Hinduismus v Los Angeles - Hinduism in Los Angeles

Část série na
hinduismus
1 Om.svg

Hinduismus v Los Angeles uskutečnil svůj první významný dopad na konci 19. století při putování hinduisty mnich Svámí Vivekananda (1863 –1902), žák Ramakrishna Paramahamsa, přišel na své druhé návštěvě Spojených států. Svámí Paramananda, žák Svámího Vivekanandy, založil střediska Vedanta v Los Angeles a Boston.[1]

Hinduistické chrámy se v USA objevily v městských oblastech stejným způsobem jako v Indii. Los Angeles bylo svědkem budování nových chrámů na svých předměstích v důsledku významné komunity Hinduisté žijící v Los Angeles County a okolní kraje. The Hinduistická společnost v Los Angeles je založen na Pasadena Hindu Temple, který tvrdí, že „podporuje náboženské, sociální a kulturní aktivity a duchovní blaho hinduistické komunity v Stát USA z Kalifornie.[2]

Dějiny

Vlevo, odjet: Svámí Vivekananda na nástupišti Parlament náboženství, Září 1893, (zleva doprava) Virchand Gándhí, Dharmapala, Svámí Vivekananda; Vpravo: Swami Vivekananda - fotografie byla pořízena v Bushnell Studio v San Francisku v Kalifornii 1900.

Pozadí

Nejstarší historie povědomí o hinduismu ve Spojených státech byla na počátku devatenáctého století prostřednictvím přeložených knih Bhagavadgíta z Sanskrt text hinduistů, který byl velmi dobře přijat známými učenci jako Henry David Thoreau a Ralph Waldo Emerson v oblasti transcendentalismus. Poté následovala návštěva P. C. Mozoomdar, vědecký učitel z Indie, do Massachusetts v roce 1880. Když se vrátil se Svámím Vivekanandou, aby se zúčastnil 1893 Světový parlament náboženství, byl zastíněn Svámí Vivekananda s jeho velkou řečnickou dovedností.[3] Počátek vlivu hinduismu na USA lze přičíst Vivekanandovi, který založil Mise Ramakrishna (nesektářská organizace, která se nehlásí k kastovým rozdílům) v Indii po návštěvě New Yorku a Los Angeles v roce 1895.[4]

19. století

Během své první návštěvy v USA založil Vivekananda Vedanta Society v roce 1894. Jeho nutkání žít jako sanyasi (zřeknutí se světských potěšení) ho přiměl konvertovat dva ze svých učedníků jako sanyasis, paní Marie Louise a pana Leon Handsberga, a změnil si jména na Swami Abhayananda a Swami Kripananda, aby mohli pokračovat v práci poslání Vedantha Society. Tato společnost je dodnes plná cizích státních příslušníků a nachází se také v Los Angeles. Poté odcestoval v srpnu 1885 do Evropy na několik příštích měsíců a v roce 1985 se vrátil do USA.[5] Vivekananda se stala katalyzátorem založení Vedanta Societies, první hinduistické skupiny v Americe v New Yorku, San Francisku, Los Angeles a Chicagu.

Vivekananda poslal Svámí Saradananda z Indie, aby mu pomohl při práci jeho Vedanta Society, a nejprve jej pověřil do New Yorku a poté přednášel na mnoha místech v USA. V Losekse přednesl Vivekananda řadu přednášek na několika významných místech a přednášel o konceptu „Cesta k realizaci univerzalizace univerzálního náboženství“ a dalších. Strávil měsíc v „Domě pravdy“ a poznamenal, že ze všech Američanů jsou „Kaliforňané speciálně způsobilí porozumět raja-jóga intuitivní meditace, kterou nazval Aplikovaná psychologie “. Poté bylo v Kalifornii založeno mnoho středisek Vedanta pod vedením C.F. Patterson. Aby si udržel krok s tempem vývoje, vzpomínal Turiyananda jako jeden z jeho žáků do Kalifornie. Během tohoto období svého pobytu v Los Angeles byl Vivekanandovi nadaný jeden z jeho oddaných, což byl zalesněný kopcovitý terén asi 12 mil od observatoře Lick, o rozloze 160 akrů, aby vybudoval útočiště pro dům Vedanta. studenti. Nazval to mírovým ústupem nebo Santi Asrama. Turiyananda zde školila studenty v umění „meditace a strohého mnišského života v Indii“.[6] Po smrti Vivekanandy to bylo Paramhahamsa Yogananda který převzal kontrolu nad centry Vendanthy od roku 1920 a zůstal v USA trvale. V roce 1925 zavedl Yogananda Satsang. Americké ústředí společnosti Vedantha Society (jedna z dvanácti) v USA se nachází v Los Angeles. V Hollywoodu funguje Vedantha Press, která vydává hinduistická písma a překládá texty do angličtiny.[7]

20. století-současnost

Vlevo: William Walker Atkinson dostal jméno Yogi Ramacharaka; Vpravo: Benedict Lust, jeden ze zakladatelů naturopatické medicíny v prvním desetiletí dvacátého století.

Po renesanci hinduismu následovala Baba Bharati, poustevník, který žil v USA pět let v letech 1904–09 a založil svůj kult v různých částech země. Založil Chrám Rama Krishna v Los Angeles, které mělo 5 000 následovníků. Jeho učení se soustředilo na téma kázání „věčný hinduismus nefalšovaný Západem“.[8]

Dalším, kdo vstoupil na scénu hinduismu v Los Angeles, byl jogín Hari Rama. Kázal hinduismus pouze na krátkou dobu od roku 1925 do 1. září 1928 a založil své národní ústředí Benares League v Los Angeles. Jeho hlavní činnost se soustředila na jógu, ale střídala se s některými sociologiemi a teologií souvisejícími s učením se „proklamovaným cílem komunálního a mezinárodního bratrství“.[9]

Úspěch hinduismu však měl porážku, když Asijský zákon o vyloučení byl představen v roce 1924. Nicméně Svámí Yogananda přišel do USA v roce 1920, založil Společenstvo seberealizace a představil techniky Kriya jóga. Trénoval Benedict Lust, specialista na naturopatickou medicínu. Před tím Ramacharaka a Yogendra také přispěl k šíření jógy po celých USA. [10]

Vlevo: Maharishi Mahesh Yogi z hnutí Transcendentální meditace; Vpravo: Satchidananda, adept na jógu

Po zavedení nového Immigration Act 1965, došlo k přívalu hinduistických religionistů, kteří napadli USA. V USA vzniklo několik hnutí, například Maharishi Mehesh Yogi z Pohyb TM a Svámí Bhaktivedanta z Mezinárodní společnost pro vědomí Krišny (ISKON),[11] a Svámí Satchidananda, zakladatel Integrální institut jógy. Poté následoval boom budování chrámů na východě v 70. letech, který následoval v 80. a 90. letech v dalších městských centrech, jako je Los Angeles, a v mnoha dalších centrech.[12] Zázračný výkon mléka nabízeného hinduistickým bohům, který je údajně „vzal“, byl také svědkem chrámů Norwalk a Chatsworth.[13][14]

V Los Angeles byly hlášeny případy anti-hinduistických činů.[15] Podle Hindu Temple Society v Los Angeles se členové správní rady často scházejí a diskutují o otázkách zločinů z nenávisti vůči hinduistům. Poznamenali, že nařízení o územním plánování měst je nepříznivě vykládáno proti jejich chrámu.[16]

Chrámy

Hinduistický chrám Malibu, Malibu
Chrám Vedanta, Los Angeles
Chrám Ashtalakshmi je v bývalém křesťanském kostele v severním Hollywoodu

Komunita amerického hinduismu je do značné míry postavena na tradiční chrámové kultuře. Tři dominantní tradice následovaly při budování chrámu, známém v hinduismu jako sampradaya, jsou; uctívání Višnua Vaishnavites ve svých několika vtělených podobách Krišny, Rama, Venkateshvary atd.; uctívání lorda Šivy a jeho manželky Parvathi včetně jejich dětí Muruga a Ganesh; a uctívání Shakthi ve formě Devi, Durga, Kali, Lakshmi a mnoho dalších formátů. V počátečních letech byly chrámy sampradaya konkrétní, zatímco v průběhu let byly chrámy stavěny s multináboženským zaměřením ve stejné struktuře nebo jako jakákoli struktura přístavby. Chrámy v Los Angeles patří do obou kategorií;[17] chrám Malibu je věnován Venkateshwarovi, zatímco mnoho dalších je smíšeného typu.

Hinduistický chrám Malibu

Nachází se v kopcích výše Malibu, v Calabasas, Hinduistický chrám Malibu, založená v roce 1984, byla „prvním velkým hinduistickým chrámem“ v Los Angeles.[18] Hinduistický chrám Malibu je horské duchovní útočiště. Chrám je zasvěcen hinduistickému bohu Venkateswara a je plně funkční. Kněží chrámu žijí v jeho okrskech. Zajišťuje hinduistickou populaci v jižní Kalifornii.[19]

Chrám byl dějištěm malé scény ve filmu Beverly Hills Ninja, v roce 1997, v hlavní roli Chris Farley. V roce 1998 byla v tamilském filmu zaznamenána sekvence písní kolem tohoto chrámu Džíny. V lednu 2006 popová hvězda Britney Spears nechal svého čtyřměsíčního syna požehnat při velkém obřadu hinduistickými kněžími tohoto chrámu. Událost byla celosvětově pokryta médii.[20]

Jiné chrámy

Zatímco všechny státy v USA mají jedno nebo více hinduistických center uctívání, Kalifornie je na čele seznamu s 296 centry.[21] Z nich je mnoho hinduistických chrámů Los Angeles County. Patří mezi ně Aurobindo Center v Los Angeles, Culver City; Chrám Hare Krišna, Los Angeles; Radha Govinda Gaudiya Matha, Benátky; RamKabir Mandir, Carson; Swami Narayan Hindu Temple, Whittier;[22] chrám Sri Ashtalakshmi Sametha Venkateswara Swamy, North Hollywood.

Stručné rysy několika dalších hinduistických chrámů jsou uvedeny níže.[23]

The Sanatana Dharma Temple má hlavní hinduistická božstva zbožňovaná v řadě a pravidelné náboženské a kulturní festivaly jsou součástí plánu chrámu.[23]

Na východní straně Los Angeles je Lakshmi Narayan Mandir, rozkládající se na ploše 4 akrů půdy. The navagraha (idoly devíti planet) strop v chrámu je zvláštní vlastnost.[23]

Nejstarší chrám v jižním Los Angeles, chrám Radha-Krishna, obsahuje idoly Radhy a Krišny a také Ram Parivara (Rodina boha Rámy) a také lorda Šivy, jehož nastavení je v souladu se současným trendem smíšených sampradaya chrámy.[23]

Další chrám propagovaný Sindhská komunita je chrám Sindhu. Má idoly Radhy, Krišny, Ram Parivara, lorda Šivy a Parvati, všichni hinduističtí bohové a zejména bůh sindhi Jhulelal a také Guru Nanak.[23]

Reference

  1. ^ Jackson 1994, str. 174.
  2. ^ „Hinduistická společnost v Los Angeles, hinduistický chrám Pasadena“. Hinduistická společnost v Los Angeles. Citováno 30. června 2013.
  3. ^ Melton 2011, s. 3-4.
  4. ^ Thomas 2003, str. 83.
  5. ^ Thomas 2003, str. 78-81.
  6. ^ Wuthnow 2011, str. 85-86.
  7. ^ Rinehart 2004, str. 392.
  8. ^ Thomas 2003, str. 177-78.
  9. ^ Thomas 2003, str. 180.
  10. ^ Melton 2011, str. 4.
  11. ^ Garg, Gaṅgā Rām (1992). Encyklopedie hindského světa: A-Aj. Concept Publishing Company. str. 90–. ISBN  978-81-7022-374-0.
  12. ^ Melton 2011, str. 5.
  13. ^ Satguru Sivaya Subramuniyaswami. Kniha Saivite Hindu Religion Book Two. Publikace Himalájské akademie. str. 170–. ISBN  9781934145142.
  14. ^ Subramuniyaswami, Satguru Sivaya (2000). Kniha Saivite Hindu Religion Book Two. Publikace Himalájské akademie. str. 170–. ISBN  978-1-934145-14-2.
  15. ^ Wuthnow, Robert (2011). Amerika a výzvy náboženské rozmanitosti. Princeton University Press. str. 64–. ISBN  9781400837243.
  16. ^ Wuthnow 2011, str. 64.
  17. ^ Melton 2011, str. 4-5.
  18. ^ Bayor, Ronald H. (2011). Multikulturní Amerika: Encyklopedie nejnovějších Američanů. 2. ABC-CLIO. 986–. ISBN  9780313357862.
  19. ^ „Hinduistický chrám Malibu“. Hoe and Abroad.com. Citováno 2. července 2013.
  20. ^ „Jejda, Spears znovu změnil náboženství“. Today.com. 2. července 2013.
  21. ^ Melton 2011, s. 8-9.
  22. ^ „Hinduistické chrámy v Los Angeles“. Indické společenství v Los Angeles. Citováno 30. června 2013.
  23. ^ A b C d E Badlani 2008, str. 334.

Bibliografie