Miwokova mytologie - Miwok mythology

Horský kojot (Canis latrans lestes) v Yosemitský národní park

Mytologie Miwoku Domorodí Američané jsou mýty o jejich světovém řádu, jejich příbězích o stvoření a o tom, „jak se věci staly“. Miwokovy mýty naznačují jejich duchovní a filozofický pohled na svět. V několika různých příbězích o stvoření shromážděných od lidí z Miwoku Kojot byl považován za jejich předchůdce a stvořitel bůh, někdy s pomocí jiných zvířat, formování Země a vytváření lidí ze skromných materiálů, jako je peří nebo větvičky.[1]

Podle Miwokovy mytologie lidé věřili v zvířecí a lidské duchy a mluvili o zvířecích duchech jako o svých předcích. Kojot v mnoha povídkách figuruje jako jejich předchůdce, stvořitel bůh a podvodník bůh. Miwokova mytologie je podobná jiné Rodilý Američan mýty o Severní Kalifornie.

Stvoření světa

První lidé

Prérijní sokol (Falco mexicanus)

Miwok věřil, že existuje „lid, který žil před skutečnými lidmi“, který v některých příbězích vymřel, v jiných jsou stejní jako nadpřirození zvířecí duchové.[2]

Existuje několik fragmentů stvoření, které podrobně popisují místo Kojota v rodině „prvních duchů“ na Zemi. Podle Coast Miwok byl Kojot prohlášen za dědečka Falcona. Existovali duchové zvířat a několik duchů hvězdných lidí.[3] Z oblasti řeky Sacramento dali Miwok následující jména prvních duchů:

  • O-let'-te Coyote-man, Stvořitel
  • Kondor Mol'-luk, otec Wek'-wek
  • Sokol Wek'-wek, syn Mol'-luka a vnuk O-let'-te
  • Hul'-luk mi-yum'-ko, dvě krásné šéfky žen Hvězdných lidí
  • Os-so-so'-li Plejády, jedna z hvězdných žen
  • Ke'-lok the North Giant
  • Hoo-soo'-pe Mořské panny nebo vodní dívky, sestry Wek'-wek
  • Choo'-hoo, turecký káně
  • Kok'-kol Havran
  • Ah-wet'-che Vrána
  • Koo-loo'-loo bzučivý pták[4]

Coast Miwok (Coyote a Walik)

Podle jedné verze Coast Miwok „Kojot otřásl svým walikem“ (něco podobného dece z tule ) do čtyř směrů na jih, východ, sever a západ. Voda uschla a objevila se země.[5]

Potápěč

V jednom stvoření se nazývá mýtus Potápěč Kojot vytváří zemi a zemi z oceánu nebo nekonečné vody. Kojot pošle želvu, aby se ponořila do oceánu na nějakou „Zemi“. Želva se ponoří na dno a přijde s nějakou „zemí“. Kojot vezme Zemi a smíchá ji se semeny „Chanit“ a vodou. Směs nabobtná a „Země tam byla“.[6]

Kojot a stříbrná liška

Další příběh o stvoření říká, že neexistuje „žádná země, pouze voda“. Stříbrná liška (dračice) se cítí osamělá a zmiňuje to v modlitební písni a poté se setká s Kojot. Silver Fox předkládá umělecký návrh: „Budeme zpívat svět“. Společně vytvářejí svět tancem a zpěvem. Země se přitom formuje a formuje.[7]

Stvoření lidstva

Umělecká interpretace Kojota

Coast Miwok (Kojot a Turecko Káně)

v Stvoření lidí mýtus, Kojot chytí krocana, krkavce a vránu, trhá jim peří a umisťuje peří do různých částí Země. Stávají se lidmi Miwok a jejich vesnicemi.[3]

Coast Miwok (Coyote and Chicken Hawk)

Kojot pochází ze západu sám, následovaný Chicken Hawk, který je jeho vnukem. Kojot proměnil „své první lidi“ na zvířata. Udělal Pomo lidé z bláta a Miwokové z hole.[5]

Sierra Miwok (Jak se z havranů stali lidé)

V mýtu Jak se Kah'-kah-loo Havrani stali lidmi, došlo k epické povodni a první lidé na světě vylezli na horu, aby se neutopili. Voda nakonec ustoupila. Hladověli, mysleli si, že je bezpečné sestoupit a hledat jídlo, ale ponořili se do bahna a zemřeli. Havrani se posadili na díry, kde lidé zemřeli, po každé jamce jeden havran. Havrani se změnili v nové lidi Miwok.[8]

Sierra Miwok (Kojot a ještěrka)

Z Sierra Miwoks, další mýtus o stvoření je srovnatelnější s Pomo mytologie: Kojot a Ještěrka vytvořit svět „a vše v něm“. Kojot vytváří lidské bytosti z několika větviček. Hádají se, zda by lidé měli mít ruce. Lizard chce, aby lidé měli ruce, ale Coyote ne. Ještěr vyhrává potyčku a lidé jsou stvořeni rukama.[9]

Příběhy smrti a posmrtného života

Coast Miwok (Ocean Path West)

Podle Coast Miwok, mrtví skočil do oceánu na Point Reyes a následoval něco jako struna vedoucí na západ za vlnami rozbíječe, která je přivedla na zapadající slunce. Tam zůstali s Kojotem v posmrtném světě „ute-yomigo“ nebo „ute-yomi“, což znamená „mrtvý domov“. [5]

Kontext

Mnoho nápadů, zápletek a postav v mytologii Miwok je sdíleno se sousedními lidmi ze severní Kalifornie. Například příběh Coyote-lizard je jako příběh, který vyprávěli jejich sousedé, The Pomo lidé. Kromě toho Ohlone také věřil, že Kojot byl dědeček Falcona a tvůrce lidstva. Vztah a podobnost s Yokuts evidentní jsou také tradiční příběhy.[10]

Mýty o stvoření po epické povodni nebo oceánu, Země potápěč a Kojot jako předchůdce a podvodník ve srovnání se střední a severní Kalifornií mýty z Yokutsova mytologie, Ohlonová mytologie a Pomo mytologie. Mýty o tom, že „první lidé“ umírají, aby byli nahrazeni lidmi z Miwoku, jsou „hluboce zapůsobenou koncepcí“, kterou sdílejí domorodci v severozápadní Kalifornii.[11]

Poznámky

  1. ^ Forester, 2006.
  2. ^ Merriam, 1910, strana 31, Příběhy prvních lidí - Lidé, kteří žili před skutečnými lidmi.
  3. ^ A b Merriam, 1910, strana 83-84, Stvoření člověka.
  4. ^ Tento seznam lidí pochází z Merriam, 1910, strana 83-84, Stvoření člověka
  5. ^ A b C Kelly, 1978, strana 423.
  6. ^ Kroeber, 1907, Indické mýty, strana 203, Potápěč.
  7. ^ Bruchac, 2002.
  8. ^ Merriam, 1910, strana 101, Jak se Kah'-kah-loo Havrani stali lidmi.
  9. ^ Merriam, 1910, strana 58, Kojot a ještěrka.
  10. ^ Kroeber, 1925, strana 446.
  11. ^ Kroeber, 1907, Náboženství indiánů v Kalifornii, oddíl s názvem „Mytologie a víry“.

Reference

  • Barrett, Samuel A. „Mýty o jižní Sierře Miwok“, University of California Publications in American Archaeology and Ethnology, 23. března 1927, sv. 16, strany 1–28.
  • Bruchac, Joseph, redaktor. "Silver Fox and Coyote Create Earth", Indiánské příběhy zvířat, editoval Joseph Bruchac (Fulcrum Pub .: Golden, CO, 1992), 3-4.
  • Kelly, Isabel. 1978. „Coast Miwok“, v Příručka severoamerických indiánů, sv. 8 (Kalifornie). William C. Sturtevant a Robert F. Heizer, eds. Washington, DC: Smithsonian Institution, 1978. ISBN  0-16-004578-9 / 0160045754, (Náboženství a rituál, strana 423. informátoři mytologie: Tom Smith a Maria Copa Frias).
  • Kroeber, Alfred L. 1907. „Indické mýty jižní centrální Kalifornie“. Publikace University of California v americké archeologii a etnologii 4: 203. Berkeley. (Mýty Southern Sierra Miwok: Země potápěč, str. 203.); Dostupné v Posvátné texty online a 3Rocks Publications
  • Kroeber, Alfred L. 1907. Náboženství indiánů v Kalifornii, Publikace University of California v americké archeologii a etnologii 4: # 6. Berkeley, sekce s názvem „Šamanismus“, „Veřejné obřady“, „Obřadní struktury a doplňky“ a „Mytologie a víry“; Dostupné v Posvátné texty online
  • Kroeber, Alfred L. 1925. Příručka indiánů z Kalifornie. Washington DC: Bureau of American Ethnology Bulletin No. 78. (Kapitola 30, The Miwok); Dostupné v Knihovna Yosemite Online
  • Gifford, Edward W., redaktor. Miwok mýty, Vydal University of California Publications in American Archaeology and Ethnicity, 11. května 1917, sv. 12, č. 3, strany 283-338. (Čtrnáct verzí, včetně Krádež ohně a Medvěd a kolouch, shromážděné v letech 1913-1914 od informátorů z centrální Sierry William Fuller a Thomas Williams.); Dostupné v Posvátné texty online
  • Merriam, C. Hart, redaktor.Dawn of the World, Myths and Weird Tales Told by the Mewan (Miwok) Indians of California. Cleveland OH: Arthur H. Clarke Co, 1910. Přetištěno jako The Dawn of the World: Myths and Tales of the Miwok Indians of Californiav roce 1993 úvodem Lowella J. Beana, University of Nebraska Press, Lincoln; Dostupné v Posvátné texty online

Viz také