Yao lidové náboženství - Yao folk religion
| Část série na |
| Taoismus |
|---|
 |
Instituce a organizace |
Yao lidové náboženství je etnické náboženství z Yao lidi, nesinitická etnická skupina, která pobývá v Guangxi, Hunan a okolní provincie Čína. Jejich náboženství bylo hluboce prolínáno Taoismus od 13. století natolik, že je často definován jako Yao taoismus (瑶族 道教 Yáozú Dàojiào).[1]:1–3 V 80. letech bylo zjištěno, že se Yao jasně ztotožnilo s taoistickou teologickou literaturou v čínském jazyce, považovanou za prestižní zákon o kultuře (文化 wénhuà).[2]:290
Lidové náboženství Yao popsal čínský učenec z poloviny 20. století jako příklad hluboké „taoizace“ (道教 化 Dàojiàohuà). Teologie a kosmologie Yao je taoistická; uctívají božstva kanonického taoismu (především Tři čistí ) jako hlavní božstva, zatímco menší bohové jsou ti, kteří se týkají jejich vlastního domorodého před taoizačního náboženství.[1]:6–10
Důvodem této těsné identifikace náboženství Yao a identity s taoismem je to, že ve společnosti Yao je každý dospělý muž zasvěcen jako taoista a taoismus Yao je proto komunálním náboženstvím; to je v ostrém kontrastu s čínským taoismem, což je řád kněží vyřazených ze společného Čínské lidové náboženství. Sdílený smysl pro identitu Yao je navíc založen na sledování jejich původu od mýtického předka Panhu.[2]:48–49
Sociální aspekty
Yao taoismus byl viděn jako reprezentující konzervativní formu náboženské praxe, vykazující paralely s komunitárním taoismem, který vzkvétal s nejčasnějšími taoistickými hnutími v Číně a kolektivními půsty středověké Číny. I když jsou Yao mluvčí nesinitických Miénské jazyky, jejich taoistická liturgická tradice je v Čínský jazyk a psaní.[3]
Silná identita společnosti Yao jako taoistické církve a její vysoká gramotnost jsou považovány za faktory hrdého odporu Yaosu v jihovýchodní Asii vůči křesťanskému misijnímu pronikání do jejich komunit v 60. a 70. letech.[2]:51
Kněžství
V náboženství Yao jsou všichni dospělí muži do určité míry zasvěceni do taoistického duchovenstva.[2]:48–49 The řekněme ong jsou veleknězi, kteří vykonávají obřady za vyšší bohy panteonu („nad nebem“) a slouží pohřby. Yao lidové náboženství si jinak zachovává třídu menších kněží nebo šamani, sip mien, kteří provádějí rituály pro menší bohy („pod nebem“).
Existují čtyři úrovně zasvěcení do taoistické církve Yao, které se nazývají:[3] „zavěšení lamp“ (kwa-tang), „vysvěcení velitele“ (tou-sai), po kterém jsou ordináty dány sigilem a certifikátem k provádění různých obřadů a dvěma dalšími úrovněmi „přidávání povinností“ (chia-tse) a „omezující liturgie“ (pwang-ko).
The Sai nzung sou je kniha obřadů pro pozvání mienv zoux ziouv, dobří duchové, kteří chrání místo. The mienv morh jsou místo toho rozzlobení duchové, kteří způsobují nemoci a tragédie.
Dům oltář
The mienv baaih je domácí oltář bohů Yao na místě snadno viditelném z hlavních dveří. Jeho cílem je přivítat duchy (mienv). The mienv kuv je tabulka se jmény předků rodu umístěná na oltáři; dalším zvykem je použití obrázků předků místo tabletů.
Rituály a psychologie
Po smrti člověka vykonávají kněží zoux caeqv, obřad osvobodit tělo člověka od hříchu. Potom kněz provede vodní rituál zoux hříchza očištění mrtvého těla člověka od zlých duchů. Následně kněz provede doh dangh caeqv jaiv, obřad k očištění duše mrtvé osoby od vlivu zlých duchů.
The zoux sin-seix je konečný rituál, který dává duchu klidný život po životě. Další postupy zahrnují duchovní peníze a oběť.
Viz také
Reference
Citace
Zdroje
- Edward L. Davis. Encyclopedia of Contemporary Chinese Culture. Routledge, 2005. ISBN 0415241294
- Eli Alberts. Historie taoismu a Yao lidí z jižní Číny. Cambria Press, 2006. ISBN 1934043141
- Litzinger, Ralph A. Ostatní Čína: Yao a politika národního soužití. Duke University Press, 2000. ISBN 0822325497
Kategorie
Portál| Hlavní náboženství v Číně |   | |
|---|---|---|
| Jiná náboženství | ||
| Podle regionu | ||
| Příbuzný | ||
