Ajitasena Sutra - Ajitasena Sutra

Část série na
Buddhismus
Dharma Wheel.svg
  • Obrys
  • P náboženství world.svg Náboženský portál

The Ajitasena-vyakarana-nirdesa sutra („Vysvětlení proroctví [pro krále] Ajitasena“) je „proto-Mahayana“ sútra, nalezeno poblíž Gilgit v roce 1931. Samotný rukopis se datuje zhruba do šestého nebo sedmého století n. l.[1]

Obrys

Tato sútra ukazuje prvky Mahayana sútry jako je víra, že Arahant vidí všechny Buddhova pole a praxe, která člověku umožňuje vidět očima Buddhy a přijímat od něj učení. Přesto mezi nimi není jasně rozlišeno Mahayana a Sravaka učení, které jsou v pozdějších textech Mahayany považovány za podřadné. Slovo Mahayana se v něm neobjevuje. Proto je tato sútra vnímána jako období pocházející z období, kdy se buddhisté, kteří zastávali „mahájánské“ názory, začali považovat za odlišné od hlavního proudu buddhismu.[1]

Jedním z ústředních témat sútry je důležitost cvičení Dana (rozdávání komunitě mnichů) laiky. V sútře se žebrácká žena pokusí o sebevraždu, protože nemá co dát a dostává dárky od boha, které dává mnichům; sútra předpovídá, že díky svému almužnu dosáhne buddhovství a dosáhne dobrého znovuzrození.[2] Tento příběh představuje myšlenku, že všichni lidé mají přístup k Buddhovství.

Jednou z hlavních postav v sútře je Nandimitra, kterou poslal Buddha jako poradce králi Ajitaseně (jehož synem je výše uvedená znovuzrozená žena), aby učil krále o důležitosti almužny. Princ se rozhodne vysvětit za mnicha a stane se z něj arhat. Jako osvícený Arhat je schopen vidět pole Buddhy (Skt. Buddha-kṣetra), kde Buddhové žijí a učí.[3] Podle Paula Williamse mohl být vývoj rané Mahayany ovlivněn touhou po přístupu k polím Buddhy ve vizích a snech.[4]

Sútra také učí, že přednes jména Buddhy může člověka zachránit před utrpením a peklem. Sutra končí způsobem podobným pozdějším mahájánovým sútrám tvrzením, že ti, kdo učí sútru, dosáhnou dobrých znovuzrození a buddhovství a ti, kteří poslouchají co i jen jeden verš, se stanou Bódhisattvové, zatímco ti, kteří odsoudí sútru, půjdou do pekla.[5] Proto tato sútra ukazuje pouze odpor vůči těm, kteří popírají učení prezentované v sútře, nikoli vůči praktickým praktikům pracujícím na Arhatship.

Viz také

Reference

  1. ^ A b Williams, Paul. Mahayana buddhismus, doktrinální základy, strana 27.
  2. ^ Williams, Paul. Mahayana buddhismus, doktrinální základy, strana 28.
  3. ^ Williams, Paul. Mahayana buddhismus, doktrinální základy, strana 28.
  4. ^ Williams, Paul. Mahayana buddhismus, doktrinální základy, strana 28.
  5. ^ Williams, Paul. Mahayana buddhismus, doktrinální základy, strana 29.