Baltská mytologie - Baltic mythology
Část série na |
Pobaltské náboženství |
---|
Božstva
|
|
Baltská mytologie je tělo mytologie z Pobaltští lidé vycházející z pobaltského pohanství a pokračující po něm Christianizace a do Baltský folklór. Pobaltská mytologie nakonec pochází Protoindoevropská mytologie. Pobaltský region byl jedním z posledních regionů v Evropě, který byl pokřesťanštěn, což byl proces, který nastal od 15. století a přinejmenším století po něm. Zatímco během pohanského období nepřežijí žádné nativní texty popisující mytologii pobaltských národů, znalosti mytologie lze získat z ruských a německých kronik, později z folklóru, prostřednictvím etymologie, a srovnávací mytologie.[1]
Zatímco rané kroniky (14. a 15. století) byly z velké části výsledkem misionářů, kteří se snažili vymýtit původní pohanství pobaltských národů, bohatý materiál přežívá do baltského folklóru. Tento materiál má zvláštní hodnotu v Indoevropské studie jako, jako Baltské jazyky, to je považováno vědci za pozoruhodně konzervativní, odrážející prvky Protoindoevropské náboženství. Indoevropský Božská dvojčata jsou zvláště dobře zastoupeny jako Dieva dēli (Lotyšští „synové boží“) a Dievo sūneliai (Litevští „synové boží“). Podle folklóru jsou to děti Dievas (Litevský a Lotyšský; viz protoindoevropský *Dyeus ). S bratry a jejich otcem jsou spojeny dvě bohyně; zosobněný slunce, Saule (Lotyšské „slunce“) a Saules meita (Lotyšská „Sunova dcera“).[2]
Viz také
Poznámky
Reference
- Puhvel, Jaan (1989 [1987]). Srovnávací mytologie. Johns Hopkins University Press.
- Mallory, J. P. Adams, Douglas Q. (Editors) (1997). Encyklopedie indoevropské kultury. Taylor & Francis. ISBN 1-884964-98-2