Lidé Miao - Miao people
Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto problémech na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)
|
Hmongb / Hmub / Xongb / ab Hmaob m̥oŋ˦˧ / m̥ʰu˧ / ɕoŋ˧˥ / a˥˧m̥ao˥˧ | |
---|---|
Čelenka Miao s dlouhými rohy - jedna z malých větví Miao žijících v 12 vesnicích poblíž Zhijin County, Guizhou | |
Celková populace | |
11–12 milionů | |
Regiony s významnou populací | |
Čína | 9,426,007 (2010) |
Vietnam | 1,068,189 (2009) |
Laos | 595,028 (2015) |
Spojené státy | 247,595 (2010)[1] |
Thajsko | 151,080 (2002) |
Francie | 13,000 |
Austrálie | 2,190[2] |
Jazyky | |
HMongské jazyky, Mandarinka, Kantonský, vietnamština, Jazyky tchaj-kadai (Lao a Thai ), francouzština | |
Náboženství | |
Miao lidové náboženství. Menšiny: Taoismus, Ateismus, Bezbožnost, křesťanství, Buddhismus |
Lidé Miao | |||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
čínština | 苗族 | ||||||||||||||||||||||||
|
The Miao jsou menšinová etnická skupina žijící v jižní Čína, a jsou uznávány čínskou vládou jako jedna z 56 oficiálních etnických skupin. Miao je čínský výraz, zatímco jednotlivé skupiny lidí, které zahrnují (s některými variantami hláskování) Hmong, Hmu, Xong (Qo-Xiong) a A-Hmao, mohou mít svá vlastní označení.
Různé národy ve skupině „Miao“ nemusí nutně být jazykově nebo kulturně příbuzní, ale většina z nich hovoří jazyky v EU Miao-Yao jazyková rodina, která zahrnuje Hmong, Hmub, Xong a A-Hmao dialekty a většina sdílí kulturní podobnosti. Mnoho skupin Miao nemůže mezi sebou komunikovat ve svých rodných jazycích a mají různé historie a kultury. Mnoho skupin označených jako Miao ani nesouhlasí s tím, že patří k etnické skupině, ačkoli některé skupiny Miao, jako například Hmong, souhlasí [toto tvrzení je neopodstatněné nebo potřebuje podstatné důkazy] s kolektivním seskupením jako jedinou etnickou skupinou - Miao.
Miao žije především v jihočínských horách, v provinciích Guizhou, Yunnan, S'-čchuan, Hubei, Hunan, Guangxi, Guangdong a Hainan. Některé podskupiny Miao, nejvíce pozoruhodně Hmong lidé, migrovali z Číny do jihovýchodní Asie (Barma (Myanmar), severní Vietnam, Laos a Thajsko ). V návaznosti na komunistické převzetí Laosu v roce 1975 se velká skupina uprchlíků z Hmongu přesídlila do několika západních zemí, zejména do Spojené státy, Francie, a Austrálie.
Nomenklatura: Miao nebo Hmong
Pojem „Miao“ získal oficiální status v roce 1949 jako minzu (etnická skupina) zahrnující skupinu jazykově příbuzných etnických menšin v Jihozápadní Čína. To bylo součástí většího úsilí o identifikaci a klasifikaci menšinových skupin za účelem vyjasnění jejich role v národní vládě, včetně zakládání autonomní správní rozdělení a přidělení křesel zástupcům provinčních a národních vlád.[3]
Historicky byl termín „Miao“ používán nekonzistentně u různých národů jiných než Han. Raná čínská jména používají různé přepisy: Miao, Miao-tse, Miao-tsze, Meau, Meo, mo, Miao-tseu atd. V kontextech jihovýchodní Asie slova odvozená z čínského „Miao“ nabyla smyslu, který byl vnímán jako hanlivé pro podskupiny žijící v tomto regionu. Termín se znovu objevil v Dynastie Ming (1368–1644), do které doby získal konotaci „barbar“. Jelikož se jednalo o variaci Nanmana, používal se k označení domorodých obyvatel v jižní Číně, kteří nebyli asimilováni do kultury Han. Během této doby se objevují odkazy na Unfamiliar (生 Sheng) a Familiar (熟 Shu) Miao, které odkazují na úroveň asimilace a politické spolupráce obou skupin, což usnadňuje jejich klasifikaci. Teprve dynastie Čching (1644–1911) se písemně objevují jemnější rozdíly. I tehdy může být složité rozlišovat, které etnické skupiny jsou zahrnuty do různých klasifikací. Hmong, který se bránil asimilaci a politické spolupráci, zaznamenal historickou tendenci seskupovat všechny národy Miao [toto tvrzení je neopodstatněné nebo vyžaduje důkazy] pod pojmem Hmong kvůli možnému hanlivému použití termínu Miao. V moderní Číně se však tento termín nadále používá v souvislosti s tamními lidmi Miao.[4]
Ačkoli Miao sami používají různá sebeoznačení, Číňané je tradičně klasifikují podle nejcharakterističtější barvy dámského oblečení. Níže uvedený seznam obsahuje některá z těchto vlastních označení, barevná označení a hlavní oblasti obývané čtyřmi hlavními skupinami Miao v Číně:
- Ghao Xong / Qo Xiong; Xong; Red Miao; Qo Xiong Miao: západ Hunan
- Gha Ne / Ka Nao; Hmub; Black Miao; Mhub Miao: jihovýchod Guizhou
- A-Hmao; Big Flowery Miao: západ Guizhou a severovýchod Yunnan
- Gha-Mu; Hmong, Mong; Bílé miao, zelené / modré miao, malé květinové miao; jih a východ Yunnan, na jih S'-čchuan a na západ Guizhou
Demografie
Podle sčítání lidu z roku 2000 se počet Miao v Číně odhadoval na přibližně 9,6 milionu. Mimo Čínu žijí členové podskupiny Miao nebo národy Hmongu Thajsko, Laos, Vietnam a Barma v důsledku vnější migrace začínající v 18. století. V důsledku nedávných migrací v důsledku Indočína a Vietnamské války v letech 1949–75 nyní žije v Hmongu mnoho lidí Spojené státy, Francouzská Guyana, Francie a Austrálie. Celkem je v jazykové rodině Miao přibližně 10 milionů mluvčích. Tato jazyková rodina, která se skládá ze 6 jazyků a přibližně 35 dialektů (z nichž některé jsou vzájemně srozumitelných), patří do větve Hmong / Miao Jazyková rodina Hmong – Mien (Miao – Yao).
Velká populace Hmongů emigrovala do severních horských oblastí jihovýchodní Asie, včetně Thajska, Laos, Vietnam a Barma. Mnoho lidí však nadále žije v daleké jihozápadní Číně, většinou v provinciích Číny Yunnan, Guangxi, a ve velmi omezené míře v Guizhou.
- Poznámka: Oblasti Miao v provincii S'-čchuan se staly součástí nově vytvořené Čchung-čching Obec v roce 1997.
Většina Miao v současné době žije v Číně. Miao populační růst v Číně:
- 1953: 2,510,000
- 1964: 2,780,000
- 1982: 5,030,000
- 1990: 7,390,000
Bylo zde 3 600 000 Miao, asi polovina celé čínské populace Miao Guizhou v roce 1990. Guizhou Miao a ti v následujících šesti provinciích tvoří více než 98% všech čínských Miao:
- Hunan: 1,550,000
- Yunnan: 890,000
- S'-čchuan: 530,000
- Guangxi: 420,000
- Hubei: 200,000
- Hainan: 50 000 (známé jako Miao, ale etnicky Yao a Li)
Ve výše uvedených provinciích je 6 Miao autonomní prefektury (sdíleno oficiálně s jednou další etnickou menšinou):
- Qiandongnan Miao a autonomní prefektura Dong, Guizhou
- Autonomní prefektura Qiannan Buyei a Miao, Guizhou
- Autonomní prefektura Qianxinan Buyei a Miao, Guizhou
- Autonomní prefektura Xiangxi Tujia a Miao, Hunan
- Wenshan Zhuang a autonomní prefektura Miao Yunnan
- Enshi Tujia a autonomní prefektura Miao, Hubei
Existuje ještě 23 Miao autonomní kraje:
- Hunan: Mayang, Jingzhou, Chengbu
- Guizhou: Songtao, Yinjiang, Wuchuan, Daozhen, Zhenning, Ziyun, Guanling, Weining
- Yunnan: Pingbian, Jinping, Luquan
- Čchung-čching: Xiushan, Youyang, Čchien-ťiang, Pengshui
- Kuang-si: Rongshui, Longsheng, Longlin (včetně Hmong)
- Hainan: Qiongzhong a Baoting
Většina Miao sídlí v kopcích nebo na horách, jako jsou
- Hora Wuling u řeky Qianxiang (湘黔 川 边 的 武陵 山; Xiāngqián Chuān Biān Dí Wǔlíng Shan)
- Hora Miao (苗岭; Miáo Líng), Qiandongnan
- Hora Yueliang (月亮 山; Yuèliàng Shan), Qiandongnan
- Hora Velké a Malé Ma (大小 麻 山; Dà Xiǎo Má Shan), Qiannan
- Větší hora Miao (大 苗 山; Dà Miáo Shan), Guangxi
- Hora Wumeng u řeky Tianqian (滇黔 川 边 的 乌蒙山; Tiánqián Chuān Biān Dí Wūmēng Shan)
Několik tisíc Miao opustilo svou domovinu, aby se přestěhovalo do větších měst Guangzhou a Peking. Na severu je 789 000 Hmongů Vietnam, Laos, Barma a na dalších kontinentech. 174 000 žije Thajsko, kde jsou jedním ze šesti hlavních kopcovité kmeny.
Mladý chlapec etnické Miao v Guizhou
Tradiční člun Miao cestoval dolů po peřejích za účelem obchodování se zbožím.
Tradiční zavlažovací systém Miao vyrobený výhradně ze dřevěných prken (provincie Yunnan)
Dějiny
Tato sekce možná nevyvážený k určitým hlediskům.Duben 2010) ( |
Legenda o Čijou
Podle mýtu o dynastii Tang lidé miao pocházeli z Chi You. Nejstarší text známý jako Šest tajných učení Tai Kung, který zahrnuje Huang Di a Chi You (ve stručném popisu), však nezmiňuje o tom, kdo jsou potomky těchto dvou. Žádná klasika v dynastii Zhou nezmiňuje Chi You jako předchůdce lidí Miao. Proto mezi dynastií Tang a Zhou existuje velká časová mezera; přibližně 1500 let od sebe. Neexistují žádné skutečné důkazy, že Chi You je Miao. Během komunistické kulturní revoluce byly zničeny některé historické texty a stránky, což zanechalo jen málo důkazů dokazujících, že Chi You byl Miao. Moderní čínské úřady nemohou podpořit ani důkaz, že lidé Miao jsou potomky Chi You. Podle mýtu o dynastii Tang však Miao, který sestoupil z kmene Jiuli, vedeného Chiyou (čínština : 蚩尤; pchin-jin : Chīyóu) byli poraženi u Bitva o Zhuolu (涿鹿; Zhuōlù, zaniklý prefektura na hranici současných provincií Hebei a Liaoning ) vojenskou koalicí Huang Di (黃帝; Huángdì) a Yan Di, vůdci Huaxia (華夏; Huáxià) kmen, protože oba kmeny bojovaly o nadvládu Žlutá řeka údolí.
Archeologické objevy
Podle André-Georges Haudricourt a tvrzení Davida Streckera založená na omezených sekundárních datech byli Miao mezi prvními lidmi, kteří se usadili v dnešní Číně.[6] Tvrdí, že Han si od Miao vypůjčil spoustu slov o pěstování rýže. To naznačovalo, že Miao patřili k prvním pěstitelům rýže v Číně. Někteří navíc připojili Miao ke kultuře Daxi (před 5 300–6 000 lety) ve střední oblasti řeky Yangtze.[7] The Kultura Daxi byl západními učenci připočítán jako jeden z prvních pěstitelů rýže na Dálném východě. V roce 2006 se však zjistilo, že pěstování rýže existovalo v provincii Šan-tung ještě dříve než kultura Daxi.[8] Ačkoli kultura Yuezhuang pěstovala rýži, jde spíše o shromážděnou divokou rýži a nikoli o skutečnou pěstovanou a domestikovanou rýži jako kultura Daxi.
Západní studie zmiňuje, že Miao (zejména Miao-Hunan) má nějakou DNA od lidí na severovýchodě Číny, ale má původ v jižní Číně. Nedávné vzorky DNA mužů Miao jsou v rozporu s touto teorií. The White Hmong have 25% C, 8% D, & 6% N (Tat)[9] přesto mají nejmenší kontakt s populací Han.
Chu
V roce 2002 Jazyk ču bylo zjištěno, že má pravděpodobně vliv od Tai – Kam a Miao – Yao jazyky výzkumníky z University of Massachusetts Amherst.[10]
Dynastie Qin a Han
Termín Miao byl poprvé použit čínskými Han v pre-Qin dobách (jinými slovy před 221 př. n.l.) k označení jiných než Han čínských skupin na jihu. Často se používalo v kombinaci: „nanmiao“, „miaomin“, „youmiao“ a „Three Miaos“ (三 苗; Sānmiáo)
Dynastie Ming a Qing
Během Ming a Qing byly použity dynastie (1368–1911) „miao“ a „muž“, druhá možná k označení Yao (傜; Jo) lidé. Dynastie Yuan, Ming a Qing se nedokázaly ani plně asimilovat, ani ovládat domorodé obyvatelstvo.
Během Miao povstání, když se vzbouřily kmeny Miao, vojska Ming, včetně Han Číňanů, Hui lidi, rozdrtil rebely a zabil tisíce z nich.[11][12] Proběhly také hromadné kastrace chlapců Miao.[13]
Během dynastie Čching Miao vedly tři války proti říši.[14] Tato otázka byla tak vážná, že Yongzhengský císař poslal jednoho ze svých nejvíce úředníků, Ortai, aby byl místokrálem provincií s významnou populací Miao v roce 1726 a během roku 1731 strávil svůj čas potlačováním povstání.[15] V roce 1735 v jihovýchodní provincii Guizhou, Miao vstal proti nucené asimilaci vlády. Osm krajů zahrnujících 1224 vesnic bojovalo až do roku 1738, kdy povstání skončilo. Podle Univerzita Xiangtan Profesor Wu, polovina populace Miao, byla ovlivněna válkou.
Druhá válka (1795–1806) zahrnoval provincie Guizhou a Hunan. Tuto druhou vzpouru vedli Shi Sanbao a Shi Liudeng. Opět to skončilo neúspěchem, ale potlačení povstání trvalo 11 let.[16]
Největší ze tří válek došlo od roku 1854 do roku 1873. Zhang Xiu-mei vedl tuto vzpouru v Guizhou až do svého zajetí a smrti v Changsha v Hunanu. Tato vzpoura zasáhla více než milion lidí a všechny sousední provincie. V době, kdy válka skončila, profesor Wu uvedl, že pouze 30 procent Miao zůstalo ve svých domovských regionech. Tato porážka vedla k migraci lidí Hmongů z Číny.
Během časů Čching bylo v jihozápadní Číně založeno více vojenských posádek. Han čínští vojáci se přestěhovali do oblasti Taijiang v Guizhou, si vzali ženy Miao a děti byly vychovávány jako Miao.[17][18] Navzdory vzpouře proti Hanu se vůdci Hmongu spojili s obchodníky Han.[19]
Císařská vláda se musela spoléhat na politické prostředky, aby mohla do vlády přivést lidi Hmongů: vytvořili několik konkurenčních pozic s významnou prestiží, aby se lidé Miao mohli účastnit a asimilovat do vládního systému Qing. V dobách Ming a Qing byla oficiální pozice Kiatong byl vytvořen v Indočíně. Miao by využilo využití Kiatong vládní struktura až do 20. let 20. století, kdy vstoupili do francouzské koloniální politiky v roce Indočína.
20. století
Tato část má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto problémech na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)
|
Během založení Čínská lidová republika (PRC), Miao hrálo důležitou roli při jeho zrodu, když pomáhali Mao Ce-tung uniknout z Kuomintang na Dlouhém pochodu se zásobami a průvodci po jejich území.
Ve Vietnamu pomáhal mocný Hmong jménem Vuong Chinh Duc, přezdívaný král Hmongů Ho Či Min Nacionalistický krok proti Francouzům, a tím zajistil Hmongovu pozici ve Vietnamu.[20] Během vietnamská válka Miao bojoval na obou stranách, Hmong v Laosu primárně za USA, přes hranice ve Vietnamu za severovietnamskou koalici, čínsko-Miao za komunisty. Po válce však byli Vietnamci velmi agresivní vůči Hmongům, kteří utrpěli mnoho let represálií a genocidy. Většina Hmongů v Thajsku také podpořila krátké komunistické povstání během války.
Klany Miao s původem Han
Tato sekce pravděpodobně potřebuje reorganizaci, aby vyhověla požadavkům Wikipedie pokyny pro rozložení.Ledna 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Některé z původů jmen klanu Hmong a Miao jsou výsledkem sňatku žen Hmongů s čínskými muži Han,[21][22] se zřetelnými klany a liniemi pocházejícími z Han Číňanů, které praktikují pohanské zvyky Han Han.[23] Tyto klany se v roce nazývaly „Han Chinese Hmong“ („Hmong Sua“) S'-čchuan a byli poučeni o vojenské taktice uprchlými čínskými rebely Han.[24] Takové čínské „skupiny příjmení“ jsou srovnatelné s patrilinskými klany Hmongů a praktikují také exogamii.[25][26][27][28][29]
Bylo známo, že čínští vojáci z Han, kteří bojovali proti povstáním Miao během dynastií Qing a Ming, se oženili s ženami, které nejsou Han, jako je Miao, protože ženy Han byly méně žádoucí.[30][31][32] Klan Wangů, založený mezi Hmongy v hrabství Gongxian S'-čchuan Yibin okres, je jedním z takových klanů a lze vystopovat jeho počátky několika takových manželství v době potlačení Ah rebelů dynastie Ming.[33] Nicholas Tapp napsal, že podle Příběh králů Ha ve vesnici byl jedním z takových předků Han Wang Wu.[34] Rovněž je třeba poznamenat, že Wang se obvykle postavil na stranu Číňanů, což Tapp nazývá „vařenými“, na rozdíl od „surových“ národů, které se vzbouřily proti Číňanům.[35][33]
Ženy Hmongu, které se provdaly za čínské muže Han, založily nový klan Xem mezi Hmongy v severním Thajsku. O padesát let později v Chiangmai byli dva z jejich potomků Hmongů katolíci.[36] Žena Hmongů a Číňan Han se oženili a založili klan Lau2 v severním Thajsku nebo Lauj, klan, [36], s dalším Han Číňanem se jménem Deng zakládajícím další klan Hmongů. Někteří vědci se domnívají, že to dodává další důvěryhodnost myšlence, že některé nebo všechny dnešní klany Hmongů byly vytvořeny tímto způsobem.[37]
Jiangxi Někteří lidé tvrdí, že Číňané Han jsou předky jihovýchodu Guizhou Miao a Miao děti se narodily mnoha ženám Miao, které se vdaly za čínské vojáky Han Taijiang v Guizhou před druhou polovinou 19. století.[38]
Některé imperiálně pověřené čínské náčelníky Han asimilované s Miao. Ti se stali předky části populace Miao v Guizhou.[39]
Klan Hmong Tian v Sizhou začal v sedmém století jako čínský klan migrujících Han.[40]
Původ lidí v Tunbau sahá až do dynastie Ming, když Císař Hongwu poslal v roce 1381 300 000 čínských čínských vojáků Han, aby dobyli Yunnan, přičemž někteří z mužů se oženili s ženami Yao a Miao.[41][42]
Přítomnost žen předsedajících svatbám byla charakteristická pro manželství „jihovýchodní Asie“, například v roce 1667, kdy se žena Miao v Yunnanu provdala za čínského úředníka.[43] Došlo k určité sinicizaci, v Yunnanu se dcera šéfa Miao v 1600u provdala za učence, který napsal, že umí číst, psát a poslouchat v čínštině a číst čínské klasiky.[44]
Rozdělení
Miao autonomní prefektury a okresy v Číně
Mapa distribuce jazyků Hmong-Mien
Podle provincie
The 2000 sčítání lidu z Číny zaznamenal 8 940 116 Miao v roce pevninská Čína.
- Provinční distribuce Miao v Číně
Divize na úrovni provincie | % pevninské Číny Populace Miao | % z celkového počtu provincií |
---|---|---|
Guizhou Provincie | 48.10% | 12.199% |
Hunan Provincie | 21.49% | 3.037% |
Yunnan Provincie | 11.67% | 2.463% |
Čchung-čching Obec | 5.62% | 1.647% |
Guangxi Autonomní oblast Čuang | 5.18% | 1.056% |
Hubei Provincie | 2.40% | 0.360% |
S'-čchuan Provincie | 1.65% | 0.179% |
Guangdong Provincie | 1.35% | 0.142% |
Hainan Provincie | 0.69% | 0.810% |
Ostatní | 1.85% | N / A |
Podle krajů
- Distribuce Miao na úrovni krajů v Číně
(Zahrnuje pouze okresy nebo ekvivalenty krajů obsahující> 0,25% populace Miao v pevninské Číně.)
Divize na úrovni provincie | Rozdělení na úrovni prefektury | Divize na úrovni krajů | Populace Miao | % populace | % pevninské Číny Populace Miao |
---|---|---|---|---|---|
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Město Kaili (凯里 市) | 274,238 | 49.5% | 3.07% |
Obec Chongqing | Pengshui Miao a Tujia A. C. (彭水 苗族 土家族 自治县) | 273,488 | 50.2% | 3.06% | |
Hunan | Huaihua Město | Mayang Miao A. C. (麻阳 苗族 自治县) | 263,437 | 76.7% | 2.95% |
Guizhou | Tongren Město | Songtao Miao A. C. (松桃 苗族 自治县) | 228,718 | 47% | 2.56% |
Hunan | Huaihua Město | Yuanling County (沅陵 县) | 217,613 | 37.4% | 2.43% |
Hunan | Xiangxi Tujia a Miao A. P. | Huayuan County (花垣 县) | 192,138 | 66.7% | 2.15% |
Hunan | Xiangxi Tujia a Miao A. P. | Okres Fenghuang (凤凰县) | 185,111 | 52.9% | 2.07% |
Hunan | Shaoyang Město | Suining County (绥宁 县) | 184,784 | 51.8% | 2.07% |
Guangxi Zhuang A. R. | Liuzhou Město | Rongshui Miao A. C. (融 水 苗族 自治县) | 168,591 | 41.9% | 1.89% |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Huangping Okres (黄 平县) | 161,211 | 61.3% | 1.8% |
Guizhou | Zunyi Město | Wuchuan Gelao a Miao A. C. (务 川 仡佬族 苗族 自治县) | 157,350 | 48.9% | 1.76% |
Hunan | Shaoyang Město | Chengbu Miao A. C. (城 步 苗族 自治县) | 136,943 | 46.9% | 1.53% |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Taijiang County (台 江 县) | 135,827 | 81.2% | 1.52% |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Congjiang Okres (从 江 县) | 129,626 | 44.6% | 1.45% |
Guizhou | Liupanshui Město | Shuicheng Okres (水城县) (vč. okresu Zhongshan) | 126,319 | 17.9% | 1.41% |
Hunan | Huaihua Město | Jingzhou Miao a Dong A. C. (靖州 苗族 侗族 自治县) | 114,641 | 46.8% | 1.28% |
Guizhou | Anshun Město | Ziyun Miao a Buyei A. C. (紫云 苗族 布依族 自治县) | 114,444 | 42.3% | 1.28% |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Jianhe Okres (剑河 县) | 112,950 | 62.6% | 1.26% |
Hunan | Xiangxi Tujia a Miao A. P. | Jishou Město (吉首 市) | 112,856 | 37.4% | 1.26% |
Guizhou | Tongren City | Sinan County (思南 县) | 112,464 | 22.5% | 1.26% |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Leishan Okres (雷山县) | 110,413 | 93.0% | 1.24% |
Hunan | Xiangxi Tujia a Miao A. P. | Luxi County (泸溪县) | 107,301 | 39.3% | 1.2% |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Okres Tianzhu (天柱 县) | 106,387 | 40.3% | 1.19% |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Danzhai Okres (丹寨 县) | 104,934 | 85.7% | 1.17% |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Rongjiang Okres (榕江 县) | 96,503 | 27.5% | 1.08% |
Guizhou | Qiannan Buyei a Miao A. P. | Huishui Okres (惠 水 县) | 91,215 | 26.6% | 1.02% |
Yunnan | Wenshan Zhuang a Miao A. P. | Guangnan Okres (广 南县) | 88,444 | 0.99% | |
Obec Chongqing | Youyang Tujia a Miao A. C. (酉阳 土家族 苗族 自治县) | 85,182 | 0.95% | ||
Guangxi Zhuang A. R. | Bose Město | Longlin Různé národnosti A. C. (隆林 各族 自治县) | 84,617 | 0.95% | |
Guizhou | Bijie Město | Zhijin Okres (织 金 县) | 81,029 | 0.91% | |
Yunnan | Honghe Hani a Yi A. P. | Jinping Miao, Yao a Dai A. C. (金 平 苗族 瑶族 傣族 自治县) | 80,820 | 0.9% | |
Guizhou | Anshun Město | Xixiu Okres (西秀区) | 79,906 | 0.89% | |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Jinping County (锦屏 县) | 78,441 | 0.88% | |
Guizhou | Zunyi Město | Daozhen Gelao a Miao A. C. (道 真 仡佬族 苗族 自治县) | 76,658 | 0.86% | |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Liping County (黎平 县) | 75,718 | 0.85% | |
Yunnan | Wenshan Zhuang a Miao A. P. | Maguan Okres (马 关 县) | 73,833 | 0.83% | |
Guizhou | Bijie City | Nayong Okres (纳雍 县) | 72,845 | 0.81% | |
Guizhou | Qiannan Buyei a Miao A. P. | Duyun Město (都匀 市) | 71,011 | 0.79% | |
Hubei | Enshi Tujia a Miao A. P. | Laifeng Okres (来凤县) | 70,679 | 0.79% | |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Majiang County (麻江县) | 68,847 | 0.77% | |
Obec Chongqing | Xiushan Tujia a Miao A. C. (秀山 土家族 苗族 自治县) | 66,895 | 0.75% | ||
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Shibing Okres (施秉 县) | 66,890 | 0.75% | |
Yunnan | Wenshan Zhuang a Miao A. P. | Qiubei Okres (丘北 县) | 66,826 | 0.75% | |
Guizhou | Guiyang Město | Okres Huaxi (花溪 区) | 62,827 | 0.7% | |
Hunan | Xiangxi Tujia a Miao A. P. | Longshan County (龙山 县) | 61,709 | 0.69% | |
Guizhou | Bijie City | Okres Qianxi (黔西 县) | 60,409 | 0.68% | |
Yunnan | Honghe Hani a Yi A. P. | Pingbian Miao A. C. (屏边 苗族 自治县) | 60,312 | 0.67% | |
Guizhou | Bijie City | Weining Yi, Hui a Miao A. C. (威宁 彝族 回族 苗族 自治县) | 60,157 | 0.67% | |
Obec Chongqing | Čchien-ťiang (黔江 区) | 59,705 | 0.67% | ||
Hunan | Xiangxi Tujia a Miao A. P. | Baojing Okres (保靖 县) | 57,468 | 0.64% | |
Yunnan | Wenshan Zhuang a Miao A. P. | Wenshan Okres (文山 县) | 57,303 | 0.64% | |
Hunan | Xiangxi Tujia a Miao A. P. | Guzhang Okres (古丈 县) | 54,554 | 0.61% | |
Hubei | Enshi Tujia a Miao A. P. | Lichuan City (利川 市) | 53,590 | 0.6% | |
Guizhou | Qianxinan Buyei a Miao A. P. | Okres Qinglong (晴隆 县) | 53,205 | 0.6% | |
Guangxi Zhuang A. R. | Liuzhou Město | Sanjiang Dong A. C. (三江 侗族 自治县) | 53,076 | 0.59% | |
Guizhou | Bijie City | Dafang Okres (大方 县) | 52,547 | 0.59% | |
Yunnan | Wenshan Zhuang a Miao A. P. | Yanshan County (砚山 县) | 51,624 | 0.58% | |
Guizhou | Liupanshui Město | Zvláštní čtvrť Liuzhi (六枝 特区) | 50,833 | 0.57% | |
Guizhou | Qiannan Buyei a Miao A. P. | Changshun Okres (长顺 县) | 48,902 | 0.55% | |
Guizhou | Qiannan Buyei a Miao A. P. | Fuquan Město (福泉市) | 48,731 | 0.55% | |
Yunnan | Honghe Hani a Yi A. P. | Mengzi Okres (蒙自 县) | 48,132 | 0.54% | |
Guizhou | Tongren City | Okres Bijiang (碧江 区) | 47,080 | 0.53% | |
Yunnan | Wenshan Zhuang a Miao A. P. | Malipo Okres (麻栗坡 县) | 45,655 | 0.51% | |
Yunnan | Zhaotong Město | Yiliang County (彝良 县) | 44,736 | 0.5% | |
Guizhou | Anshun Město | Pingba Okres (平坝 县) | 44,107 | 0.49% | |
Guizhou | Qiannan Buyei a Miao A. P. | Sandu Shui A. C. (三 都 水族 自治县) | 43,464 | 0.49% | |
Guizhou | Qiannan Buyei a Miao A. P. | Vodící kraj (贵 定 县) | 42,450 | 0.47% | |
Guizhou | Tongren City | Yinjiang Tujia a Miao A. C. (印 江 土家族 苗族 自治县) | 42,431 | 0.47% | |
Guizhou | Qiannan Buyei a Miao A. P. | Longli Okres (龙 里 县) | 40,096 | 0.45% | |
Guizhou | Guiyang Město | Čching-čen Město (清镇 市) | 39,845 | 0.45% | |
Guizhou | Qianxinan Buyei a Miao A. P. | Wangmo Okres (望 谟 县) | 39,491 | 0.44% | |
Guizhou | Bijie City | Okres Qixingguan (七星 关 区) | 38,508 | 0.43% | |
Hunan | Xiangxi Tujia a Miao A. P. | Yongshun Okres (永顺 县) | 37,676 | 0.42% | |
Guizhou | Bijie City | Hezhang Okres (赫章 县) | 37,128 | 0.42% | |
Yunnan | Zhaotong Město | Weixin County (威信 县) | 36,293 | 0.41% | |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Okres Sansui (三穗 县) | 35,745 | 0.4% | |
Guizhou | Qiannan Buyei a Miao A. P. | Luodian County (罗甸县) | 35,463 | 0.4% | |
Guizhou | Anshun Město | Zhenning Buyei a Miao A. C. (镇宁 布依族 苗族 自治县) | 34,379 | 0.38% | |
Hubei | Enshi Tujia a Miao A. P. | Xuan'en Okres (宣恩县) | 34,354 | 0.38% | |
Hunan | Huaihua Město | Huitong Okres (会同 县) | 33,977 | 0.38% | |
Guizhou | Qianxinan Buyei a Miao A. P. | Spolu Okres (安 龙 县) | 32,926 | 0.37% | |
Guizhou | Bijie City | Jinsha County (金沙 县) | 31,884 | 0.36% | |
S'-čchuan | Luzhou Město | Xuyong Okres (叙永县) | 30,362 | 0.34% | |
Guizhou | Anshun Město | Puding Okres (普 定 县) | 30,254 | 0.34% | |
S'-čchuan | Yibin Město | Xingwen Okres (兴 文 县) | 30,020 | 0.34% | |
Guizhou | Anshun Město | Guanling Buyei a Miao A. C. (关岭 布依族 苗族 自治县) | 29,746 | 0.33% | |
Guangxi Zhuang A. R. | Bose Město | Okres Xilin (西林县) | 28,967 | 0.32% | |
Guangxi Zhuang A. R. | Guilin Město | Ziyuan County (资源 县) | 27,827 | 0.31% | |
Hubei | Enshi Tujia a Miao A. P. | Okres Xianfeng (咸丰县) | 27,668 | 0.31% | |
Guizhou | Guiyang Město | Nanming District (南明 区) | 27,460 | 0.31% | |
Yunnan | Zhaotong Město | Zhenxiong Okres (镇 雄县) | 26,963 | 0.3% | |
Yunnan | Wenshan Zhuang a Miao A. P. | Funing County (富宁县) | 26,396 | 0.3% | |
Guangdong | Dongguan Město | Dongguan Okres (东莞 市 辖区) | 26,241 | 0.29% | |
Guizhou | Tongren City | Jiangkou Okres (江口 县) | 25,588 | 0.29% | |
Guizhou | Liupanshui Město | Pan County (盘县) | 25,428 | 0.28% | |
Guangxi Zhuang A. R. | Guilin Město | Longsheng různé národnosti A. C. (龙胜 各族 自治县) | 24,841 | 0.28% | |
Guizhou | Qianxinan Buyei a Miao A. P. | Xingren Okres (兴仁县) | 24,130 | 0.27% | |
Hunan | Huaihua Město | Zhijiang Dong A. C. (芷江 侗族 自治县) | 23,698 | 0.27% | |
Yunnan | Honghe Hani a Yi A. P. | Město Kaiyuan (开远市) | 23,504 | 0.26% | |
Guizhou | Qianxinan Buyei a Miao A. P. | Zhenfeng County (贞丰县) | 23,054 | 0.26% | |
Guizhou | Qiannan Buyei a Miao A. P. | Pingtang Okres (平塘 县) | 22,980 | 0.26% | |
Guizhou | Qiandongnan Miao a Dong A. P. | Zhenyuan County (镇远 县) | 22,883 | 0.26% | |
Guizhou | Qianxinan Buyei a Miao A. P. | Pu'an Okres (普安 县) | 22,683 | 0.25% | |
Guizhou | Guiyang Město | Okres Wudang (乌当 区) | 22,468 | 0.25% | |
Ostatní oblasti pevninské Číny | 1,246,040 | 13.94% |
Role pohlaví
Stav žen
Ve srovnání s konfuciánskými principy, které se tradičně uplatňují u žen v některých oblastech Číny, je kultura Miao obecně méně přísná při kategorizaci rolí žen ve společnosti. Ženy Miao vykonávají relativně větší samostatnost, mobilitu a sociální svobodu.[45] Je o nich známo, že mají silnou vůli a jsou politicky smýšlející. Aktivně přispívají ke svým komunitám v oblasti sociálního zabezpečení, vzdělávání, umění a kultury a zemědělského zemědělství.
Ženy Miao předvádějí při výrobě tradičních oděvů a řemesel velké dovednosti a umění. Vynikají při vyšívání, tkaní, řezání papíru, batikování a složitém odlévání šperků.
Od vest, kabátů, klobouků, límců a manžet, přes plné sukně a dětské nosiče jsou vzory na jejich oblečení extrémně komplikované a barevné s čistými liniemi. Dívky kolem sedmi let se naučí vyšívat od matek a sester a v době, kdy jsou teenagery, jsou docela obratné. Stříbrné šperky Miao se navíc vyznačují svým designem, stylem a řemeslným zpracováním. Stříbrné šperky Miao jsou zcela ručně vyráběné, vyřezávané jemnými dekorativními vzory. Není snadné ho vyrobit a neexistuje jedno finální mistrovské dílo úplně stejné jako jiné. Výšivky a stříbrné šperky Miao jsou vysoce ceněné, jemné a krásné.
Stříbrné šperky jsou vysoce cenným řemeslem lidí Miao. Kromě toho, že jde o kulturní tradici, symbolizuje také bohatství žen Miao.[46] Jak říká přísloví Miao, „dívka není zdobena žádným stříbrem ani výšivkou, dívka není dívka“, ženy Miao jsou občas definovány množstvím stříbrných šperků, které nosí nebo vlastní.[46] Je obzvláště důležité nosit těžké a složité stříbrné čelenky a šperky během významných příležitostí a festivalů, zejména během svateb, pohřbů a jarních oslav.[46] Stříbrné šperky jsou základním prvkem manželství Miao, zejména u nevěsty.[46] Rodiny Miao začaly dívkám ukládat stříbrné šperky již v raném věku a přály si, aby se jejich dcery mohly dobře vdávat za velké množství stříbrných šperků představujících bohatství rodiny.[46] Přestože rostoucí populace Miao se stěhuje z venkovských regionů Miao do měst, nová generace respektuje stříbrné dědictví rodin a je ochotna tuto praxi předávat jako kulturní tradici více než jako ukázku bohatství rodiny.[46]
Pracovní síla a příjem
Ačkoli ženy Miao nejsou přísně řízeny, jejich sociální postavení je často považováno za nižší než u mužů, jako ve většině patriarchálních společností. Ať už jde o existenční ekonomiku, či nikoli, muži jsou hlavní ekonomickou silou a zajišťují stabilní zdroj příjmů pro rodinu. Ženy jsou primárně zapojeny do sociální péče, domácích povinností a navíc získávají doplňkový příjem.[45]
Vzhledem k tomu, že se cestovní ruch stal pro tuto etnickou skupinu hlavní ekonomickou aktivitou, ženy Miao získaly více příležitostí vstoupit do pracovního procesu a vydělat si příjem. Ženy většinou nastoupí do zaměstnání, které vyžaduje moderní dovednosti v oblasti služeb zákazníkům; například pracovat jako průvodci, prodávat řemesla a suvenýry, učit turisty, jak vyrábět květinové věnce, nebo dokonce pronajímat etnické kostýmy.[45] Tato pracovní místa vyžadují měkké dovednosti a pohostinnost a větší viditelnost na veřejnosti, ale poskytují nízký příjem.[45] Naopak, muži Miao se ucházejí o zaměstnání, která vyžadují více fyzických sil a menší viditelnost na veřejnosti, jako jsou technické silnice, stavby hotelů, lodí a pavilonů. Tyto práce obecně poskytují stabilnější a výnosnější zdroj příjmů.[45]
Výše uvedený příklad nerovnoměrné dělby práce ukazuje, že i přes socioekonomické změny v Číně jsou muži stále považováni za finanční páteř rodiny.[45]
Manželství a rodina
Zatímco lidé Miao měli svou vlastní jedinečnou kulturu, konfuciánská ideologie měla na tuto etnickou skupinu významné vlivy. Očekává se, že muži jsou dominantními postavami a živiteli rodiny, zatímco ženy zastávají více domácích rolí (jako je vaření a úklid).[45] Pro ženy existují přísné sociální standardy, aby mohly být „ctnostnými manželkami a dobrými matkami“ a dodržovat „tři poslušnosti a čtyři ctnosti“, které zahrnují kulturní morální specifikace chování žen.[45]
Žena Miao má určitou kulturní svobodu při vdávání za muže podle svého výběru.[45] Stejně jako mnoho jiných asijských kultur však existují i v manželství přísné kulturní praktiky, jednou z nich je klan exogamie. Je tabu oženit se s někým se stejným jménem rodinného klanu, i když pár není pokrevně příbuzný nebo ze stejné komunity.[45]
Na rozdíl od běžné praxe dědického práva patřícího prvorozenému synovi, dědictví Miao sestupuje k nejmladšímu synovi.[45] Starší synové opouštějí rodinu a staví si vlastní rezidence, obvykle ve stejné provincii a v blízkosti rodiny.[45] Nejmladší syn je odpovědný za život a péči o stárnoucí rodiče, a to i po svatbě.[45] Získává větší podíl z rodinného dědictví a sbírky matčiných stříbrných šperků, které se používají jako svatební bohatství nebo věno.[45]
Kuchyně
Miao Fish (苗 鱼 miáo yǘ)
Ryba Miao je jídlo připravované vařením ryb na směsi čerstvých bylinek, zelené papriky, plátků zázvoru a česneku.[47]
Viz také
- Chiyou
- Etnické skupiny v čínské historii
- Etnické menšiny v Číně
- Dějiny Číny
- Hmong lidé
- Hmongské zvyky a kultura
- Hmong – Mien jazyky
- Jazyky Číny
- Seznam lidí Hmong / Miao
- Uctívání pólu
- Vang Pao
Reference
Citace
- ^ Elizabeth M. Hoeffel, Sonya Rastogi, Myoung Ouk Kim, Hasan Shaid.(2010) The Asian Population: 2010. 2010 Census Briefs.
- ^ Coughlan, James E. (30. března 2010). „Země narození a etnické skupiny australských komunit Hmong a Lao: analýza nedávných údajů ze sčítání lidu Austrálie“. Journal of Lao Studies: 55–85. Citováno 16. července 2017.
- ^ Schein, Louisa. „Miao v současné Číně.“ v Hmong v přechodu. Edited by Hendricks, G. L., Downing, B. T., & Deinard, A. S. Staten Island: Center for migration studies (1986): 73-85.
- ^ Tapp, Nicholas. „Kulturní ubytování v jihozápadní Číně:„ Han Miao “a problémy v etnografii Hmongů.“ Asijská studia folklóru, Sv. 61, 2002: 77-104.
- ^ Yang, Kou (2010). „Komentář: Výzvy a složitost při rekonstrukci historie Hmongů“. www.ingentaconnect.com. Citováno 2019-03-10.
- ^ Haudricourt, Andre; Strecker (1991). „Hmong – Mien (Miao – Yao) Půjčky v čínštině“. T'oung Pao. 77 (4–5): 335–341. doi:10.1163 / 156853291X00073.
- ^ Wen, Bo; Li, Hui; Gao, Song; Mao, Xianyun; Gao, Yang; Li, Feng; Zhang, Feng; On, Yungang; Dong, Yongli; Zhang, Youjun; Huang, Wenju; Jin, Jianzhong; Xiao, Chunjie; Lu, Daru; Chakraborty, Ranajit; Su, Bing; Deka, Ranjan; Jin, Li (2005). „Genetická struktura (H) mong-Mien mluvících populací ve východní Asii odhalená liniemi mtDNA“. Oxford Journal of Molecular Biology and Evolution. 22 (3): 725–734. doi:10.1093 / molbev / msi055. PMID 15548747.
- ^ Crawford, G. W .; X. Chen; J. Wang (2006). "Houli Culture Rice ze stránky Yuezhuang, Jinan". Kaogu [archeologie] (v čínštině). 3: 247–251.
- ^ "topologická tabulka zobrazující hierarchii tabulky 1". doi:10.1371 / journal.pone.0024282.s003. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ Chu Language Rhymes na University of Massachusetts Amherst
- ^ Chih-yu Shih; Zhiyu Shi (2002). Vyjednávání etnického původu v Číně: občanství jako reakce na stát. Psychologie Press. p. 133. ISBN 0415283728. Citováno 2010-06-28.
- ^ Frederick W. Mote; Denis Twitchett; John King Fairbank (1988). Cambridge historie Číny: dynastie Ming, 1368-1644, část 1. Umístění univerzity v Cambridge. p. 380. ISBN 0521243327. Citováno 2010-06-28.
- ^ Shih-shan Henry Tsai (1996). Eunuchové v dynastii Ming. SUNY Stiskněte. p. 16. ISBN 0791426874. Citováno 2010-06-28.
- ^ Xiong, Yuepheng L. „Chinese Odyssey: Summer Program offers Students rare opportunity to learn Hmong history in China“, HmongNet.org
- ^ Guy, R. Kent. Guvernéři Qing a jejich provincie: Vývoj územní správy v Číně, 1644-1796. E-knihy ProQuest: University of Washington Press. str. 335–342.
- ^ Elleman, Bruce A. (2001). „Miao Revolt (1795–1806)“. Modern Chinese Warfare, 1795-1989. London: Routledge. str.7 –8. ISBN 978-0415214742.
- ^ Příspěvky k etnografii jihovýchodní Asie, 7. vydání. Redakční rada, příspěvky do etnografie jihovýchodní Asie. 1988. str. 99. Citováno 2010-06-28.
- ^ Dan Jin; Xueliang Ma; Mark Bender (2006). Butterfly matka: Miao (Hmong) eposy tvorby z Guizhou v Číně. Hackett Publishing. p. xvii. ISBN 0872208494. Citováno 2010-06-28.
- ^ Lee, Mai Na M. (2005). Sen o království Hmong: odpor, spolupráce a legitimita za francouzského kolonialismu (1893-1955). University of Wisconsin - Madison. p. 149. Citováno 2010-06-28.
- ^ Nevison, Leslie. „Hledání krále Hmongů“
- ^ Tao Tao Liu; David Faure (1. března 1996). Jednota a rozmanitost: místní kultury a identity v Číně. Hong Kong University Press. str. 88–. ISBN 978-962-209-402-4.
- ^ Nicholas Tapp (2010). Nemožnost sebe sama: Esej o diaspoře Hmong. LIT Verlag Münster. str. 100–. ISBN 978-3-643-10258-4.
- ^ Stephan Feuchtwang (2004). Místo: Státní projekty, globalizace a místní reakce v Číně. Psychologie Press. str. 141–. ISBN 978-1-84472-010-1.
- ^ Nicholas Tapp (2001). Hmong of China: Context, Angency, and the Imaginary. BRILL. str. 204–. ISBN 0-391-04187-8.
- ^ Narendra Singh Bisht; T. S. Bankoti (1. března 2004). Encyklopedie etnografie jihovýchodní Asie. 1. Nakladatelství Global Vision. str. 243–. ISBN 978-81-87746-96-6.
- ^ Narendra S. Bisht; T. S. Bankoti (2004). Encyklopedie etnografie jihovýchodní Asie: A-L. Globální vize. p. 243. ISBN 978-81-87746-97-3.
- ^ David Levinson (1993). Encyklopedie světových kultur. G.K. Sál. p. 93. ISBN 978-0-8168-8840-5.
- ^ Timothy J. O'Leary (1991). Encyklopedie světových kultur: Severní Amerika. Sál. p. 93. ISBN 978-0-8168-8840-5.
- ^ Melvin Ember; Carol R. Ember (1999). Kultury světa: výběry z desetidílné encyklopedie světových kultur. Reference knihovny Macmillan. p. 252. ISBN 9780028653679.
- ^ Louisa Schein (2000). Menšinová pravidla: Miao a žena v čínské kulturní politice. Duke University Press. str. 61–. ISBN 0-8223-2444-X.
- ^ Susan Brownell; Jeffrey N. Wasserstrom (1. ledna 2002). Čínské ženství, čínské maskulinity: čtenář. University of California Press. 392–. ISBN 978-0-520-21103-2.
- ^ Brackette Williams (2. prosince 2013). Ženy na místě: pohlaví agentury a rasa národnosti. Routledge. str. 98–. ISBN 978-1-135-23476-8.
- ^ A b Tao Tao Liu; David Faure (1. března 1996). Jednota a rozmanitost: místní kultury a identity v Číně. Hong Kong University Press. str. 86–. ISBN 978-962-209-402-4.
- ^ Nicholas Tapp (2001). Hmong of China: Context, Angency, and the Imaginary. BRILL. 327–. ISBN 0-391-04187-8.
- ^ Nicholas Tapp (2001). Hmong of China: Context, Angency, and the Imaginary. BRILL. str. 333–. ISBN 0-391-04187-8.
- ^ A b Nicholas Tapp (1989). Suverenita a povstání: Bílý Hmong severního Thajska. Oxford University Press. p. 169. ISBN 978-0-19-588912-3.
- ^ Asijská studia folklóru. Nanzan University Institute of Anthropology. 2002. s. 93.
- ^ Mark Bender (10. března 2006). Butterfly Mother: Miao (Hmong) Creation Epics z čínského Guizhou. Hackett Publishing. str. xvii–. ISBN 1-60384-335-3.
- ^ Mark Elvin (1. října 2008). The Retreat of the Elephants: An Environmental History of China. Yale University Press. 216–. ISBN 978-0-300-13353-0.
- ^ Šíření Dao, správa mistrovství a vykonávání spásy: Život a alchymistické učení Chen Zhixu. 2008. str. 70–. ISBN 978-0-549-44283-7.
- ^ „Lidé v Tunbau předvádějí jarní preformance [sic]“. Angličtina - People's Daily Online. 27. února 2005.
- ^ James Stuart Olson (1. ledna 1998). Etnohistorický slovník Číny. Greenwood Publishing Group. str. 340–. ISBN 978-0-313-28853-1.
- ^ Barbara Watson Andaya (2006). Flaming Womb: Repositioning Women in Early Modern Southeast Asia. University of Hawaii Press. str.205 –. ISBN 978-0-8248-2955-1.
- ^ Barbara Watson Andaya (2006). Flaming Womb: Repositioning Women in Early Modern Southeast Asia. University of Hawaii Press. str.20 –. ISBN 978-0-8248-2955-1.
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Feng, Xianghong (18. června 2013). „Práce žen, mužů: pohlaví a cestovní ruch mezi Miao ve venkovské Číně“. Recenze antropologie práce. XXXIV: 4–10. doi:10.1111 / awr.12002.
- ^ A b C d E F Yu, Runze (13. října 2017). „Kde se ženy nemohou vzít bez stříbra“. BBC Travel: 1–10.
- ^ „舌尖 上 的 中国 : 正宗 苗家 古法 腌鱼 , 可保存 上 10 年 不 变质“. 3g.163.com (v čínštině). Citováno 2019-03-10.
Zdroje
- Enwall, Jaokim. Zpravodaj projektu Thai-Yunnan „No. 17, Department of Anthropology, Australian National University, June 1992.
- Schein, Louisa (2000). Menšinová pravidla: Miao a žena v čínské kulturní politice (ilustrováno, dotisk ed.). Durham, Severní Karolína: Duke University Press. ISBN 082232444X. Citováno 24. dubna 2014.
- Gina Corrigan (2001). Miao textilie z Číny. Seattle: University of Washington Press. ISBN 0-295-98137-7.
- Nicholas Tapp (2002). Hmong of China: Context, Agency, and the Imaginary. Boston: Brill Academic Publishers. ISBN 0-391-04187-8.
- Nicholas Tapp; Jean Michaud; Christian Culas; Gary Yia Lee, eds. (2004). Hmong / Miao v Asii. Knihy bource morušového. ISBN 974-9575-01-6.
- David Deal & Laura Hostetler (2006). Umění etnografie: čínské „album Miao“. Seattle: University of Washington Press. ISBN 978-0295985435.
- Jin Dan; Xueliang Ma (2006). Miao (Hmong) Vytváření eposů z čínského Guizhou. Přeložil Mark Bender. Indianapolis, IN: Hackett Publishing Company. ISBN 978-0872208490.
- Thomas Vang (2008). Historie Hmongů: od starověku po moderní diasporu. Lulu.com. ISBN 978-1435709324.[self-publikoval zdroj? ]
- Feng, Xianghong. (2013). Práce žen, práce mužů: Pohlaví a cestovní ruch mezi Miao ve venkovské Číně. Recenze antropologie práce. 34. str. 4–10.
Další čtení
- Tomoko Torimaru (1. září 2008), One Needle, One Thread: Miao (Hmong) embroidery and fabric piecework from Guizhou, China, University of Hawaii Art Galle
- Ch'ien Lung (císař Číny) (1810). Dobytí císařské básně Miao-tse ... s názvem Sborová píseň harmonie pro první část jara [tr.] Od S. Westona z Číňanů. Přeloženo Stephen Weston. London: Vytištěno a prodáno C. & R. Baldwinem, New Bridge Street, Black Friars. Citováno 24. dubna 2014.