto principů by se Biografie velkých mužů, zejména velkých básníků, tj. Mužů v nejvyšší míře ušlechtilého a moudrého, mohla stát jedním z nejdůstojnějších a nejcennějších druhů kompozice.^[19]

Více nedávno ve své knize z roku 1943 Hrdina v historii, pragmatik učenec Sidney Hook tvrdí:

To, že historii tvoří muži a ženy, již nepopírají, kromě některých teologů a mystických metafyziků. A dokonce jsou nepřímo nuceni uznat tuto běžnou pravdu, protože mluví o historických osobnostech jako o „nástrojích“ Providence, Justice, Reason, Dialectic, Zeitgeist nebo Duch času. Muži se snadněji shodují na důsledcích používání „nástrojů“ v historii, než na konečných cílech „nástrojů“, které údajně slouží, nebo na prvních příčinách, kterými jsou údajně určovány.^[20]

Hook uznává důležitost prostředí, ve kterém „velký muž“ nebo „hrdina“ jednal, ale tvrdí, že to může poskytnout kulisu, ale nikdy zápletku „dramat lidských dějin“. a rozlišovat život a druhy^[21]

Hodnocení

Ukřižování Ježíše, zakladatele křesťanství, maloval Jacob Jordaens v 17. století.

Existují žebříčky důležitosti významných historických osobností. Například, Cesar A. Hidalgo a kolegové v MIT Media Lab vypočítal zapamatovatelnost historických čísel pomocí údajů, jako je počet jazykových edic, pro které existují články pro každou osobu, obdržená zobrazení stránek a další faktory. Tyto seznamy jsou k dispozici na MIT Panteon projekt.

Historická pravda

Někdy je těžké rozeznat, zda zjevně existují historické postavy z nejranějších období, kvůli nedostatku záznamů. I s novějšími osobnostmi se často hromadí příběhy nebo anekdoty o dané osobě, které ve skutečnosti nemají žádný základ. Ačkoli vnější aspekty historické postavy mohou být dobře zdokumentovány, jejich vnitřní podstata může být předmětem spekulací. Nemůže to být jen předmětem spekulací, protože mnoho historických postav, jako je Hitler, výslovně vyjádřilo své myšlenky a záměry. U náboženských osobností, které jsou často předmětem objemné literatury, může být oddělení „faktu“ od „víry“ obtížné, ne-li nemožné.

Starověké postavy

U starších textů může být obtížné ujistit se, zda je osoba v textu ve skutečnosti historickou postavou. „Literatura moudrosti“ z raných kultur ze středního východu (například Kniha práce ), sestávají hlavně ze slovních výstav nebo diskusí, které je třeba považovat spíše za dílo autora, než za údajně mluvící postavu. Je stále možné identifikovat postavu v takových textech s historickou postavou známou z nějakého jiného kontextu a text lze o této postavě brát jako informativní, i když nebyl ověřen nezávislým zdrojem.^[22] Na druhou stranu může text obsahovat realistická nastavení a odkazy na historické lidi, zatímco ústřední postava může nebo nemusí být historická postava.^[23]

Bajky

Lady Godiva byla historická postava, ale neexistují žádné důkazy o tom, že legenda o její jízdě na ulici ulicemi je pravdivá (Lady Godiva malba, 1897 od John Collier )

Napoleon hovořil o historii jako o bajka které bylo dohodnuto: - "La Fable Convenue Qu'on Appellera l'Histoire".^[24] Velké osobnosti minulosti o nich vyprávěly příběhy, které rostou ve vyprávění, a tak se stávají mýty a legendy což může ovládnout nebo vytlačit prozaičtější historická fakta o nich. Například někteří starověcí kronikáři říkali, že císař Nero pohrával si, zatímco Řím hořel, ale Tacitus zpochybnil to tím, že řekl, že příběhy byly jen škodlivé fámy. Podobně neexistují žádné dobré důkazy Marie Antoinette někdy říkal „ať je jíst dort“, nebo tak Lady Godiva jel nahý ulicemi Coventry.^[25]

Osobnost

Thomas Carlyle poukázal na to, že i pro osobu, která jej žije, každý život „zůstává v tolika bodech nesrozumitelný“. Historik musí při psaní životopisů bojovat, „o samotných faktech, nemluvě o jejich významu, víme ne a nemůžeme vědět!“^[26]Někteří psychologové se snažili porozumět osobnostem historických osobností prostřednictvím vodítek o způsobu, jakým byli vychováváni. Tento teoretický psychoanalytický přístup však není empiricky podporován. Alternativní přístup zvýhodněný psychobiografové jako William Runyan, je vysvětlit osobnost historické postavy z hlediska její životní historie. Výhodou tohoto přístupu je, že se osobnost může v průběhu času vyvíjet v reakci na události.^[27]

Tři velké historické postavy - Konfucius představující Buddha na Lao Tsu. Všichni jsou tak starověcí, že historická fakta o nich jsou nyní pokryta staletími mýtů a legend.

Náboženské osobnosti

S historickými náboženskými osobnostmi může být obtížné oddělit skutečnost a víru. Existují kulturní rozdíly v zacházení s historickými postavami. Číňané to tedy mohou rozpoznat Mencius nebo Konfucius byli historičtí jedinci a zároveň je obdarovali svatostí. V indickém jazyce hinduismus, na druhé straně postavy jako Krišna nebo Rama jsou téměř vždy považováni spíše za ztělesnění bohů než za historické lidi. The Nirvana sútra uvádí: „Nespoléhejte se na muže, ale na dharmu.“ Učitel jako např Gautama Buddha je tedy považováno téměř výhradně za menší boha než za historickou postavu.^[28]

E. P. Sanders, autor Historická postava Ježíše, nazvaný Ježíš z Nazareta „jednou z nejdůležitějších postav lidské historie“.^[29] Různí autoři se snažili prezentovat „historické“ pohledy na Ježíše, na rozdíl od názorů zkreslených vírou.^[30] Když píšete o tomto tématu, historik, který se spoléhá pouze na jiné zdroje než Nový zákon lze kritizovat za to, že naznačuje, že to není dostatečný zdroj informací o předmětu.^[31]

Teolog Martin Kähler je známý svou prací Der sogenannte historische Jesus und der geschichtliche, biblische Christus (Tzv. Historický Ježíš a historický biblický Kristus). Jasně rozlišoval mezi „Ježíšem historie“ a „Kristem víry“.^[32] Někteří historici otevřeně přiznávají zaujatost, které může být stejně nevyhnutelné. Paul Hollenback říká, že píše o historickém Ježíši: „... aby omyl zvaný křesťanství byl svržen, nejen jednoduše napraven.“ Další historik, který psal o Ježíši, Frederick Gaiser, říká: „Historické zkoumání je nedílnou součástí biblické víry.“^[30]

Politické prostředky

Pohled na hrdinu z roku 1843 Johanka z Arku na hranici.

Historická postava může být interpretována na podporu politických cílů. Ve Francii v první polovině sedmnáctého století došlo k vylití Johanka z Arku, včetně sedmi životopisů, tří her a epické básně. Joan se stala symbolem národní hrdosti a katolické víry a pomohla sjednotit zemi, která byla nedávno rozdělena války náboženství. Realita historické Joan byla podřízena potřebě symbolu ženské síly, křesťanské ctnosti a odporu vůči Angličanům.^[33]George Bernard Shaw, představil svou hru z roku 1923 Svatá Joan, diskutoval o zastoupení Joan jinými autory. Cítil to William Shakespeare zobrazení v Henry VI, část 1 byl z politických důvodů nucen z ní udělat „krásnou a romantickou postavu“. Voltaire verze v jeho básni La Pucelle d'Orléans byl také vadný předsudky Voltaira a Friedrich Schiller hra Die Jungfrau von Orleans „vůbec nejde o Joan a lze sotva říci, že předstírá, že je.“^[34]

Historickou postavu lze použít k ověření politického nároku na autoritu, kde moderní vůdce utváří a využívá myšlenky spojené s historickou postavou, o nichž se předpokládá, že je zdědili.^[35]Tím pádem Jesse Jackson často vyvolával ducha Martin Luther King, Jr..^[36]Fidel Castro se často prezentoval cestou, kterou definoval José Martí.^[37]Hugo Chávez Venezuely se často ztotožňoval s historickou postavou Simón Bolívar, osvoboditel Jižní Ameriky pod španělskou vládou.^[38]

Hegel věřil v roli státu při zajišťování individuálních svobod, a proto jeho názory odmítli němečtí národní socialisté, kteří ho považovali za nebezpečně liberálního a možná proto-marxistického. Na druhou stranu, Adolf Hitler identifikoval se jako hegeliánská světová historická postava a na základě toho ospravedlnil své činy.^[39]

Ve vzdělání

Platón použil ve svém psaní historické postavy, ale pouze pro ilustraci svých názorů. Xenofón použitý Kýros Veliký stejným způsobem. Když Platón zjevně cituje Socrates v Republika, je to jen pro přidání dramatického efektu do prezentace jeho vlastního myšlení.^[40] Z tohoto důvodu nám Platónovy spisy o Sokratovi říkají málo, alespoň přímo, o Sokratovi. Historická postava se používá pouze jako prostředek ke komunikaci s Platónovými myšlenkami.^[40] V klasickém Římě museli studenti rétoriky ovládat suasoria - forma deklamace ve kterém psali monolog historické postavy, která debatovala o kritickém postupu. Například básník Juvenal napsal projev pro diktátora Sulla, ve kterém mu bylo doporučeno odejít do důchodu. Básník Ovid toto cvičení si užilo více než druhá závěrečná výzva - kontroverze.^[41]

Německý filozof Friedrich Nietzsche napsal vlivnou esej „O použitích a nevýhodách historie pro život“. Řekl: „Nehistorická a historická jsou nezbytná ve stejné míře pro zdraví jednotlivce, lidí i kultury.“^[42]Nietzsche identifikuje tři přístupy k historii, každý s nebezpečím. Monumentální přístup popisuje slávu minulosti, často zaměřenou na hrdinské postavy jako Elizabeth já Anglie nebo Louis Pasteur. Když student zachází s těmito čísly jako s modely, je v pokušení uvážit, že dnes už nikdo takového postavení nemůže být. Antikvariát pohlíží na minulost v nepatrných a pietních detailech a otočí se zády k současnosti. Kritický přístup zpochybňuje tradiční pohledy, dokonce i když mohou být platné.^[43]

Historické postavy lze dnes simulovat jako animovaní pedagogičtí agenti učit historii a cizí kulturu. Příkladem je Freudbot, který jednal v roli Sigmund Freud pro studenty psychologie. Když byli jako pedagogičtí agenti vyzkoušeni různé typy simulovaných postav, hodnotili studenti historické postavy jako nejpoutavější.^[44]Existují rozdíly mezi pohlavími ve vnímání historických postav. Když byli moderní američtí školáci požádáni, aby hráli nebo ilustrovali historické stereotypy, měli chlapci sklon soustředit se výhradně na mužské postavy, zatímco dívky vykazovaly rozmanitější rodinné seskupení.^[45]

V brandingu

Využití historických postav v marketingové komunikaci a v brandingu je novou oblastí marketingového výzkumu, ale jména historických osobností se používala k propagaci produktů již ve středověku.^[46]

Značka historické postavy například používá slavnou historickou osobu ve značce Mozartkugel, Chopin (vodka) nebo Café Einstein https://www.cafeeinstein.com/.

Historická osobnost je osoba, která žila v minulosti a jejíž skutky významně ovlivnily životy a vědomí ostatních lidí. Tyto údaje jsou přičítány určitým vlastnostem, které jsou kompilací skutečných hodnot, které prohlásily, a způsobu, jakým byly vnímány ostatními. Toto vnímání se vyvíjí a následující generace čtou biografii dané historické postavy svým vlastním způsobem prostřednictvím svých vlastních znalostí a zkušeností. Za účelem zjištění popularity komercializace historických osob byla na začátku roku 2014 provedena studie týkající se počtu přihlášek ochranných známek podaných u Patentového úřadu Polské republiky jako měřítko zájmu podnikatelů o tuto činnost. Jména 300 nejvýznamnějších polských historických osobností ^[47] byly zváženy. Studie ukázala, že více než 21% analyzovaných jmen bylo zapsáno do rejstříku ochranných známek. Podáno bylo 1 333 přihlášek na ochranu ochranných známek pro 64 jmen z 300 zkoumaných historických osob [Aldona Lipka, 2015,^[48]]. Největší počet žádostí o ochranu ochranných známek byl zaznamenán u Mieszko (295), následovaný Mikuláš Koperník (250), John III Sobieski (94) a Chopin (81).

V umění a literatuře

William Shakespeare napsal řadu her, které dramatizovaly životy historických osobností, ale představil fiktivní postavy jako např Sir John Falstaff.

Realistická historická fikce

Existuje obrovské množství historické fikce, kde text zahrnuje imaginární i faktické prvky. V rané anglické literatuře Robin Hood byla fiktivní postava, ale historický král Richard I. z Anglie také se objeví.^[49]William Shakespeare^[A] napsal hry o lidech, kteří byli v jeho době historickými postavami, jako Julius Caesar. Neprezentoval tyto lidi jako čistou historii, ale zdramatizoval jejich životy jako komentář o lidech a politice své doby.^[51]Napoleon přišel Victor Hugo klasika z roku 1862 Bídníci.^[52]Existuje mnoho dalších příkladů.

Zpracovatel průzkumu historických románů ve 20. letech tvrdil, že „vzhled reality ... je velkým kouzlem historického románu“. Dále tvrdil, pokud jde o romány o obdobích, o nichž je málo známo, že „existuje nebezpečí, že samotné prvky, které přispívají k našemu zájmu o příběh jako takový, nás v naší koncepci období, jímž se zabýváme, dostanou daleko do omylu“. .^[53]Zacházení s historickými postavami v beletrii bylo tradičně realistické a respektovalo skutečnost. Historický román by odpovídal faktům známým o období, ve kterém je román zasazen, a životopisný román následoval fakta, která jsou známá o životě protagonisty, a „roman à clef „pokusí se podat přesnou interpretaci toho, co je známo o soukromém životě osobnosti veřejného života. V každém žánru by se romanopisec vyhnul zavedení jakýchkoli prvků, které by byly zjevně v rozporu se skutečností.^[54]

Spisovatel může být znevýhodněn předsudky svých čtenářů o historické osobě, které mohou, ale nemusí být přesné, a fakta o historické osobě mohou být také v rozporu s požadavky spisovatele na děj.^[55]Podle marxistického filozofa György Lukács ve své knize z roku 1937 Historický román„„ Světově historický jedinec “může v [historickém] románu figurovat jako vedlejší postava jen kvůli složitosti a složitosti celého sociálně-historického procesu.“^[56]Jak poznamenává Jacobs, „realistická estetika“ historického románu předpokládá, že rozpoznatelná historická postava v beletrii nesmí „dělat věci“, které její model v reálném životě nedělal; z toho vyplývá, že historické postavy lze použít jen velmi omezeným způsobem . “^[57]Autor tradičního historického románu by se proto měl více zaměřit na lidi, kteří byli ztraceni pro historii.^[58]Romanopisec, jako je Sir Walter Scott nebo Lev Tolstoj (Válka a mír ) by přesně popsal historické události. Uvolnili by svou představivost pouze ve scénách, které nebyly historicky významné, když mohly být bezpečně zavedeny interakce s fiktivními postavami.^[59]

Moderní beletrie

Více nedávno, počínaje pracemi jako Vyznání Nat Turnerové, a Sophiina volba podle William Styron romanopisec se cítil svobodněji představit mnohem větší množství čistě imaginárních detailů o historických lidech.^[54]E. L. Doctorow ilustruje tento odlišný přístup při diskusi o jeho knize Ragtime: "Některé podrobnosti byly tak chutné, že jsem byl opatrný, jak je napravit. Ostatní ... požadovali mytologizaci." To odráží měnící se postoj k rozdílu mezi „skutečností“ a „pravdou“, který vyjadřuje Ursule Molinaro když dělá jeho Cassandra řekni: "Přišel jsem tak blízko k pravdě, jak by mi fakta dovolila ... fakta utlačují pravdu, která může volně dýchat pouze v poezii a umění."^[60]

Jiná média

Mnoho filmů líčilo historické postavy. Způsob, jakým filmy interpretují tyto postavy a jejich časy, často odráží sociální a kulturní hodnoty období, ve kterém byl film natočen.^[61]Historické postavy jsou běžnému čtenáři známé a lze je tedy použít v spekulativní beletrie aby čtenáři žasli nad jejich vzhledem v nových prostředích nebo s novou perspektivou.^[62]Například cestovatel v čase Lékař se setkal s mnoha historickými postavami, jako např Marco Polo a Královna Alžběta I. v jeho dobrodružstvích.^[63]Objevovaly se nejčastěji, když televizní seriál poprvé začínal, protože byl zaměřen na děti a použití historických postav v historických prostředích mělo být poučné.^[64]

Viz také

• Historické osobnosti se někdy považují za autistické
• Seznam historických operních postav
• Seznam nejbohatších historických postav
• Světoví miliardáři
• Osoby národního historického významu (Kanada)

Poznámky

Reference

Citace

Zdroje

externí odkazy

• Média související s Historické postavy na Wikimedia Commons