Bimoismus - Bimoism

„Bimo“ přeadresuje tady. Pro další použití viz Bimo (disambiguation).
Symbol používaný k reprezentaci bimoistické víry

Bimoismus[1] (čínština : 毕 摩 教; pchin-jin : Bìmójiào, Yi:ꀘꂾ) je domorodé náboženství z Lidé, největší etnická skupina v Liberci Yunnan po Han Číňan. Její název je odvozen od bimo, šaman -kněží kteří jsou také mistry Yi jazyk a písma, na sobě výrazné černé šaty a velké klobouky.

Od 80. let s uvolňováním náboženských omezení v roce 2006 Čína, Bimoismus prošel revitalizací.[2] V roce 1996 bylo založeno Centrum pro výzkum kultury Bimo.[3] Na začátku 2010s, vláda Číny pomohla oživení bimoistické víry prostřednictvím výstavby velkých chrámů a obřadních komplexů.[4][5][6]

Kněžství

The bimo kněží

The bimo, které čínská vláda kdysi považovala za podporu „zpětného náboženství“, jsou nyní propagovány jako vyslanci kultury Yi. Každoročně pořádají rozsáhlé rituály Pochodeň Festival.[7]

The suni kněží

Nosu bimoismus, náboženství podskupiny Yu Nosu nebo Nuosu, rozlišuje dva druhy šamanů: bimo a suni, respektive dědiční a vysvěcení kněží. Člověk se může stát bimo patrilinálním původem po době učení nebo formálním uznáním starého bima jako učitele. Suni musí být zvolen.

Bimo umí číst skripty Yi, zatímco suni ne. Oba mohou provádět rituály, ale pouze bimo může provádět rituály spojené se smrtí. Ve většině případů suni provádí pouze některá exorcismy k léčbě nemocí. Obecně platí, že suni může pocházet pouze ze skromného civilního narození, zatímco bimo může být z aristokratické i pokorné rodiny.

Funkce

Božstva a obřady

Bimo rozhoduje o narozeních, pohřbech, svatbách a svátcích. Oni jsou často viděni podél ulice konzultovat starověké skripty. Uctívání Yi zbožňovalo předky podobně jako Čínské tradiční náboženství praktikující, kromě bohů místní přírody: oheň, kopce, stromy, skály, voda, země, obloha, vítr a lesy.

Rituální představení hrají hlavní roli v každodenním životě prostřednictvím uzdravování, exorcismu, požehnání, věštění a analýzy vztahu člověka k bohům. Věří, že draci (symboly generace) chrání vesnice před zlými duchy. Yi drak je v umění Yi zastoupen odlišně od toho v Han umění.

Psychologie

Poté, co někdo zemře, je u dveří obětováno prase nebo ovce, aby se udržel vztah se zesnulým duchem. Yi věří v mnoho zlých duchů. Věří, že duchové způsobují nemoci, špatnou úrodu a další neštěstí a obývají všechny hmotné věci. Yi také věří ve více duší. Po smrti jedna duše zůstane sledovat hrob, zatímco druhá nakonec reinkarnovaný do nějaké živé formy.

Viz také

Bibliografie

  • Pan Jiao, Institute of Anthropology, Minzu University of China. Státní přítomnost v náboženském obrození v etnické oblasti Liangshan Yi. V: Náboženské obrození v etnických oblastech Číny. Asia Research Institute, National University of Singapore, 2011.
  • Olivia Kraef, Sinologický ústav, Svobodná univerzita v Berlíně. Mapování Li (a) ngshan - Měnící se důsledky bimské kultury Yi (Nuosu). V: Náboženské obrození v etnických oblastech Číny. Asia Research Institute, National University of Singapore, 2011.

Reference

  1. ^ Pan Jiao, 2010.
  2. ^ Pan Jiao, 2010.
  3. ^ Pan Jiao, 2010.
  4. ^ 彝族 六祖 分支 Archivováno 01.02.2014 na Wayback Machine.
  5. ^ 彝族 分支 圣地 ， 神 奇乌蒙昭 通.
  6. ^ 2012 年 中华 彝族 祭祖 节 祭 祖大典 在 南诏 土 主 庙 举行 Archivováno 02.02.2014 na Wayback Machine.
  7. ^ Pan Jiao, 2010.

externí odkazy