Sindhi - Sindhis

„Sindhi people“ přeadresuje tady. Nesmí být zaměňována s Sindi lidé.

Sindhi
سنڌي, सिन्धी, Sindhi khudabadi.svg
Celková populace
C. 35 milionů[Citace je zapotřebí ]
Regiony s významnou populací
 Pákistán30,500,000[1]
 Indie3,810,000[2]
 Spojené arabské emiráty341,000[Citace je zapotřebí ]
 Malajsie30,500[Citace je zapotřebí ]
 Spojené království30,000[Citace je zapotřebí ]
 Kanada11,500[Citace je zapotřebí ]
 Indonésie10,000[Citace je zapotřebí ]
 Spojené státy9,801[Citace je zapotřebí ]
 Singapur8,800[Citace je zapotřebí ]
 Hongkong7,500[3]
 Omán700[Citace je zapotřebí ]
 Gibraltar500[Citace je zapotřebí ]
Jazyky
Sindhi
Angličtina, hindština, Pandžábský, Urdu, (arabština /Sanskrt tak jako liturgické jazyky ) a mnoho dalších jazyků běžně používaných v rámci EU Sindhi diaspora
Náboženství
Většina:
Star and Crescent.svg islám
Menšina:
Příbuzné etnické skupiny
jiný Indoárijské národy

Sindhi (Sindhi: .نڌي‎ (Perso-arabština ), सिन्धी (Devanagari ), Sindhi khudabadi.svg (Khudabadi )) jsou Indoárijský etnicko-lingvistická skupina kdo mluví Sindhština a jsou původem z Sindh provincie Pákistán. Po rozdělení Indie v roce 1947, nejvíce Sindhi Hindi a Sindhi Sikhové se stěhoval do nově vytvořeného Vláda Indie a dalších částech světa. Dnes jsou etničtí Sindhi v Indii i Pákistánu. Indický Sindhis jsou převážně Hind, zatímco pákistánští Sindhi jsou převážně muslimský.

Sindhská muslimská kultura je velmi ovlivněna Sufi doktríny a zásady.[5] Některé z populárních kulturních ikon jsou Shah Abdul Latif Bhitai, Lal Shahbaz Qalandar, Jhulelal a Sachal Sarmast.

Dějiny

Prehistorické období

Vintage skupinová fotografie indických Sindhi lidí

Civilizace údolí Indu upadla kolem roku 1700 př. N.l. z důvodů, které nejsou zcela známy, i když její pád pravděpodobně způsobil zemětřesení nebo přírodní událost, která vyschla Řeka Ghaggar. The Indoárijci se předpokládá, že založili Védská civilizace které existovaly mezi Řeka Sarasvati a Ganges řeka kolem roku 1500 př. Tato civilizace pomohla formovat následující kultury v Jížní Asie.

Historické období

Po několik století v prvním tisíciletí př. N. L. a v prvních pěti stoletích prvního tisíciletí našeho letopočtu byly západní části Sindhu, regionů na západním křídle řeky Indus, občas pod vládou Peršanů, Řeků a Kušanů,[Citace je zapotřebí ] nejprve během dynastie Achajmenovců (500–300 př. n. l.), během nichž tvořila část nejvýchodnějších satrapií, poté Alexandr Veliký a poté Indo-Řekové, a ještě později pod Indo-Sassanids, stejně jako Kušané, před islámskými invazemi mezi 7. – 10. stol. Alexandr Veliký po svém dobytí Perské říše pochodoval přes Paňdžáb a Sindh dolů po řece Indus.

The Dynastie Ror byla mocností z indického subkontinentu, která vládla současnému Sindhu a severozápadní Indii od roku 450 př. n. l. - 489 n. l.[6]

Sindh byl jedním z prvních regionů, které Arabové dobyli a ovlivnili islám[7] po 720 AD. Před tímto obdobím to bylo silně hinduistické a Buddhista. Po roce 632 byla součástí islámské říše Abbasids a Umayyids. Habbari, Soomra, Samma, Arghun vládly dynastie Sindh.

Etnický původ a náboženství

Část série na
Sindhi
mapa Sindh
Království
Hlavní článek: Demografie Sindh
"The Priest King Wearing Sindhi Ajruk", C. 2500 př. N.l. v Národním muzeu Pákistánu.

Dva hlavní a nejlépe hodnocené kmeny Sindhu jsou Soomro - potomci Dynastie Soomro, který vládl Sindhovi v letech 970–1351 n.l. - a Qureshi - potomci Dynastie Qureshi, který vládl Sindhovi v letech 1351–1521 n. l. Tyto kmeny patří do stejné krevní linie. Mimo jiné Sindhi Rajputs jsou Bhachos, Bhuttové, Bhattis, Bhanbhros, Mahendros Buriros, Chohans, Lakha, Sahety, Lohanas, Mohano, Dahars, Indhar, Chachar, Dhareja, Rathores, Dakhan, Langah, Junejo, Mahars atd Sindhi-Sipahi z Rádžasthán a Sandhai Muslims z Gudžarát jsou komunity Sindhi Rajputs usadil se v Indii. Úzce souvisí s Sindhi Rajputs jsou Jats of Sindh, které se nacházejí hlavně v Indus delta kraj. Kmeny však mají v Sindhu malý význam ve srovnání s Paňdžábem a Balúčistánem. Identita v Sindhu je většinou založena na společném etniku.[8]

Sindhi Muslims

Abida Parveen je pákistánská zpěvačka sindhského původu a představitelka Sufi hudba.

Se stabilní prosperitou Sindhu a jeho strategickou geografickou polohou podléhal postupným dobýváním cizími říšemi. V roce 712 n.l. byl Sindh začleněn do Chalífát, Islámská říše, a stala se „arabskou bránou“ do Indie (později známá jako Bab-ul-Islam, brána islámu).

Sindh brzy vyprodukoval mnoho muslimských učenců, „mužů, jejichž vliv se rozšířil do Irák kde si lidé velmi mysleli na své učení ", zejména v hadísy,[9] s lidmi jako básník Abu al- 'Ata Sindhi († 159) nebo hadith a fiqh učenec Abu Mashar Sindhi († 160), mezi mnoha dalšími, a jsou to i ti, kdo z nich překládali vědecké texty Sanskrt do arabštiny, například Zij al-Sindhind v astronomii.[10]

Muslimští Sindhi mají tendenci následovat Sunni Hanafi fiqh s podstatnou menšinovou bytostí Shia Ithna 'ashariyah. Súfismus zanechala hluboký dopad na sindhské muslimy, což je vidět na mnoha Sufi svatyně které tečkují krajinu Sindhu.

Sindhi Hindi

Hlavní články: Sindhi Hindi a Sindhi v Indii

hinduismus spolu s Buddhismus bylo před arabským islámským dobytím převládajícím náboženstvím v Sindhu.[11] Čínský buddhistický mnich Xuanzang, který region navštívil v letech 630-644, uvedl, že dominuje buddhismus, ale také poznamenal, že upadá.[12] Zatímco buddhismus upadal a nakonec zmizel po arabském dobytí, hlavně kvůli přeměně téměř celé buddhistické populace na islám, hinduismu se podařilo přežít muslimskou vládou až do rozdělení Indie jako významné menšiny. Derryl Maclean vysvětluje to, co nazývá „vytrvalost hinduismu“, na základě „radikální odlišnosti mezi socioekonomickými základy hinduismu a buddhismu v Sindu“: buddhismus v této oblasti byl převážně městský a obchodní, zatímco hinduismus byl venkovský a nikoli obchodní, tedy Arabové, sami městští a obchodní, přitahovali a konvertovali buddhistické třídy, ale pro venkovské a jiné než obchodní části, které zajímaly pouze daně, prosazovaly decentralizovanější autoritu a jmenovaly Brahminové za úkol, který často jen pokračoval v rolích, které měli v předchozí hinduistické vládě.[11]

Podle sčítání lidu z Pákistánu v roce 1998 tvořili hinduisté přibližně 8% z celkové populace provincie Sindh.[13] Většina z nich žije v městských oblastech, jako jsou Karáčí, Hyderabad, Sukkur a Mirpur Khas. Hyderabad je největším centrem sindhských hinduistů v Pákistán, kde žije 100 000–150 000 lidí.[13] Poměr hinduistů byl před nezávislost z Pákistán v roce 1947.[14]

Před rokem 1947 však kromě několika gudžarátských mluvících Parsees (Zorastriáni ) žijící v Karáčí, prakticky všichni obyvatelé byli Sindhi, ať už v době pákistánské muslimské nebo hinduistické nezávislost, 75% populace byli muslimové a téměř všech zbývajících 25% byli hinduisté.[15]

Hinduisté v Sindhu byli soustředěni ve městech před tvorba z Pákistán v roce 1947, během kterého mnozí migrovali do Indie podle Ahmad Hassan Dani. Hinduisté byli také rozloženi v provincii Sindh. Thari (dialekt Sindhi) je mluvený v Sindh v Pákistánu a Rajasthan v Indii.

Města a města Sindhu ovládli hinduisté. Například v roce 1941 tvořili hinduisté 64% celkového městského obyvatelstva.[16]

Emigrace

Hlavní článek: Sindhi diaspora

Významná je emigrace sindhských diaspor z Indie a Pákistánu. Emigrace ze Sindhu začala před a po 19. století a usadilo se mnoho Sindhi Evropa, Spojené státy a Kanada s velkou sindhskou populací Státy Středního východu tak jako Spojené arabské emiráty a Království Saúdské Arábie.

Kultura

Hlavní články: Sindhi poezie, Sindhská hudba, Sindhská literatura, Sindhská kuchyně, a Sindhský kulturní den

Sindhi jména

Hlavní článek: Sindhi jména

Muslimští Sindhi mají tendenci mít tradiční muslimský křestní jména, někdy s lokalizovanými variacemi. Sindhi mají kasty podle svých profesí a umístění předků, jako je Sakhar, Ladkana, Shikarpuri atd.

Sindhi Hindové mívají příjmení, která končí na „-ani“ (varianta „anshi“ odvozená z Sanskrt slovo „ansha“, což znamená „pocházející z“) například - Tejwani, Khubchandani, Bhagnani, Lohani atd. První část příjmení sindhského hinduisty je obvykle odvozena od jména nebo umístění předka. V severním Sindhu jsou běžná také příjmení končící na „ja“ (což znamená „narozený z“, odvozený ze sanskrtu). Příjmení osoby by sestávalo ze jména jeho rodné vesnice, následovaného výrazem „ja“, například Aneja, Suneja, Jadeja.

Viz také

Reference

  1. ^ CCI zváží zveřejnění výsledků sčítání bez 5pc auditu Dawn News.
  2. ^ „Naplánované jazyky v sestupném pořadí podle síly mluvčích - 2011“ (PDF). Generální tajemník a komisař pro sčítání lidu v Indii. 29. června 2018.
  3. ^ Kesavapany, K .; Mani, A .; Ramasamy, P. (1. ledna 2008). „Rostoucí Indie a indické komunity ve východní Asii“. Institute of Southeast Asian Studies - via Google Books.
  4. ^ „Kašmírština: jazyk Indie“. Etnolog. Citováno 2. června 2007.
  5. ^ Ansari, Sarah FD. Sufi svatí a státní moc: sindští vládci, 1843–1947. Č. 50. Cambridge University Press, 1992.
  6. ^ Kessler, P L. „Kingdoms of South Asia - Kingdoms of Indus / Sindh“. www.historyfiles.co.uk. Citováno 15. února 2018.
  7. ^ Nicholas F. Gier, OD MONGOLŮ K MUGHALŮM: NÁBOŽENSKÉ NÁSILÍ V INDII 9. – 18. STOLETÍ, představený na Pacific Northwest Regional Meeting American Academy of Religion, Gonzaga University, květen 2006 [1]
  8. ^ Lidé a země Sindh Archivováno 14. února 2011 v WebCite
  9. ^ Mazheruddin Siddiqui, "muslimská kultura v Pákistánu a Indii" v Kenneth W. Morgan, Islám, přímá cesta: Islám vykládán muslimy, Motilal Banarsidass Publ., 1987, s. 299
  10. ^ Ahmed Abdulla, Historické pozadí Pákistánu a jeho obyvatel, Tanzeem Publishers, 1973, s. 109
  11. ^ A b MacLean, Derryl L. (1989). Náboženství a společnost v arabském jazyce. BRILL. s. 12–14, 77–78. ISBN  978-90-040-8551-0.
  12. ^ Shu Hikosaka, G. John Samuel, Can̲ārttanam Pārttacārati (ed.), Buddhistická témata v moderní indické literatuře, Inst. asijských studií, 1992, s. 268
  13. ^ A b „Data sčítání Pákistánu“ (PDF).
  14. ^ „Oddíl a„ ostatní “sindhi“.
  15. ^ Zahraniční politika Pákistánu: etnické dopady na diplomacii, 1971–1994, Mehtab Ali Shah, publikoval v roce 1997 I B Tauris and Co Ltd, London STRANA 46
  16. ^ Sborník prvního kongresu pákistánské historie a kultury konaného na University of Islamabad, duben 1973, svazek 1, University of Islamabad Press, 1975

Zdroje

  • Bherumal Mahirchand Advani, „Amilan-jo-Ahwal“ - publikováno v Sindhi, 1919
  • Amilan-jo-Ahwal (1919) - přeloženo do angličtiny v roce 2016 („Historie Amilů“) na sindhi

externí odkazy