Cyprian a Justina - Cyprian and Justina - Wikipedia

Svatí Cyprian a Justina
Kiprian a justina.JPG
Cyprian a Justina, ikona z Bulharska
Mučedníci
narozený3. století INZERÁT
Zemřel26. září 304
Nicomedia, Bithynia, Malá Asie, římská říše
Uctíván vOrientální pravoslaví
Východní pravoslavná církev
Římskokatolický kostel
Hody26. září
2. října (východní pravoslavná církev)

Svatí Cyprian a Justina jsou poctěni v katolický kostel, Východní pravoslavná církev a Orientální pravoslaví tak jako Křesťané z Antioch, který v roce 304, během pronásledování Dioklecián trpěl mučednictví na Nicomedia (moderní doba Izmit, krocan ) 26. září Podle římskokatolických zdrojů nenese žádný biskup v Antiochii jméno Cyprian.[1]

Původ

Příběh musel vzniknout již ve 4. století, jak ho zmiňují oba St. Gregory Nazianzen a Prudentius; oba však s Cypriánem sjednotili Sv. Cyprián z Kartága, chyba se často opakovala. Byl učiněn pokus najít u Cypriána mystický prototyp Faustian legenda. Legenda je uvedena v řecký a latinský v Acta SS. Září, VII. Starověký syrský a Etiopský byly zveřejněny jeho verze.[1] Jejich příběh je vyprávěn v Zlatá legenda.

Nástin legendy nebo alegorie se nachází u rozptýlených popisů a dialogů v nespolehlivých „Symeon Metaphrastes „a byla vytvořena předmětem básně císařovny Aelia Eudocia.[1]

Legenda

Cyprian, známý pod titulem „kouzelník“, aby ho odlišil od Cyprian, biskup v Kartágu, v mládí získal liberální vzdělání a zejména se věnoval astrologii; poté cestoval za zdokonalením přes Řecko, Egypt, Indii atd.[2] Cyprian byl v Antiochii kouzelníkem a obchodoval s čarodějnictvím.

Justina z Antiochie je křesťanská svatá, známá obrácením Cypriána, pohanského kouzelníka Antioch.[3] Justina byla údajně mladá žena, která složila soukromé sliby čistoty a byla zabita během pronásledování Římský císař Dioklecián. Říká se, že byla umučena v roce 304 našeho letopočtu.

Potenciální nápadník hledal u Cypriána magické kouzlo, aby přiměl Justinu, aby si ho vzala. Kouzla neměla žádný účinek na Justinu, která trávila čas modlitbami a půstem. Cyprián, který byl přiveden do zoufalství, udělal znamení kříže sám a tímto způsobem byl osvobozen od dřiny Satan. Byl přijat do Církve, byl znám jako zázračný dar a stal se postupně jáhnem, knězem a nakonec biskup, zatímco Justina se stala abatyší a klášter.[4]

Během Diokleciánova pronásledování byli oba zadrženi a odvezeni Damašek kde byli mučeni. Protože jejich víra nikdy nezakolísala, byli předvedeni před Diokleciána v Nicomedii, kde byli na jeho rozkaz sťat[4] na břehu řeky Gallus. Stejný osud postihl muže jménem Theoctistus, který dodržoval víru Cypriána a prohlásil se za křesťana.[4]Poté, co těla svatých ležela šest dní nepohřbená, byla křesťanskými námořníky odvezena do Řím, kde byli pohřbeni na panství ušlechtilé dámy jménem Rufina a později byli pohřbeni v Konstantinově domě bazilika.

Justina je zmíněna v Foxeova kniha mučedníků. Bylo to pod 10. perzekucí v roce 303 nl, zatímco Dioklecián byl římským císařem. Říká:

„Postupem času se [Cyprián] seznámil s Justinou, mladou dámou z Antiochie, jejíž zrození, krása a úspěchy jí poskytly obdiv všech, kteří ji znali. s krásnou Justinou; toho se zavázal, ale brzy sám konvertoval, spálil své knihy astrologie a magie, přijal křest a cítil se oživený mocným duchem milosti. Obrácení Cypriána mělo velký vliv na pohanského gentlemana, který mu zaplatil projevy k Justině a ten v krátké době přijal křesťanství. Během Diokleciánových perzekucí byli Kyprian a Justina chyceni jako křesťané, první byl roztrhán kleštěmi a druhý pokárán; a poté, co utrpěl další muka, byli oběma sťati . “[Citace je zapotřebí ]

Svatý Cyprián a démon, rukopis 14. století Zlatá legenda.

Úcta a liturgické slavení

Jejich svátek se objevil v kalendář z Římský obřad oslavy od třináctého století až do roku 1969, kdy byly odstraněny kvůli nedostatku historických důkazů o jejich existenci.[5] Jejich jména byla také odstraněna z následné (2001) revize Roman Martyrology, oficiální, ale údajně neúplný seznam svatých uznaných Římskokatolický kostel. Římská martyrologie však zahrnuje pět svatých zvaných Cyprian a dvě jménem Justina. Nějaký tradicionalističtí katolíci nadále dodržovat verze římského kalendáře z roku 1970.

V populární kultuře

Španělský autor, Pedro Calderón de la Barca, vzal příběh jako základ dramatu: El mágico prodigioso. V roce 2005 vydal americký autor Tono Rondone román, Mučedníci, který navazuje na tuto tradici.[6]

Velká kniha svatého Cypriána je plný modliteb a kouzel a je široce prodáván v portugalsky a španělsky mluvícím světě.

Cyprianus je populární název pro grimoár ve skandinávském folklóru.

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Meier, Gabriel. „Sv. Cyprián a Justina.“ Katolická encyklopedie Sv. 4. New York: Robert Appleton Company, 1908. 5. června 2016
  2. ^ "Životy sv. Cypriána a Justiny", Pravoslavné slovo, sv. 12, No. 5 (70) (září-říjen, 1976), str. 135-142, 167-176
  3. ^ Stracke, Richard. „Saints Cyprian and Justina: The Iconography“, Christian Iconography, Augusta University, 2017
  4. ^ A b C „Virginmartyr Justina of Nicomedia“. Citováno 25. října 2016.
  5. ^ „Calendarium Romanum“ (Libreria Editrice Vaticana, 1969), s. 140
  6. ^ Rondone, Tono. Mučedníci

externí odkazy

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). „Sv. Cyprián a Justina“. Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.