Seznam lidí, kteří byli považováni za božstva - List of people who have been considered deities
Toto je seznam pozoruhodných lidí, kteří byli zvažováni božstva sami nebo jinými.
Císařské kulty a kulty osobnosti
SZO | obraz | Když | Pozoruhodnost |
---|---|---|---|
Faraoni | ![]() | 3150 př. N. L. - 30 př. N. L | Egyptští faraoni byli králi Starověký Egypt, a jejich kultura byla považována za bohy. Jejich tituly je přirovnávali k aspektům podobným božstvu jestřába Horus, bohyně supů Nekhbet a bohyně kobry Wadjet. Egypťané věřili, že až jejich faraon zemře, bude je nadále vést v příštím životě, a proto byl jeho pohřeb velkolepý a dokonalý k dokonalosti - potěšit ho v příštím životě a zajistit jeho nesmrtelnost, aby chránil svůj lid. Vidět Seznam faraonů.[1][2] |
Japonští císaři | ![]() | 660 př. N. L. - 1945 n. L | Nárokováno, alespoň někteří šintoisté, včetně vládních úředníků, být božskými potomky bohyně Amaterasu. Hirohito, Shōwa císař, zapudil "falešné pojetí" svého božství v Prohlášení o lidskosti v roce 1945.[3] |
Čínští císaři | ![]() | 221 př. N. L. - 1911 n. L | Zbožněno jako „Synové nebe "od té doby Dynastie Čchin pod Qin Shi Huang.[4] |
Římští císaři | ![]() | 42 př. N. L. - 363 n. L | Následující Julius Caesar který byl v roce 42 př. n. l. formálně zbožňován jako „božský Julius“ a Caesar Augustus od nynějška se stal Divi filius („Syn Božského“), někteří (ne všichni) římští císaři 1. až 4. století požadovali božství, včetně Tiberia 14–37, Caligula 37–41, Claudius 41–54, Hadrián 117–138, Commodus 161–192, Constantine I. 306–312, Julian apostata 361–363 |
Načezové vládci | 700 CE | Načezové byli teokracií ovládanou „Velkým sluncem“. Tento vládce byl někdy považován za boha-krále.[5] | |
The Sailendras | ![]() | 700 CE | The Sailendra dynastie Jáva byli aktivními propagátory mahájánového buddhismu a pokrývali roviny Střední Jáva s buddhistickými památkami, včetně světově proslulých Borobudur.[6] |
Majapahit králové | ![]() | 1293–1597 | Jávský vládci dosud největšího jihovýchodní Asie v království Indonésie. Po smrti byli líčeni jako hinduističtí bohové (viz například Raden Wijaya ). |
Dalai Lamas | ![]() | 1391 – dosud | Zvažované reinkarnace Avalokiteśvara v Tibetský buddhismus. Panchen Lamas jsou ztělesněním Amitábha.[7][8][9] |
Inčtí císaři | ![]() | 1438 | Inčtí císaři měli postavení velmi podobné postavení egyptských faraonů. |
Nepálští králové | ![]() | 1768–2008 | v Nepál, králové Šáhova dynastie byly považovány za inkarnace Višnu.[10] |
Posmrtné zbožštění
SZO | obraz | Když | Pozoruhodnost |
---|---|---|---|
Gilgameš | ![]() | Někdy mezi 2 800 BCE a 2 500 BCE[11] | Většina historiků se obecně shoduje, že Gilgameš byl historickým králem sumerského městského státu Uruk,[12][11] kteří pravděpodobně vládli někdy v rané fázi Rané dynastické období (C. 2900–2350 př. N. L.).[12][11] Je jisté, že během pozdějšího raného dynastického období byl Gilgameš uctíván jako bůh na různých místech po celé Sumeru.[12] V 21. století př. N. L. Utu-hengal, král Uruku přijal Gilgameše jako božstvo svého patrona.[12] Králové třetí dynastie z Uru měli Gilgameše obzvláště rádi a nazývali ho svým „božským bratrem“ a „přítelem“.[12] Během tohoto období se kolem něj vyvinulo velké množství mýtů a legend.[12] Pravděpodobně během Střední babylonské období (C. 1600 př. N. L. - C. 1155 př. N. L.), Jmenovaný písař Sîn-lēqi-unninni složil Epos o Gilgamešovi, an epická báseň napsáno v Akkadština vyprávěním Gilgamešových hrdinských činů.[12] Otevření básně popisuje Gilgameše jako „jednu třetinu člověka, dvě třetiny božství“.[12] |
Imhotep | 2600 př. N. L | Staroegyptský architekt a lékař, jehož stav byl dva tisíce let po jeho smrti povýšen na boha a stal se bohem medicíny a uzdravení. Byl to Egyptský kancléř faraonovi Djoser, pravděpodobný architekt Džoser kroková pyramida a velekněz boha slunce Ra na Heliopolis. Zdá se, že postupné zbožštění Imhotepu bylo dokončeno kolem 525 př. Jeho božství je jasně doloženo nápisem doplňujícím jeho obraz v Ptolemeic chrám v Kasr el-Agouz, poblíž Luxor: "Syn Ptah, prospěšný bůh, zplozený bohem jižní zdi (Ptah), dárcem života, který rozdává dary těm, které miluje, kteří naslouchají (těm, kteří ho vzývají), který poskytuje léky na všechny nemoci “. Imhotepovo zbožštění vedlo k zbožštění jeho matky jménem Kheredu-ankh a jeho manželky Renpetnefert. V Memphisu a na posvátném ostrově Philae existovaly chrámy zasvěcené jemu. Řekové identifikovali Imhotepa s vlastním božským léčitelem a lékařem Asclepiosem (který také uzdravoval lidi ve snech).[13] | |
Královna Dido z Kartága | ![]() | 814 př | Zakladatel a první královna Kartágo po její smrti byla svými lidmi zbožňována jménem Tanit a přizpůsobil se Velké bohyni Astarte (Římský Juno ).[14] Kult Tanit přežil zničení Kartága Římany; do samotného Říma ho představil císař Septimius Severus, který se sám narodil v severní Africe. Bylo zcela uhaseno teodosiánskými dekrety z konce 4. století. |
Homere | ![]() | 8. století př. N. L | Uctíván v Alexandrie podle Filopator Ptolemaios IV. |
Romulus a Remus | ![]() | 771–717 př. N. L | Zakladatelé společnosti Řím, synové Mars, Romulus sloužil jako první král. Podle knihy byl Romulus Dějiny Říma (napsal mezi 27 a 9 před naším letopočtem historik Titus Livius ), syn Rhea Silvia, a Vestal Virgin která otěhotněla s dvojčaty Romulusem a Remem od boha Mars.[15] Po jeho smrti byl Romulus definován jako bůh Quirinus, božská osobnost římského lidu. Romulus výstup do nebe a zbožštění jako bůh Quirinus je zmíněn v Ovid Báseň Proměny, Kniha 14 (sepsaná krátce před 8 n. L.). Ovidius zobrazuje boha Jupiter slibující Marsu právo převést jeho syna Romula na nesmrtelnost.[16] Nyní je považován za mytologickou postavu a jeho jméno a zadní formace od jména Řím, který může nakonec pocházet ze slova pro „řeku“. Někteří učenci, zejména Andrea Carandini věří v historičnost Romulus, částečně kvůli objevu Murus Romuli na severním svahu kopce Palatine v Římě.[17] |
Buddha | ![]() | 563 př. N. L. (?) | Někteří věřili v boha Mahayana sektami a uctíván jako avatar Višnu některými Vaišnavové. |
Pythagoras ze Samosu | ![]() | C. 570–495 př. N. L | Pythagoras byl titulním zakladatelem náboženství Pythagoreanismus.[18] Posmrtná legenda tvrdila, že Pythagoras byl smrtelnou inkarnací „hyperborejce Apollo "[19][20] a že dokázal svou božskost Abaris Hyperborejský tím, že mu ukázal své zlaté stehno.[19] |
Hephaestion | ![]() | 356–324 př. N. L | Zbožňován Alexandr Veliký |
Alexandr Veliký | ![]() | 356–323 př. N. L | Někteří věří, že naznačil, že je poloboh aktivním používáním názvu "Syn Ammon –Zeus “. Titul mu udělili egyptští bohové kněží Ammon na Věštec boha na Oáza Siwah v Libyjská poušť.[21] |
Ježíš z Nazaretu | ![]() | 1. století | The Pauline listy od počátku druhé poloviny 1. století n. l. nabízejí nejstarší zmínky o Ježíši jako Boží Syn (Vidět Římanům 1 například). The První rada Nicaea 325 CE krystalizovalo tento pojem v Nicene víra a prohlásil Ježíše Vtělený Bůh. Raně křesťanské označení s různými christologiemi, jako je Ebioniti upadl v popularitě a nyní je považován za božského Křesťanské pohledy na Ježíše (Bůh Syn v trinitářském křesťanství). |
Antinous | ![]() | 111–130 n. L | Zbožňován Hadrián. Je posledním neimperiánským člověkem formálně zbožněným v západní civilizaci. |
Marie, matka Ježíše | ![]() | 300 CE | V roce 300 nl byla uctívána jako a Matka bohyně v křesťanské sektě Collyridianism, který byl nalezen v celém textu Thrákie. Collyridianism byl tvořen většinou ženami následovníky a kněžkami. O stoupencích collyridianismu bylo známo, že přinášejí oběti chleba a pšenice Panně Marii, spolu s dalšími obětavými praktikami. Tento křesťan byl jinými křesťany tvrdě odsouzen za kacířský a schizmatický a byl proti němu kázán Epiphanius ze Salaminy, který diskutoval o skupině ve svých vzpomínkových spisech s názvem Panarion. |
Guan Yu | ![]() | 581–618 n. L | Guan Yu byl zbožňován již v Dynastie Sui a je dodnes populárně uctíván mezi Číňany různě jako domorodé čínské božstvo, a bódhisattva v buddhismu a božstvo strážce v Taoismus. Je mu také velmi váženo Konfucianismus. v Hongkong policie i gangsteři ho považují za božský předmět úcty. V některých školách Taoismus a Čínský buddhismus byl považován za božský nebo polobožský stav. Úcta k němu se může datovat k Dynastie Sui.[22] |
Ali | ![]() | 599–661 CE | Podle Alawite víra, Ali ibn Abi Talib je jeden člen trojice (Ali -Muhammad -Salman Peršan ) což zhruba odpovídá křesťanskému Otci, Synu a Duchu svatému. Je považován za druhého vyzařování z Bůh podle Yarsan a nejvyšší božstvo v Ali-illahismus. |
Sugawara žádný Michizane | ![]() | 845–903 CE | Japonský císařský dvořan vykázán z hlavního města a po jeho smrti zbožněn, aby uklidnil svého rozzlobeného ducha. Uctíván jako Tenjin, kami stipendia. |
Al-Hakim bi-Amr Alláh | ![]() | 985–1021 n. L | Šestý Fatimid Kalif v Egyptě, vládl v letech 996 až 1021. Členové Druze víra věřte, že Fatimid kalif Al-Hakim bi-Amr Alláh je Mahdí. Muslimský učenec a první kazatel Nashtakin ad-Darazi tvrdil, že chalífa byl vtěleným Bohem. Z tohoto důvodu byl popraven Al-Hakimem, který ho nevyhlásil za Boha. Druze dnes zcela odmítají Ad-Daraziho kázání.[23][24][25][26][27] |
Tokugawa Ieyasu | 1616 | Jeho nástupci posmrtně zbožňovaný jménem Tōshō Daigongen. | |
Hu Tianbao | 17. století | Podle O čem by pán nediskutoval (čínština : 子不語), napsáno Yuan Mei (čínština : 袁枚) Během Dynastie Čching, Tu'er Shen byl muž jménem Hu Tianbao (胡天保), který se zamiloval do velmi hezkého císařského inspektora provincie Fujian. Jednoho dne byl přistižen, jak kouká na inspektora stěnou koupelny, a poté přiznal své neochotné city k druhému muži. Císařský inspektor nechal Hu Tianbaa odsoudit k smrti bitím. Jeden měsíc po smrti Chu Tianbaa se ve snu zjevil muži z jeho rodného města a tvrdil, že jelikož jeho zločin byl z lásky, úředníci podsvětí se rozhodli napravit nespravedlnost tím, že ho ustanovili za boha a strážce homosexuálních citů.[28] | |
Gauchito Gil | ![]() | 40. léta 18. století, údajně 1847 | Uctíván jako Lidový světec a božstvo v Argentina. |
George Washington | ![]() | 1865 | Uctíván jako kami v havajský Šintoismus svatyně.[29] V Kapitol Spojených států dome, on je také zobrazen stoupající do nebe a stát se bohem, ve slavném obrazu zvaném Apoteóza Washingtonu. |
Kaniči Otsuka | 1891 | Shinreikyo uvádí svého zakladatele „Bůh se stal jedním s lidským tělem, objevil se mezi lidstvem a založil Shinreikyo.“[30] | |
L. L. Zamenhof | ![]() | 20. století | Členy Oomoto náboženství. |
José Rizal | ![]() | 20. století | Zbožňován některými lidmi v Filipíny kvůli jeho příspěvkům do Filipínská revoluce.[31][32] |
Wallace Fard Muhammad | 20. století | Posmrtně (?) Zbožňován Elijah Muhammad. On je také uveden další tituly podle Národ islámu.[33] | |
Matka Tereza | ![]() | 1997 | Uctíván jako Hind bohyně některými obyvateli Kalkata.[34] |
Nedobrovolné zbožštění
SZO | obraz | Když | Pozoruhodnost |
---|---|---|---|
Ezra | ![]() | 458 př | Ezra založen Judaismus druhého chrámu[35] a je považována za velmi důležitou postavu judaismu.[36] The Korán tvrdí, že skupina Židů, často interpretovaná jako Jemenští Židé, věřil Uzair byl syn Boží.[Korán 9:30 ][37] |
Antiochus II Theos | ![]() | 286–246 př. N. L | Seleucid pravítko. Mladší syn Antiochus I. a Stratonice, nastoupil po svém otci v roce 261. Osvobodil Efez, Ionii, Kilicii a Pamfylii od egyptské nadvlády a na oplátku za jejich samostatnost mu města Malé Asie dala titul Theos („Bůh“).[38] |
Pavla apoštola a Barnabáš | ![]() | Podzim 49 n. L[39] | Podle příběhu zaznamenaného v Kniha Skutků 14:8–18 apoštol Pavel a jeho společník Barnabáš uzdravili zmrzačeného muže na ulici ve městě Lystra v Malá Asie, během druhé Pavlovy misijní cesty.[40] Měšťané si je okamžitě spletli s řeckými bohy Hermes a Zeus respektive a pokusil se jim přinést oběti.[40] |
Zheng He | ![]() | 1371–1433 | Uctíván některými Číňany a jihovýchodními Asiati.[41] |
Kumari | ![]() | ~ 17. století - současnost | Jsou to malá děvčata, která jsou uctívána oběma Hinduisté a Buddhisté jako ztělesnění Hind Bohyně Durga (Nepálština Taleju) v Nepálu. Jsou vybráni, když jsou předpubertální a jsou uctíváni, dokud nedosáhnou puberta. Jejich kult je uvnitř Jihoasijský zemích, zejména v Nepál. |
John Nicholson | ![]() | 19. století | Inspiroval kult Nikala Seyna. |
Jiddu Krishnamurti | ![]() | 1909 | Zřekl se postavení vtělení mesiáše a Maitreyi, které mu dal Theosofická společnost. |
Haile Selassie I. | ![]() | 30. léta | Mezi většinu následovníků Rastafari hnutí Haile Selassie je považována za druhý příchod Ježíš Kristus, Vtělený Bůh, Černý Mesiáš a „Pravý vládce Země“, který také povede africké národy ke svobodě. Rastas říká, že jeho císařský tituly (tj. Král králů, Vítězný lev z kmene Judy a Kořen Davida) byly prorokovány jako patřící k navrácenému Mesiášovi v Zjevení 5:5. Jejich víra v jeho božství se poprvé objevila v roce Jamaica, krátce po jeho korunovaci v roce 1930 Addis Abeba.[42] Před svou korunovací se jmenoval Ras (tedy princ) Tafari. |
Mary Baker Eddy | ![]() | 1947 | Zakladatel společnosti Křesťanská věda, Eddy byl nejprve zbožňován soukromým vydáním Osud Matky církve podle Bliss Knapp. Ačkoli je kniha distribuována ve studovnách Christian Science, není považována za autorizovanou literaturu a sama Eddy popírá jakékoli srovnání s Ježíšem a obvinění z toho, že je Druhým Kristem. |
Princ Philip, vévoda z Edinburghu | ![]() | 1950 ~ 1960 | Považován za boha ve vesnici Yaohnanen, a kult nákladu v Vanuatu.[43] Vidět Hnutí prince Filipa. |
Rabín Menachem Mendel Schneerson | ![]() | 90. léta | Zatímco většina jeho následovníků po jeho smrti v roce 1994 byla považována za mesiáše, jedna skupina ho zbožňovala.[44] |
Diego Maradona | ![]() | 1998 | Iglesia Maradoniana byla vytvořena argentinskou skupinou fanoušků fotbalisty Diego Armando Maradona. Přívrženci se budou křtít fackováním do fotbalu, což je odkaz na Cíl z roku 1986 „Boží ruka“.[45] |
Raj Patel | ![]() | 2010 | V lednu 2010 někteří stoupenci Sdílet mezinárodní po oznámení od Benjamin Creme, dospěl k závěru, že Patel může být Maitreyou.[46] Patel popřel, že by byl Maitreya.[46] |
Sebezbožštění
SZO | obraz | Když | Pozoruhodnost |
---|---|---|---|
Naram-Sin | 2255–2119 př. N. L | První mezopotámský král požadující božství.[47] | |
Empedocles of Acragas | ![]() | C. 490 – C. 430 BCE | Empedocles of Acragas byl a Předsokratovský filozof z ostrova Sicílie, který v jedné ze svých dochovaných básní prohlašuje, že se stal „božská bytost... již není smrtelný ",[48] následovaný popisem jeho činností, které jsou obvykle vyhrazeny bohům.[48] Pozdější historik Diogenes Laërtius tvrdil, že se Empedocles dopustil sebevražda skokem do Mount Etna aby přesvědčil lidi, že je nesmrtelný bůh,[49] legenda, o které se zmiňuje i římský básník Horace.[50] |
Pharnavaz I z Iberie | ![]() | 326–234 př. N. L | iberský král (r. 299–234 př. n. l.) |
Antiochus IV Epiphanes | ![]() | 215–164 př. N. L | Seleucid vládce (r. 175–164); jediný král Seleucidů, který získal božské pocty, sám sebe nazval Theos Epiphaneus „God Manifest“ a Nikephoros „Bringer of Victory“. Téměř dobytý Ptolemaiovský Egypt, primární rival Seleucidů mezi Diadochi státy. Slavně se pokusil uložit starořecké náboženství na Židé pronásledováním vedoucím k Makabejská vzpoura; připomínán jako hlavní pronásledovatel v židovské tradici.[38] |
Antiochus I Theos | ![]() | C. 86 př. N. L–38 př | Král Commagene který ustanovil kult pro sebe a několik synkretistických řecko-perských božstev v Mount Nemrud a jinde.[51] |
Simon Magus | ![]() | 1. století | Považován za boha Simonianismus. Podle Irenej „byl mnohými oslavován, jako by byl bohem; a učil, že to byl on sám, kdo se objevil mezi Židy jako Syn, ale sestoupil v Samaří jako Otec, zatímco přišel k jiným národům ve znamení Ducha svatého Jedním slovem se představil jako nejvznešenější ze všech sil, tj. Bytost, která je Otcem nade vším, a nechal se nazývat jakýmkoli titulem, na který ho lidé rádi oslovili. “[52] |
Veleda | ![]() | 1. století | Germánská prorokyně považovala během svého života božstvo. |
Ismail I. | ![]() | 16. století | Self-prohlašoval, že je vyzařování boha a byl považován za takový Kızılbaş -Objednávka Safaviya, Qizilbash -Turkman předměty a Alevisi.[53][54][55] |
Danila Filippovič | ![]() | 1700 | Věřil, že je Bůh, a založil Khlysty. (Existují různé přepisy jeho jména, včetně Danily Filipovové, Danily Filipičové a Daniila Filippoviče.)[56] |
Kondratii Selivanov | ![]() | 80. léta 20. století | Kondraty Selivanov se prohlásil za opožděného Peter III Ruska a sám Kristus a zahájil Skoptsy. |
Ghanshyam Pandey | ![]() | 1781–1830 | Guru a Bůh Swaminarayan Sect. Jeho následovníci ho považují za nejvyššího ze všech bohů (Sarvopari) a za původního boha, který dává moc všem včetně hlavního Hind bohové: - Krišna, Shiva, Durga, Ganesh a Surya.[3] Někteří z jeho hlavních učedníků jsou obviňováni z interpolace původních sanskrtských textů a ze záměrných nesprávných překladů starodávných hinduistických písem, která mají ukázat Ghanshyama Pandeyho jako nejvyššího boha; ponižující původní hinduistické bohy.[4] |
Hong Xiuquan | ![]() | 19. století | Číňan, který tvrdil, že byl mladší bratr Ježíš, a tedy Boží syn. Vedl Taiping Rebellion, podrobující velkou část Číny před porážkou a sebevraždou. |
Aleister Crowley | ![]() | 1904 | Britský slavnostní kouzelník, který vytvořil náboženství Thelema a představil se jako avatar Heru-ra-ha. Tvrdil, že křesťanství bude nahrazeno „Crowleyanity“. |
Dios Buhawi | ~1887 | Filipínský šaman který si říkal „Bůh Whirlwind.“ | |
Otec božský | ~ 20. století | Jeho následovníci ho považovali Bůh v těle.[57] | |
Taher Saifuddin | ![]() | 20. století | Tvrdil, že je Ilah 'ul-Ard (Bůh na Zemi) na bombajském vrchním soudu.[58][59] |
Lou de Palingboer | ![]() | 20. století | Rozvedený Holanďan jménem Louwrens Voorthuijzen, který se prohlásil za „Lou the Eel Vendor“, což je překlad jeho prohláseného jména „Lou de Palingboer“. Byl postavou, která míchala marketing evropských úhořů s proselytismem. Jeho následovníci ho také považovali za živého Boha na misi proti zlu.[60] |
Jehova Wanyonyi | 20. století | „Jsem ten, kdo vytvořil Adam a Eva. Stvořil jsem jejich těla a jejich krev “, [...]„ Stále používám lidské bytosti tím, že mluvím skrze ně, jako jsem mluvil skrze Ježíše Krista, dokud nešel k Nebe. “Existuje 120 až 1 000 následovníků, kteří ho považují za Boha.[61][62] | |
Satja Sai Baba | ![]() | 20. století | Hinduistický guru, o kterém věřili následovníci, je reinkarnací An avatar z Dattatreya. Tvrdil, že má schopnost uzdravovat, vzkřísit mrtvé, objevit se na více než jednom místě současně, materializovat předměty, jako jsou šperky atd. |
Yahweh ben Yahweh | 20. století | Narodil se jako Hulon Mitchell, Jr. a jeho samozvané jméno znamená „Bůh, Boží Syn“. Mohl to považovat jen za sebe Boží Syn, ne Bůh, ale mnoho z jeho následovníků ho jasně považuje za vtěleného Boha.[63][64] | |
Mitsuo Matayoshi | ![]() | 20. století | V roce 1997 založil Stranu světového hospodářského společenství (世界 経 済 共同体 党) na základě svého přesvědčení, že je Bohem a Kristem.[65] |
Meher Baba | ![]() | ~1930 | Indický duchovní mistr, který řekl, že je Avatar,[66][67][68] Bůh v lidské podobě.[69][70] |
Mita | ~1940 | Podle Mita víra, Mita (Peraza) byla ztělesněním duch svatý na Zemi.[71] | |
Jim Jones | ![]() | 1955 | Zakladatel společnosti Chrám národů, která začala jako součást hlavní protestantské vyznání než se stal kult osobnosti jak šel čas. Jeden z Jonesových oddaných tvrdil, že Jones řekl: „Pokud mě uvidíš jako svého spasitele, budu tvým spasitelem. Pokud mě budeš považovat za svého Boha, budu tvým Bohem“;[72] Jones se však také popsal jako ateista.[73] |
Vissarion | 1961 | Tvrdí, že se vrátil k Ježíši Kristu, což z něj dělá ne „Boha“, ale „Boží slovo ". | |
Nirmala Srivastava | ![]() | 1970 | Guru a bohyně Sahadža jóga, se prohlásila za ztělesnění duch svatý (Adi Shakti ), tvrdil, že všechny ostatní inkarnace (např. Krišna, Kristus atd.) byly její aspekty.[74][75] |
Francisco Macías Nguema | 1978 | V roce 1978 změnil heslo Rovníková Guinea na „Neexistuje žádný jiný bůh než Macias Nguema.“[76] | |
Apollo Quiboloy | ![]() | 1985 | Sám sebe nazývá „ustanoveným Božím synem“ Restaurátor kostel zvaný Království Ježíše Krista.[77] |
Joseph Kony | 1987 | Prohlašuje se za jeho mluvčího Bůh a a lihovina střední, a byl některými považován za kult osobnosti, a tvrdí, že ho navštíví nadnárodní hostitel 13 duchů, včetně čínského přízraku. |
Viz také
- Advaita Vedanta
- Zbožnění
- Arahitogami
- Brahman
- Teorie Kristova mýtu
- Kult osobnosti
- Kulturní hrdina
- Božství # smrtelníci
- Divinizace (křesťanská)
- Euhemerismus
- Lidový světec
- Boží komplex
- Bůh v hinduismu
- Godman (hinduistický asketický)
- Kult hrdiny
- Modlářství
- Imperiální kult
- Inkarnace
- Seznam žadatelů o avatar
- Seznam uchazečů o Buddhu
- Seznam božstev
- Seznam polobohů
- Seznam žadatelů o Mahdiho
- Seznam uchazečů o mesiáše
- Seznam lidí, kteří se prohlašovali za Ježíše
- Mahāvākyas
- Navrhovatelé Maitreya
- Mesiášův komplex
- Náboženství ve starověkém Římě
- Posvátný král
- Shaktyavesha Avatar
- Tat Tvam Asi
- "Ty jsi Bůh "
- Úcta k mrtvým
Reference
- ^ „Vládci Egypta, nejprve králové a později faraoni, byli bohové i muži, kteří vládli božským právem. Každý král byl‚ synem boha ', který se v okamžiku smrti spojil se svým otcem, bohem ve vesmíru Nebe "Christopher Knight, Robert Lomas (1. srpna 2001). Klíč Hirama: Faraoni, zednáři a objev tajných Ježíšových svitků, 100." ISBN 978-1-931412-75-9. K dispozici v tisku od Fair Winds.
- ^ „Král měl nadlidský role, která je projevem boha nebo různých božstev na Zemi. Původní název královského principu, Horus jméno, prohlásil, že je aspektem jednoho z hlavních bohů, Horus, bůh oblohy, který byl líčen jako sokol. Do této byly přidány další identifikace, zejména: "Syn Re [bůh slunce] “a„ Dokonalý bůh “, oba představení během 4. dynastie (C. 2575–2465 př. N. L.), Když velký pyramidy byly postaveny. Přídomek „Syn Re“ postavil krále do těsného, ale závislého vztahu s vedoucí postavou panteonu. “Merriam-Webster (1999). Encyclopedia of World Religions (vázaná kniha). Merriam Webster, Incorporated. ISBN 978-0-87779-044-0.
- ^ Hirohitova deklarace z roku 1945 v japonštině a angličtině: "Vazby mezi námi a našimi lidmi vždy stály na vzájemné důvěře a náklonnosti. Nezávisí na pouhých legendách a mýtech. Nevycházejí z falešného pojetí, že císař je božský a že Japonci jsou nadřazení jiné rasy a souzeno vládnout světu. “
- ^ Mote, F.W. (1999). Císařská Čína: 900–1800. Harvard University Press. ISBN 0-674-01212-7.
- ^ Vedoucí komunity se bude jmenovat Velké slunce. Načezová sociální organizace byla založena na vztahu členů komunity k Velkému slunci. V 17. století se francouzští průzkumníci a kolonisté setkali s tímto vůdcem, který žil ve velkém domě na vrcholu mohyly na plošině na místě, které je nyní zachováno státem Mississippi jako Grand Village of Natchez. Velké slunce si užívalo status živého boha [1]
- ^ „Patroni buddhismu, Sailendras během výšky své moci ve střední Javě zkonstruovali působivé památky a chrámové komplexy, z nichž nejznámější je Borobudur na rovině Kedu“ (citováno z Hall 1985: 109).
- ^ Stein 1972, s. 84
- ^ Das, Sarat Chandra. Příspěvky k náboženství a historii Tibetu (1970), str. 82. Manjushri Publishing House, New Delhi. Nejprve publikováno v Journal of the Asiatic Society of Bengal, Sv. LI (1882).
- ^ Геше Джампа Тинлей. Практика необычной Гуру-Йоги, 2003, с. 76 (v Rusku)
- ^ Charles Haviland (9. května 2005). „Nepál a božská monarchie“. BBC. Citováno 3. července 2017.
- ^ A b C Dalley, Stephanie (1989), Mýty z Mezopotámie: Stvoření, potopa, Gilgameš a další, Oxford, Anglie: Oxford University Press, s. 40, ISBN 0-19-283589-0
- ^ A b C d E F G h Black, Jeremy; Green, Anthony (1992), Bohové, démoni a symboly starověké Mezopotámie: Ilustrovaný slovník, The British Museum Press, str. 89–71, ISBN 0714117056
- ^ Brandon, S. G. F. (Samuel George Frederick), 1907-1971., Strana 54 (leden 2014). Víry, rituály a symboly starověkého Egypta, Mezopotámie a úrodného půlměsíce. ISBN 978-1-62712-569-7. OCLC 862222059.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
- ^ Virgil, Aeneid 1.446f, Silius Italicus, Punica 1.81f
- ^ Livy i.4.2. Od založení města.
- ^ Bk XIV: 805-828 Zbožštění Romula. „Metamorphoses (Kline) 14, The Ovid Collection, Univ. Of Virginia E-Text Center“. ovid.lib.virginia.edu. Citováno 2020-02-16.
- ^ Carandini. La nascita di Roma. Déi, lari, eroi e uomini all'alba di una civiltà (Torino: Einaudi, 1997) a Carandini. Remo e Romolo. Dai rioni dei Quiriti alla città dei Romani (775/750 - 700/675 a. C. circa) (Torino: Einaudi, 2006)
- ^ Zhmud, Leonid (2012). Pythagoras a raní Pythagorejci. Přeložil Windle, Kevin; Irsko, Rosh. Oxford, Anglie: Oxford University Press. s. 1–3. ISBN 978-0-19-928931-8.
- ^ A b Riedweg, Christoph (2005) [2002]. Pythagoras: Jeho život, učení a vliv. Ithaca, NY: Cornell University Press. str. 2. ISBN 978-0-8014-7452-1.
- ^ Porfyr, Vit. Pyth. 20; Iamblichus, Vit. Pyth. 31, 140; Aelian, Varia Historiaii. 26; Diogenes Laërtius, viii. 36.
- ^ „V neposlední řadě z mnoha mimořádných faktů o Alexandrovi je, že jak za svého života, tak po jeho smrti byl uctíván jako bůh, Řekové a Staří Makedonci stejně jako například Egypťané (kterým byl faraon). Epizoda, která vedla k Callisthenes „smrt v roce 327 souvisela s touto skutečností. Řekové a staří Makedonci věřili, že formální poklona by se měla vzdávat pouze bohům. Takže odmítnutí jeho řeckých a makedonských dvořanů zaplatit to Alexandrovi znamenalo, že v každém případě nevěřili, že je skutečně živým bohem, přinejmenším ne ve stejném smyslu jako Zeus nebo Dionýsos. Alexander, bez ohledu na to, neudělal nic, aby odradil názor, že je skutečně božský. Jeho požadavek na božské zrození, nejen božský původ, byl součástí celkového sebepropagačního balíčku, který zahrnoval zarážení stříbrných medailonů v Indii, které ho zobrazovaly s atributy Zeus. Pouhou silou osobnosti a velikostí úspěchu zvítězil nad velkým počtem obyčejných Řeků a Makedonců, aby sdíleli tento pohled na sebe a jednali podle něj tím, že věnovali svatyně jeho kult."Cartledge, Paul (2004). "Alexandr Veliký". Historie dnes. 54: 1.
- ^ „Lidé uctívají císaře Guana nejen jako božské božstvo chránící zákon, ale také jako boha války, boha bohatství a boha spravedlnosti. Modlí se k císaři Guanovi z mnoha důvodů ...“Císař Guan
- ^ Brett, Michael (2001). The Rise of the Fatimids: The World of the Mediterranean and the Middle East in the Tenth Century CE. Leiden, Nizozemsko: Koninklijke Brill NV. str. 470.
- ^ Frischauer, Willi (1970). Aga Khans. Bodley Head.
- ^ Ismail K.Poonawala (1999). „Recenze - Fatimidové a jejich tradice učení“. Journal of the American Oriental Society. 119 (3): 542. doi:10.2307/605981. JSTOR 605981.
- ^ Gamal Nkrumah (10. prosince 2009). „Šílený kalif“. Al-Ahram Týdně online. Archivovány od originál dne 27. března 2013. Citováno 2013-03-16.
- ^ Elkamel, Sara (24. srpna 2010). „Káhirský kalif: Vláda a záhadné zmizení Al-Hakima bi-Amra Alláha“. Nezávislý na Egyptě. Citováno 2013-03-16.
- ^ Szonyi 1998, s. 1–25
- ^ „Encyklopedie šintoismu: Speciální témata: Svatyně a Havajci japonského původu“. Eos.kokugakuin.ac.jp. Citováno 2014-04-20.
- ^ „Když jsem seděl se zkříženýma nohama sám jako velká socha Buddhy v Nara, cítil jsem, že Země, velká jako vodní meloun, byla pode mnou a viděl jsem, jak na ní chodím. skutečné „já“ dívající se dolů na druhé „já“ na této malé planetě. Byl jsem a rozuměl všemu na této zemi (Shinreikyo History: 5). Domovská stránka náboženských hnutí na webových stránkách University of Virginia. Tento záznam napsal Jeffrey Hadden.
- ^ [2]
- ^ „Rizalistický kult (filipínské náboženství)“. Britannica.com. Citováno 2014-04-20.
- ^ „Ctihodný Elijah Muhammad označil Mistra za odpověď na odpověď, kterou svět očekával posledních 2000 let pod jmény Mesiáš, druhý příchod Ježíše, Krista, Jehovy, Boha a Syna člověka. "NOI.org cituje Eliáše Muhammada
- ^ „V Indii přitahuje Matka Tereza oddané všech vír“. The Wall Street Journal. 3. září 2016.
- ^ Brueggemann 2002, str. 75, 144.
- ^ Nová encyklopedie judaismu, Ezra
- ^ Encyclopaedia Judaica, svazek 6, Encyclopedia Judaica Jerusalem, str. 1108
- ^ A b Harper's Bible Dictionary, San Francisco: Harper and Row, 1985
- ^ Köstenberger, Andreas J .; Kellum, L. Scott; Quarles, Charles (2009). Kolébka, kříž a koruna: Úvod do Nového zákona. Nashville, Tennessee: B&H Academic. str. 400. ISBN 978-0805443653.
- ^ A b Barclay, William (2003). Skutky apoštolů. The Nový Denní studium Bible. Louisville, Kentucky a Londýn, Anglie: Westminster John Knox Press. str. 126–128. ISBN 978-0-664-22675-6.
- ^ „郑 和 研究 专题“. Jllib.cn. Archivovány od originál dne 18. 05. 2013. Citováno 2014-04-20.
- ^ Rastafariáni považují Haile Selassie I za boha, zčásti proto Marcus Garvey Na proroctví - „Podívejme se do Afriky, kde bude korunován černý král, on bude Vykupitelem“ - rychle následovalo vystoupení Haile Selassie jako etiopského císaře. BBC
- ^ „Je princ Philip ostrovním bohem?“. BBC novinky. 10. června 2007. Citováno 8. května 2010.
- ^ „Lubavitcher Rebbe jako Bůh“. Haaretz. 2007-02-11. Citováno 2018-10-10.
- ^ „48. narozeniny Diega Maradony slaví kostel Maradona“. The Telegraph. Londýn. 30. října 2008. Citováno 3. října 2013.
- ^ A b Scott James (4. února 2010). „V éře internetu, neochotný pán pro stoupence New Age“. New York Times. Citováno 30. května 2010.
- ^ Kleiner, Fred (2005). Gardnerovo umění v průběhu věků. Thomson-Wadsworth. str. 41. ISBN 0-534-64095-8.
- ^ A b Gregory, Andrew (2013). Presocratics and the Supernatural: Magic, Philosophy and Science in Early Greece. New York City a London: Bloomsbury Academic. str. 178. ISBN 978-1-4725-0416-6.
- ^ Diogenes Laërtius, viii. 69
- ^ Horace, Ars Poetica, 465–466
- ^ International Nemrud Foundation (2015). „Nomos: Svatý zákon krále Antiochose“. Citováno 2015-11-27.
- ^ Irenaeus, Proti herezím Kniha I Kapitola XXIII. Justin mučedník uvádí: „Byl tam Samaritán, Simon, rodák z vesnice zvané Gitto, který za vlády Claudia Caesara a ve vašem královském městě Římě činil mocné magické činy na základě umění ďáblů působících v ho. Byl považován za boha, ... “ Justin mučedník, První omluva Kapitola XXVI.
- ^ Dervish lodge: architektura, umění a súfismus v osmanském Turecku Raymond Lifchez, str. 35
- ^ Libanonští šíité pod osmanskou vládou, 1516–1788, Stefan Winter, str. 13
- ^ Kurdové: stručná příručka Mehrdad R. Izady, str. 48
- ^ Jeho učení Dvanácti závazků prohlásilo: „Jsem Bohem předpovězeným proroky; sestoupil jsem na zem, abych zachránil lidské duše; není žádný Bůh kromě mě. Neexistuje žádné jiné učení.Článek z Petrohradské státní univerzity Archivováno 09.07.2012 v Archiv. Dnes (Trochu sporu zde, protože existují stránky, které naznačují, že učil kohokoli a všichni Khlystové by se mysticky mohli stát Bohem skrze něj)
- ^ „Father Divine: A General Overview“, Timothy Miller, 1999, Citováno 6. června 2007, „Stoupenci otce Divine ho prohlásili za Boha v těle a pro většinu Američanů nemohlo být nic směšnějšího než malé afroamerické božstvo. "
- ^ Milli Gazette. „Bohra: islámská sekta zredukovaná na kult“. Milligazette.com. Citováno 2014-04-20.
- ^ „Bohra nesouhlasí s výzvou represivní kněžství“. Rediff.com Indie Novinky. 05.03.2011. Citováno 2014-04-20.
- ^ De God die Lou heette (holandský jazyk) „Bůh, kterému se říkalo Lou“, televizní program VPRO.
- ^ Mezinárodní asociace kulturních studií (2001). „Keňa -„ Bůh “a 400 následovníků žijících v Keni“. Kulturní studie Journal. 18 (4).
- ^ BBC News (12. listopadu 2001). "Keňský „Bůh“ poslal AIDS jako „trest“ Citováno 29. prosince 2004.
- ^ „Označil se za‚ velmistra nebeské lóže, architekta vesmíru '. “Crimelibrary Archivováno 2008-04-17 na Wayback Machine
- ^ Miami Herald (15. října 2001). „Staré poselství sebeúcty bylo vytlačeno jedním, který povýší jejich vůdce na Velmistr všech, Bůh vesmíru, Velký potentát, Věčný otec a pronásledovaný Mesiáš."
- ^ „Po volbách do horní komory, předseda vlády Junichiro Koizumi by měl předat místo předsedy vlády Ježíši Matayoshi, jedinému pravému Bohu. “::: cgunson.com ::: MATAYOSHI Archivováno 2005-11-25 na Wayback Machine
- ^ Časopis Awakener, Svazek 9, číslo 4, 1964, s. 15
- ^ Časopis Awakener, Svazek 4, číslo 2, 1956, s. 27
- ^ Kalchuri (1986), str. 2324
- ^ Baba (1987), str. 269
- ^ Časopis Awakener, Svazek 11, číslo 1, 1966, s. 9
- ^ Esej o latinskoamerických číslech Svazek 13 říká, že „když se k ní náhle přiblížila padající hvězda pohybující se v dálce, přistála na jejím čele a zaplnila místnost světlem (Cruz). Stala se živou inkarnací Ducha svatého, který jí v tu chvíli zjevil Boží jméno v této nové éře: „MITA“ „nebo„ Duch života “.
- ^ Jonestown: The Life and Death of Peoples Temple. Americká zkušenost, PBS.org.
- ^ Jones, Jim v rozhovoru s Johnem Maherem, „Přepis obnovené pásky FBI Q 622.“ Alternativní úvahy o chrámu Jonestown a Peoples Temple. Jonestown Project: San Diego State University.
- ^ Judith Coney, Sahadža jóga: socializační procesy v jihoasijském novém náboženském hnutí (1999) str. 27 „Svou misi spásy zahájila upřímně, vybudovala si reputaci léčitele víry ... Potom 2. prosince 1979 v Londýně jednoznačně prohlásila své božství svým následovníkům:„ [Dnes] je den, kdy prohlašuji, že Já jsem Ten, kdo musí zachránit lidstvo. Prohlašuji, že jsem ten, kdo je Adi Shakti, která je Matkou všech matek, která je Prvotní Matkou, Shakti, nejčistší touhou Boha, který se vtělil na této Zemi, aby si dala smysl ... 'Od té doby ji její následovníci nejčastěji chápou jako Devi, bohyni indické mytologie, která se vrátila, aby zachránila svět. "
- ^ :: Sahadža jóga-tamilština :: Adi Sakthi od Thirumoolar
- ^ „Macias Nguema: Bezohledný a krvavý diktátor“. Afroarticles.com. Archivovány od originál dne 13. 3. 2016. Citováno 2014-04-20.
- ^ „Evangelist Quiboloy podporuje Duterteho“. Filipínská hvězda. 8. února 2016. Citováno 9. února 2016.